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端传媒 | 《欢乐颂》热映背后的中国都市残酷物语

上海欢乐颂小区的2202室,海归精英、富二代、小城姑娘、乖学生、现实奋斗女……五个女性的都市故事,红遍了电视屏幕,也令无数挣扎在中国大城市的人看到自己。 五月一个天阴欲雨的上午,踱出房产中介公司,我长长吐出一口气。签完一系列购房合同后,我基本把后半生都搭进一套北京郊区的两居室里:不仅此刻我的家族都已囊空如洗,在未来三十年内,我将月月还贷,不得翻身。...

咋整 | 富二代如何提高自己的姿势水平?

最近,统战部就刊文表示,要为中国富二代树立行为规范。虽然这句话缺乏主语,让人第一眼以为统战部是德智体美劳多面发展的富二代集聚地,要为全中国的富二代们做出表率——但人家说的还是很有道理的。“有些年轻的有钱人,只知道自己有钱,却不知道钱从何来;只知道怎么炫富,不知道如何创富。”...

博谈网 | 富二代让人失望?中共愿出手帮忙

据《时代周刊》6月15日报道,当他被宠坏的孩子深夜飚车,撞毁了一辆超级跑车,或是公开表示找女朋友的标准就是“胸大”后,中国的富豪会做什么?这些都是现实生活中的例子。中国共产党正出手帮忙。中共统战部上周宣布将引导年轻任性的富二代走向“爱国、敬业、创新、守法、诚信、贡献”的正途。上个月,中国国家主席习近平指示统战部要“引导非公有制经济人士,特别是年轻一代。”目前尚不清楚这些行为不端的中国年轻人将给这些来自共产党的指导教师支付多少钱。不过,毫无疑问的是中国富二代的形象需要提升。随着中国的收入不均扩大,他们的恶作剧已催生了人们对他们的普遍厌恶,或许其他社会青年这么做还情有可原。统战部网站上的一篇文章称,许多富二代“年轻任性”,“只知道怎么‘炫富’,不知道如何‘创富’”。统战部宣称,大约85%的中国民营企业是由家族控制;在未来五到十年里,“75%的中国家族企业将面临接班问题”。换句话说,中国被宠坏的富家子弟不仅仅对社会有害,也对企业不利。在等待统战部的行为规范期间,这些镀金族已经有了一些替代课程。据隶属于共青团的《北京青年报》报道,6月13日,来自福建的著名企业家子孙聚集在北京,学习一个由政府开设的传统美德课程。在被灌输来自中国的儒家、佛家和道家传统价值观后,这些地方的富二代可能有望避免热衷豪华车这样的“品味”。《北京青年报》给出了一个例子:一名企业家为儿子热衷于购置豪华车及时不时参与飚车而担心。这个孩子是在哪里学到的这个坏习惯?是在国外学习的时候。目前单在美国就有30万名中国留学生。于是,统战部上周敦促说需要指导富二代,“加强他们对中国特色社会主义的信念,引导他们不断增强对党和政府的信任”。原文Spoiled Rich Kid Getting You Down?China’s Communist Party Wants to Help

王思聪要买上海警察局啦~~

您可能也喜欢: 以为到了上海火车站,其实这是纽约第五大道苹果旗舰店门口 632米!上海中心“封顶” 明年建成后为世界第二高楼 一个北京顶得上多少个上海? 英国驻上海总领事与华裔男友举办婚礼 马上去上海打拼 求一个同居女友 无觅 未经允许不得转载: 博海拾贝 » 王思聪要买上海警察局啦~~

张鸣 | “二代迷思”下的富二代与官二代

眼下的中国,似乎存在着一种情绪,什么情绪呢?可以说是“二代迷思”。好多的人,都对现在中国的第二代感到了一种异乎寻常的困惑和担忧。其实,目前所谓的第二代,70后已经奔四,过四,而80后也已经奔三,过三了,只有90后小一点,但也正在步入成年。其中70后,已经在各个行业成为骨干。但是,现在50—60岁的人,显然提起第二代,尤其是80后和90后,往往大摇其头。其实,九斤老太式的感喟,哪一代都免不了。每代人都会或多或少觉得自己的下一代不那么顺眼,担忧一代不如一代。后来证明,往往这种担心,不过是杞人之忧,后代当了家,天也没有因此而塌下来。应该说,我们今天弥散着的忧虑,很可能也会是白担忧一场。人类的末日,并不会因此而提前到来。 不过,此刻中国人的这种担忧,跟以往的九斤老太感喟,还是有点区别。因为我们这几代的中国人,赶上了一个“数千年未有之变”——独生子女。独生子女的生育制度,对国人伦理和育儿传统,是一种颠覆性的改变。被养育的儿女和养育他们的大人,以及学校和社会,都因此而变得有点不正常。所出的问题,也跟以往出的问题大不相同。显然,人们有理由对独生子女的几代人,表示出独特的担忧。80后和90后能够经受时代的考验,现在还真的没有定论。当年我们7、8岁就会做的事,现在20几岁的年轻人都不会做。因为这样的小事,家长都给他们包下来了。连一点小事都不会做,能有担当,能会抉择,进而会做人、做事吗?至少,他们需要在今后的岁月里,补上这些本该在童年就习得的基本素质。 不消说,富二代和官二代,跟同龄人相比,所面临的独生子女困局,更加严峻。至少,他们中的相当一部分人,会更加娇生惯养,更加不知道负责任,更加没有担当,甚至有些人都不屑于学习生存的技能,传统上所谓的纨绔子弟的毛病,在新的环境下,会更加突出。更加可悲的是,在当今贫富差距如此之大,和官民矛盾如此尖锐的环境里,他们几乎是一出生就背上了不道德的印记。同代人对他们既艳羡,又嫉恨,似乎已经很难在一个具有正常理性的社会中生活了。 在各个时代,富二代和官二代所拥有的优裕和嫉恨都是相似的。但是,中国由于比较早的从封建时代走出,世袭分封,身份固定化的社会结构宣告瓦解。秦汉以后的多数朝代,都是富贵不能恒久的社会状况。俗话说,穷不过三代,富也不过三代。白衣可以致卿相,卿相也可以变为白衣。《红楼梦》“好了歌”里富贵贫贱无常的思想,也是社会真实的写照。两千多年,中国只有两个家族的富贵传了下来,一是孔家,一是道教龙虎山的张天师家。都是因为特别的文化和宗教的原因。其他的家族,即便当初贵为天子,改朝换代之后,后人也一样沦为乞丐。富贵贫贱无常的文化传统,在心理上,对富贵之家的子弟,有着一种无形的制约。我们知道,秦汉以后的中国,是个官本位的社会,在隋唐实行科举制之后,更是如此。多数人出人头地,都要通过仕途来实现。尽管朝廷在制度上,规定权贵子弟可以通过门荫的后门进入仕途。富家子弟也可以通过纳捐,买个官做。但是,门荫和捐班出身的人,都会被人看不起。多数的富贵人家的子弟,但凡有点志向,都会争取从正途出身。费孝通和吴晗研究了自隋唐以来科举及第者的出身,发现只有一半左右的人,出身寒微,也就是说,另一半的人,是富贵之家的子弟。按人口比例来说,富贵之家肯定比平民百姓要少得多,所以,富贵子弟通过科举考试的比例还是要比平民子弟高得多。尽管存在教育上的优势,但不能说社会的风气,包括富贵之家的风气,起了相当大的作用。既然大家都在一个考试的尺度上竞争,富贵子弟的入仕,也就不大能引起平民太大的反弹。 毕竟,中国一直存在着强固的家族制传统,做了高官的人,以其权势惠及家族,尤其是子弟,理所当然。高官的子弟,即使为官者不以权谋私,也会被人高看一眼。权贵子弟进入仕途,有着天然的优势。如果国家不特意设置制度的门槛,加以限制,那么势必会出现官僚世袭化、贵族化的倾向。就像东汉末年察举征辟制度蜕化出门阀,最终导致整个官僚制的贵族化一样。显然,对于国家而言,官僚制是不能贵族化的。在封建制下,世袭贵族对于采邑里的农奴,虽然有奴役,但毕竟有责任感。而官僚变成世袭贵族,却对治下的农民,没有任何责任。因为农民是国家的,官职也是国家的。拿来国家的权力,自己私下占有,而且传代,连起码的职业伦理都不会有。所以,官僚贵族化魏晋南北朝,官僚制的效率很低,国家孱弱,高门大姓,遭致贫寒士族的嫉恨,属于公认的乱世。 隋唐以来实行的科举制度,通过制度化的强制,为权贵子弟进入仕途,设置了一个较高的门槛。这个门槛不仅是考试,而且有背后的读书传统。事实证明,在科举制度下,有读书传统的家族,子弟考中的机会要大一些。所以,在中国的大门槛(门阀)消失之后,所谓的士大夫阶层,虽然也是个不断变化的群体,但大体上都会有所谓的耕读传家的传统。很多家族,不求世代有公卿,只求代代都有读书人,家里有藏书,有读书传统,甚至有家学渊源。一直到民国,有家学的人家的子弟,还是为人称道。比如俞樾的家族,比如刘师培的家族,这个家族的子弟,一直都被人高看一眼。至于那个时代的富家子弟,无论是土财主,还是富商子弟,要想出息,往往得花高价请名师课子弟读书,改变身份,跻身士大夫阶层,否则,家族永远翻身不得,有钱也保不住。 很明显,在官本位的大帽子下面,如果有官二代和富二代的话,他们维持地位的途径,已经有些官本位的异化了。但无论如何,在保持读书传统这一点上,还是有正面意义的。可是,我们今天的官二代和富二代,加上他们的老子,不能说一个都没有对读书传统感兴趣的,但维持地位的着眼点,却多半集中在了钱和权上。对于官员和官二代而言,有一种思路是利用手中的权力和关系,让子弟经商发财,尽可能快地暴富。无论是自己直接出面,还是暗中默许子弟利用自己的名义,官宦子弟经商,走的都是借权生财的道路。这条路,在目前官本位、关系盛行的中国,是相当顺畅的。尽管官方对于海外盛传的中国亿万富翁90%以上都是高干子弟的说法,极力否认,但从来没有举出数据证明这种传闻的谬误。而国内坊间传闻与百姓的日常经验,却往往表明这种传闻其实绝非空穴来风。还有一种思路,是官员自己弄钱,染红设法把钱转移出去,让自己的配偶或者子女出外经商。这些官员可能属于对体制的悲观派,不大相信这个体制的稳固性,他们操作的要点,是尽可能把自己的后代变成外国人,主要是西方发达国家的人,发达国家的富人,从彻底上改变身份和地位。第三种思路是直接让子弟接班,进入仕途。他们大概是看清楚了,在中国只有权力是最佳的挣钱机器。只要权力开动,比什么公司都能来钱。他们的操作方式,一般都是交换形式的。比如甲乙两个都是某个单位的负责人,甲的子女去乙单位做官,乙的子女去甲单位,互相允诺照看提拔。这样的做法,按照现在的制度,完全是合法的。只有在某些地方的官员做的过于过分,比如直接在自己管辖范围内越级提拔自己的子女,或者越级提拔时子女时,条件差的离谱之际,才有可能引起网上的关注。有意思的是,现在的富商,所谓培养子女的途径,也大抵跟官员类似。或者将财产逐步转移国外,让子女出国留学,学成直接接手海外的事业。或者搭上父母在国内官商两界的关系,继承国内的产业。或者给子女买官,进入仕途。 无论官和商,他们经营自己事业的方式,往往是令人诟病的。而接下来培养第二代的方式,同样充斥铜臭和权杖的霸道。其中,民营商人由于相当多的人,严重缺乏权利意识,习惯跟个别官员勾兑,即使法律不合理,也不是通过争取正当权益,修改法律,而是喜欢在官员默许下违法。加上官方有意识制造“原罪”的舆论,夸大民营企业家违法的现象,这些富商在民众眼里,已经大大地被妖魔化了。甚至原本一部分官员的罪过,也转嫁到了他们头上。所以,尽管富二代的培养方式,跟别人没有多少相干,有些甚至也没有什么不道德。但在民众眼里,跟官二代一样,都是令人质疑的。 尽管从理论上讲,现在的高官和富商,可以构建一个权钱世袭的世界。这种建构,在现存制度方面,没有多少障碍。但是,现在的中国,已经不是魏晋南北朝的中古时代,整个世界已经通过网络网和其他方式联系成了地球村。09年“被”字的凸显,说明平民百姓的权利意识已经今非昔比。因此,势力更大的官二代,他们跟自己的父辈的种种接班的努力,只是给自己营造了一个更加恶劣的舆论环境。受主流意识形态左右的物质主义的大众文化,固然比历史上任何时候都崇拜金钱,崇拜权力,但也往往会更加怨恨把持挣钱和权力的人。以富骄人的富家子弟,固然可以挣来更多的艳羡,也遭致更多的怨恨。在仇富和仇官气氛日益浓烈的情形下,人们几乎到了逢官必反,逢富即恨的境地。在这样的恶劣的环境中,官二代和富二代,即使完全继承下来父辈的权势和财富,又怎么可能安然入眠呢?所以,他们中相当一部分人的策略,实际上是捞足了就走。走到西方发达国家去,在那里做富翁。但是,到目前为止,这些人的后代还很少有人能在发达国家做一个成功的商人,他们的财富,还得从中国来,所以即使已经有了外国护照和绿卡,还是得过两栖生活,国内国外来回跑。从根本上讲,作为社会的精英,社会上层人士,不思改变自己的国家,使之走上正常发展的道路,只打算捞足了就撤走,抛弃自己的家乡,显然是一种自私、短视之举。作为中国人,这不是退路,而是一种不道德的逃遁。 跟他们的父辈一样,富二代和官二代,从社会地位来讲,都属于社会的上层,社会的精英。但是,他们并没有跳出历史上纨绔和衙内的窠臼,在父辈着眼权和钱的培养中,多半没有经受过社会的磨练,吃过苦,品尝过创业的艰辛。可以说,富二代和官二代的养成,既脱离了传统耕读传家的套路,也没有学会西方富人平常人式的培养方式,两边都不靠。因此,可以预计,我们大多数的富二代和官二代,个别人也许可以例外,但多数人,命里注定,属于失败的一代,垮掉的一代。国人的“二代迷思”,在他们身上,是能够应验的。 This entry passed through the Full-Text RSS service — if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers.

富二代酒吧调戏老板娘彭程程并将其残杀 砸断鼻梁直刺心脏

富二代酒吧调戏老板娘彭程程并将其残杀 砸断鼻梁直刺心脏 富二代酒吧调戏老板娘 彭程程并将其残杀 砸断鼻梁直刺心脏】据知情者爆料,5月25日晚,28岁女孩彭程程,在包头自己的酒吧中遭到王某调戏发生口角,被王某用烟灰缸砸断鼻梁,后用刀直刺心脏,当场死亡。 2013年5月25日夜,包头巿乌兰胡同酒吧老板28岁的彭程程在自己的酒吧被杀。据了解,当晚彭程程在自己的酒吧中遭到凶手王海龙的调戏发生口角,王海龙用烟灰缸砸向彭程程,致使其鼻梁断裂,之后又用刀刺向彭程程心脏部位,致其当场死亡。5月30日,包头公安机关以故意杀人犯罪提请逮捕犯罪嫌疑人王某。以下是网友发布的包头美女彭程程照片,及其经营的乌兰胡同佛教文化主题酒吧图片。 从包头美女彭程程照片看出,28岁一个如花的年纪,刚结了婚的她或许还在享受着新婚的甜蜜,却被凶手毁掉了一切。今日有网友公布出彭程程婚礼时播放的微电影,电影里的她满脸羞涩的甜蜜,有爱她的老公和亲人,如此甜蜜的笑容,爱她的人却再也看不到了…… 据微博网友称,“乌兰胡同是包头最早的静吧。因程程有虔诚的佛教信仰,故而走过许多地方后回到家乡经营了这样一个小小的宗教文化主题的静吧。来的多是好静的,喜欢宗教民族文化的人。酒单和顶棚全是手绘,装饰细节到每个角落,她是那样用心的在经营。” 包头彭程程被杀案案情经过:5月25日晚23时30分左右,包头青山区某酒吧经营者彭程程因与嫌疑人王某某发生言语纠纷,竟被嫌疑人王某某用水果刀刺死。6月3日,青山区人民检察院以涉嫌故意杀人罪,批准逮捕王某某。 据知情者爆料,5月25日晚,28岁女孩彭程程,在包头自己的酒吧中遭到王某调戏发生口角,用烟灰缸砸断女孩鼻梁,后用刀直刺心脏,致其当场死亡。 据爆料称,凶手名叫王海龙,其父王国安,为包头巿东河安美茶楼老板,是当地有名的涉黑‘大人物’现凶手开了酒后间歇精神病证明想逃过惩罚。 标签: 彭程程

萝卜网 | 为什么中国社会越来越浮躁了?

回复一: 你一个月工资七千七,今年房价一万一,明年房价变成了两万一,后年还不知道几万一,你能不浮躁吗? 为什么浮躁? 说白了,就是一种发自内心深处的不安全感。 要是我有房住、看病不花钱、上学不用交择校费,我也不浮躁啊。 回复二: 九点上班,你七点起床,七点半出门,其实你只要半个小时就能到公司,但每天都要堵车一个小时。到了公司了,你经理把你叫过去,说最近人很难招,所以决定以后每天加班两个小时,还没有加班费。中午吃饭的时候看电梯里的卖楼广告,它告诉你这是全市价格最低的楼盘,一平米才两万块,可你工资才5000块。吃饭的时候你发现豆浆都三块钱一杯了。空着肚子加班到七点,路上给家里打个电话,你妈告诉你最近也老大不小了,赶紧把婚事办了吧。你说房子太贵了,买不起。你妈说实在不行把我的养老钱拿出来给你吧。你心里很愧疚,觉得对不起自己的妈。到家了,你女朋友跟你说她一个同学要结婚了,在五星级饭店,老公是一个富二代。 面对这种情况,你会是什么心情? 回复三: 1.官僚利益集团疯狂的攫取公共财富以自肥,把环境恶化、资源枯竭、泡沫破灭、恶性通胀的代价转移给公众。人民极度匮乏而捉襟见肘,官僚极大富足而无度浪费。 2.中央政府忙着给应付官僚利益集团制造的各种麻烦,大量动用公共财政,而忽略了医疗、教育、社会保障、环保等社会公共品的建设。例如对银行1998,2004对银行的拯救行动。 3.严重的财富分配不均。列这三条比较本质的,其他不想讲了,真的讲不完。 韩国政府危机时人民积极救国,实际往深处想想,人民是国家繁荣的既得利益者,被这种繁荣所裹挟,而产生的美好行为。倘若同样的危机出现在我国,人民看不到在经济腾飞中的得利,想必也不会产生如此的行为。 对未来的不抱希望,也就促成了今天的功利主义的短视,此处无贬低之意,我认为这只是一种理性的选择,社会人情的冷漠与对金钱的浮躁也大抵源于此,国家无法公平给与人民福利,人民唯有自己动手丰衣足食。 天真的希望祖国能够度过难关,真正成为一个健康富足的国家。 另外,希望抱怨少一点,环顾四周,危机重重,抱怨的精神代偿仅仅是掩饰不作为的惰性,对于改变现状毫无价值。让危机成为动力,唯有以最好的状态,最强的能力,持续精进,永不停息,才能让自己过得更好一点。 除非你抱怨如左思,能在文化历史上留下一笔,呵呵。 《咏史》 郁郁涧底松,离离山上苗;以彼径寸茎,荫此百尺条。 世胄蹑高位,英俊沉下僚;地势使之然,由来非一朝; 金张籍旧业,七叶珥汉貂;冯公岂不伟?白首不见招! 回复四: 领导坐那点网页玩游戏,下午6点过来拍拍肩膀:“周末把这个搞定,你行的。” 周末没有了,周一到了公司,领导又丢一大堆任务,然后继续点网页游戏。 半年后,十字路口红灯,领导开着宝马从骑自行车的自己身边经过,很关切地说:“路上小心。” 5秒后,他又说了句:“那个事情还有多久做完呢?” 他车后的小女孩冒出来,问她爸:“这是个什么人呀?” “就一打工混饭吃的” 忍十年,就一定能成为领导那样的人?嗯,不忍绝对成不了,忍了还有点几率。就跟买彩票一个样,不买一定中不了,买了还有亿分之一的概率。中国十多亿人,有钱的不过1%。 还是买彩票吧,还是卖假货吧,老实干活有啥前途? 社会浮躁了,只有跟着浮躁,不然就只有饿死了。 回复五: 炒房、炒股、炒地皮等投机行为赚钱比踏踏实实工作更容易; 手头有钱的炒房、炒股赚钱比投资项目创业更容易; 开公司的小老板盘算着如何建新工厂,购买地皮,等着涨价; 一些本来属于创新型企业,例如用友、金蝶之流也有到各地购买一块地皮,建个开发技术中心,占好茅坑等着涨价; 来源:http://www.zhihu.com/question/20244244

萝卜网 | 没有精神家园的人

最近大家似乎总在努力地回到过去。杂志社在做《我的故乡在80年代》专题,电影院播放完《致青春》又放《中国合伙人》,连做纪录片的朋友也将我拉进放映间,让我一个人看完了《青春致敬青春》的样片。虽然名字相似,但那是一部和《致青春》完全不同的纪录片,讲述的一群失去梦想的年轻人和一位已经是高级别国家干部的抗战女老兵,一同到俄罗斯寻找当年那段燃烧着激情与热血的故事——所有的人,最近都在不约而同地,寻找自己“精神的故乡”。 也许,它是一本书:《安娜·卡列尼娜》、《平凡的世界》、《OnePiece》。也许是一首歌:《加州旅馆》、《一无所有》、《海阔天空》。然而,时代的细节是如此渺小,往往不足以解释我们的出处。 我们精神的故乡在哪里?这个问题听起来真有点无聊。但是,当我站在白天的十字路口中央、下班时间的地铁站、开场前的电影院、星期天的广场,看到那么拥挤的人潮,我经常有一种违和感。 在我们的人生舞台上,时代的布景板非常任性,经常没有经过我们的同意就被看不见的手随意置换。 这样的结果是,彼此都是下一个时代派来的陌生人,就如同海洋里突然出现的巨大鱼群。 各自随波逐流,为了觅食,凑和地在一起而已。 大部分的鱼其实并不关心,自己来自哪里,要去哪里。但迷惘也就这样发生。也许,那些热衷于寻找“精神故乡”的人,就是想从来时的路找到未来的救赎。 “60后”是政治生活下的蛋,“70后”是理想主义下的蛋,“80后”是商品社会下的蛋,90后则是网络时代下的蛋。 作为一个“80后”,精神故乡在哪里? 我们听Walkman、看港片,忙于早恋也担忧高考。学过唐诗宋词、接受过社会主义教育、目睹过改革开放、崇拜过港台偶像、受过日韩流行文化影响、接触过西方先进思想、拥有金融理财观,还是最早的网民。 “80后”集体记忆里有多啦A梦、周星驰与Nike运动鞋,说不清是多元化的受益者还是受害者,往往一个观念还没有形成,社会就已经步入拐点,于是又疲于奔命地准备好接受时代的转型。 从上世纪80年代开始,中国进入城市化转型期,资源开始迅速向北上广集中。小皇帝出了家门,变成了“飘一代”。这也是备受宠爱的一代,许多人年过三十,还不太懂得如何爱父母与爱别人;他们已经有了孩子,但自己本身依然是一个孩子;他们为房子车子奋斗,但其实他们根本就不知道自己为了什么而奋斗。 抱歉的是,虽然联合国认为44岁依然是青年,但80后的青春早已散场,而且不是每个人都跟得上时代。 “80后”考上大学,学位就开始贬值了;熟读成功学,却遇到阶层天花板;结了婚,就成为了三文治一代。“80后”的工作进入了橡皮人模式,婚姻进入闪婚+闪离模式,生活进入了Hard模式。他们结婚买房多数靠啃老;他们错过了那个快速致富的时代,没有成为富二代也难以成为富一代;他们本来好不容易来到“北上广”,但现在居然又要逃离逃离“北上广”。 社会进步太快,所有人都在摸着石头过河。“80后”回首过去,尽找到些不可复制的经验。 时代潮流浩浩汤汤,不小心就会被冲到时代边上。 “80后”面对着一个充满差距的社会:这里面有城乡的差距、财富的差距、社会关系的差距、工作的差距、人与人的差距。“80后”是接力跑的后两棒,更多人是输在起跑线的人。不济者沦为蚁族,中庸者沦为房奴,佼佼者都是富二代。跟不上的人只好成为屌丝。 王蒙对“80后”作品的整体印象就是“没有昨天的人”,但谁还有空关心那个变得那么快的昨天? 上世纪80年代是一个特别的年代。对当时已经年富力强的人来说,“80年代”是精神的故乡,是生命中的第二个故乡,他们因此重获新生。 但对在80年代出生的人来说,他们随之分享了物质生活的剧变,也经历了精神生活的沦陷。 他们是中国第一批真正热爱自己的人;他们活在一种新的物质文明之中,但这种物质文明无法赋予他们任何关于精神的意义。 所以,“80后”不要寻找精神故乡。因为当他们开始长大的时候,也是中国人开始扔掉过去的时候。很多时候,“80后”致敬的,只是“60后”、“70后”的青春。“80后”,其实是一群没有精神故乡的人。 来源:http://dajia.qq.com/blog/182962009475594
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