我用的手机是诺基亚的，用了将近三年了，已经算是老款了。这手机有一个毛病——不知道其他手机有没——一到没电的时候，就振动一下，然后关机。无论何时何地，只要它认为自己没电了，就哆嗦一下，屏幕马上变暗。那时候，完全不理会我是否需要它继续工作。虽然我是它的主人，但那一刻它完全不把我放在眼里。
前两天我想把它换掉的想法非常强烈，当然倒不是因为它的不忠不义——要是因为这个，那大概是手机界的“莫须有”罪名了——而是感觉它正在科技的一路狂奔中，渐渐落伍了。我一直觉得，伴随着科学技术的发展，科学技术的发展速度也会越来越快，就像下落物体的加速度一样。所以科技产品的更新换代的频率也越来越快。据说，人类的科学技术就是在这种加速度中，头也不回的往前狂奔。
但是科技带着我们的生活如此的突飞猛进，是否也带来了相应的负面影响是我们所未意识到的？许多科幻电影都表达了类似的担忧，尤其是人们对机器过度依赖的反思，在《终结者》等电影中比比皆是。当然，我们毫无疑问的都是那些科技产品的主人，但是每当我们把自己的美好希望放在它们身上的时候，也意味着我们自身追求这些美好希望的能力在消失。比如我们过度依赖搜索引擎带来的信息便利，其代价就是我们自身对信息记忆能力的退化；我们过度依赖微博产品带给我们表达思想的便利，同时让渡的则是整体叙述能力的退化；我们过渡依赖电子产品带来的沟通便利，则不可避免的削弱了那种因为时间和距离而强化的人类感情……我们把我们创造美好机会的能力让渡给了机器，然后我们还自认为我们是它们的主人翁，怎么好意思呢？
不过我们总是有一个非常伟大的能力，那就是对那些不足和我们将失去的东西视而不见。视而不见的理由多种多样，有些是用可见的优势来掩盖容易被忽视的劣势，比如用短期内可见的经济效益来为环境的破坏背书；还有一些则是以自己的无能为力为理由，束手待毙，不思拯救。这样的例子比比皆是，动辄以世界趋势为由或者以胳膊拧不过大腿为借口，漠然如无所见闻的面对这个世界。延伸到社会政治领域，则是把“没有用”念兹在兹的挂在嘴边，只看自己的利益得失，被时代裹挟着，坎坷前行。
我们怎么还好意思称自己为主人翁呢？我们把自己的发展权利，把自己创造美好希望的能力，赋予了电子机器，交给了政治机器。我们相信它们能够给我们带来生活的便利，我们期盼他们能够带领我们走向繁荣富强。于是，当有一天，我们慢慢的成为了它们和他们的奴隶而不自知。当我们终于发现这些问题的时候，又以自己的无能为力为借口而自甘被奴役。
在被科技奴役的道路上，我们或许还有很长的时间加速堕落；但是在政治方面，我们已经被奴役久矣。还要继续下去吗？一边唱着自己是主人翁，一边被仆人们吆来喝去。然后还继续把自己美好生活的希望，寄放在他们身上？
今天在看《南方都市报》对安元鼎保安公司的深度报道时，这个问题时不时的就蹦出来。那些身高一米八以上的退伍军人们，不正是把自己的美好希望寄放在了暴力的体制身上？他们把自己的灵魂交给了魔鬼，为了一个自己所希望的未来，不惜与虎谋皮、对同样处于底层的同类暴力相向。在面对那些上访者时，他们以主人对待奴隶的态度来对待那些和自己一样将自己的美好期望寄托于这个政治机器的可怜人们。但是到最终，他们也不过是充当了地方政府以及公司老板的低价打手而已。单是考量违法所得，他们连肖传国雇佣的那些打手都不如。唯一庆幸的是，在这个法制不健全的政治机器里，显然不会追究到每个违法的分子。老总能够被抓，已经是了不起的举动了。
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