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萝卜网 | 香港到底有没有地沟油?

大约一个月前,苹果日报以其一贯来势汹汹的风格,头版头条大标题做了篇报道,叫做:香港也有地沟油 (我想后面应该还有个问号)曝光了一家位于葵涌某个工业大厦的,叫合兴的小型油厂,还有7、8家用该油厂食用油的餐馆(并且给出了订货收货的收据,能搞到收据,真的很厉害)。 一时间全城人心惶惶,专栏作家,电台节目都在慨叹:HK沦陷了,也有地沟油,facebook,whatapps上疯传一份“水蛇春”咁长的餐馆名单,说这些餐馆都用了地沟油,我大概瞄了一眼,除了中环金钟那一代,其它地区,油尖旺,大角咀等的餐馆,几乎全部在列。不禁感叹,MD,离开中环,吃个饭都有风险啊。 然后就是食环署的人跟进,多部门联合执法,那家油厂重门深锁,老板和职员再也联系不上,警察在拿到告票后,强行开锁,进去取了些存货,拍了现场--的确有点儿脏,乱。几家饭店纷纷公开停用、销毁了购买自那家的存油,并声称一直从他家进货,不知道有地沟油这回事,从此改从其它油厂进货。但仍难挡生意每况愈下。 到目前为止,这个故事和我在国内时看到的差不多,由流言而起,媒体跟进,流言继续广泛传播,并冠以内部消息的方式,执法部门跟进。但接下来的事,HK和内地就大不同了。 这事儿沉寂了一个多月,前天晚上TVB做的深度新闻节目:新闻透视。进行了一次大辟谣。HK究竟有没有地沟油?答案是:没有! 这个节目从苹果日报的报道开始,追踪了后续发生的所有事情的进度: 1.食环署在苹果的报道出街当天就突击抽取了那几家被曝光的餐馆的食用油做化验,老板也很配合,化验结果,全部都符合欧盟标准,没有一项超标的。 2.苹果日报的记者买到合兴油厂的两桶油拿去中大化验,其中一桶,苯丙芘(BaP)含量严重超标,于是认定是地沟油。中大教授后来极力否认,他说,我只是告诉他们苯并芘含量超标严重我从来没说过怀疑是地沟油。 3.TVB记者追寻那一桶苯并芘超标的原因,以及为何那几家餐厅的完全没有超标。结论是:合兴油厂卖豆油及花生油,那几家买的全部是豆油,而豆油完全没有超标。那一桶是混合豆油花生油的混合型油,花生油超标,导致混合后的油也超标,而且超标比例和混合比例完全一致。 这就完美的解释了上述两个疑点。 4.豆油全部是从加拿大和澳洲进口的。而花生油来自哪里呢?来自国内,山东。 5.所以,苹果日报的记者跑到山东做了一番调查采访,回来后咬定这批油有问题,是地沟油。 当时食环署联络了内地质检部门,去调查了那家出产金帝花生油的厂家,发现是个规模很大的炼油厂,获奖无数,甚至参与了国家花生油浓香度标准的制定。苯并芘含量过高的可能原因有很多,未必是地沟油,甚至一定不是因为地沟油。 6.苹果日报记者去的是烟台厂,食环署去的是青岛厂(应该是总厂) 7.地沟油的评定标准很简单:如果油的脂肪酸成分,既有动物油,又有植物油,基本上就可以肯定是地沟油提炼的。 这个报道一环扣一环,深入浅出解答了关于地沟油的疑问,采访了餐馆老板,大学教授(当场做了不少试验),追踪了网络谣言(可惜,正如所料,根本追不到源头,大家都是毫不负责任的转发) 最后的落脚点,是由苯并芘的产生追踪港人的饮食习惯,烧烤,尤其是炭烧,是最不健康的饮食。炸薯条的油,经多次翻用,非常不健康,新鲜的油是最健康的,油熟过一次之后,就开始过氧化,并越来越严重,这样的油,大白鼠吃了半年后就开始高血压。血管壁变厚变硬。 所以,如果一个HK人,早餐吃油条,中午吃烧鹅饭,下午茶吃薯条,晚上吃BBQ,那么他一天摄入的苯并芘,会比食用地沟油还要多。另外,抽烟也摄入苯并芘,并且比地沟油严重的多。 我看了两遍这个20多分钟的深度新闻报道,其逻辑链条中唯一的薄弱环节就是HK食环署到内地那家花生油厂检查的事,HK通知了内地质检部门,然后联合去检查----这个只有国内的人才能明白,你会看到歌舞升平,还有一堆获奖证书--你以为是澳洲皇家医学院认证之类的金漆招牌么?这在中国根本狗屁不是,花钱可以贴满一面墙。 反而我更相信苹果日报记者拍到的照片:一片狼藉的生产车间,苍蝇乱飞,到处油迹斑斑。但未必就是地沟油,只是生产环境比较不卫生。HK那家炼油厂也是,老板之所以锁上门一走了之,不是因为自己做贼心虚用了地沟油,而是环境不太干净,有嘴说不清。 苹果日报的报道出街后,HK仔那家权发饭店,生意额由每天十万,跌到每天2万多,老板无奈的说,我最不忿气,就是报纸没有检查就乱写,我根本不是贪便宜才用那家的油,停用他们的油去其它家进口,比他家的还要便宜。 合兴油厂的老板则告诉记者,他快要精神崩溃,不便接受采访,他的朋友说,他做这行三十年,如今事业禁毁,要宣布破产。 在这个事件中,我觉得苹果的新闻伦理受到打击,当然,苹果一贯比较夸张,持一种“矫枉必须过正”的态度对待负面新闻,有时候甚至让人觉得有点哗众取宠,我以前也写过这个问题,这个新闻上,他们显然有点误导甚至错误,正如我开篇所说,如果标题加一个问号,可能会更好。 这篇报道还提到以前网上的流言,说日本有种技术,可以将污泥合成为肉饼夹在汉堡包里吃,记者专门求证了这不是则流言而是真有其事,在日本一所大学的研究所,有这个项目--当然项目的目的不是为了用这个盈利。现在已经停止。用这件事来说明 ,并非所有匪夷所思的传言,都是假的。 还提了一下餐馆用油回收的事,做的最好的是德国,德国的食用油可以做到百分之百回收(炼制为工业用柴油)HK也有一家这样的企业,放一些油桶在餐厅,回收餐厅的废油,老板展示,经过加工提炼,果然和新鲜油看上去一样清澈透明,“但这是绝对不能食用的!”,国内的地沟油就是这种油,加入浓香剂制成的。他说,不知道为何,最近两年的回收价一直在提高。(靠,难道都被买走做地沟油了?) 再看事件中HK各方的反应,你会发现一个法制社会下,人们的安全感来自何方。那些餐馆的老板,个个都很配合调查,因为他们心知自己中规中矩。在这样的社会,中规中矩是可以发财的,不用贪小便宜,昧着良心喂大家吃地沟油。 最后我想说TVB的这篇深度报道,符合优秀新闻报道的两个必要条件:厘清事实,用一种讲故事的方式。看完后,你对一件复杂的事清清楚楚,并且,是节目本身吸引你看下去的,记者的追问环环相扣,有一条内在的清晰的线索,想你所想,问你所问,像小说,像电影。用这样的报道做教学片,比用那谁的当教学片好的多(当然,用《60分》的报道更好)。 国内的媒体我看过不少,电视,报纸,杂志,自己真金白银掏腰包买来看,写的好的,真的很少很少很少,通常一篇报道看下来,既没有弄明白事实,也读不到任何的逻辑性,感觉基本上就是将一些事情胡乱弄在一起交差,有的则画蛇添足般卖弄一下蹩脚的文笔,以图有一两句话写的漂亮。所以现在我基本上除了八卦啥也不看了,有时候在看国内杂志时,看的很捉鸡,我就禁不住想起江总书记教训HK记者的一句话:你们那...我替你们捉急,真的。 可能是HK记者一直都被教训吧,我常常能在TVB,RTHK看到非常优秀的深度报道,即便那些八卦周刊写的人物报道,读来也有滋味的多。全球化时代,何必浪费时间读那些说不清事实文笔也差的报道呢? 来源:http://www.douban.com/note/260386117/ 您可能对以下文章感兴趣: 新型地沟油:用动物内脏等提炼油脂 荷兰航空澄清:所用并非普通“地沟油” 东莞作坊用化粪池水熬地沟油,残渣现卫生巾 荷兰来中国购地沟油加工成航空油,中国技术不足 实拍高校食堂打捞“地沟油” 无觅

白衬衫 | 财经网:全民监督食品安全 舆论遏制火箭提拔

镉米潜伏日久,食品全面沦陷,网络和微博出现前,请问民众试毒几年?道德法律缺位后,国人再续“病夫”前缘。年轻干部频现,破格已不新鲜,充满弹性的制度面前,谁说能力外的资本是零?官二代的标签背后,“血统论”毫不避嫌。。     食品安全沦陷致焦虑     民以食为天,对于几千年来依附于土地之上、以温饱为生活标准的中国人民来说,这是信仰和精神都无法替代的。     今年2月,《南方日报》即以“湖南问题大米流向广东餐桌”为题披露了湖南镉超标大米进入广东市场,但直至5月16日,广州市食品药品监管局公布了第一季度餐饮食品抽检结果,其中8个批次的大米镉含量超标,比例高达44.4%。这个骇人听闻的数据引发了人们的高度关注,而官方刻意回避公布不合格产品的品牌、生产单位及销售单位的行为,无异于火上浇油。之后,广东省开始对市面上的大米进行全面排查。根据《南方都市报》的消息,广东省质监局对全省618家大米生产加工企业成品库房中的大米进行抽样,检验重金属镉的含量,结果被抽检的762批成品米中,合格751批次,不合格11批次,合格率为98.6%。     据悉,这些被人们称为“镉米”的不合格大米分别来自江西、广东、湖南、广西等地,而导致大米被污染的根源则是产地的土壤重金属污染严重。这种可能引发“骨痛症”的镉米外表与一般大米无异,且价格相对便宜,所以纷纷流向了餐饮店和集体食堂,受众广泛。事关民生之根本,故一时间镉米事件闹得沸沸扬扬,与以往食品安全问题中国标缺失的情况不同,此次镉米事件中,国标竟高于国际标准,因此“这些米可以出口,但是不能内销。” 但即使如此,依然有超国标的镉米在其产地被自检为合格,对于暴露出来的检验漏洞,尚待调查处理,但事关食品安全部分,人民日报撰文给出建议称“勿长期食用一个地方粮食”,而食品与营养信息交流中心网站刊文称“建议中国人少吃大米”,专家解释镉中毒是一个长期的积累过程,都市人吃的都是“百家饭”,且大米的食用量还不至于中毒。但如此“贴心”的建议却遭来一片拍砖,对于以大米为主食的大多数中国人来说,服毒之举怎么理解都像慢性自杀,数据与科学的背书无法安抚民众的恐惧。况且,镉米事发,引起人们对主食安全的担忧,找出原因、解决问题才是人们最期待的结果。     湖南作为镉米产地浮出水面,成为众矢之的。事实上,早在2011年,国内已有媒体报道过镉米的存在,而其中的重灾区就是湖南。时隔两年,镉米依然潜伏于市场。而且据镉米的主要流向地,广州批发市场和零售市场的一些米贩透露,湖南米重金属超标是圈内都知道的秘密。而这样的“圈内秘密”早已存在于各类食品的生产过程中。     从给黄瓜涂避孕药、拿老鼠肉造假羊肉、用神农丹种生姜,到波及范围越来越广的镉米事件,菜、佐料、主食无一幸免。更兼有瘦肉精、毒奶粉、地沟油这些久已有之的隐患,食品安全问题可谓愈演愈烈。在经济利益的驱使下,炮制毒大米的天天吃着漂白馒头、做馒头吃了苏丹红西红柿、种西红柿的菜农的孩子喝了问题奶……如此恶性循环,让食品行业相互投毒成了心照不宣的潜规则,反而不投毒似乎难以在市场经济中生存。但正如《中国青年报》在一篇评论中指出的那样:道德沦落不是市场经济的错。“公共问题失序的源头却并不是道德本身,而是来自于公共领域的治理乱象,尤其是公权力的不作为与乱作为。”在此次镉米事件中,劣币驱逐良币依然存在,上述结论依然有效。所以,即使所谓的食品安全管理制度一次次被重申和强调,国家的专项治理活动一次次被启动,但在层出不穷的食品安全问题面前,它们仍像是一只纸老虎。     作为受害者,广大民众的唯一反应只能是在网络上表达情绪。网友@野村牧笛 无不嘲讽地自创选择题“以下哪种物品无毒:A奶粉,B大米,C羊肉,D地沟油,E米线,F敌敌畏”。另有不少网友开始习惯性地声讨特权:“规章制度的制定人都吃特供”。不过在环环相扣的食品制作环节,即使是特供食品恐怕也无法让人高枕无忧。作家@北村 发出呼吁:“强烈建议你们这些投资大佬合伙开班一家全国‘良心食品’连锁农场和门市,提供干净清洁的食品,只要涉及最基本的米面油、蔬菜和肉食就行……”吐槽者,抨击公权者,求助商界领袖者,众生相皆有。更离奇的舆情还来自于对香港大米的报道,一向对食品安全要求甚严的香港,似有先见之明,自1955年起就已立法将大米作为法定储备商品,规定携带超过15公斤的大米过境即有可能面临牢狱之灾。此消息加重了国人的无奈:当防民下毒甚于防川、安全感靠从境外采购来支撑时,幸福感从何说起?     镉米事件又一次敲响了环境污染的警钟,身为消费者可以用钞票投票,但身为本地人的种植者,只能年复一年的生活在那里,而这一切,从GDP等地方政绩中都得不到体现。PX事件引发的震荡尚未平息,环保舆情再次升温,相关新闻接连不断,23日,人民网一则“民警跳污水救人肺部感染”的文章引起围观,文章称浙江温州民警跳入污水河救人后因“污水游泳后遗症”住院,网友喊环保局长去医院探望。去年温州、深圳等地均出现民间重金悬赏请环保局长下河游泳事件,控诉当地水污染问题的严重,虽然事件类似闹剧,但民众对于环保态势的关切不言而喻。     近年来官方的执政理念越来越重视民生幸福,但如今的食品安全和环境污染等问题却着实使人焦虑,五月初,《第一财经日报》曾刊出一则消息,称“北京空气污染致外国人离开”,即使加薪也挽留不住。外国人可以一走了之,用脚投票,但背负着“房”、“车”等几座大山的中国青年则无力可逃,也无处可逃。当衣食住行等基本生理需求都无法得到安全保障时,无论多么宏大的梦想都只会成为青年人的精神麻醉剂,模糊中国人的变革意识,掩盖社会矛盾。22日,@经济观察报 消息称,青海省大通县56所学校500多名学生吃统一配发的营养早餐后腹痛头晕,阳光早餐变成了劣质早餐。每一次在食品安全领域爆发的核弹式的危机,最终都悄无声息,但其辐射式的危害依然存在。只是当杀鸡取卵、粗犷式经济发展模式等名词越来越成为脱口而出的习语,而食品产业链中的互相投毒也已经快成为众所周知的概念,中国人于麻木中自发地透支了下一代人的健康,甚至会毁了中国的未来。     食品安全的舆情呈铺天盖地之势刺痛着大众的神经,人们在不敢张口吃饭喝水的同时,心中自然开始揣测,在没有网络和微博的那些年,我们到底吃了多少毒?但专家告诉读者,媒体放大了食品安全问题。于是加强舆论引导,也是每次突发事件的一个必备选项。但在法制和道德双双遭遇“滑铁卢”的当下,人们不惮以最大的恶意来揣测国人的道德底线和公共治理水平。只有微博等新媒体的监督似乎可以为人们的安全感拴上了一道保险杠。近几年微博在大灾小难中不管是聚集微力量还是推动名人公益,都有不俗的表现。故而民众也寄希望于微博能化解食品安全危机之殇。事实证明,因公共平台的发达而聚集起来的民众,才有了初步自保和对抗的力量。汹涌的舆情,沸腾的民意,才能够督促信息公开,督促政府改革,才能够在各种公益诉求中挟舆论以令法治——当食品治理已经千疮百孔时,只有给予民众足够强大的法律武器,才能够让民众利用公益诉讼来进行自保,这也是舆论监督的期待和必然结果,一切都要落实到李克强说过的“重拳方有效,重典才治乱,要让犯罪分子付出付不起的代价”,依靠法律铁腕来“补天”。此外,不能遗忘的,以及再次老调重弹的是,如《京华时报》评论中所说:“从公开污染真相开始,从公开镉米品牌开始,从问责相关责任人开始。更进一步,从根本上改变一些地方的政绩考核体系,彻底摒弃落后的经济发展模式,将环境保护和污染治理放到重要的位置上来。”     年轻干部火箭提拔引众怒     中国公务员总数689万,多数人用一辈子时间才到正科级。如果35岁不能升到正处,45岁不能升到正厅,仕途可能就此止步。当然,也有例外。——这来自于互联网上广为流传的《壹读iRead》杂志制作的“公务员升迁时刻表”视频。     2013年国家公务员考试最终报名人数超过150万。想必其中考上公务员并获得升迁的人只是少数,然而翻检历史,总有那么些人比较“幸运”和“例外”。     5月17日,网友@冒安林 曝光扬州市委政法委书记之女袁慧中毕业三年蹿升至副处级,引来网友质疑。网友@开元旅业报 一句:“从安徽22岁的团委副科,到湖南28岁副处,再到这位火箭女副处,有木有一种心碎的感觉?”道出了绝大多数同龄人的心声。而在公务员幸福感最低的调查报告,史上最难就业年的艰难时世,做实际工作时情商与智商重要性之辩等三条新闻的对比之下,难免会让人心理失衡。@江苏岳延彬律师 微博称“官二代火箭升迁引发干部任用体制反思,任用程序形式似乎合乎规定,但背后显赫的父辈官宦背景难掩其巨大影响。”     扬州官方一再强调此事合乎法规,并称“35名委员选副书记时,袁慧中全票当选,大家对她比较认可”,此种说辞让人想到“曝光问题——回应‘符合规定’——组织调查——撤职”一套猫捉老鼠的游戏。     就在不久前,安徽22岁县团委副书记常俊生自称“凭本事当选”余音未绝,其父望江县编办主任与他一起丢掉乌纱帽,望江县10位官员受牵连;湖南27岁副县长徐韬在其父徐秋良卸任湘潭市雨湖区人大常委会主任三天后成为了“最年轻的副县长”,“我的能力符合岗位”言犹在耳,降职正科级的决定就已下达,并有6名官员牵涉其中;头天山东金乡官方言辞凿凿“25岁女镇长韩寒任职经历符合规定,高票当选”,次日,身为济宁市委组织部副部长的父亲与女儿二人双双辞职;广东揭阳揭东县“火箭干部”,27岁的江咏中六年被“破格提拔”三次接替其父的副县长一职;就在“扬州神女”事件持续发酵时,@冒安林 微博还爆出:“和袁慧中同批提拔的年轻干部中,好几位都是干部子女。”……尽管被“火箭提拔”的年轻官员被人不断挖出,其本人表态与官方回应也越来越及时,但稀里糊涂的撤职不是治本良药。《中县干部》中描绘的基层官场生态再次暴露在世人面前。“官二代”小小年纪就能在官场一帆风顺,如此“禅让”的接班方式,如此“合乎规定”的上升路径,以及日益固化的社会阶层,让同龄的“农二代”等群体瞠目结舌为之惊叹之余,承受着巨大的生活压力。当贫二代逐渐被体制的规则拒之门外时,看似合理的程序也只会产生破坏公平正义的负能量,幸好,网络的发展倒逼着制度改革,此起彼伏的舆论压力呼吁一切公开透明,网民对于年轻官员火箭提拔的质疑其实拷问的是缺乏公平正义的社会环境以及模糊的用人制度,这些都是构筑官民信任的基石。     根据2012年扬州市公选副处级干部《简章》,担任正科级职务或市属企业中层正职满1年,担任副科级职务或市属企业中层副职满3年即具备资格,而按照目前国家有关规定由正科提任为副处需三年。显然这次为破格提拔,没有人反对优秀的人才获得破格升迁的机会,只是有些破格掩盖着不为人知的猫腻。“为人低调,做事扎实”南大博士袁慧中未必就不能胜任扬州市团委副书记的职位,南大国际政治专业本科背景的徐韬没准也能在副县长的位置上干出成绩。但恰恰是这种胜任与成绩的考核标准,民众一无所知。因此,年轻干部的良好背景在其升迁中的非正常影响,“官一代”们在这过程中是否存在利益交换,也就成为人们屡屡质疑的地方。     年轻干部,破格提拔,其实皆非重点,真正引爆舆论危机的核心问题在于:官员子女火箭升迁是否合理?@JP贾澎博士 认为:“如程序透明公开,合法合规,经得起质疑,让他们有机会才尽其用,有何不可?”组织选人用人既然有原则、有规定,就应该严格按照程序执行,公开其情况,透明其过程,接受民众监督。但从撤职以平民愤的事后补救措施来看,连地方官员都心知肚明,他们无法再自圆其说,蒙蔽大众。     根据《江苏省选调生工作暂行办法》,袁慧中博士毕业后直接担任维扬区西湖镇镇长助理。《办法》第二十条规定,“选调生在基层工作一定年限后,适合做乡镇、街道领导工作的,经考核表现优秀的,及时提拔,适合从事其他领导工作的,也要及时选用”。既然“经考核表现优秀的要及时提拔”,那么,袁慧中在她的工作岗位上做出了怎样的成绩得以步步高升?其简历显示,三年工作经历,变动了五次工作岗位。5月20日,@冒安林 再发微博,称“三年里袁慧中完成了结婚、怀孕、生育和抚养孩子的大事”,这其中又有多少精力花在工作中。面对地方半遮半掩的信息公开现实,民众宁愿选择经验主义的推测,知情权被选择性尊重的年代,公众看到的真相只是冰山一角。该办法第十五条还规定,“选调生的直系亲属是县以上党政领导班子成员和法院、检察院、组织、纪检、人事部门正副职领导干部的,在工作安排上要实行地区回避”。作为扬州市委政法委书记的女儿,扬州市委组织部称“其父在公选过程中进行了回避,未施加个人影响”。 @郑根岭引用白岩松观点,直接了当指出猫腻:“父亲的位置就对选拔产生无形干扰,直系亲属回避就会没有影响吗?制度不改,还会层出不穷。”@新华社中国网事三问“扬州神女”:“工作三年频繁转岗连升三级,缘何如此幸运从容?任职简历含糊其辞,难道其中藏有猫腻?在自己辖区内女儿短时间连续提拔,政法委书记父亲未参与公选过程就算回避?”回避制度在中国古已有之,现今的制度也有规定,令人费解的是,如今父子、夫妻等等直系亲属在同一个机构、单位互为从属关系的例子屡见不鲜,制度形同虚设。没有民主监督的问责机制只能沦为小部分人的私器,体制内的人自行决定规则的制定,制度必然被玩弄于鼓掌,失去赖以生存的群众基础则是行将不远。     于是,17日,人民日报刊登两篇评论文章,特别是其中署名仲祖文的评论《破格提拔干部要从严》重申了官员选拔的纪律:“破格”也是有规矩的,不是破选拔任用标准的“格”,而是标准更高。文章还说,要全面把握干部政策、各级领导班子的年龄要求,防止片面追求低龄化倾向,防止连续破格提拔,防止降格以求、拔苗助长。同一天新华社时评《从严从重处理,才能刹住违规用人之风》更是追问:轻描淡写的追责如何维护选人用人的公平机制,如何避免违规事件再次发生?“应对照党纪国法,出重拳下猛药,让扭曲规则的人付出代价”。     中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山在河南调研时指出,“显规则”不落实,“潜规则”就有市场。对干部队伍要严格教育、严格管理、严格监督,选人用人要严格标准、严格程序、严格纪律,按原则办事、按规矩办事,不能有例外、不能搞变通,更不能借“破格”之名、行谋私之实。     中央媒体的声音直指现有制度的严格执行,中央领导人的表态也着眼于干部队伍的严格管理,这与舆论场中的呼声仍然有所偏差,而年轻干部乃至官二代火箭升迁的现象也不会一夕杜绝,或许会转入更隐蔽的方式。     @周蓬安 评论道:“她爸是市委常委,安排一个子女任副处级似乎很正常,据说这是约定俗成。”乱象重生的背后实则是以权谋私的既得利益者们试图阻挠体制改革。这从岗位内定、萝卜招聘、就业歧视等现象层出不穷可窥见一斑。无论是盘根错节的利益关系、还是说不清道不明的官场规则,都阻碍了底层民众自由向上流通,加剧了社会矛盾,导致民众对政府产生抗拒情绪,仇富仇官心理产生,政府公信力受损。     人民网理论频道昨日将国家行政学院教授汪玉凯的文章《排除既得利益集团干扰是实现分配公正的关键》作为头条推荐,其中指出,清明的政治,不仅要有官员的清正、政府的清廉,还要有基本的公平正义、良好的社会秩序和公众认同的政治制度。       本文来源《财经网》作者:舆媒素                                                                                                                                                                 -----白衬衫

【段子】中国地方特色食品

朝鲜特使崔龙海今天返回朝鲜,顺便带了很多中国地方特色食品,满心欢喜的准备孝敬给天降伟人。其中包括:300斤镉大米、10箱漂白的开心果、20袋染色馒头、90罐三鹿奶粉、25斤硫磺生姜、160桶地沟油、800只苏丹红鸭蛋、30瓶塑化剂茅台、以及将军最爱的70斤老鼠牌羊肉………………翌年,韩国宣布统一。( @陈宗鹤先生 ) 打喷嚏链接: http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=77588 喷嚏图卦微信:penti_tugua 每天网络精华尽在【 喷嚏图卦 】        喷嚏网官方新浪围脖

奇闻录 | 可怜天下父母心

近日,人民网美国频道开设“无德无信美国人”专栏,称要“将大家在美国遇到的美国人与事的另一面呈现给大家,帮助大家全面认识美国和美国人”。该专栏一开通就在网络引起热议,有网友调侃:“为了他们的子女幸福万年长,必须把那些无德无信的美国人揪出来。可怜天下父母心。” “无德无信美国人”专栏自今年3月创建至今,只发表了6篇报道,内容涉及航空公司、电信公司和人事外包服务公司等的欺诈行为。每一篇报道均配有英文翻译。专栏名称译为“The Dishonest Americans Series”。 5月22日,该专栏刊发报道《侮辱中国乘客 美联航拒不道歉》,追踪中国乘客遭美国联合航空公司超卖机票的事件。报道引述业内人士的话表示,美联航以往已发生多次拒不认错的事例,甚至被加拿大一名歌星编成歌;二是中国乘客怕事,出国总被教育“不能按平时情理判断”、“尽量少惹事”等,所以总被美联航员工欺负。最有名的例子,是一对中国夫妇因与空乘争辩几句,就被美联航赶下飞机。 “至于你信不信,我反正信了。美帝官员普遍贪污,将老婆子女送到其他国家享受美好生活,自己在国内包二奶嫖幼女,这还不是无德吗?!美帝政府口口声声为人民服务,但苛捐杂税盘剥人民,自己吃特供小灶却让百姓吃地沟油毒大米,这还不是无信吗?!怒赞人民网么么哒!”舆评人丁来峰感叹。 而袁裕来律师则在发微博:“竟然发动民间力量攻击另一国人民,闻所未闻。这脸真丢大了。我首先向美国人民道个歉。愿意和我一起道歉的,请转发。” 网友 @我本豫南一老农 感叹:“无德无信美国人。人民日报想的出啊,把小平同志的孙子也骂了。” 目前,人民网已将该专栏的名称改为了“你不了解的美国人”。 来源:人民网、观察者网 猜你喜欢 不信谣 不传谣 不参与 挑战压力课程 啥都能扯到“汉奸” 子恺漫画:乌衣巷 内附 17.2G 种子

女医生辗转多省为儿子寻找干净空气 无果后将其送出国

  再见,脏空气   把孩子送到国外,想让他呼吸新鲜的空气,喝没有六价铬的水,   吃没有地沟油、没有三聚氰胺的食物,这也是特供,是父母给的。   ——天天妈妈(大院情结)的微博   为了呼吸到干净的空气,商玉君带着儿子从长沙搬到沈阳,从沈阳搬到广州,最后,儿子孤身一人去了伦敦。离开中国的那一年,天天17岁,送走他时,商玉君的欣喜多过离愁。   哮喘   1992年6月,天天出生在湖南长沙。那一年,他的妈妈商玉君还是一个受病人欢迎的女医生。小家庭因为天天的到来,忙碌而幸福,年轻的夫妇给儿子取名“天天”,希望他能像天空一样高远、透澈。   但在1994年的秋天,刚过完2岁生日的天天突发哮喘,商玉君吓坏了,怀中的天天一直在剧烈咳嗽,小脸憋得通红,听诊胸部有哮鸣音。儿科医生的诊断是运动性哮喘,估计和过敏有关。为了排查过敏原,天天打了二十多针。商玉君看着针头一次又一次扎入天天的小胳膊,心疼得厉害。可最终,医生也没找到过敏原。儿科医生告诉商玉君,“估计只能和空气有关了”。医生建议减少天天在户外的时间,防止感冒,必要时换换环境。   同样是医生的商玉君担心天天的病会成为终身哮喘,或者发展成慢性支气管炎、肺气肿。她认真分析了自己家当时的居住环境,90年代初期的长沙空气质量并不算好,天天一家生活在部队大院,虽然相对封闭,但周围十公里内的确有制药厂和日化厂。   她只好把天天更多地留在屋子里。但天天非常淘气,号称“淘小子”,男孩子又很难控制,还酷爱跑步,有时在床上又蹦又跳又笑,哮喘就发作了。回忆起那些年,商玉君依然觉得痛苦。   痛苦在天天四岁时,意外地结束了。1996年冬天,天天的父亲与一家美国大公司开展了科研项目合作,商玉君带着天天去了美国人设在沈阳远郊的软件园。从硅谷而来的美国老板很注意软件园内的环境,园区内不修高楼,全是一栋栋四层小楼,室外树木很多,室内有园林和阳光大厅。整个园区的空气极好,虽然是冬天,但取暖材料是一种没有污染的油而不是煤。那个冬天,尽管沈阳的空气远比长沙干燥,天天的哮喘却一次也没有发作。   为了天天,商玉君一家在这里生活了两年。孩子的气管渐渐发育完全,加上软件园提供的良好环境,哮喘彻底好了。商玉君被美国人的环境设计理念所触动,开始对国外空气质量与国内的差别有了关注。后来,商玉君才知道,在上世纪五六十年代,沈阳作为重工业基地灰霾非常严重,但在1990年代初期,因为国企改制、工业转型,很多企业不再开工,空气开始好转,“天天是个幸运的小孩”。   软件园的项目,在天天快要上小学时结束了,美国老板建议商玉君把天天送到国外,以免哮喘回到长沙后再次发作。看到天天在老美软件园内神奇地不药而愈,商玉君和丈夫也开始动摇,一口干净的空气、一个健康的身体,是他们想要送孩子出国的初心。   脏空气追到了广州   他们最后还是不舍把年幼的孩子送到国外。   离开长沙,会不会好?有了这个念头,为了天天和丈夫的事业,商玉君把家搬到了广州。搬家之前,她去考察了广州的空气质量,广州绿化非常好,很少有裸露的地面,扬尘几乎没有。   刚去广州的两年,天天身体状况很好,偶尔会有小小的感冒。从小爱跑步的天天似乎找到了自己的乐土,他可以在学校的运动会上尽情地奔跑了。   但在2003年冬天,空气开始有呛嗓子的味道。果不其然,那一年的12月2日,广州出现了严重灰霾天气。商玉君开始担心在这样的空气条件下,天天的哮喘会再复发。此时,她已随夫下海,软件集团的同事告诉她,家里的小孩在广州总咳嗽,出国两天就会好。   那个冬天,天天很争气地没有复发哮喘,但上呼吸道感染的频率极高。不得已,她让儿子放弃了跑步,相比之下,做妈妈的更看重健康。但坏情况一直持续,2004年广州的灰霾日渐严重,天天的上呼吸道问题依然是妈妈的心头患,商玉君和丈夫商量等孩子暑假时出国待一段时间。   没想到,天天自己却得到了一个出国的机会。他参加的广州小天使乐团去韩国济州岛为第十三届“亚太管乐节”进行管乐表演,他是乐团的萨克斯手。临出发时,天天又在咳嗽,商玉君只好给儿子带了药,不安地将他送上飞机。   到济州岛两天后,天天打电话告诉妈妈自己已经不咳嗽,那些药都没用了。但好景不长,表演十天结束,天天回到广州,又开始嗓子疼了。   是不是要把天天送走,再次成为了商玉君与丈夫讨论的话题。但父母的不忍心,还是让他们决定再留孩子一段时间。只不过,从天天12岁开始,商玉君几乎抓住了一切可以带儿子离开中国的假期。澳洲、新西兰、欧洲,少年时的天天去了非常多的国家,每一个异国他乡都能很神奇地治愈儿子的咳嗽、感冒、嗓子痛。商玉君与丈夫商量好,无论从教育还是环境,都一定要送天天出国。“脏空气从长沙追到广州,扮演妈妈这个角色真的好难”。   西江水和垃圾场   天天13岁时,顺利升入广州市第六中学。虽然准备送天天出国,但商玉君还是接受了朋友的建议,让天天读一个中国的重点初中。   初中阶段,灰霾依然在广州频繁发生。2008年,著名的呼吸科专家、中国工程院院士钟南山公开表示,广州空气污染严重,“广州人一旦超过50岁,肺部就变成黑色”。商玉君开始意识到问题的严重性。此后,她最常对天天说的话从“好好努力”,变成了“尽量待在教室或家里,千万不要去外面”。   但很快,她发现孩子的生活环境并不仅仅只有空气一个问题。2005年,在她亲眼看到墨绿色的西江(珠江支流)上,漂浮着黑色油状污染物。西江告急后,广州有很多人以为政府会调集没有污染的东江水给广州,但东江水是专供香港的,广州人喝不到。   她能做的就是停止使用自来水,每个月买大量的纯净水做饭和饮用,还不敢只买一个牌子,经常是几个牌子换着喝。   在灰霾和珠江水污染交替出现的时间里,天天的留学进入了正式准备的阶段,商玉君把儿子送到了一所中英国际高中。在这里,高中阶段有4年,前两年读IGCSE(国际中学),后两年读A-Level(英国高中课程),每年有10周的时间天天会去英美的寄宿家庭生活,同时学习暑期课程。商玉君最盼望的就是这10周,儿子可以短暂地逃离广州的各种污染。   2009年9月,天天开始准备AS(A-Level的第一年,学生通常选择自己最擅长且最有兴趣的3—4门课,通过考试后获得AS证书)阶段的考试,如果拿到合格的AS成绩,就可以申请英国的五所大学。就在天天备考阶段,一场环境保卫战却在家门口打响。天天一家住在广州市番禺区,当年9月,政府发布公告,要在番禺修建一座垃圾焚烧发电厂。   番禺在广州东南,区域内有很多旅游景区,空气质量较市内要好,这也是当初商玉君把家安在这里的主要原因。但一旦兴建垃圾焚化厂,空气质量将不可避免变糟,商玉君的邻居曾去探访过李坑垃圾焚烧发电厂,据说站在两公里外就能闻到呛鼻味道。   听到海龙湾的业主将在小区征集居民签名和反对意见书递交广州市环卫局时,商玉君立刻带着天天去签了名。当年的11月21日,这起沸沸扬扬的签名抵制事件在中央电视台《新闻调查》栏目播出。不知道是不是因为强大的舆论压力,垃圾焚烧厂的项目在番禺暂时停了下来。   2010年5月,天天顺利通过了AS考试,拿到全部申请的英国五所大学的预录取。因为对垃圾焚烧厂是否将在番禺开工的不确定性,商玉君决定让天天提前一年去英国读书。   仅有工程师是没用的   去英国之前,母子俩讨论了求学的方向。因为被环境问题折磨,商玉君建议儿子选择英国的民用工程专业,和中国的土木工程专业不同,它所涵盖的专业面更广,轨道交通、给排水、桥梁、能源、环境保护、垃圾处理,减灾防震都在其中,简单说,这个专业培养的人,致力于建设一个可持续的城市。从小被脏空气折磨的天天与妈妈一拍即合。   2011年8月,天天拿到了伦敦大学学院的录取通知,他将正式开始在英国的大学生活。伦敦,这个曾经的雾都,将成为天天人生中最重要的驿站。   尽管曾很多次到英国出差,商玉君早已知道“雾都不雾”,但真的来到天天的大学,这个建造在伦敦市中心,距离大英博物馆只有几步之遥的地方还是令她感到欣喜。特别是看到一只停留在天天宿舍窗口的松鼠后,她彻底放心了。   天天再次回到广州时,已经可以用专业的知识给外婆和妈妈讲那些看上去简单却一直被延误的中国污染。但几乎每一次,他都会用怀疑的语气问商玉君,“妈妈,您觉得这里的污染是一个或者几个工程师能解决的吗?”商玉君无言以对。   因为天天,商玉君对伦敦的关心渐渐多过广州。2012年,伦敦市长大选,候选人鲍里斯开通了微博,把选票拉到了商玉君这样的留学生家长面前。在微博里,她知道这个新市长热衷环保,绝少开车;作风大胆,敢于向奥巴马索要因为访英引发的拥堵费。今年3月26日,参加英国街头音乐节的天天就看到鲍里斯怀抱吉他,到离市政厅几分钟路程的伦敦桥地铁站内弹唱“卖艺”,弹唱完后,骑着自行车回去上班。   现在,提前空巢的商玉君和丈夫偶尔也会孤单,每当思念儿子时,他们更愿意自己飞去英国。在一条微博里,商玉君说:“天天在家时,喝水担心吃油担心,牛奶蔬菜也要担心,更别说空气。儿子离开这危险之地,我就再也不用管空气污染、水源污染。可能你会说我自私,可在中国,妈妈是弱势群体,只能用母乳、送孩子出国保护自己的儿子。”   来源:大河网 打喷嚏链接: http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=77511 喷嚏图卦微信:penti_tugua 每天网络精华尽在【 喷嚏图卦 】        喷嚏网官方新浪围脖

BBC | H7N9:中国日均损失10亿人民币

这位福建漳州的鸭农表示,自H7N9禽流感疫情暴发以来已经先后屠戮40万只雏鸭。 中国媒体引官员话称,H7N9禽流感爆发已给中国家禽养殖业造成高达4000亿元人民币(约650亿美元)经济损失。 媒体引述中国全国畜牧兽医总站站长李希荣的话说,由于近期爆发出人感染H7N9禽流感事件使得整个中国家禽业受到严重冲击。 据美国快餐连锁店肯德基在母公司Yum!中国的业绩显示,2013年首季同比利润下跌高达41%。 李希荣表示,自三月底爆出人感染病例消息后,全国家禽产业已经遭受损失超过400亿元人民币(约 65亿美元),也就是相当于每日损失约10亿元人民币。 他还表示,由于家禽价格持续下跌,销量急剧下滑,致使家禽企业损失严重,从业人员流失严重。 此外,中国农业部畜牧业司副司长王宗礼也表示,为了让家禽业尽早走出“寒冬”,应该提振社会消费信心; 他还因此专家和有关领导率先垂范,正确对待禽流感和家禽产品。 作为提振信心努力的一部分,5月16日有山东省畜牧协会和山东省家禽业龙头企业、畜牧专家及媒体代表坐到一起,专门吃了一顿“全鸡宴”。 禽流感疫情 据中国国家卫生计生委统计称,截止5月中,中国共有130人感染H7N9禽流感,其中35人死亡。 统计同时显示,中国3月底通报国内出现H7N9禽流感疫情以来所有感染者中有57人已经康复。目前绝大多数感染病例局限在上海、江苏以及浙江三地。 5月以来中国H7N9禽流感疫情感染病例数量有明显下降; 美国疾病控制和预防中心专家分析,造成病例下降的因素除中国防控措施生效外,可能也是因为夏季到来导致病毒活跃性减弱。专家同时警告,要当心病毒在秋季卷土重来。 世界卫生组织称,H7N9新型禽流感是“最致命的流感病毒之一”,对人类健康构成重大威胁,但仍无证据显示病毒容易在人际间传播。 中国科学家早些时候确认,H7N9禽流感是从鸡传染给人。不过世界卫生组织说,感染H7N9禽流感的人中,40%并没有家禽接触史。 禽流感引发的食品安全信心危机在中国已经不能说罕见。 中国近年来,毒奶、毒大米、地沟油、毒姜等食品安全问题比比皆是、层出不穷。

信力建 | 信孚网搜段子:吹牛要打草稿

作者: 信力建   1、问:为什么CCAV新闻放完了总是要播出他们在收拾稿子的片段? 答:为了告诉你,我们吹牛是打了草稿的。 2、【中国式夫妻】神父:你是否愿这个男子成为你丈夫?陪他吃三聚氰胺奶、注水肉、避孕鱼、明胶囊…直至永远?新娘:最毒妇人心,我愿意!神父:你是否愿这个女人成为你妻子?为她买镉大米、瘦肉精、苏丹红、地沟油、明胶老酸奶……直至永远?新郎:无毒不丈夫,我愿意!神父:我以马克思之名恭喜你们结为中国式夫妻。 3、新加坡人12345梦:1个老婆,2个房子,3个孩子,4个轮子,5位数字(工资)。中国人12345梦:1个孩子,2个家庭,3座大山(医疗、教育、养老),4个老人(父母,岳父母),5个想要(食品安全、环境安全、社会保障、人身安全、公平正义)。 4、上联:十个学生,九个忙应试,八天备考,七点起床,背得六亲不认五官不整,为的是四页试卷三道大题,最后蒙得二不拉几,一塌糊涂!下联:一所学校,二个考试周,三餐无味,四面寒风,记得五脏耗竭六腑不全,为的是七周寒假八科不挂,最后落得九蒙一中,十分命苦!! 5、【天朝现状】腐败是可以容忍的,社保是可以盗取的,官员是可以淫乱的,幼女是可以嫖宿的,慈善是可以行骗的,狗粮是可以特供的,专家是可以胡言的,新闻是可以骗人的,生育是可以计划的,提拔是可以内定的,罪犯是可以假设的,英雄是可以塑造的,民居是可以强拆的,教育是可以牟利的! 6、【张艺谋答记者问!】记者问张艺谋:你究竟有几个老婆或情人?答:金陵十三钗;问:她们都在哪里?答:十面埋伏;问:你最怕什么事?答:秋菊打官司;问:她们找你逼婚怎么办?答:有话好好说;问:怎么让她们相安无事?答:大红灯笼高高挂,满城尽带黄金甲;问:为什么生那么多?答:一个都不能少! 7、上联:精英不如精子,出生决定成败;下联:博士不如勃起,布局决定格局,横批:拼爹! 8、【中国富人是怎样炼成的】第一批富人靠双轨制;第二批富人靠抓大放小国资流失;第三批富人靠互联网IPO;第四批富人靠矿产私有化;第五批富人靠房地产;uan第六批富人靠资产证卷化;第七批富人靠权力寻租化;第八批富人靠行业垄断;第九批富人靠新城镇化? 9、【面子和里子】一位香港同胞得出总结:回大陆,凡是表面看得见的,进步最快,比如道路、高楼、照明等;凡是看不见的,社会退步最深,比如文化、信仰、道德等。外国人初到中国,往往赞叹有加,但住的时间越长,负面评价越多。 10、【醉酒诗】不去不去又去了, 不喝不喝又喝了,喝着喝着又多了,晃悠晃悠回家了,回家进门挨骂了,伴着骂声睡着了,睡着睡着渴醒了, 喝完水后又睡了,早上起来后悔了,晚上有酒又去了 。 11、局里宴请,酒席摆了三桌,领导一桌,职工两桌。领导桌上的大闸蟹是野生的,个头小。职工桌上的大闸蟹是人工养殖的,个头老大。领导们不知就里,很生气:“办公室怎么安排的呀?咋领导吃的蟹比群众的蟹要小?”办公室主任赶紧出来解释:“他们那两桌都是人养的,你们这桌都不是人养的!” 12、现在的官员:装的是样子,混的是日子,保的是位子,上的是场子,下的是馆子,圆的是肚子,练的是胆子,搂的是妹子,哄的是娘子,享的是乐子,霸的是车子,占的是房子,把的是章子,盯的是票子,为的是孩子。他们的优势在于:工资不多存款不少;牌技不高赢钱不少:讲话不精掌声不少;文章不写发表不少;水平不高职称不少;吃得不多脂肪不少。 13、【贪官新写真】贪官到处做报告,道理讲得呱呱叫。 手上举着机关报,包里夹着避孕套。 啃着驴鞭壮阳药,坐着大奔去垂钓。 国库金钱猛劲盗,情妇多得要编号。 到处甩卖爱国帽,生个孙子美国造。 八荣八耻全颠倒,你说好笑不好笑。 楼下的,你说好笑不好笑? 14、【作家与社会】当下社会:一个是矛盾,一个是莫言;对外无非老舍,对内总是巴金;官员尽做孟浩然,百姓常遭秦瘦鸥;人民永远陈忠实,民心早己铁凝!国策是王蒙,局势贾平凹;对百姓呼声是夏衍(瞎眼),对媒体解释是琼瑶(穷谣);民众已冰心,焉能王安忆? 15、【饭局】1.要素:烟,酒,菜,友,女人2.规则:让座,劝酒,抢买单,灌无主的女人3.特色:套词,吹捧,忽悠,讲段子,煽情,谈交易4.功能:欢聚,求人,恋情,密谋,庆功5.境界:豪言壮语,甜言蜜语,嗲声浪语,疯言疯语,胡言乱语,不言不语6.结果:众里寻他千百遍,暮然回首,那人正在扶墙。 16、【贪官是八眼干部?】见问题闭眼,见意见斜眼,见举报瞪眼,见美女花眼,见群众白眼,见钞票红眼,见酒杯眯眼,见纪检傻眼。 17、一部红楼梦,刘志军一人做了。一场红歌剧,一个耳光破了。一个财产公布法,两个会毙了。一条正路,几个人走了。一又旧鞋,合所有脚了。一根海带,美国军舰就怕了。 18、夫妻俩欲测试儿子将来的从业意向,在客厅放置了①书(科学家)②钞票(经商)③美女裸照(好色)④茅台酒(嗜酒)二人隐于门后窥视。儿子放学回家看见物品,环顾四周确认无人后,将钞票夹入书本,揣上美人照,拎起酒瓶若无其事进入自己房间。夫妇惊叹:他妈的,咱这小子将来要从政啊! 19、【段子】跟一个德国人聊天。我问:你们的议会里有外国人吗?回答:外国人不能担任议员。问:你们国家的官员可以把老婆孩子送国外,自己独自当官吗?答:要有这样的官,媒体就不干了。问:你们官员可以偷偷在国外存款吗?答:如果发生这样的事情,政府就下台了。德国人反问:有这样的国家吗? 20、学历跟人生快不快乐没什么关系,重点是我们生活的态度:能不能幽默地看待自己、以及这个世界。越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人。我们最先衰老的从来不是容貌,而是那份不顾一切的闯劲。 21、用青春赚的钱,难赚回青春;用幸福换来的钱,难换回幸福;用爱情索取的钱,难索回爱情;用时间挣来的钱,难挣回时间。即使用一生得到全世界的钱,全世界的钱也买不回你一生,记住金钱不是万能的。该休息的时候要休息,该放松的时候要放松,快乐生活才是最重要的。 (来源:网络)

自由亚洲 | 解决食品安全问题:重典和监管并举

收听或下载声音文件 中国国家食品药品监督管理总局星期四就保健食品打击“四非”专项行动召开新闻发布会。有部门负责人会上表示,要让食品安全领域不惜害命人倾家荡产,人头落地。 中国国家食品药品监督管理总局星期四在新闻发布会上说要打击的所谓“四非”一是指打击保健食品非法生产行为,如地下黑窝点生产或企业未经许可生产保健食品等; 二是指打击保健食品非法经营行为,比如以会议讲座等形式违法销售保健食品等; 三是指打击保健食品非法添加行为,如在生产减肥、辅助降血糖等保健食品中非法添加药物等; 四是指打击保健食品非法宣传行为。 对此,中国监督网编辑王金祥表示,打击“四非”成败与否主要看政府执法的力度。 “执法力度不够,特别是有些地方地方保护主义严重,有些地方政府官员为了当地政府的税收利益可以对违规违法企业不是睁一只眼,闭一只眼,不作为,就是干脆保护和收受贿赂。” 按照王金祥以上提出的观点看,听众不难理解为什么中国有学者提出,治理中国食品安全问题应该首先从建立法治政府入手;涉及“民以食为天,食以安为先“的问题,政府那只有形的手必要时必须发挥执法和监管的作用。 不过,北京律师刘晓原表示,解决中国食品安全问题是一项长期的任务,不能以单单严打的思维方式对待。 “实际上,严打不能彻底解决问题,只能治标不治本。中国1983年的严打就是个例子,判了那么大死刑,并没有衬底解决问题。有些问题单靠严打解决不了问题,它只是一个手段,更多的可能要加强监管。不久前监管而只严打有些犯罪者就有侥幸心理的存在。” 似乎是要纠正以往运动式的治理方法,中国政府近日针对食品安全犯罪问题出台新的司法解释,从法律层面首次明确生产和销售不符合安全标准的食品罪和生产销售有毒食品罪的量刑标准。例如,利用地沟油加工食用油最高量刑可判死刑。与此同时,国家食品监督管理人员玩忽职守或利用职权最高量刑可判五年以上十年以下有期徒刑。 王金祥表示,中国食品领域的犯罪者主要是故意犯罪,知法犯法,与西方等国家的失误和事故等不同。 “中国的食品安全犯罪者是为了谋取经济利益,不顾消费者的身体健康,唯利是图,故意犯罪居多,无意失误犯罪的极少。” 食品安全问题将来能否被解决? 刘晓原表示,任重而道远。 “食品安全问题现在的确在中国引起了方方面面的重视。然而,食品安全问题是多年积累下来的,短时间内可能解决不了。要解决唯有久前监管,动员全社会重视食品安全问题。 现在食品安全问题不是个别现象,而是出现在许多食品上面,暴露的问题越来越多。” 在中国国家食品药品监督管理总局星期四举行的新闻发布会上,有官员表示要惩罚食品安全领域的谋财害命者要达到倾家荡产和人头落地的严厉程度,这可谓“狠话”。现在关键的问题是如何将“狠话”按照法律规定和程序付诸实践。 以上是自由亚洲电台记者闻剑的采访报道。

徐贲:怀疑的时代需要自由的信仰

徐贲:怀疑的时代需要自由的信仰 进入专题 : 自由 信仰    ● 徐贲 ( 进入专栏 )        《在怀疑的时代更需要信仰》是一位演讲者在北大中文系2012年毕业典礼上的致辞。其中有几句话令我印象深刻:"文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,'怀疑'会不会成为我们时代否定一切、解构一切的'粉碎机'?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流?"   我很同意演讲者对当前缺乏信仰的看法,但是,把信仰、理想、道德放在一起说,可能给人这样的印象:有了某种"理想"和"道德",也就有了信仰。现在有不少人怀念建国初期,往往也是基于这样一种对信仰的理解。他们认为建国初期是一个中国人普遍有理想、有道德的"激情"年代,因此人们在那个时代具有坚定的信仰。然有鉴于"文革"的历史教训,今天重提信仰的时侯,有必要问一下,我们这个怀疑的时代需要怎样的信仰?      神话的信仰和理性的信仰      建立在神话上的信仰和建立在理性上的信仰是有区别的。今天许多人的怀疑心态并不是简单地突然放弃了信仰,而是因为,在旧神话已经破灭,而新理性尚未建立的时候,怀疑是一种不可避免的、必要的,尽管会令人困惑和痛苦的过渡。   古希腊在公元前5世纪出现哲学的新理性之前,就已经有了神话的信仰。神话故事展现了各个神的奇特故事和他们对人类生活各方面的神秘影响,正如文化历史学家韦尔南(Jean-Pierre Vernant)所说,神话"构成了信仰的'日课经'"。像所有其他形式的信仰一样,神话对最早的古希腊人有"教育"的作用,神话故事"同样也是这一群人集体知识的百科全书……教育培养(paideia)需要背诵并参透具有某种经文价值的作品。这些作品中,所谓的宗教--众神明、众英雄,对崇拜的描写,对殷勤好客、对正义的某些道德思索,那些被宙斯惩罚的人--都跟别的东西一起被学习"。   然而,信仰的意义并不只在于它是信仰,而且还在于它是一种怎样的信仰。今天,绝大多数人不再盲目地接受来自传统或宗教、政治教义的信仰,而是用理性来思考和判断信仰的内容和合理性,这种神话与理性的区分最早来自古希腊哲学。由于古希腊哲学,理性本身第一次从神话脱离出来,宛如盲人双目中的鳞片剥落一样。这不只是认知态度和心态的转变,它还包含一种决定性的意义,那就是精神的发现。在历史的发展中,理性变得更加重要,人们对理性的认识也变得更为全面和深入。   在西方,人们一般是在宗教信仰的意义上说"信仰",而在中国,人们大多数是在伦理和道德的意义上说"信仰"。这两个意义上的信仰虽然不同,但并不矛盾。宗教意义上的信仰有特别的对象--神,然而神和神的教诲是不可分的。神的教诲不仅关乎神与人的关系(虔诚),而且关乎人与人的关系(爱)。在不信神、不信上帝的人群中,由于没有必须爱的神,人更有理由爱他周围的人,在自由、平等、尊严的环境中,信任、尊重和关爱别人便会变得更加重要。在政治上,这些价值与民主、宪政是一致的,在哲学或神学上,这样的普遍价值则总是与某种超越的终极关怀联系在一起。   在没有终极关怀和普遍价值信仰的地方,也会出现一些看上去似乎是信仰的现象和行为,其中最常见的便是世俗的"崇拜",这是驾驭民众的有效手段。希特勒的宣传部长戈培尔对此问到,在还没有新的宗教信仰时,"能够教给孩子们什么呢?"他的回答是,给他们一个"代替品"。那就是一个世俗崇拜的方式。它有一个由政治力量或权力营造的"神"(领袖),一个"经文"(某某著作),一个渗透到生活各方面的"世界观",一个"僧侣阶层"(官僚体制)。这样的崇拜可能非常有效,也可以满足民众对信仰的精神需求。然而,20世纪的人类历史已经有了太多的经验教训,这样的信仰不仅是赝品,而且更是危险品。它会把一个国家、一个民族带到自我毁灭的边缘。我们不能饥不择食,而把这样的赝品和危险品当成了信仰。   怀疑本身并不一定是一件坏事,问题是怀疑什么、怎么怀疑和为什么怀疑。文艺复兴时期,无论是宗教革命还是现代科学的萌芽,都是从怀疑某些被当做当然正确的东西开始的。一切可以称作为"信仰"的"确信"或"有所不疑",无论是宗教的,还是世俗的,都必须建立在一些具有恒久而普遍意义的价值之上。只有在人们确信这些基本价值,并即使在现实生活中眼见无数糟蹋、破坏这些价值的行为,仍然对这些价值坚信不疑的时候,他们才可以说是真正具备了信仰。   今天的怀疑主义不仅怀疑现实世界中的那些伪价值(权力,金钱),而且从根本上怀疑人类是否真能拥有长久和普遍的价值,后面这一种怀疑主义才是真正可怕的。信仰是被现实而不是被怀疑解构或粉碎的。怀疑只是信仰根本不存在的结果,而不是信仰遭动摇的原因。      "神道设教"的伪信仰危机      "信仰"是一个十分模糊的概念,可以用来指不同性质的,具有不同内容的"信念"或"确信",可以指对神的信服、尊崇和虔诚,也可以指对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧,还可以指对传统圣贤或现代意识形态、政党、领袖的尊崇和崇拜。只有真诚的信仰才会把它所尊奉的信条当做人生行为的准则,因此,口是心非,说一套做一套的"信仰"不在讨论信仰的范围之内。   信仰与崇拜经常联系在一起,但是信仰与崇拜有所不同。信仰主要针对"观念",如极致的真、善、美,而崇拜主要针对某个"个体",例如上帝、耶稣、太阳、领袖等。信仰与认知(相信)也不同,一般说认知(相信)一种理论,而不是说信仰一种理论。信仰带有情感体验色彩,这特别体现在宗教信仰上。信仰的价值不在于它本身,而在于它能指导人们的人生行为。   有信仰的人同时也选择了人生观、价值观和世界观,人生行为有了原则的指导,不至于全凭功利的考量,随波逐流、附膻逐腥、无法无天、无所不为。一个缺乏信仰的社会,不是因为缺乏某一种信仰,而是什么信仰也没有,这时候,由于普遍存在的焦虑、不安,特别容易出现对信仰饥不择食和病急乱投医的情况。各种打扮成信仰的宣传、蛊惑、迷信、崇拜也就特别容易乘虚而入,随时有可能出现"神道设教"的伪信仰。哲学教授邓晓芒曾把中国的宗教分成"自然宗教"和"实用宗教"两种,"神道设教"是一种实用宗教。他比照了黑格尔在《精神现象学》中对三种宗教的区分(自然的、艺术的和启示的),发现宗教在中国从来没有上升到启示性宗教的高度。   在三个不同层次的宗教中,第一是"自然宗教",就是迷信、巫术等。第二是"实用宗教",因为有需要、有效,这才用宗教来做教化和驭民的工具,相当于柏拉图所说的"高贵的谎言"。"神道设教"是一种在中国千百年来行之有效的实用宗教,设教者要大家相信一个神道,自己可以不信,但是一定要大家信。第三是"启示宗教",又称"自由宗教",中国没有"启示宗教",这与中国的自由精神缺失有极大关系。   "神道设教"的原意有两种。一是《易经》所说的,君主顺应自然之理以教化人民:"观天之神道,而四时不惑,圣人以神道设教,而天下服矣。"此如《尚书》所说:"天视自我民视,天听自我民听。"在位的君主称为天子,顺应天命而治理国家,都是"神道设教"之意。二是利用鬼神以统治并教育人民,这是《后汉书》所说:"急立高庙,称臣奉祠,所谓'神道设教',求助人神者也。"前者的神道是代表自然法则的运行;后者的神道是以特定的鬼神信仰,给予人类启示和指导。前者尚是理性的,后者即属于盲从的迷信了。   "自然宗教"很容易转化为"神道设教",成为邪教,称其为"邪",是因为它能够泛滥成灾、惑乱人心。邪教的神道可能假托鬼神的降灵,也可能根本就是灵媒、乩童等巫师、术士的操纵。后一种情况更为严重。他们能够翻云覆雨、颠倒黑白,也能够救世济人、益物利生,信从者越多,他们的"灵力"越强。若为野心家所用,即成为乱世的祸种。大多数现代的中国人都能认识到这是迷信,但在现代文化不发达地区,这种迷信仍然不乏信众。   现代国家的统治技艺创造了一种全新的政治化的"神道设教",所谓的"道",那就是统治意识形态,而"教"则是统治的党、政国家机器。这样的"神道设教"具有堪与宗教媲美的体制,因此往往被人们拿来与启示宗教的教义、教会、教士阶层做比较,以凸显它的"世俗宗教"特征,但是,这样的比较是有限度的,往往对宗教抱有偏见,因为真正的宗教信仰是黑格尔所说的"启示的宗教",是一种自由的宗教,而政治意识形态的"神道设教"却充其量只不过是一种实用宗教,甚至是一种障眼法和骗术。   现代政治意识形态的"神道设教"中留有古代的两个原意的痕迹。它会具有某种能让老百姓爱听的自然之理和顺应民意的内容;它同时会用某种系统的说辞,通过一整套的组织方式来统治并教育民众。因此,顺应民意与教育群众是它的两个组成因素。例如,希特勒的国家社会主义向德国人民作出美好许诺:消灭贫困、保障就业、和平、民族复兴、国家富强,很少有人会想到希特勒会给德国和世界带来战争,或是会杀害数百万犹太人。   与这样的高效率的体制化"神道设教"相比,前现代"神道设教"的"道"简直太简单了,而"教"的力量也实在太单薄、太局限了。像"替天行道"这样的"道"只能用来造反,但不能用来统治。现代的"神道设教"既可以用来造反,又可以用来统治,它能够从事两种性质不同的使命,是因为它创造了一个多用途的,可以称作为"信仰"的东西。然而,就这个信仰与自由的关系而言,不管它多么精致,它都是一个与自由的宗教完全不同的实用宗教。   邓晓芒教授曾经在讨论中国文化缺乏自由宗教的问题时指出,中国文化中有"自然宗教"和"实用宗教",但从来没有达到"自由宗教"这个最高信仰层次,而没有能达到自由宗教层次信仰的根本原因之一恰恰是"实用宗教"在中国太发达有效,也正是这种"实用宗教",形成了中国人心目中的"信仰",并对他们的心灵和思维方式产生了长久而顽固的不良影响。   对当今中国的"信仰"特征和一些人感知的"信仰危机",也可以从"自然宗教"和"实用宗教"这两个层次去了解。较低级的层次是自然宗教,如拜物、敬鬼神、迷信、巫术。"自然宗教"因为畏惧而产生。中国古代的《易经》,最开始就是一种巫术,是用来预测、算命的,属于"自然宗教"。"自然宗教"中,人们所"惧怕"的可以是不同性质的"威力"或"强制力"。威力可以来自某种神秘的力量(神、佛、龙王、河神、"风水"),也可以来自一个权力实体(政府、警察)。人们惧怕种种"威力",由于不敢冒犯和违拗它们,所以在行为上会有所禁忌和限制。这种禁忌和限制完全是出于被动的、非理性的害怕。   例如,人们害怕莫名其妙的"灾祸"从天而降(生病、失业、拆迁),就会到庙里去"拜拜",或者做一些"积德"的善行。惧怕往往不涉及自由、理性的是非对错或荣誉羞耻判断,例如,人们忍受苛刑恶法,害怕惹祸上身,便会变得格外小心谨慎、循规蹈矩,不是因为真的在心里相信某种价值,而是因为怕招致无妄之灾。   比"自然宗教"高一点的是"实用宗教"。孔子的时代中国有了排斥"自然宗教"的"实用宗教"。邓晓芒清醒地看到:"从孔子排斥自然宗教开始,中国人真正宗教信仰的精神就没落了。"他比那些幻想用儒学在中国充当"启示宗教"替代品的学者、教授们要高明多了。他看到了儒学对中国人思想的实质性影响,那是一种功利的政治实用主义的信仰。孔子说:"祭如在,祭神如神在。"就是说,你祭祀神灵的时候,要好像那个神在那里一样去祭祀。至于是不是有神,你不一定要相信。你也许根本就不相信,但是你要做出好像相信的样子。对老百姓进行教化,你要做出样子来给老百姓看,让老百姓有所敬畏。这样才能管治他们。墨子认为这太虚伪了,你既然要祭神,你就要真的相信神,所以墨子是相信鬼神的。      自由是信仰的灵魂      "从孔子排斥自然宗教开始,中国人真正宗教信仰的精神就没落了。"那么什么是真正宗教信仰的精神呢?要回答这个问题,不妨看看将近500年前的宗教革命时期,马丁·路德在《基督徒的自由》(1520)这部经典著作中是怎么说的。在我任教的大学里,大学所有的一、二年级学生都必须修四门人文教育的课程,"文艺复兴、宗教革命到17、18世纪思想"是四门课顺序中的第三门,课程包括马基雅维里、路德、伽利略、笛卡尔、霍布斯、洛克、卢梭、亚当·斯密、伏尔泰、杰弗逊这样的思想家,而对自由、平等、理性、信仰、人性、政府、民主等问题的讨论则贯穿于全课程之中,路德的《基督徒的自由》中的议题已经显现在这个小册子的题目里了。( 点击此处阅读下一页 ) 共 3 页: 1 2 3 进入 徐贲 的专栏    进入专题: 自由 信仰   
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