朱大可

世博

作者:闾丘露薇 | 评论(2) | 标签:世博, 上海, 日本, 中国舘, 城市, 文化

这几天,每次下决心更新博客,开头没有几句,要末精神无法集中,写不下去,要末困的眼睛闭起来。和同事总结这些天,就是一个动词:”行走". 世博园区太大了,估计到下星期离开的时候,带上来的平底鞋基本可以报废。当然,如果时间再呆的长一些,生活会变得非常健康,因为走路是低碳和健身的好方法。

虽然自己是上海人,但是现在已经无法感受到作为生活在这个城市的人们对世博的感受,因为我只是一个过客。过客看世博,和上海市民看世博,肯定角度不同,感触不同。有的朋友说,这是一个大庙会,上海的电视都不能看了,因为都是世博,显得非常的无奈,也有的朋友则在仔细规划,如何慢慢细细参观所有的场馆,充满了期待。

邀请朱大可上节目,他说,其实这次世博会,英文的口號要比中文更贴切,Better city, Better life,因为城市没有成为生活更美好的前提,因为事实上,城市让生活更加糟糕,比如塞车,他就是因为遭遇塞车,要跑上我们的直播间,看他一边喘气,一边抹汗,一边回答问题,看来他遭受的城市之苦实在是太切身不过。

从演播室窗户可以看到黄浦江上的彩排,万国旗船队从江面上慢慢驶过,朱大可说,那是上海的梦想。这让我马上想起了小时候最爱去的“大世界“,不过现在,大世界已经成为了这个城市的一个很不起眼的建筑,被周边的摩天大楼掩盖了。

贴一篇来上海前,为一份杂志写的文章和大家分享

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作为在上海出生成长的人,当然非常期待这次的上海世博,除了有上海情结之外,最主要的还是担心,错过了这次人生会有遗憾,毕竟,这次世博会的规模和场面,很有可能好像北京奥运的开幕式那样,前无古人后无来者。

因为工作的关系,2005年的时候去过日本的爱知世博会,在那里,还遇到了专门来取经的上海官员,不过那个时候,觉得2010年是非常遥远的事情,就好像08年北京奥运举行的时候,依然觉得2010年还有很长的时间。

同样也是因为工作的关系,虽然为了在园区内穿梭,乘坐过空轨,也看到了不同国家舘的外貌,但是因为是中国媒体,所以很自然的把焦点全部放在了中国舘的身上。记得那次排队人数最多的是日本舘,中国舘门口虽然也有不少人,但是不知道是否会和我一样的失望,因为里面的中国元素很乱很粗糙,而不小的一部分,变成了紫檀木家具展览,所以整个中国舘更像是一个展销会。

不过,爱知世博景观当年吸引了二千多万的参观者,肯定不能和上海世博相比。光看国家舘的设计,爱知世博都是千篇一律的方形建筑,只不过是不同国家在外部装饰上有所不同,哪里像今年的上海世博,不同国家舘的设计争奇斗艷,不知道是不是因为和中国这些年的影响力有关,谁都希望透过这次世博会,向中国民众展现自己的国家形象,时髦一点来说,就是要体现软实力。

去年度假,去了西班牙的巴塞罗那,当然不能错过世博园会址。印象深刻的当然是西班牙村,这个地方按照三百多个西班牙各地的建筑复制过来,现在成了名副其实的旅游景点,因为要收门票。这些建筑变成了餐厅,画廊,售卖艺术品和手工制品的地方,看到不少商铺都贴有中文标签,相信是给中国游客看的,不过景点里面人并不多,显得有些落寞,也就是下午三点多的光景,大部分的商铺都已经关门休息。倒是有不少来参观的当地小学生,确实,这些不同风格的建筑,一座就是一个故事,如果能够静下心来好好欣赏的话。

日本爱知世博会址现在成了公园,所有的国家舘以及空中轨道都拆除了,变成了儿童游客场和市民广场,一年四季会有不同的主题。而企业馆则变成了停车场,只有原本的迎宾馆变成了纪念馆,除了讲述世博会历史之外,还有当年参展的不同国家的纪念品。

和日本不同,上海世博园区未来的设想应该是一个高端商务园区,要成为全球商品的展览和交易中心,成为一个永不落幕的世界交易会。拆除那些美轮美奂的国家舘,很多民众觉得可惜,但是这是世博会的惯例,因为不希望为了维护这些建筑,为举办国增加负担,也因此这些建筑说到底都是按照临时建筑的标准来兴建的。据说上海方面希望游说世博局能够把一些建筑保留下来,但是看来不会开这个先例。

不过用抓住经济发展机遇的理念来进行世博会址的利用,而不是把这个地方变成市民休憩游玩的地方,这一点到也不让人觉得意外。从世博会的申请到今天,世博会的概念一直带动的是经济利益,从吸引外资,到利用世博概念投资房地产,今年世博会的主题,城市让生活更美好,虽然能够透过半年的展览让参观者感受到,但是从整体意义上来说,似乎还是一个经济活动项目,而不是一种渗透到上海民众生活当中的一种生活理念。

不过,查找了很多资料,我也不知道,对于上海的市民来说,未来是否在意世博会场到底如何利用,因为找不到这方面的讨论,即使有一些建议,也并非来自草根。说老实话,我也不是太在意,因为我太肯定,这个地方不会被发展成为一个休憩的地方,虽然上海不像香港那样寸土寸金,但是不把这个地方利用起来作为商业用途,那也实在是太不上海了,应该说,太不中国了。

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    意淫文字的中国文坛

    作者:旅冰山 | 评论(0) | 标签:意淫, 文学, 中国, 文坛

    不知道是从什么时候开始,中国文坛盛行起一股意淫文字之风,久而久之竟然成为一种风景,不过在我看来,这种风景的存在恰恰是大杀风景的表现,也成了像我这种“别有用心”者诟病中国文学的理由,因为只要由这种风气如此盛行下去,中国文坛就会继续死气沉沉不思进取……

    鄙人鲁笨,但就我所知道的意淫文字的例子,“在路上……”是首当其冲了,一会儿是这个在路上另一会儿是那个在路上,看那样子,大有谁若不承认在路上就好像不在文坛似地,印象比较深刻的有何向阳的《朝圣的故事或在路上》,一听就知道这本书的名字确实够罗嗦的,你朝圣就朝圣去呗朝圣者大多时间是在路上,这是一个不争的事实要不我说作者罗里罗嗦,多印这三个字或许会为社会多提供一个就业岗位,但是对读者时间的浪费对下一代养成罗嗦的习惯,我认为所起的作用却是贻害无穷的……。后来对“在路上……”听得多了,才知道这是意淫西方某作家的一个同样的书名。

    接着,也就是到了上世纪末的时候,中国文坛的意淫文字之风发展到一个高潮期,王跃文的长篇小说《国画》一出版,《家画》、《村画》、《寨画》等等啥画都出来了,铁凝的长篇小说《大浴女》刚刚出版,《小浴女》随着意淫之风就跟风上市,李佩甫的长篇小说《羊的门》一出版,其结果像一窝蜂儿似地,《寡的门》、《婆的门》、《媳的门》都出来了,把中国文坛上的意淫之风推向了前所未有的高潮,为后来的《有了快感你就喊》、《不想上床》、《拯救乳房》铺平了意淫文字的道路。

    除了对文艺作品名字的意淫外,对作家名字的意淫,也是“意淫家”的重点目标,记得北岛诗歌吃香那会儿,就有什么东岛西岛冒出来了,贾平凹一吃香喝辣(听说写一个字就卖一千元),这凹那凹也就想跟着沾点儿光,有的甚至连作家是男是女都没搞清,就胡乱地意淫来意淫去的了,这种意淫是档次比较低的意淫,但还不是档次最低的意淫,档次最低的意淫不仅是意淫书名,而且是直接克隆作家的名字。

    不仅作家们意淫文字,学者们其实也照样意淫文字,比如德国存在主义哲学家海德格尔有本书叫做《人,诗意地栖居》,当年存在主义在中国不热的时候人们都不诗意地栖居,现在存在主义哲学在我们中国大行其道所以人人都想来个诗意地栖居,其结果是,“诗意地栖居”成了一个被学者意淫得不能再烂的字眼。

    学者们意淫了“诗意地栖居”,接着又意淫“正午的……”,据说“正午的……”也是来自西方某作家,在中国首先是河南作家李洱意淫“正午的……”,有意思的是,上海大学文学教授作家葛红兵,大声为学院派作家李洱的意淫叫好,最后竟然发展到按捺不住,即与其在一旁看着别人意淫,不如咱哥们一起上去进行意淫,所以,就把他的一个集子定名《正午的诗学》,到此把学者们对文字的意淫推向了高潮。所不同的是,学者们一向看不起一般作家,都认为作家们水平太低太粗俗,你再意淫也不能“有了快感就喊”呀,“不想上床”你老小子就别上床了,这完全是很个人、很私密性的问题,又不是杨玉环出浴这也值得说给大家?最可笑的是“拯救乳房”了,还说这是一个很严肃的题材,结果却用很不严肃的题目包装,这不是明摆着意淫文字是意淫什么呢?自从葛红兵的长篇小说《沙床》出版后,学者的自尊和矜持便不复存在,人家作家是有点俗不然起名不叫《不想上床》,你作为学者就不应该沾人家床的边,结果你的《沙床》……沙床其谐音不跟“上床”差不多吗?要不人家朱大可也不会痛心疾首地说,你葛红兵把学者的脸都给丢光了……

    有时我会思考一下中国文坛为什么盛行意淫之风呢?难道是这些人天生有意淫文字的嗜好吗?对于这个我可从来都没听说过,从通常支配人们行为的因素上来判断,我认为意淫文字久盛不衰的真实动因,是因为他们的意淫能够使之成名得利。

    鄙人不才,现在仍是一个无名小卒未名作者,拿那些“意淫家”们的话说就是一直“在路上”,四十岁早应该立起来的我至今尚未修成正果,可是,鄙人竟也有200万字的篇章奇货可居。为了给自己那点儿奇货起个好听的名字许会卖个大价钱,鄙人简直可以说是煞费苦心啊,当初的出发点是决不能学他人意淫文字,自己苦思冥想出来的东西当然也不想被他人意淫,但是,从近几年一番经历来看做到这一点确实不容易……

    我的长篇小说《针尖上的舞女》定稿后,当时起的名字是《一夜风流》,起罢我自己也觉得有一点儿俗气,2001年秋我在黄河科技学院兼职,课间同教《大学语文》的朋友王庆杰谈起来,他也认为起这样的书名确实有点儿不妥,他说你教大学哲学咋说也得起一个耐人寻味的书名,下课后我们俩一同向校车走去,走着走着我眼前一亮,因为刚刚给学生讲过中世纪神甫没有事儿干,整天净琢磨些诸如“针尖上能够站多少位天使之类的命题”,对呀,英国文学家托马斯·哈代给《德伯家的苔丝》的副标题是“一位纯洁的姑娘”,我为什么不能把我的女主公褒扬一下呢?“针尖上的天使”……“针尖上的舞女”,对,我这本书的书名就叫做《针尖上的舞女》,该书名字的来历过程基本上就是这样子,接着就茫无目的向出版社乱投,所有投稿一如石沉大海,有个大型杂志的杨编辑倒是说话实在,她说如果给你出版的话,杂志就有可能被封……,乖乖,怎么这么厉害,那还是保你们的饭碗重要啊!

    2002年春天,我把长篇小说《针尖上的舞女》的前两章发表在上海“榕树下”网站上,接着,就见不少和我的这个书名沾边的书名,比如什么《刀尖上的蜜汁》、《刀刃上的行走》、《针尖上的天使》、《塔尖上的舞者》等等等等,看来我们中国文坛上的意淫之风真的是无可救药了,连我这个无名小卒都开始“意淫”起来,失去了主体思考能力和原创性活力,本来就落在人后的中国文学希望何在呢?我这样说不是没有一点根据和道理的,风行世界的现代文艺思潮的兴起,它们总是建立在传统抑或背叛传统的基础之上,反观近年来中国的“现代派”文艺思潮,却是建立在反叛别人传统的基础上,这样做难道显得不是十二分可笑吗?我们有新酒灌旧瓶似的文艺复兴吗?还是有高屋建瓴式的启蒙运动呢?什么都没有你搞什么现代派和后现代派呢,这些花哩呼哨的东西只能是思想的时装,当这些人主动遗弃了中国的读者后,其结果必然是被中国的读者所遗弃。

    中国历史上从来就不缺乏旧瓶子,但就是酿不出醇香的美酒来,根本原因就是思想能力和原创性活力萎缩,中国当代文学出不了大家也出不了小家!我个人认为,你如果意淫人家的思想的话,也应该挑挑拣拣“意淫”那些伟大的思想,比如人道主义、启蒙运动、批判现实主义等等,我最看不起那些“犹抱琵琶半遮面”,还有那种“跪着造反”式的意淫,比如现在文坛上对“外省”二字的意淫,这虽是档次比较高一点的“意淫”,即为多少带一点儿思想含量的意淫,也充分说明了其原创性思维的贫乏。“外省”最初好像原产于法国,法国人把首都巴黎以外的人通称“外省”人,多多少少带有瞧不起“外省人”的味道;接下来“外省文化”传到俄罗斯后,以说“俄语”为耻以说法语为荣的贵族们,也“外省”长“外省”短地热叫起来,“外省”成了损人、贬人的一种思想定势,就是这样一种思想定势,近来被中国文坛“意淫”得不成样子,旧俄作家毕竟还“意淫”出一部《外省散记》,中国作家淫来淫去意淫出了什么,白白浪费了一大堆脑细胞和精子……

    最近,我通过观察和思考后又有新的发现,我发现文坛上的意淫文字之风正在向其他行业转移,比如郑州方兴未艾的房地产业,前几年与文学遥相呼应意淫这“皇”那“帝”,现在随着“小资”情调的大肆泛滥,竟然淫性不改——意淫起了国外的文学流派和文字,比如人们熟知法国著名的“左岸”,现在竟然成了郑州著名的一盘楼市,无独有偶,德国作家史托姆虚构的《茵梦湖》,小说不仅写得好而且名字起得美,让人听起来浮想联翩,可它已经被本市的房地产商“意淫”,一个居民小区的名字已经定名为茵梦湖,简直是败坏胃口有个小坑没有就这还茵梦湖呢,可笑的是,其他的房地产商顿时发现了“茵”字可淫,所以,带“茵”字的小区正雨后春笋般在我们这个城市神话似地冒出……这就是我所发现的文坛外意淫的新动向。

    文学作品如果缺乏思想和形式的大突破,那就只有意淫书名这条路可走了,房地产商如果不在提高房产质量上下功夫,那我可真要为入住居民的人身安全担心了。

    2005/12/6

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