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陽光時務 | 《告別陽光》節選

第十二章警察心態 即使最缺乏政治頭腦的警察,也念念不忘他們對我們的種種優惠之舉。 一個警察曾經對我複述了他辦公室中的一段閒聊: 「那些人(指我們)個個愁眉苦臉,急著回家,真逗!」「啊!要是我呀,才不急呢。住在那兒,舒舒服服,好吃好喝,一分錢不交!上哪找這樣的好事去!」「就是!」「唉!你越對他們好,他們就越沒邊。不知要想怎麼著呢!」 有一次老宋——審查後期留守負責人——乾脆這麼勸我:「我說北明,什麼對不起良心對不起歷史的?要說對不起,你們也不能對不起我們那!」 即使是頭腦最清醒的警察,在感情上也不能接受他們客觀上扮演專制幫兇這一事實。有一次,我對一位看守表達了下列的意思:對持不同政見者實行逮捕審查羈押本身,就是侵犯人權。優越的待遇並不能絲毫改變這種政治迫害的性質。 我立刻得到強烈的回應: 「侵犯人權?夠意思了!你去秦城試試!」 他們認為鬆軟舒適的鐐銬比之鐵的鐐銬根本不同。而我們認為,所有的政治的鐐銬都應徹底廢棄。 在北京,我有四次被攝入他們的鏡頭。第一次,十月一日去十三陵水庫遊覽時。第二次,十一月下旬在我的住房內。第三次,十一月三十日,仍在我的房間內。這一次不是照像而是錄像。第四次,是春節,會見親屬時。 第一次,我經不住誘惑,想給父母報個平安。還在太原上馬街獄中時,母親就托警察稍過話,叫我「千萬別想不開」。得知我已押送北京後,母親連夜赴京,徘徊在北京市公安局大門外,想見我一面。終於放下衣物,悵然而歸。從那沉甸甸的囑咐裏,我覺出一旦我有事,承受不起的必定是母親。那一日,我便猶豫著,終於聽了三五個警察的勸,站在那噴水池邊緣,讓他們給我拍了一張。 從此就如開了戒,接連有了第二、第三、第四次。每此都是警察推門而入,不打招呼、不由分說。我人在囚中,身不由己。 第三次時,門被推開,警察已是攝錄像機赫然在肩,開始攝錄了:走廊、地毯、沙發、沙發床、電視機、空調機、寫字台、電話機、茶几和茶几上擺放的水果…… 趁他們拍攝房間時,我將自己關進了洗手間,潔癖者一樣一遍接一遍洗自己的手。洗完,端坐在浴池邊緣,傾聽外面的動靜,腦子裏同時出現另一幅畫面:那個因參與「八九民運」被抓的北師大或北大女學生,在四川勞改農場服刑期間,一個星期內被當地農民數次強姦,無以自衛,哀告無門。這是「十•一」前夕,中共最高官員舉行的中外記者招待會上,一位法國記者提問時陳述的事實。在回答有關這個女生的提問時,江澤民說了四個字:「罪有應得」。而在當晚重播這個記者招待會時,這四個字的回答被刪掉了。 當局公開否認此事。我無法相信當局的否認,儘管公安部對此事又做了一次專門的否認。根據很簡單:一個能對赤手空拳的人民開槍的專制機器,沒有什麼事做不出來,沒有什麼謊不能編造。 我不能讓他們利用我的鏡頭,去欺騙世界輿論:看!這就是那個女大學生!她的住宿條件是這樣的好!她始終受到優待!我的相貌太像一個學生了。而我目前是這裏唯一的女性。 洗手間門外靜靜的,攝像機已停止了工作。 「你好了嗎?」看守張汨在門外問。 我不說話。 「好了嗎,裏邊的?」她敲洗手間的門。 「沒有,幹嘛?」 「等你呢,這是我們的工作。」 「前幾天不是拍過了嘛?」我指的是第二次。那一次,我被擺過來、擺過去,不僅拍了房內各種設施,還被正面、右側、左側各拍一張,令人想起監獄中囚犯的標準像。 「這是錄像,和那天不一樣。」 「什麼不一樣?」隔著門,我和他們僵持著。我實在不願在全世界面前充當那可憐的女大學生。那樣一來,我和她都將永遠見不了天日。 「你看,都錄了,又不是你一個人。」 如果是這樣,也許我多慮了? 「出來吧出來吧。」攝像也在催。 「跟你說,我們是用作資料。例行公事。」 這樣僵持下去會有什麼結果?上帝保佑那倍遭蹂躪的女大學生吧。我終於走出來,被指定坐在這裏、那裏…… 「你看報紙吧。」 不情願地拿起報紙,遮住整個臉。 「哎,擋住臉了。」手被按下去。 「你看電視吧。」 「什麼?我現在不看。」 「你平常不是可以看電視嗎?」 難道所有被捕的民運人士都能看電視嗎?如果學生、工人挨打受虐的時候不錄像,我也不應專門擺出看電視的樣子給他們錄像。我堅持不看。 「不看算了,就這樣拍。」 事後,我還是後悔了,我忘了當初把報紙倒著拿,以便提醒有心的人,我當時是被迫作態。我也沒有想起對著鏡頭,用口形告訴未來的觀眾我姓甚名誰來自何方。 張汨對此次錄像的目的解釋始 終是「例行公事」和「留資料」。再問,便輕輕說出一句來:「如果你們將來出去了,說我們虐待你們了呢?」 我每次被他們攝入鏡頭,都有一種在閻王處登記的感覺。這感覺終於令我在第四次被拍照前問出一句來:底片給我嗎?給的給的,他們說。當然沒有給。從此我們就算上了這個殺人政府的黑名單。 因言論、思想而受審治罪,分明我們是被迫害者,他們卻要留下自己清白無辜的記錄。 中秋節,在昌平縣招待所受審的民運人士每人收到了一封慰問信。內容背後所傳達的信息頗不平凡。我翻來复去地看罷,決定保留此信,以為未來「八九民運歷史紀念館」之文物。我將它折好,壓在枕下,沒事便拿來咀嚼它的文字,揣測作者的心理背景,為這篇文字的誕生而感到驚詫。豈料,不幾日,這信又被堂而皇之地收回了。 因為反复揣讀,我對比信的文字和結構印象清楚。下邊是根據記憶整理的此信原文大意: 北明同志: 值此中秋佳節之際,我們——審查組全體工作人員,謹向您表示我們衷心的問候,祝你節日愉快。 每逢佳節倍思親,中秋節是我國人民的傳統節日。每逢此,親人們總是歡聚一堂,享受天倫之樂。可是今年中秋,您卻不能與您的家人團聚,對此我們真誠地向您表示歉意。可是您是否想到,我們也有妻子兒女,我們也希望能夠與家人共度美好時光,但由於剛剛發生的動亂和暴亂,為了共和國的安危,我們也與您一樣,無法同家人團聚。而且,今年的中秋,還有許許多多像我們一樣的公安戰士,共和國衛士都不能與家人團聚,都必須堅守在自己的工作崗位上。還有那些在平息反革命暴亂中犧牲者的家屬們,以及在動亂和暴亂中失去了親人的人們。這其中您是否想到也有您參與動亂的一份責任。 痛定思痛,我們的國家再也不能動亂了。只有安定團結的環境才能更快更好地建設我們的祖國。藉此機會,我們希望您認真反思,總結教訓,尤其不要忘記您是一位共和國培養起來的青年知識份子的民族責任和良心(這是一個病句,記億猶新。——北明注),希望您儘自己的努力,配合我們完成清查工作。 值此佳節之際,我們親自為您選購了月餅和水果,以表達我們的慰問之情。我們這樣做,並不期待您對我們的理解,也不意味著我們的同情,更無意標榜我們是人道主義者。我們只想說,我們寄希望於未來。我們真誠地希望,未來將不會對今天進行報復。 審查組全體幹警 一九八九年九月十四日中秋節 我從此信讀到的意思卻是: 北明: 過節了,祝你即便在這裏押著也愉快! 很抱歉你不能回家與親人團聚。但你看,我們也不能回。說到底,這還不是你們這些知識分子自己鬧騰的結果?所以別怪我們。我們是奉命執行任務。沒辦法。 已經審你們達麼久了,可還沒弄出個像樣的結果來。結不了案,交不了差。我們真是希望你們都說了,說清楚,一點也別瞞著了,好讓我們圓滿完成這次清查工作。否則,我們也太無能了。 月餅蘋果相當不錯吧?是我們親自上街選購的,挺不易。我們其實很同情你們,也理解你們。因此我們在自己的職權範圍內,盡力實行人道主義。然而,我們最想說的是:希望你們也理解我們。歷史終會給這次民運徹底平反。只是,我們希望民主在中國勝利的那一天,我們和你們依然是朋友,不會因為今天的迫不得己的行為而受到人民的懲罰。 從這封信冷不丁被收回,我又讀出一個無言的注:這信寫得模棱兩可,我們想表達而不敢表達也不能表達。但你們中有些人竟如獲至寶般天天地看它,看得我們心裏直發毛。有的人乾脆直接了當地針對此信中有些句子向我們發問,以求明明白白地溝通。這怎麼可以?這太可怕了!如果這信讓你們保留,或傳出去,我們就得「吃不了、兜著走」,弄不好,也許要丟飯碗。你們這些知識份子!總搞透明度,什麼事都能幹出來。我們怎麼就忘了這一點?你們很吃驚我們有信中那些想法。有什麼可吃驚的?換了你是警察,你也得這麼做。關鍵是我們太難做!里外不是人,左右都不對。我們還得養家糊口呢!還得長遠打算呢!所以無論你們怎麼想,我們得把這信收回來,這樣穩妥些。 今天的中國警察遠看是警察,近看,是老百姓,是父親、母親、兒子,是丈夫、妻子、同學、戀人、鄰居、朋友、行人、顧客,是人。他們也看電視、種花草、逛大街、排長隊、哼京戲、下象棋、打撲克、聊大天,也會為兒子女兒入托、入學、得五分、領獎狀,偷東西、進局子而愁得跑斷腿或樂得合不上嘴。他們打哈欠也張大嘴,輸了牌也罵人,看見漂亮妞也賞心悅目,累死累活還挨克也憋氣。為維護強權政治而自覺地充當喪失人性的劊子手,並以此為神聖的時代已經過去了。人權意識雖遠未滲透大部分警察的心,但正因為他們不再是專制機器上忠實的鏍絲釘,而還原為正常的普通的人,所以,十年改革開放之風也掀動地們的頭髮衣襟,動搖他們被毒化的觀念,泛起思考的漣漪,發出疑問的迴聲。 在慰問信中出現了這些詞彙:「理解」、「同情」、「人道主義」、「良心」、「良知」、「責任」、「反思」、「歷史」、「未來」、「民族」。這原本是「八九民運」中青年學生知識分子使用頻率最高的詞彙,原本是民主意識,人權意識強化的結果,是所謂「資產階級自由化」的結果。在一個社會裏,民眾語言的滲透與改變乃是意識形態領域中基本的滲透與改變。而當大量「異端」詞語出現在中國政治保衛警察語言中時(其實還不只是語言),這是否說明無產階級專政的神話之破產業已拉開序幕?民主自由與專制的全面對峙業已形成? 一九九○年五月十二日,我從北京公安局「取保候審」回家的第四十二天,見到一份遲到的「解除取保候審通知書」。當晚,我從「美國之言」收聽到關於釋放二百二十一名「反革命犯罪分子」的消息。美國之音此一消息來源是中國當局,《人民日報》在刊登此消息時,點了四、五個人的名:週舵、曹思源、李洪林、王魯湘,好像還有楊百睽?記不清了。據我分析掌握的情況,先後在昌平招待所享受過「部長級待遇」的大約二十人左右,只佔釋放總數的十分之一。但是轉移到昌平招待所受審後,既沒有進泰城監獄,又未轉移它處或提前「取保」的人,即從始至終在昌平當「部長」的人,連同我在內,一共只有六個。利用率夠高的! 當局當然清楚,點了名的「分子」們將被國際媒體追踪採訪。他們的「部長級待遇」將在世界人權檔案中留下記錄。也許國際輿論會因此疏忽這些人在總被埔人數中的比例,會忘卻那些在皮鞭、棍棒下掙扎的學生、工人、市民們的慘況。 即便在當「部長」的時候,我還是親耳從一位警察的嘴裏,聽說了這樣的故事: 一個警察(司機),剛從戒嚴部隊來,那裏對學生殘酷吊打,目的卑鄙無恥:不是為了逼迫「坦白」「動亂」行為,卻是要他們為部隊隱瞞開槍的事實。有一個學生太老實,打來打去就是那句話,而且越說越肯定:我親眼看到我的同學在我身邊倒下,我沒有亂講,是開槍了。每這樣招供一次,便是一次更粗暴的毆打。直到他終於明白子弟兵要叫他說什麼。他只能說「我造謠了。解放軍沒有開槍,更沒有打死學生。我造謠惑眾,理應判罪。」這個學生被放了下來。 從負的方面談警察心態,除了囿於民主大潮,想讓世界輿論改寫他們的人權記錄。他們也確實一刻未忘記在紳士風度之後,他們的任意踐踏人權的特殊職能。 在此受審的曹思源被送到秦城監獄關了些日子。他從「部長」一落為「囚徒」,原因是對審訊他的警察們拍了桌子、翻了臉,爭吵得面紅耳赤。於是,警察們用這種辦法提醒他,不要忘乎所以,我們隨時可以送你下地獄! 「部長級待遇」的虛偽性在這個事實中顯露無疑。 與警察鬧翻而送往泰城監獄,可以是因為你違反「紀律」,可以是因為你壓根不合作,要抗議以思想治罪受審,但也可以是因為你和某警察發生純個人的非政治的衝突。我由於對我的看守張汨一本正經的極左觀念和言行忍無可忍,終於在對她說話時,顯露了不耐煩態度。只不過一句話(確切說,是四個字「少見多怪」)而已,引發了將我送往奏城監獄的危機。 她斷然拔下了電視機插座。而後,那個被她稱作「我們領導」的警察於洪潮,邁著八字步,甩著京油腔,拎著手銬,走進我的房間。他扒下紳士面具,凶相畢露地說:「怎麼著?聽說你還不老實?想去奏城了?」莫名的屈辱中,我總算搞清了我的罪證.三分鐘前以嘲諷不屑的口氣對張汨說「少見多怪」;平日里擅自在悶熱的房間打開窗簾;向其他警察(而不是張汨本人)要雜誌看;有一次看電視時因節目太單調又無選擇而說「不看這個看什麼」;剛才竟然還唉聲嘆氣! 我的「罪狀」驚動了他們真正的領導。於洪潮一臀砸在沙發上,器宇軒昂地對我大加訓戒。同此時,走廊裏,有一個人走到我的門口,暴怒的吼聲立時灌滿整個房間: 「不行就送泰城!還反了呢!誰在裏邊?小於子,甭羅嗦了!叫司機出來!去了就老實了!她以為這是哪?北京市公安局!」 北京市公安局以秦城為他們施以人道的前題。 獨裁政府以專制機器為穩鞏統治的先決條件。 他們偶爾「人道」一下,這或可看做一個古老而猙獰的傢伙突然心血來潮而趕時髦,但應當記住:一個怪物在猙獰畢露時,絕沒有閒心去趕時髦。 我沒有被戴上手銬送往秦城監獄,但留下了後遺症:要我寫檢查。 當我問及這檢查該如何寫,我有什麼好檢查的時,被另一名警察告知:就寫寫你對「動亂」的認識吧。 檢查什麼無所謂。但你必須檢查。既然你不接受專制機器的恩賜,不感恩戴德,你就得準備好領教他們的淫威。

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陽光時務 | 歷史課

文 / 龍應台 有一天,和一群來香港留學的德國大學生聊天,剛好是台灣的歷史教科書問題正鬧得沸沸揚揚的時候──民進黨政府試圖在教科書裡進行所謂「去中國化」,反對者則抗議紛紛。我問這些德國學生,「你們高中的歷史課是怎麼上的?」 每個人來自不同的省,而德國的教育權下放在各省自治,因此有些差異,但是在七嘴八舌的爭相發言裡,我發現兩個共同的特點,一是,在他們的歷史教學方式裡,教科書不重要。一是,歷史教學是開放式的。 如果這一個課是1870年的普法戰爭,那麼老師在上課前要求學生讀的會是很多第一手資料,譬如俾斯麥首相的演講原文,要學生從演講稿中探討當時普魯士的外交策略,從而分析普法戰爭的真正原因。除了瞭解德國觀點之外,學生必須知道法國觀點,老師可能用電腦圖片放映當時法文報紙上的時事諷刺漫畫、評論,或者畫家筆下的巴黎街頭圖像。在分析戰爭本身,老師可能出示一張他帶來的1870年普魯士的經濟發展指標圖,用來解釋當時的「新科技」──譬如鐵路的廣泛使用和新製大砲的威力──如何使普魯士在戰場上占了上風。法國本身貧富之不均、工人階級之不滿、社會壓抑已久的不安定,老師可能用當時法國的生產指數和土地分配的圖表來說明。 也就是說,在整個講課的過程裡,教科書非但不是唯一的教材,而且不是核心的教材,甚至可能根本沒用到。 第二個特徵是開放式的教學。教學的主軸不是讓學生去背誦任何已經寫進某本書裡的敘述或評價,而是要學生盡量從第一手資料裡看出端倪,形成自己的判斷。如果這一堂課的主題是納粹,學生可能必須去讀當時的報紙、希特勒的演講、工會的會議紀錄、專欄作家的評論、當時的紀錄片等等,然後在課堂裡辯論:納粹的興起,究竟是日耳曼的民族性所致,還是〈凡爾賽合約〉結下的惡果,還是經濟不景氣的必然?各種因素都被提出來討論,至於結論,學生透過資料的分析和課堂的論辯,自己要下。 滿頭捲髮的路卡士說,「我們那時就讀了托馬斯曼的弟弟,亨瑞琪曼的書,《臣服》,因為他認為德國人的民族性有慣性的服從性格。我們在課堂上就此辯論了很久。」 如果主題是1948年的歐洲革命,學生必須從經濟、社會和政治的不同層面分析革命的起因,然後又要試圖去評價這場革命的後果:這究竟是一個失敗的革命,如法國的Alesis de Tocqueville所說,「社會頓時撕裂成兩半:羨妒的無產階級和恐懼的有產階級」;或是一個成功的革命,因為二十年後,德國和義大利都統一了,而法國擴大了選舉權,俄羅斯廢除了農奴制。 事情的是與非,人物的忠與奸,往往沒有定論,學生必須自己從各種資料的閱讀裡學習爬梳出自己的看法。 「我們還常常要做報告,」剛剛來到香港的漢娜說,「一個人講四十五分鐘,等於教一堂課。」 「你記得講過什麼題目?」 「當然記得,」她說,「因為要做很多的準備。我講過英國的殖民主義。」 在這樣的歷史教學方式裡,教科書的地位,只不過是一個基本的參考資料而已。在眾多一手和二手的資料裡,包括演講、漫畫、照片、統計圖表、新聞報導和學者評論、人物日記、法庭紀錄等等,教科書只是一個指引,不具任何一鎚定音的權威。 開放式的歷史教學,著重在訓練學生運用材料的能力,尤其在培養學生面對紛雜的史實做獨立思考和獨立判斷。教科書充其量只是路邊一個小小指路牌,不是燙了金的聖經。 「那考試怎麼考呢?」 考試,他們解釋,也不會以教科書為本,而是開放式的題目,都是要你寫文章答覆的,譬如「試分析俾斯麥的外交政策」或者「試分析魏瑪共和國失敗的原因」;測驗的是一種融會貫通的見解,教科書根本沒有答案,也不可依賴。 如果教科書根本不被看作一鎚定音的權威,如果課堂中的歷史老師有獨立見解,又有旁徵博引的學問,如果我們的考試制度不強迫老師和學生把教科書當聖經,我們需要那麼擔心教科書的問題嗎?歷史教學的真正問題所在,恐怕不在教科書,而在教育的心態、制度和方法本身吧。 「可是美國的歷史教育比較跟著教科書走,」來自奧地利的約翰在美國讀過一年高中,他插進來,「而且他們的歷史課教得很細,不像我們在歐洲,著重在大事件、大歷史。」 克力斯說,「那沒辦法,他們只有兩百五十年歷史可以談,所以連什麼『三十年代流行時尚』都可以在歷史課裡討論一整節。」克力斯也去美國交換過一年。 話題轉到美國去了。克力斯接著,「我發現美國人跟歐洲人真的很不一樣,譬如說,有一次老師出題,要大家挑選二十世紀本國某一重要人物來做報告,結果,你知道嗎?有五個人,選的是蝙蝠俠!不可思議,是高三呢。」 大家轟一下笑開了。我忍住笑,說,「美國嘛,大眾文化特別重要。如果是你們德國班上做這個題目,大家可能選什麼樣的人物呢?」 克力斯回答,「阿登瑙爾、希特勒、布萊希特、托馬斯曼……或者舒馬克、貝克包爾什麼的,都可能。可絕對不會是米老鼠、蝙蝠俠或超人吧。」 载於 2007年9月17日 《聯合報·聯合副刊》

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書展展品——陽光紀錄片DVD系列之中國漢子艾未未

陽光紀錄片DVD系列 中國漢子艾未未(10碟裝)——艾未未紀錄片全集全球首發 我們不只是發行一張紀錄片,每一部艾未未的紀錄片都是一個中國漢子自由表達的最佳利器。 艾未未,男,1957年出生,中國已故詩人艾青之子。國際媒體稱他為當代最有影響力的中國藝術家,中國知識份子稱他為政治批判者,無數網民熱愛他,稱呼他為“艾神”。 然而,他更是一個獨一無二、無所畏懼的公民紀錄片導演: 《念》、《深表遺憾》獨家公佈5212名四川汶川地震遇難學生的學校、姓名、年齡、班級、家庭住址,引發當局恐慌至極; 《老媽蹄花》獨家披露震撼影像,2008年艾未未為譚作人作證,被當地公安機關暴力毆打他導致嚴重腦出血,引發國際媒體關注; 《一個孤僻的人》獨家揭露上海青年楊佳被判死刑背後的司法不公。2010年,青年楊佳殺死閘北公安分局6名員警。在上海被執行死刑; 《三花》走遍全國各地暗訪,揭露最悲慘的中國虐貓血腥事實; 《花好月圓》真實揭露便衣警察如何毆打并綁架勞工維權者劉德軍并丟棄在北京的全過程并其中的種種不堪之處; …… 《中國國漢子艾未未》收集艾未未拍攝紀錄片全集,全球首發。我們不僅僅是發行一張紀錄片,每一部艾未未的紀錄片都是一個中國公民自由表達的最佳利器。2012年4月3日,艾未未被監視居住,禁止離京。他卻說:“我已經明白,我必須擔起責任來,因為我發覺自己對中國許多人是重要的。因為很多人沒有機會表達自己,對他們來說我就成了一種象徵人物:為沒有權勢者發聲。” 《老媽蹄花》  片長:79分鐘 《so sorry》(深表遺憾) 片長:55分鐘 《花臉巴兒》 片長:78分鐘 《念》 片長:221分鐘 《花好月圓》 片長:126分鐘 《美好生活》 片長49分鐘 《4851》片長:87分鐘 《童話》  片長:152分鐘 《一個孤僻的人》片長:185分鐘 《三花》片長:68分鐘 總策劃:陳平 陽光衛視 陽光紀錄片中心 出品 PAL,ALL REGIONS 語言:中文 聯絡電話:+852 25267818 郵箱:doc@isuntv.com 書展現場購買單套享受6.5折優惠,兩套以上6折優惠。 如果不能來到書展現場,您也可以在以下書店買到此套DVD: 銅鑼灣 人民公社    羅素街18號1樓                            28360016 銅鑼灣書店  駱克道529號1樓                           28344488 綠野仙蹤    駱克道520號2/F B                          22344055 樂文書店    駱克道506號2樓                           28811150 油尖旺 樂文書店    西洋菜街62號3樓                          23903723 Kubrick      油麻地眾坊街3號駿發花園h2地舖             27830453 綠野仙蹤    西洋菜街60號2/F                           23329285 1908書社    尖沙咀北京道環球商業大廈3樓202-203       23117188 天地圖書    通菜街103號                               23678699 田園書屋    西洋菜街56號2樓                          23858031 九龍大角咀埃華街28號永利工業大廈1樓B座  97363297 灣仔 天地圖書    莊士敦道30號地庫                           28235011 上 環 實現會社    皇后大道中222-226號啟煌商業大廈LG4/F 2室   39969665 音像製品店 HMV      尖沙咀 銅鑼灣 中環 九龍灣 圓方店 溫馨提示: 全港5家店鋪線上線下均可購買。 香港國際機場 、香港唱片、 澳门等各大书店,等音像連鎖店均可購買。 返回書展專題首頁  

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書展展品——陽光紀錄片DVD系列之我們的娃娃

陽光紀錄片DVD系列 我們的娃娃(5碟裝)——艾曉明汶川地震真相獨家全紀實  我們不只是紀念一場地震的真相,我們要面對的是在黨國體制下,一個民族如何在自己孩子面前擁有基本良知。 2008年5月12日14時28分04.1秒,中國四川發生裡氏規模8.0級大地震,共造成約69227人死亡;其中,最令人震驚的大悲劇是無數校舍垮塌,數千兒童遇難。面對民眾的憤怒和質疑,各級政府都曾承諾調查,但很快即歸咎於天災,並拒絕公佈調查報告和死亡學生名單。 主流媒體被迅速禁止報導校難。獨立紀錄片導演艾曉明和四川的環保作家譚作人、謝貽卉等人開始合作。他們踏勘學生埋骨之地的校舍廢墟,遍訪家長、志願者以及願意出來講真話的地震專家、建築學家、記者等人,記錄了親歷者的證言和專家學者的警示。 《公民調查》和《忘川》揭示了川震周年祭前後官方與民間在校難問題上截然對立的態度。譚作人和謝貽卉奔走於八十多個鄉鎮,完成了第一份來自公民社會的校難調查報告。結果,譚作人遭到打擊報復,被控“煽動顛覆國家政權罪”而遭到拘留。 譚作人一審開庭,公民調查的另一位發起人艾未未前往舉證,遭到警方突襲;這見之于艾未未紀錄片《老媽蹄花》。艾曉明的《花兒為什麼這樣紅》是關於《老媽蹄花》的幕後故事。 《國家的敵人》記錄了2010年春節前夕譚作人二審開庭的情形,譚作人被判處五年監禁。在政治高壓下,他的親人、朋友、律師以及志願者們依然堅持與他站在一起。 僅以這一系列作品紀念川震校難中喪生的所有孩子,並表達對公民譚作人的支持。 《我們的娃娃》 導演:艾曉明 片長:73分鐘 《公民調查》 導演:艾曉明 片長:72分鐘 《忘川》 導演:艾曉明 片長:64分鐘 《花兒爲什麽這麼紅》 導演:艾曉明 片長:60分鐘 《國家的敵人》導演:艾曉明 片長:48分鐘 總策劃:陳平 陽光衛視 陽光紀錄片中心 出品 PAL,ALL REGIONS 語言:中文 聯絡電話:+852 25267818 郵箱:doc@isuntv.com 書展現場購買單套享受6.5折優惠,兩套以上6折優惠。 如果不能來到書展現場,您也可以在以下書店買到此套DVD: 銅鑼灣 人民公社    羅素街18號1樓                            28360016 銅鑼灣書店  駱克道529號1樓                           28344488 綠野仙蹤    駱克道520號2/F B                          22344055 樂文書店    駱克道506號2樓                           28811150 油尖旺 樂文書店    西洋菜街62號3樓                          23903723 Kubrick      油麻地眾坊街3號駿發花園h2地舖             27830453 綠野仙蹤    西洋菜街60號2/F                           23329285 1908書社    尖沙咀北京道環球商業大廈3樓202-203       23117188 天地圖書    通菜街103號                               23678699 田園書屋    西洋菜街56號2樓                          23858031 九龍大角咀埃華街28號永利工業大廈1樓B座  97363297 灣仔 天地圖書    莊士敦道30號地庫                           28235011 上 環 實現會社    皇后大道中222-226號啟煌商業大廈LG4/F 2室   39969665 音像製品店 HMV      尖沙咀 銅鑼灣 中環 九龍灣 圓方店 溫馨提示: 全港5家店鋪線上線下均可購買。 香港國際機場 、香港唱片、 澳门等各大书店,等音像連鎖店均可購買。 返回書展專題首頁  

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書展展品——《國殤》DVD

歷時拍攝製作17年,是抗日戰爭正面戰場一幅真實的全景紀實,展現幾十年來人為遊離在視野之外那些可歌可泣的故事。我們不只是紀念一場戰爭的勝利,我們要銘記的是一個民族面臨絕境必須抱持的勇氣。 1931年至1945年的抗日戰爭在正面戰場上中國軍隊與日本人展開22次大型會戰,1117次中型戰役,38931次中型戰鬥。其中,21名上將、73名中將、167名少將喋血殞身,往復衝殺肉搏成仁者82人,身陷絕境自戕蹈死者25人,身陷囹圄視死如歸者14人。陸軍陣亡、負傷、失蹤3,211,419人,空軍陣亡4,321人,毀機2,468架,海軍艦艇毀損殆盡,幾近覆沒…… 抗日戰爭對中華這個民族而言,是一個壯烈的時代,也是個悲慘的時代。也許您錯過了這個了不起的時代,但您可以在我們的紀錄片中,看到您錯過了什麼? 謹以《國殤》獻給抗日戰爭犧牲的全體中國將士和那些不該被我們忘卻的軍人。 內容:《國殤》上中下,每集90分鐘。 書展現場購買單套享受6.5折優惠,兩套以上6折優惠。 如果不能來到書展現場,您也可以在以下書店買到此套DVD: 銅鑼灣 人民公社    羅素街18號1樓                            28360016 銅鑼灣書店  駱克道529號1樓                           28344488 綠野仙蹤    駱克道520號2/F B                          22344055 樂文書店    駱克道506號2樓                           28811150 油尖旺 樂文書店    西洋菜街62號3樓                          23903723 Kubrick      油麻地眾坊街3號駿發花園h2地舖             27830453 綠野仙蹤    西洋菜街60號2/F                           23329285 1908書社    尖沙咀北京道環球商業大廈3樓202-203       23117188 天地圖書    通菜街103號                               23678699 田園書屋    西洋菜街56號2樓                          23858031 九龍大角咀埃華街28號永利工業大廈1樓B座  97363297 灣仔 天地圖書    莊士敦道30號地庫                           28235011 上 環 實現會社    皇后大道中222-226號啟煌商業大廈LG4/F 2室   39969665 音像製品店 HMV      尖沙咀 銅鑼灣 中環 九龍灣 圓方店 溫馨提示: 全港5家店鋪線上線下均可購買。 香港國際機場 、香港唱片、 澳门等各大书店,等音像連鎖店均可購買。 返回書展專題首頁  

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