冉按：无暇新写文章，故将为自己家族族谱所写的短序发上来，以便大家明了民间文化和血脉之传承。其实若有更多的朋友都加入对自己所了解的地方文史和家族文化传承的编纂之中，对于被遮掩的正史，未尝不是一个很好的纠正与补充。虽然，我们要谨慎地对待家族文化的溢美现象，但其间有些史料也是值得重视的。2010年5月13日9：02分于成都
吾族冉氏，自守忠公裂土酉州，于兹肇基，是谓入酉始祖。至斯文播武陵，武控三江，生齿日繁，萌蘖滋众。自宋洎明，土司传授十有六代，主政者冉公讳云，生子有二，长曰纯臣，次曰舜臣。纯如程子，舜似有虞，前者贤达，后者神武。贤者避让，达者隐逸。效泰伯让国之风，行逊职于弟之实。谨择养地，四围山水，是谓宜居。
宜居僻处酉西，源流不断，土沃地广，物产丰饶。纯臣公生性恬淡，无为而治，寝馈其间，羲皇上人，无逾于此。斯土何止宜居，且使百物葳蕤，陆羽神树植之，上品远贡京畿皇家。土司属地，九溪十八洞，纯臣公苗裔，奄有感平、治西二洞，围绕宜居而扩散，复有今之苍岭、天馆、铜西、李溪、蚂蝗等地。更有裔孙或因衣食，或为宦游，远徙贵州绥阳、广西南丹、山西太原诸处，进而扬芬四方。
今因冉氏总谱编就，复广集纯臣公苗裔之力而成此支脉族谱，以明良木之培土，流长之浚源，因序焉。
纯臣公裔孙 冉云飞戊子孟冬拜撰于锦里
