（德国之声中文网）据多家中国媒体报道并配发大幅照片，寒冬时节的12月4日，北京朝阳区丽都花园路惊现井底下栖居者。首先被发现的是一对70余岁老夫妇在热力管道井下的居住点，这对夫妇白天出去乞讨，夜晚回井下居住，已有五六年时间。报道称当时井下渗水，老夫妇已不知去向。无独有偶，在这对老夫妇居住的井下不远的另一处井下，还有一位名叫王秀青的中年男士在此已经居住近20年，这名男子家住北京怀柔农村，因生活贫困进城打工，以供孩子读书。
他们的栖身场所非常狭小，随时面临渗水的风险。接附近居民报警后，北京市警方已将王秀青就近安排住宿，并正在寻找未归老夫妇的下落。至12月6日，当地政府已派人取出井内物品并将井口封死。
据媒体披露，王秀青表示自己保守了十几年”住在井下”的秘密，他不希望公众过分关注，因为担心失去这一两平米的容身之所。而如果他被送到救助站，就意味着一家没有吃喝。
媒体还原的”北京井族”生活现状报道既出就引公众哗然，网友司徒正美调侃道：”中国的民族政策真开放，早已不止56个民族了，步入了21世纪后，又增加了蚁族、洞族等族群，现在又多了个井族”；今年7月，相继有北京媒体揭秘”蚁族”生活，很多”蚁族”主要为在大城市打工的80后群体；”井族”新闻报道后，网友也指和”井族”相比，”蚁族”幸福指数大幅提升。
“被赶走的’井族’明天将住在哪里？”
北京艺术家、自由媒体人郭盖向德国之声表示，从”蚁族”再到”井族”的报道，事件本身在现今中国总会引起一时的轰动，但被报道者命运、更深的体制问题等并未改观。本次报道之后，官方定会来个全市的井下清理，”井族”在这个寒冬也将失去他们的栖身之处，媒体不会再去追踪他们的生活，而公众的同情也是短暂的。
郭盖期待记者能真正身处被报道者的底层位置去体会他们的生活、感知他们的命运并赋予这些人以尊严：”看了这样的报道，当然我们的心理很难受，我们难受之后，能给他提供一个居住环境吗？这个井下他是一分钱不用花的；这里的温度也比地上暖和。当事人是怎么感受的，有一个人在这儿过了20年，因为有了这样一个环境，他能够在北京生存下去，如果我们把这个取消了，让他去租房去，他根本承受不住这个预算。”因此郭盖提醒媒体，不要只把这样的事件当成新闻热点，这些现时无力改写命运的人，还需要有生存的空间，哪怕只是井下，被赶走的他们明天将住在哪里？
网友”谷月K”也表示：”媒体报道北京唐家岭的蚁族，然后唐家岭被拆迁，蚁族无处容身；媒体报道住在井下的井族，然后热力井被封堵，井族无处容身，媒体报道打工子弟儿童无法得到与城市儿童平等的教育，然后打工子弟学校被关停取缔。究竟是媒体好心办坏事，还是政府铁了心要把事做绝？”
“总是报道简单的悲惨，却不敢写出悲惨的根源”
郭盖认为，因为中国媒体的政治红线，因此他们不可能在报道中触及”井族”事件发生的体制性原因：”在中国这种环境，媒体不能在制度问题上作出深刻的剖析，他们不敢说，终审也不会通过的，所以中国媒体报出来的信息，往往都是简单的悲惨，没有写出悲惨的根源是怎样的”
郭盖认为，公众恐怕都深知”井族”新闻背后，诸如中国经济快速发展和社会转型背景下，社会不公、贫富分化、房地产价格等诸多社会问题的存在。这其中也有社会学意义上的阶层流动问题，网友也在发问”为何在中国，权力、财富、贫穷、身份总难打破世袭？”
作者：吴雨
责编：李鱼
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