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BBC|中国官媒警告“占中”清场行动呼之欲出

《人民日报》海外版星期二(10月14日)发表文章说,综合各方面信息判断,香港“占中”面临被清场的沉重压力。这篇题为“‘占中’搞得各方都很烦”的文章指出,香港 “占中”活动十几天来,民怨不断升温,民间暴力冲突风险急剧升级。被打烂饭碗的香港市民忍无可忍,计划夺回道路,终结“占中”,让人感觉清场行动呼之欲出。

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BBC|京冀雾霾严重 局部能见度不足200米

中国7个省市周六(11日)继续受到严重雾霾天气影响,其中北京和天津部分地区陷入重度雾霾。中央气象台监测显示,继续受到雾霾影响的7个省市包括北京、天津、河北、山东、河南、山西和陕西,受影响的面积达39万平方公里。

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【旧闻】“薄瓜瓜现象”与社会主义核心价值观

废话一筐:   本文作者的笔名叫怡然,转帖此文的目的,是让各位了解什么是御用文人。记得30年前,有位著名作家,笔名叫浩然,写下了大量的御用文字,如长篇小说《金光大道》,《艳阳天》。浩然在1976年后被批判,被打倒。但御用文人却没有被批判、被打倒。我们现在看到的余秋雨、王兆山都是今时的御用文人,这个怡然亦然。 薄瓜瓜现象与社会主义核心价值观 2009年06月30日 09:40:30华龙网   薄瓜瓜这个孩童般的名字,最近频频见诸于报端网络等媒体,成为大家热议的焦点,是因为今年5月,这个牛津之星被评为首届英国十大杰出华人青年,并获大本钟奖。议论中既有对薄瓜瓜为中国人争光的赞誉,也有从他家庭背景引发的想像。   走近薄瓜瓜,还原薄瓜瓜。6月11日,《北京青年报青年周末》独家专访并刊载了《还原薄瓜瓜》的文章,细细读来,探寻薄瓜瓜已经走过的求学和人生历程,很自然地与社会主义核心价值观联系在一起。从这个阳光男孩身上所彰显出来的满腔爱国情怀的民族精神、开放创新的时代精神和强烈的社会主义荣辱观,无疑能让人们引发更多的思考,带给人们更多的启示。   自强不息,开放创新。花盆难养万年松,有志气的孩子要敢于闯一闯。11岁的薄瓜瓜出国求学,以巨大的勇气跨出了开放创新的成长成才之路。此后,他从连英文也不懂到一举考进英国哈罗公学,成为该校历史上第一个中国学生,后来又成功考入竞争最激烈的牛津大学PPE专业,成为该学院本专业的首位中国学生,并获得全额奖学金。正式入学后,在牛津最高联合总会换届选举时,他当选为常务理事,也是首位进入该会领导机构的中国人。这些第一和首位,说明了他不但有开放创新的胆识,更有开放创新的成效。在国外顶尖学府求学,没有一股狠劲、钻劲、闯劲,是不可能这么顺利的。国人常用国内个别现象来评价薄瓜瓜求学经历,不仅片面和主观,甚至可以说是错误的。少年周恩来曾说:为中华之崛起而读书,薄瓜瓜没有先辈的豪言壮语,但他在求学历程中秉烛夜读,头悬梁、椎刺骨的情况是常有的。想做的事,我都能找出时间,我只不过是笨鸟先飞,每天只睡四五个小时薄瓜瓜如是说。难以想象,一个十多岁的孩子,是什么样的信念在支撑和激励着他如此忘我地刻苦学习。这是因为他深知自己还只是学生,最主要的任务还是学习,只有学有所成,将来才能更好地为国家和人民做贡献。好学上进、勇争一流、为国争光的信念,也正是当今时代需要大力提倡和弘扬的自尊、自强、自立的民族精神。   吃苦耐劳,磨砺意志。古人云:自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。薄瓜瓜家世显赫,在公众眼里,他的身上总是罩着一道天然光环。然而,薄瓜瓜从来没有因为某人之孙、某人之子而纨绔。刚到英国时比较苦:吃、住、行样样成问题,没有任何人帮忙;他和妈妈一起住过又小又暗、条件特别差的贫民窟;在哈罗公学期间,生活条件十分简陋,甚至连暖气都不开。而他却做起了生意靠给同学打字赚钱。由于成绩优异,从16岁开始,他年年都是奖学金学生。为了磨炼自己的意志,他每年假期都要去贫困地区,还隐姓埋名参加过新兵训练,与40多个人住一个屋子,每天早上5点钟起来早操。这些在他看来如此平常之事,即便是很多普通人家的孩子,也不一定都经历过。而在今天这个物质文明日益丰富的和平年代里,吃得苦、能耐劳、毅力坚定、意志坚强的精神,更显得弥足珍贵。   善良真诚,透明为人。作为红色家庭的后代,薄瓜瓜自然而节制,阳光中透着稚气,举手投足间又透着一种成熟。他的衣着没有任何品牌的标志,他甚至反对追求名牌、造星追星和沉迷电游。他看到采访记者杯子里的茶喝光了,会自然地端起茶壶给记者倒茶。他是如此的率真,感情又是多么的挚热。在姥爷火化之时,他提议大家唱起了《英雄赞歌》,他说:送他们走要有点激情壮志,哭也要哭出精神来。他是一个涉世未深的大男孩,由于高干子弟的身份,人们很容易对他取得的成就产生误解,然而面对这些误解他是如此的理智,根本没有常人的冲动,他的态度是享受误解。他说:大家能给我理解,我会更愉快。他甚至引申到国家层面上来认识:当今世界也有很多对中国的误解,与其用心为自己解释,不如为自己的国家多做些说明。传承优秀的民族文化,坚守自己的理想信念和荣辱观念,并一意为之,这样的品质无论什么时代都应该发扬光大。   热爱祖国,志存高远。薄瓜瓜在英国求学十年,不仅用优异的成绩证明了自己,也证明了中国人。哈罗公学的校长说:瓜瓜让我对中国学生的印象好极了,他改变了中国孩子在我心中的形象,他周围的同学也从他那里知道了更多关于中国的事情。在牛津大学期间,他感觉到主流社会中听不到中国人的声音,于是勇敢地以中国人参加辩论和讲演,用自己的聪明才智为中国的声音博得了响亮的掌声。薄瓜瓜不仅学业优秀,而且爱好广泛,还具有超凡的组织才能。他是牛津的橄榄球明星、马术队队长、击剑冠军,还同时成为了全校学科PPE的主席和欧洲事务委员会的执行主席。他借这个职位,不失时机制造中国热,在繁忙学习的同时还举办了一场难得见到的精彩的中国文化展示会。英国BBC特邀评论员尼海伍先生在文章中这样评论薄瓜瓜。尼海伍先生同时认为,薄瓜瓜在人们眼中,是一位天生的中国小大使,而且在英国的学习目的很明确,那就是要对他的祖国有用。牛津校报在一篇文章中更是直言薄瓜瓜:就是这样一个中国学生,让我们多年来在牛津甚至更广的范围里,听到了被他搞得巨响的中国声音。可以说,薄瓜瓜以制造中国声音的方式,充分表现了对祖国的无限热爱,这正是强烈的爱国主义的集中体现。在西方少部分人故意歪曲中国、丑化中国和国际性金融风暴肆虐的今天,我们需要更多的中国声音。   一个人的成长成才,固然与他所受的家庭教养与熏陶有关,但这绝不会是决定因素,关键还看其本人是否刻苦努力。薄瓜瓜在英国求学所取得的令人瞩目和称道的学业成就,正是得益于他正确的人生价值取向和朴实勤勉、开放创新的精神与坚韧不拔、自强不息的意志。抛开家庭背景,薄瓜瓜更应是新时代中国少年和青年人的代表,他用自己的实际行动诠释了社会主义核心价值体系的基本内涵。当然,薄瓜瓜的行为绝非一个人的特立独行,中国青少年研究会秘书长刘俊彦说:随着中国越来越开放,薄瓜瓜式的成才故事也会越来越多。诚如斯,则可以呼之为薄瓜瓜现象。   也正因为这一点,我们更应该从社会主义核心价值观的层面来看待、理解和思考薄瓜瓜现象。虽然薄瓜瓜本人并不喜欢被人们冠之以现象,但如果这种现象能够启迪和激励更多的青少年更好地成长成才,相信他也不会反对。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强少年雄于地球,则国雄于地球。我们期待薄瓜瓜的《还有不同》成为中国青少年的大同。我们完全有理由相信,随着社会主义核心价值体系建设的推进,薄瓜瓜现象必将成为当今中国的时代潮流。 文/怡然

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从“种姓制”到“身份制”

作者: 信力建  |  评论(0)  | 标签: 历史思辨 种姓制度是雅利安人进入印度之后创立的。“种姓”这个词儿是从是梵语“Varnā”翻译过来的,它的原来的字义是“颜色”或“品质”。照他们的说法,肤色白的雅利安人是品质高贵的种族,深色皮肤的达罗毗荼Dravida族和其他土著民族是品质低贱的种族。这种制度原来是用以划分雅利安人和非雅利安人的界限的。后来随着工作和职业的分化的发展,本来用以划分雅利安人和非雅利安人的种姓差别,也在雅利安人自己中间起了反映,于是有四姓四个种姓的划分。最高的种姓是婆罗门Brāhmana,是掌握祭祀文教的僧侣阶级到后来婆罗门也可以当国王;其次是刹帝利Ksatriya,是掌握军政的国王和武士阶级;其次是吠舍Vaisya,是商人、手工业者,也有从事农耕的农民阶级;最下的种姓是首陀罗Sūdra,是农人、牧人、仆役和奴隶。前三者是雅利安人,后者是非雅利安人。各种姓有它的世袭的职业,不许被婚姻混乱,尤其严禁首陀罗和别的种姓混乱。对首陀罗男子和别的种姓女子结合所生的混血种,特别订有法律,给予一种贱名,如首陀罗男子与婆罗门女子的混血种名为旃陀罗Candāla。他们的地位最低贱,不能与一般人接触,被称为“不可触者”。这种人世世代代操着当时认为下贱的职业,如抬死尸、屠宰、当刽子手之类。种姓制度不仅订在法律里面,而且神圣不可动摇地规定在宗教教义和教条中。在婆罗门教势力强盛的“中国”地方,种姓制度最严格。 古代种姓制度 这4个等级至法经、法典时代,日趋严格。在职业上,各种种姓原则上是世袭不变的。按《摩奴法典》规定,高级种姓由于“穷困”可以从事低级种姓的职业;相反,低级种姓不得从事高级种姓的职业。在婚姻上,各种姓原则上同姓通婚,即实行内婚制。《摩奴法典》规定,高级种姓之男因“贪欲”可以娶低级种姓之女;相反,低级种姓之男不得娶高级种姓之女。前者称“顺婚”,后者称“逆婚”。职业世袭化和种姓内婚制是种姓制的基本特征。不同种姓的人还不能同坐、同饮食。此外,各种姓间,特别是前3种种姓和首陀罗之间,在宗教社会生活和法权方面,都有严格的界限和区分。前者有权参加雅利安人的宗教生活,经过入门式(入教式)称为再生人。后者无权,故称为非再生人。在法律上对再生人与非再生人刑事犯罪、债务和继承等民事纠纷都有不同的规定。婆罗门教经典对各种姓间的关系所以作如此严格的规定,旨在保证高级种姓、特别是婆罗门种姓的特权利益。 英国殖民者入侵印度后,种姓制度继续存在。据1931年英国殖民当局对印度所进行的人口调查统计,全印已有3500种卡斯特。其中被压迫种姓有429 种,大约有6000万人。印度民族主义者注意到被压迫种姓问题,1931年,M.K.甘地为唤起”贱民“群众参加民族独立运动,要求废除贱民制,倡导提高贱民地位的哈里詹运动。1942年“贱民”出身的安伯德卡成立全印度表列种姓联盟,领导“贱民”进行合法斗争。今日印度,“贱民”的数量将近一亿,种姓问题仍然是社会上的一个重要问题。早在独立前,国大党元老莫提拉尔 .尼赫鲁就说过:“只要制度仍然存在,印度就不能在世界文明国家中占据应有的地位。”尽管印度独立已将近六十年,种姓制度在印度社会中的作用和影响仍是强大的,仍在阻碍印度现代化的步伐,这是印度社会的不幸。 种姓制度对现代印度的影响,大概有这么几个方面:首先,种姓制度影响印度政治民主化的进程。传统的种姓因素在今日的印度仍起举足轻重的作用。临近大选时,由于印度绝大多数人口是农民,农村的选票对每个政党来说都是至关重要的,而农民在投票时往往取决于他们的种姓意识,往往投向代表自己种姓利益的候选人。因此每个党在大选前必须仔细研究各地区的种姓势力,选择在当地占优势种姓中有威信的人当候选人。这样做的结果,一方面导致被推为候选的人不一定是党内精英;另一方面,这些人一旦进入政界,今后的所作所为必然多方考虑支持他当选的种姓社团的利益,从而使印度政治带上浓厚的种姓色彩。其次,种姓制度影响经济的发展。前面提到,种姓制度把经济分成不同的社会集团,彼此接触受到影响,有些人“种姓主义”思想严重,他们大都考虑本种姓的利益。想问题,办事情从本种姓的利益出发,只对本种姓忠诚,缺乏民族同胞间的互助精神,这对整个经济的发展是不利的。加之,每个人的职业生来决定,代代相传,不易更改,不管一个人对某种职业有无兴趣或特长,工作是否合适,都得被迫去做。这样一来,有些人用不着努力则会得到好的职业,从事好的工作,享受优厚的待遇。这样产生或助长了一些人的懒惰思想,缺乏奋斗精神;而另一些人,即低级种姓的人,只能受苦,逆来顺受,认为命里注定,不可改变。这样限制和束缚了他们的创造精神和积极性的发挥。最后,种姓制度还影响到文化卫生事业。文教卫生事业对一个国家和民族的未来前途具有极为重要的意义,但种姓制度的影响也深深渗透其中。印度各地不仅有各种种姓文化协会,还有许多种姓大学,甚至有的大学中各系分别由不同的种姓把持。而种姓制度实行的种姓内婚制使印度青年择偶范围十分狭小,导致农村中近亲结婚十分盛行,产生出大批畸形儿,极大影响了印度人口的素质。童婚的流行,影响了儿童的正常发育,因此不少人过早夭折,这也是印度人平均寿命较短和儿童寡妇较多的原因之一。 中国自古没有严格意义的种姓制度,不过,与之类似的身份等级制度却从元朝就开始了,而且越到后面,越加严重。 元朝的身份划分是由种族矛盾带来的。蒙古人建立了元朝,开始实行种族歧视政策,从成吉思汗开始,将天下百姓强行分为蒙古人、色目人(西夏、吐蕃、大理国民)、汉人(金、辽遗民)、南人(南宋亡国奴)四个阶层。每一任皇帝都大搞种族歧视,其他隶属国君主必须无条件服从他的意志。比较典型的是元朝的科举,分左右两榜,蒙古人和色目人考右榜,汉人和南人考左榜,难易程度有别。就这样,在种族矛盾和腐败政治的交织作用下,元朝统治维持不到一百年,就灰飞烟灭了。明朝取代了元朝后,“以其道反治其身”,朱元璋通过人口登记,建立起乐户、丐籍、堕民等歧视制度,一般针对两种人:一是留下来的蒙古人,元代降将,其二是普通罪犯。明朝政府明确规定,这些人只能为普通民籍、宦籍服务,没有任何社会地位,不能充当吏员、粮长、里长,更不要说做官了。在江浙一带,一直到清末民初,都还有不少家庭沿续着乐户人家的生活传统和习惯,男的以出卖技艺和力气为生,女的为当地大户或达官贵人家庭提供服务。到了清朝,种族歧视仍然非常严重。它实行种族隔离,实行满汉分区居住,严禁异族通婚。除了满人的八旗子弟,其它民族的社会地位都较为低下。满人拥有特权,无论出身如何,均能资兼文武、位至将相,就算犯了罪,也能得到减等、换刑的优待。而汉人,即使在朝廷担任高职,在满臣面前也要下跪,开会的时候,满人昂然上座,汉臣只能跪在旁边,地位甚至不如满人的家奴。在清朝建国一百多年之后,统治阶层开始中原化,从雍正开始,将乐户、贱民等“非良民籍”制度取消,被称为“普世平等”的一大善政。同时,实行蒙满一家、蒙满汉化,并提倡满、汉、蒙、回、藏“五族共和”。这项政策,化解了异族之争,所有外敌都变成了中国人,敌我矛盾也变成了内部矛盾,清朝的版图因此急速扩大,由一个异族统治的少数民族国家变成了多民族、多文化的泱泱大国。中国由元朝开始,因为等级制度而带来的民族矛盾、社会矛盾,才得以缓解。 1958年,中华人民共和国创建了新的户籍身份制度——“城乡二元身份制”。这项政策,起初是从资源分配和社会秩序的维护方面考虑的。随着政治运动不断加码,在城乡二元身份之外,又有了政治身份的划分,出现了地、富、反、坏、右、阶级敌人、贫农、中农、干部、工人等不同群体,其政治待遇的不同,广泛用于生产、生活、学习过程中的登记、档案和各项社会活动。计划体制下,城乡身份的不同,决定了工人、农民、资本家、知识分子的不同生活待遇和政治待遇。文革前期,城市的工人、干部生活供应实行配给制,而农民按劳取酬。地主的儿子连初中也不能上。在严格的敌我对立的氛围中,政治身份、户籍身份起着决定命运的重大作用。文革后期到现在,根据不同政策和社会地位,又衍生出干部与群众、国营与私营,政府单位和民间单位等的划分,并建立起针对不同性质个人或单位的,如人事制度、劳动用工制度、户籍管理制度等各项制度。这使得公民基本的人权、公民权、国民待遇都要以不平等的身份制度为依据,例如城乡二元化的户籍制度,就直接影响着公民的教育权、迁徒权、用工、居住、生活等基本权利。现在,针对城市非户籍人口的“暂住证”虽然取消了,却冒出了同类性质的“居住许可证”;同样是车撞死人,城里人要赔四十万,农民则只有二十万不到,这个价码显然是根据不同的社会待遇、福利、不同社会地位估量出来的。在身份制度与社会待遇的共同作用下,公民分为不同等级,貌似平等地“同在蓝天下”,实际上却各自有各自的利益,并没有形成一个国家范围内的共同利益和追求。非公民社会中,“身份”不是经济自然形成的产物,不是行业、职业、生活状况的集合,而是由国家政策、血缘、地缘、行政等综合作用产生的结果。身份制度在各项社会制度、法律、政策当中,根本作用只是在于控制、约束,人为制造国民待遇的不平等,左右人们在创业、居住、教育、社会福利、迁徙等现实生活。我国现有的户籍制度与经济的发展水平不配套,与市场经济不配套,于国民政治、人生权利方面有负面的约束,显示出对国家经济越来越大的制约。中国无疑是一个身份社会,身份的分割不光受经济、文化地位等影响,还带有相当强烈的政治色彩。值得一提的是,目前世界上仅仅只有中国、朝鲜和贝宁三个国家实行严格的户籍制度,世界上其他国家和地区都普遍实行居住和迁徙自由。 从印度的种姓制度,到中国的身份等级制度的对照,我们可以得出这样的结论:一个现代的文明国家,维护国民在身份、待遇、权利的平等,营造文明和谐发展环境,建立制度促进经济、社会发展,没有比这更重要的了。只有职业、出生地、文化背景的不同,没有政党、地域、种族、公办和私立、国企和民企之高低贵贱,不戴标识身份的帽子,只需要在《宪法》宪政的制约下,拥有平等的国民待遇,共同享受国家的阳光雨露,国民对这个国家,才可能有共同的认知和共同的责任。无论哪种身份歧视,客观上都在制造社会各阶层的不平等、不和谐,在事实上起到分化国家的作用。因此,取消种姓制度,取消各种各样人为的身份定义,消灭所有与身份挂钩的歧视性政策,势在必行。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 信力建的最新更新: 跨学科教育,求解“钱学森之问” / 2012-06-15 17:26 / 评论数( 0 ) 信孚电讯(6.15)——中国官场现形记 / 2012-06-15 13:48 / 评论数( 1 ) 信孚要闻(6.15)——货币超发等同“抢劫”,13亿人皆受害 / 2012-06-15 13:47 / 评论数( 6 ) 业主维权关键在个体权利意识觉醒 / 2012-06-15 08:44 / 评论数( 0 ) 信孚电讯(6.14)——外国人眼中的中国,难以置信 / 2012-06-14 13:57 / 评论数( 3 )

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当你还蜗居在十几平米的旧房子时,人家已经有17套房子了。

核心提示:近日,有消息称,曾任福州市副市长达10年的杨爱金于今年4月被“双规”。杨爱金已于2010年退休,被“双规”前为福州市计生协会副会长。据悉,纪检调查组在其办公室、家里共搜查出3000万元,以及17套房产证。杨爱金任副市长时分管农业、民政等。 查看原文 好友向您推荐这条跟贴 网易广东省网友   ip:202.96.*.* 2012-06-14 16:11:35 发表 网易广西玉林市网友 寡妇村村花 的原贴: 1 当你还蜗居在十几平米的旧房子时,人家已经有17套房子了。 网易广西玉林市网友 寡妇村村花 的原贴: 2 当你还没有拉过女孩子的手时,人家已经包养有140名情妇了。 网易广西玉林市网友 寡妇村村花 的原贴: 3 当你还在为了5毛钱和小贩讨价还价时,人家已经是800天花了1840万元,平均每天23万元,每小时1 000元了。 网易广西玉林市网友 寡妇村村花 的原贴: 4 当你还在为没钱娶上老婆时,人家已经收集够300条阴毛了。 网易广西玉林市网友 寡妇村村花 的原贴: 5 当你的孩子到处找工作时,人家的孩子已经在国外开跑车了. 网易江苏省淮安市网友 大侠不管事 的原贴: 6 当你还没感受到所谓的改革的一点点好处的时候,人家已经成为小姘理论指导下的“先富起来的一部分”! 网易浙江省杭州市网友(124.90.*.*)的原贴: 7 当你还在为二胎的罚款一筹莫展的时候,人家的情妇在美国生产了好几个了。 网易山东省枣庄市手机网友(119.180.*.*)的原贴: 8 是新加坡,还关了百度搜索,牛比吧 网易山东省东营市网友 river177 的原贴: 9 当你还在为解决生理问题找50元的便宜小姐的时候,人家已经把魔掌伸向小学生了,开始嫖宿幼女了! 网易北京市网友(111.193.*.*)的原贴: 10 人民日报:因腐败就批国家一无是处是极端主义 网易广东省深圳市网友(183.14.*.*)的原贴: 11 适应腐败的年代吧。还有不贪污的官员吗!?不过也要骂一声:狗官!17套房!你打算拿来干嘛?! 网易广西手机网友(117.136.*.*)的原贴: 12 人民日报说,你们都是极端分子!!! 网易山东省烟台市网友 三舅姥爷 的原贴: 13 三股势力,你们算一股啊! 网易新疆乌鲁木齐市网友 neteasy2000 的原贴: 14 环球时报说要容许适度腐败 网易山西省临汾市网友 cunren 的原贴: 15 人民日报 :反对腐败就是极端分子 网易广东省茂名市高州市网友 28100439 的原贴: 16 当你还在为发一条帖子赚¥0.5的稿酬时,人家已经通过孔子学院拿到绿卡了。 网易山西省太原市网友(110.179.*.*)的原贴: 17 当你还在火车上考虑要不要去吃那第一次喊价20第二次喊价十块的劣质地沟油饭菜时,人家正在考虑怎么去实现1000个情妇的宏伟目标 网易广东省网友 小心眼呀 的原贴: 18 只不过是适度腐败下的小蛐蛐而已 网易福建省福州市网友 促织 的原贴: 19 当你一个女朋友都没有时,人家的2奶目前已知的最多达146个。 网易广东省网友 EMS很无耻 的原贴: 20 当腐败无处不在时,人民日报却说:因腐败就批国家一无是处是极端主义。 想想人民日报是归谁管的?肯定是为了那些王八蛋辩解,忽悠和恐吓我们这些老百姓,以达到统治的目的,然后,让所有老百姓当顺民。。。。。 来自: 福州原副市长被双规 家里搜出17套房产证 顶 3 回复 收藏 转发 复制

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