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【河蟹档案】一场64年的噩梦,留下64年的反思

以下被新浪审查删除的微博来自自由微博网站,数字时代编辑整理: *每日经济新闻:上半年,中国首次成为新西兰第一大贸易伙伴。新西兰总理约翰·基向习近平通报了新方处理恒天然集团乳制品质量问题情况,表示将采取严格措施确保产品质量。习近平强调,食品安全问题事关人民身体健康,希望新方把好质量关。// 赵晓:[哈哈]//@墨鉅: [哈哈]//@美驻上海总闹事馆35: 希望美国开放党禁报禁,彻底走向民主自由! //@每日经济新闻:→ → //@微博搜索: →...

信力建 | 信孚电讯(7.8)——黑白之间的困惑

作者: 信力建   1.张鸣《黑白之间的困惑》:官员财产公开,是一个国际通例。但是,这个在别的国家视为常识的事情,在中国却一直悬在半空,落不到地上。坊间对此有种种传说,一种说法就是,90%以上的官员不同意财产公开。显然,官员财产公开制度迟迟不能落地,最大限度地恶化了官民关系,强化了有关民间“无官不贪”的推测。http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac7a2f50102e8xk.html 2.中国科学院水生生物研究所研究员王丁:“我见过一个地方官员,问我江豚好不好吃,我当时很无语……我没办法跟他交流,就说不好吃,结果他的话让我觉得崩溃——'不好吃干嘛要保护?” 3. 7月5日晚,广西梧州市藤县第三医院再现中国版“飞越疯人院”,报道称42名精神病患者使用暴力逃离医院。院方受访央视时说,主要策划逃脱的6到7名“重症精神病患者”,都是当地警方送来的。网友质疑:一群重症疯子何以策划逃跑?他们如何说服超过八成疯子并绕过正常的医护人员?其中有无被精神病?这里隐藏了多少悲剧与罪恶? 4.今日上午,原铁道部部长刘志军被控受贿、滥用职权案将在北京市二中院公开宣判。法院经审理认为,刘志军的行为已经构成受贿罪、滥用职权罪,一审判处刘志军死刑、缓期两年执行,并没收全部个人财产。 5.中国官方媒体新华社调查发现,中国一些地方的干部出现“三负责三不负责”的脱离群众现象,即对上面的领导很负责,而对下面的群众不那么负责;对富豪商人前来投资等很负责,对平民百姓办事不那么负责;对宣传鼓动工作很负责,对行动上贯彻落实却不那么负责。 6.香港记者协会星期天发表“2013年言论自由年报”,称过去一年是香港新闻自由糟糕的一年。报告说,特首梁振英上任后的头11个月,有182次用书面声明代替完整记者会,比上屆政府同期多出8倍,而政府官员到基层访问,也更多采用“联合采访”方式,使得记者无法就迫切议题提问。 7.新疆维吾尔自治区公安厅7月2日出台了《关于群众主动上交管制刀具、危爆物品、涉恐涉暴宣传品及举报相关线索奖励办法》。办法规定,对民众主动上交爆炸物品的,雷管每枚奖励10元,炸药每公斤奖励10元,黑火药、烟火剂每公斤奖励10元,震源弹、手榴弹、地雷每枚奖励100元。主动上交非生产生活用途大刀等管制刀具和涉恐涉暴宣传品的,参照市场价予以奖励。 8.广东河源市文昌经济适用房被市政府称为“民生大事”,建成后能提供583套住房。但这些经适房只面向河源市市直单位的住房困难职工,普通市民并无资格申请。这些经适房几乎都是3房1厅的大户型单位,但60平方米内的价格却比周边楼盘低近一半。 9.日前,在广州市科协举办的科普大讲坛上,广州市奶业管理办公室副主任、有“奶业大炮”之称的王丁棉就“乳制品安全”展开讲座,解释了对洋奶粉反垄断调查的原因。他同时透露,由于供应紧张,“广州市区的牛奶品牌,没有一家能够100%全都用新鲜牛奶去做。” 10.网店售"回心转意符" 一月卖70万元,该符据称"用于刚分手或对方爱情日渐冷淡疏远者,夫妻恋人已分开一段时间者",售价300元,30天卖出2339件。另有"堕胎赎罪符""男女关系符""婆媳和睦符"等。店员称"灵符"据各人生辰八字制作,大师开光,无效不退款,重新再制符。 11.委内瑞拉、玻利维亚和尼加拉瓜拉美三国表示愿意为“棱镜门”泄密者爱德华•斯诺登提供庇护,但尚未收到斯诺登的回复。但是,BBC报道称,即使这三个国家接受斯诺登的申请,斯诺登想成功到达那里也不容易。欧洲领空禁止通过任何涉嫌搭载斯诺登的飞机。 12.【学习时报刊登胡耀邦关于支持揭露康生的讲话】1977年9月3日,胡耀邦在中央党校整风会议上作了支持揭露康生的讲话;同年12月2日,又在中央党校党委会上作了关于以实践标准检验总结十年“文革”的讲话。胡耀邦的这两次讲话,是解放思想、拨乱反正的历史文献。 13.慧眼中国环球论坛2013年会今天上午在新加坡香格里拉大酒店开幕。通商中国主席蔡天宝致开幕辞。联合早报网报道,蔡天宝说,本届论坛主题为“换届新动向转型新挑战”,将关注习李施政方针、中国经济转型与崛起、中国与周边国家及世界关系等重要课题。 14.中国人民大学法学院职务犯罪侦查班"被人们俗称为"反腐硕士班"。经过3年的学习,他们毕业了,约半数考进了检察院。很多网友对他们未来的反腐工作抱有极大的期待。“反腐硕士班”毕业的李传文却说:请不要夸大我们的作用。 15.英国科学家日前对1000年后人类可能进化成的“新模样”进行了大胆预测,由于智能手机和计算机等高科技产品应用日广,生活环境改变,人类将拥有更高的个头、更小的大脑、更大的眼睛、更少的牙齿、更长的手臂和更多的皱纹,千年之后的人类看起来非但没有变得更加英俊,反而看起来像“怪人”! 16.广西防城港自2012年6月以来,共查获7起涉凤爪食品案件,总涉案金额达2000多万元。民警发现其中一些原材料(鸡爪)包装袋上印制的包装日期竟然是三四十年前,其中“资历”最老的鸡爪,包装日期显示封存于1967年。而这些原材料仍在销售。 [email protected]盛洪:我不赞成死刑,但在有死刑的我国说司法公正,就很容易看出,这样的审判是明显的偏袒。去年同样在中国,一个借给别人钱的女孩却被判了死刑。这样不公正的裁决可能会对那些偶然掌握了行政权力的群体有利,却对执政党产生巨大损害。它因不能提供公正司法而遭到对其执政合法性的质疑。 [email protected]杜光1928:“中国梦”近来在报刊上越吹越邪乎了,有人甚至把它的源头追溯到《山海经》里的夸父、刑天、精卫、女娲,真是异想天开。目前整党的四大对象,第一个就是形式主义。“中国梦”的大宣传、大鼓吹正是形式主义的最新表现。一面表示要批判形式主义,同时却又大搞形式主义,这究竟是怎么回事啊? [email protected]俞敏洪:任何人都会追求名利,这是没有问题的,追求名利也是社会的推动力,但是一个社会只认名和利,就是一个大问题。成功的本质不能说是名和利,名和利只是成功的一部分,甚至是很小的一部分,但中国把它扩大成全部,整个社会价值取向都在说明,精英层就是有钱有权的人,精英层不停宣示拥有这一切就是成功。

信力建 | 信孚电讯(6.20)——“痴人说梦”

作者: 信力建   1.【纪检官员们今天是清退会员卡截止日您退完了吗?】 5月27日,中纪委书记王岐山在京出席全国纪检监察系统开展会员卡专项清退活动电视电话会议,决定在纪检监察系统开展会员卡专项清退活动,要求纪检监察系统在职干部职工在6月20日前自行清退所收受的各种名目的会员卡,做到“零持有、零报告”。 2.国家发改委消息,即将推出的新型城镇化将剥离附加在户籍上的不公平福利,在中小城市特别是地市级城市以下全面放开户籍限制,大城市则逐步放开,确保大城市的外来人口在居住地的待遇得到改善、享受到当地的社会服务。 3.中国副外长张业遂与朝鲜外务省第一副相金桂冠在北京举行中朝外交部门战略对话,金桂冠表示愿参加六方会谈。金桂冠说,朝鲜珍视朝中传统友谊,愿同中方一道,继续发展好两国友好合作关系。实现朝鲜半岛无核化是金日成主席和金正日总书记的遗训,朝方愿与有关各方举行对话,参加包括六方会谈在内任何形式的会谈,希望通过谈判和平解决核问题。 4.维基解密发言人、同时也是冰岛调查记者的拉芬森透露,有中间人代表斯诺登与他进行接触,请他告诉冰岛政府斯诺登寻求庇护。冰岛政府随后证实了这一消息,但拒绝表示是否同意提供庇护。 5.美国联邦储备委员会19日宣布,将维持现有的超低利率和量化宽松货币政策,以进一步刺激就业增长和经济复苏,而美联储主席伯南克当天则表示,美联储可能在今年晚些时候开始减少资产购买计划规模。 6.一些人是因为境遇不佳,才上网发牢骚。党媒告诉他们,别上网,埋头苦干,就可以改变命运。挨打的,认命苦干,就不挨打了;被强拆的,认命苦干,房子就能回来……如果这些事都落在写文章这人头上,会怎样?——中国人民大学政治系教授张鸣本周发表微博,讽刺中共党刊《求是》杂志的评论不切实际。新一期《求是》刊登评论,劝民众与其上网抱怨社会,不如“断开网线、脚踏实地、刻苦学习、勤奋工作,通过自己的辛勤努力来改善生活、改变命运”。 7.【报告称中国已进世界高奶价国家行列价格超欧美】以2012年11月为例,欧盟平均2.78元/千克,法国2.58元/千克,英国2.92元/千克,美国2.90元/千克(2012.12),全球为2.49元/千克(2012.12),中国3.33元/千克。自2010年起,国内众多知名乳品企业就开始到资源优势的国家建立生产基地。 8.美国国务院星期三发表的世界人口走私状况年度报告将中国、俄罗斯和乌兹别克三国列为全球打击人口走私最不得力的国家,和早已臭名昭著的伊朗、朝鲜、古巴以及津巴布韦并驾齐驱。报道说,美国可能因此会对中国和俄罗斯采取制裁行动。 9.美国总统奥巴马星期三在柏林具有历史意义的勃兰登堡门讲话中,提出了推动世界全面消除核武器的设想。奥巴马表示,他要寻求将部署的核武器削减三分之一,同时重启同俄罗斯的有关谈判,从而“超越冷战时期的核态势”。 10.中国官方媒体新华网周三报导,西藏自治区在全中国率先实现了本地市内电话、手机和网路用户真实身份登记全覆盖。西藏自治区通信管理局表示,西藏至去年底已实现全区276万电话用户和146.74万网路用户全部真实身份登记目标,有助中国官方维稳工作。 11.毛泽东专用瓷碗19日出现在香港,并将进行一场瞩目的拍卖,估价为1000万至1250万元港币。这套名为“釉下五彩毛瓷碗”的毛泽东专用瓷碗,据称是在毛泽东81岁生日时订制,一共有十套,这次来香港拍卖的是其中一套。 12.【网传中国最无用部门排行榜】① 国家地震局:以无为而治荣登榜首;② 国家统计局:近二十年来,三分统计,七分估计,无一得到社会认可;③ 国家质量监督局:随着毒牛奶塑化剂等安全案件曝光,其免检产品纷纷落马;④ 发改委:成立至今只干过两件事,一是涨价!二是为涨价找理由! 13.【经济学家称A股没有底线正面临危险悬崖】A股的流通市值占总市值的比例已经由股改前的20%左右急剧增加到80%多。基金的市值早已左右不了市场,产业资本的实力远超过这些基金。而且产业资本对于行业的情况特别清楚。如果这个行业前景变差,即使股价再低,产业资本也会继续抛售。 14.民政部昨天发布的“2012年社会服务发展统计公报”显示,2012年共有310余万对夫妻办理离婚手续,比上年增加0.2个千分点,而粗结婚率比上年上升0.1个千分点。根据2003年至2012年的数据对比,2012年国人离婚率增幅首次超过结婚率增幅。 15.城镇化是否能拉动经济快速增长,是否会推动房价快速增长?住建部政策咨询专家、亚太城市房地产业协会会长谢逸枫认为,中国的城市化进程刚刚开始,未来三十年房价将继续上涨,住房需求增加、土地成本上涨、中国投资渠道较少等都是原因。(证券时报) 16.西安阿房宫遗址公园旁,百人开推土机持械黑夜强拆,监控视频显示,警察赶来拍照后便离开。辖区派出所所长事后回应,拆迁涉及阿房宫遗址开发建设,警方只负责维持秩序,“防火防盗防事故”。 17.“国家的荣誉高于一切。为国家踢球必须要充满热情与渴望,否则就不配代表国家而战。”——国足与泰国队的比赛失利之后,人们掀起了如何看待国家队荣誉感的讨论。针对这个问题,中超形象大使贝克汉姆也谈了自己的看法。 18.丁东1951:希特勒曾经说出自己的统治秘诀:“不要让青少年有判断力。只要给他们汽车、摩托车、明星、刺激的音乐、流行的服饰,以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力,根植他们服从指导者命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。”此法曾相当奏效。 19.对社会大众做了任何多大的贡献,要想那是社会大众共同的福报所感;相反由于有了让你奉献的机会,应感激社会大众成就了你的道业,但也不觉得这是做了一项功德。若能如此,你虽尚未实证“无我”的境界,却是有助于你的自我的消融。——圣严法师 20.杜光1928:近来报刊上炒作“中国梦”的文章越来越多,有关无关都带上一句“中国梦”。真是“‘中国梦’是个筐,什么都可往里装!”《人民日报》19日发表该报代表团访问西班牙的特写,标题就是《“斗牛士”分享“中国梦”》,结尾说:“乐观更多的西班牙人能够分享‘中国梦’。”竟把“中国梦”做到西班牙,不禁使人想起“痴人说梦”的成语。呜呼!痴人何其多?!

杜光:七不讲、宪政和意识形态危机——2013年随感之三

杜光:七不讲、宪政和意识形态危机——2013年随感之三 进入专题 : 宪政 意识形态危机    ● 杜光 ( 进入专栏 )        进入“红五月”的下旬后,在中国意识形态领域,一股“红色风暴”突然勃兴,在“七不讲”甚嚣高校的同时,官方报刊又掀起了对“宪政”的批判。      “七不讲”和宪政所涉及的,既是理论问题,也是政治问题,更是意识形态问题。它由执政的当局挑起,表现了专制主义统治的加强,同时也反映出意识形态的深刻危机。这个危机的出现不是偶然的。      1989年的那场大镇压和随后的大清洗,几乎把十年积聚的民主力量一网打尽。但是,“野火烧不尽,春风催又生”。经过九十年代的十年反思,新世纪的十年感悟,有赖于互联网的应用与普及,从被毁灭的灰烬里,孕育出老中青三代民主力量。他们借助网络,交流思想,传播信息,把自己反思的体验和感悟的心得,公之于众。其中既有对历史的反省和传统观念的批判,也有对社会前进方向和发展道路的探讨,集中到一点,就是要改革现行的政治体制,一方面,建立对权力的有效制约与监督;另一方面,实现宪法所规定的各项公民权利。这几年来,要求改革政治体制、落实宪法权利的呼声日益高涨,临近十八大时更达到了空前的高潮。毫无疑问,这是对一党专政的政治体制的挑战,也是对四项基本原则的意识形态的挑战。因为争取自由民主的主要形式是宣传符合于历史发展趋势的思想理论,开展群众性的启蒙运动,从意识形态上清除积累了几千年的封建专制主义和它的衍生物奴隶主义,消除斯大林主义即苏式专制主义的影响。这就不能不同执政当局长期坚持、并向民众灌输的意识形态,产生尖锐的矛盾。加上被民主力量运用的网络无微不至、无远弗届,更使意识形态领域的民主呼声日益剧烈,民主与专制在思想理论上的对峙日益紧张。      在社会危机持续恶化、社会对立不断加深的形势下,又出现了日益严重的意识形态危机,迫使执政当局作出选择:或者,顺应历史潮流,采纳党内外先进知识分子和广大民众的呼求,在意识形态领域除旧布新,改革政治体制,建立制约、监督权力的机制,落实宪法规定的各项公民权利,把社会引上民主、自由、法治、宪政的轨道;或者,继续坚持违背历史潮流的意识形态,坚持以党代政、一党专政的封建专制主义方略,加强对社会各个领域的全面垄断和严格控制,排斥一切与四项基本原则相悖的意识形态,使社会继续处于对立、混乱、停滞的危机状态。提出意识形态七不讲,表明执政当局选择了与历史发展趋势相反的方向,妄图凭借强大的政治权力,压制意识形态领域的不同思想理论。这个极不明智的选择,不但不可能消除意识形态的危机,相反,大大地加深了、扩大了意识形态危机的深度和广度,并且助长了政治、文化、社会各领域的危机。至于《红旗文稿》和《环球时报》上批判宪政的文章,李慎明的《正确评价……》之类,只不过是帮闲文人投意识形态收紧之机,摇旗呐喊,推波助澜,以积累往上爬的政治资本罢了,客观上只能起加深危机的作用。      这个危机集中在宪政问题上,宪政成为有关文件批判的首要对象,有它的内在因由和历史背景。目前朝野对立、官民对立十分严重,虽然全民同做“中国梦”,有着实现中华民族伟大复兴的共同目标,但在实现这个共同目标的过程中,不论是在政治、经济、文化、社会、生态诸领域,还是意识形态领域,体制内外和不同利益群体之间,都存在着巨大的差异,可以说是同床异梦。只有在两个问题上有所交集,有一定的共同语言,那就是反腐败和实施宪法。其中反腐败只有治标的意义,实施宪法则有着根本的性质。现行宪法既是在中国共产党领导下制定的,又得到广大民众的承认。尤其是其中的民主性条款,如公民的各项自由权利和司法独立,在民国初年的几个宪法里,就已经明文列入,它是一百多年来民主革命的重要成果,为共产党所继承、接受。所以,在实施宪法这个朝野交集点上,是最有可能取得共识、推进政治体制改革的。《炎黄春秋》的新年献词以《宪法是政治体制改革的共识》为题,显见了该刊编辑部的匠心。      问题在于宪法本身就隐伏着意识形态的危机。我在两个多月前写的一篇文章里曾指出:“现行宪法是一部具有两面性的文献,它既有保障公民权利、制约政治权力的民主性,也有维护专制体制、导致特权丛生的专制性。”人民期盼实施的是宪法的民主性内容,遗憾的是,长期以来,宪法的专制性内容得到充分的实施,民主性内容却至今音讯渺然。      习近平去年12月4日在纪念八二宪法30周年大会上说:“宪法的生命力在于实施,权威也在于实施,”“宪法的根基在于人民发自内心的拥护,宪法的伟力在于人民出自真诚的信仰。”说得很好!要使宪法获得“人民发自内心的拥护”和“出自真诚的信仰”,就必须实施宪法里的民主性条文,否则,宪法就没有生命力,没有权威。然而,实施宪法的民主性条文,就必然会抑制专制性内容的实施,必然会损害权贵阶级的既得利益。因此,他们竭力阻挠宪法中的民主性内容的实施,批判宪政,就是他们打出的一着臭棋。      本着有关文件对宪政的批判,《红旗文稿》和《环球时报》的两篇批判文章,挖空心思要把宪政和宪法区隔开来,这就使自己陷入一个十分尴尬的地位。所谓宪政,就是依宪行政,根据宪法来行使国家权力,而宪法的基本内涵,就在于限制国家权力,保障公民权利,任何一部民主宪法都是如此。但我国宪法却有着民主和专制的两面性,这就使问题变得复杂起来。人民群众对宪政的要求,就是实施宪法中限制国家权力、保障公民权利的民主性条文,而执政者既承认实施宪法的必要性和重要性,又要拒绝广大民众的宪政要求,以维护和巩固专制统治,就只能实施宪法的专制性内容,如四项基本原则、人民民主专政之类。这本来是只能做不能说的事情,说起来理不直气不壮。《红旗文稿》、《环球时报》那两篇批判文章却硬要摆出一副教师爷的姿态,把宪政批判为“资本主义和资产阶级专政”。可是,通篇文章逻辑混乱,论证贫乏,陈词滥调,强词夺理,在全世界的有识者面前丢尽了脸,必不可免地引起民众的不满,使意识形态的危机进一步深化、明朗化。      由七不讲和批判宪政所加深和扩大的意识形态危机,已经引起全国人民和世界舆论的关注,它的走向影响着国家的前途和民族的命运。这个反历史反民主的发展趋势有没有可能逆转?我们不妨拭目以待。      2013年5月28日      (本文已在《动向》第6期上发表) 进入 杜光 的专栏    进入专题: 宪政 意识形态危机   

杨义祥:公共知识分子的缺失及隐忧

民主不是某些国家的新发明或专利品,它是三千年间人类的经验积累。民主是不断减少弊端的较好制度。他幽默地指出,“徳先生”和“赛先生”原来是一对老搭档,擅长合作演唱“二人转”。现在德先生没有拿到“签证”。赛先生一个人前来,要他遵命办理他没有办过的“朝廷企业”和“官僚工厂”,感到“水土不服”。由于“徳先生”的缺席或受冷落,那些出场的“赛先生”不敢说真话,或许“赛先生”本人也是假名牌而被赶去充当门面。

陽光時務 | 《陽光時務》第14期目錄及封面(2012年3月8日出版)

【本期搶先看】 【封面故事:《選舉:香港市v.s烏坎特區》】 【封面導讀: 從烏坎特區到香港市 /長平】烏坎人迫使政府答應了他們的民主要求,把腐敗官員送進了看守所,讓民眾信任的人掌握了權力。這正是我們要從烏坎寄一封信到香港的原因。我們想要告訴香港人,烏坎人是怎麼做到的?如果不努力抗爭,內地可以出現普選的特區,香港也可以成為被人大代表的某市。 【選舉:香港市】 【 《陽光時務》專訪李鵬飛︰「不要傀儡治港」 】(視頻)「我覺得醜事還會陸續有來,無論誰做特首都是,(因為)他們治港是為自己前途,而不是香港人的前途。今天香港最需要的不是人治,是要制度治港,這個制度應該是香港人接受的制度。」 【選舉:烏坎特區】 【 烏坎的廣場效應 】烏坎如今好像一個廣場,人們從四面八方聚來,觀察、交流,試圖在這裏讀懂中國,也發出更多呼喊。 【 達明一派:《排名不分先後左右忠奷(你chok定唔chok)》  】達明一派這首排名歌,已發展成了一個跨時代的文化項目,同時又具娛樂性,2012新版填詞人梁柏堅說,「在這個時代,就只有香港,只有達明一派,才可以把數十年的報紙化成幾段港式嶺南山歌吧。」 從1990年58個人名的《排名不分先後左右忠奸(無大無細超)》,到2004 年76個名字的《排名不分先后左右忠奸(有潮有唔潮)》,再到2012年全新版本的《排名不分先後左右忠奸2012 (你chok定唔chok)》,在粵語歌的嚴苛合韻中,在人名的來來去去之中,可以細心聽到香港變遷的脈搏。 【 達明一派:鄧小平排第一,五十年不變  文/梁柏堅】如果達明一派每隔十年唱一次「江湖排行榜」,而沒有下一位可以代替此先鋒位置,相信鄧小平可以安坐此位至五十年不變,甚至更久,「五十年不變」在這方面由達明一派落實,巧哉妙哉! 【選舉:香港市】 1、【特首失守】(視頻)曾蔭權成為首位被廉政公署調查的特首,事件直接衝擊了香港核心價值的最後一條支柱──廉潔政府。在香港現行機制下,無論政治或司法層面,都無法對曾蔭權或特首,作出真正的監管。 3、【港人看港,是危是機?】由行政長官曾蔭權「貪腐門」事件所觸發的香港管治危機和廉潔危機,持續地在社會發酵。幾位來自社會不同領域的香港人,他們如何看待這個回歸不到15年、首次響起的貪腐警鐘呢?香港前途是危還是機呢? 4、【香港市v.s烏坎特區(信息圖表)】 5、【那些烏坎來的香港人】香港南丫島上,住著一群幾十年前從烏坎遷移過來的村民。 【選舉:烏坎特區】 1、【選舉年中的意外事件/長平】烏坎事件之所以發展到今天,首先不是政府創新了什麼機制,而是民眾改變了自己。最值得總結的,不是政府如何應對民眾的群體事件,而是民眾如何應對政府的維穩體系。 2、【競選村長】(視頻)從抗爭、博弈一路走到選舉,烏坎村進入了新的階段。「打倒貪官」的激情褪去,「還我土地」的現實歸來。村民們寄望於一人一票選出的村委會,可以為他們代言,兌現抗爭承諾,落實利益訴求。 3、【薛錦波死亡賠償真相】在《協議書》的開頭,明白寫著「村民訴求合法無罪」,這似乎是薛錦波以生命換來的最重要的東西。 5、【烏坎創新了什麽?】一、民主是社會矛盾的解決方案;二、村民代表會議制度;三、對「秋後算帳」有誠意的終結。 【多畫一點:人大代表人民選,選好代表為江山/石頭陳】 天地與山川是石頭陳的油畫作品中最愛用的背景,他覺得這樣的畫特別有時空感。 如何定義石頭陳?他愛畫畫,愛畫人物,每個人物在他的筆下都流露著耐人尋味的神情,他說,畫面只會讓人聯想,因而更加自由,紙筆無言,繪畫有聲。今年2月,他創作了新的油畫作品《人大代表》和《事實與意見》,十足應景。年輕的畫家更對這期介紹的作品分別做出了創作註解。 【多拍一點:墻的另一邊:美墨邊境的貧民/韓君傅】墨西哥邊境城市華雷斯城(Ciudad Juarez),和美國天然相連,只有一牆之隔。政府、軍隊、警察、毒販之間複雜的關係,導致一系列的暴力在這裏不斷發生,它被認為是目前世界上最危險的城市。毒品戰爭從2006年正式打響,已經有將近3萬人遇難,那裏的居民沒有工作,連基本的水電都難以得到保障。通過和當地居民的相處,韓君傅覺得應該拿起相機記錄,告訴在隔離牆另一邊的美國居民,這裏有需要幫助的人們。任何戰爭,毀掉的永遠是平民百姓的生活。 【爱上指南: 一百塊人民幣的世界之旅(信息圖表)】我們找了五個世界大城市的居民,了解當地便利店員工的基本收入,又到當地一家平民超市、某連鎖品牌店記錄物品的價格。我們用人民幣作為參照,對比了五地的物價和收入水平。藉著這次100塊人民幣的環球旅行,我們一起來看看全球化時代,這幾個國際城市的物質生活狀態。 【多問一點】 1、【給總理打分(信息圖表)】 2、【多問一點:溫家寶十年改革】本文試圖根據溫家寶公開講話的內容,結合十年來國家發改委對當年經濟體制改革的文件,分析十年來改革功過得失,作出評判。 【爱上噪音】 1、【萬能青年旅店:《在這顆行星所有的酒館》】他們在工業城市裏成長,歌游離在商業之外。他們「只唱情歌,看不到坦克」,因為,「你做的事兒可能是浪漫的,但是你要面對的現實是荒謬殘酷的,這不是什麼特殊的比喻,因為他們確實把坦克開上街了,那個時候我們就是在唱情歌。」如果你仔細聽他們的歌,你會聽到像他們這樣的人發出的聲音,被埋沒了許多年,被遺忘在角落裏,然而堅定、清晰。「萬能青年旅店」,用誠實而且充滿理想色彩的音樂招待全世界的青年。 【萬能青年旅店:把「酒館」換成「廣場」就全明白了 文/吳虹飛】「其實沒有太多隱喻的東西,把『酒館』換成『廣場』就全明白了,但是這樣就沒有浪漫主義色彩了,就有太多殘酷的東西。」 【萬能青年旅店:抑鬱者在酒館醒來 文/李皖】他唱著情歌,眼中所見皆美,但是外面,潰散的未來正從前方隆隆駛來,坦克的暴力,滾過現實凍土,刺穿了夢境國的國境線。 【愛上禁區】 1、【「教育公平」,公民在行動】2012年2月23日,沒有北京戶籍的「新移民」為了隨遷子女能夠獲得公平教育機會,約定在當天到教育部「呈情」。他們來自全國各地、在北京從事各行各業,但今天,他們共同的身份是:家長。 2、【中宣部在行動】十八大召開前,中國當局加緊對新聞傳媒的控制和打壓。每一次權力交接前,「例行整肅」都會發生,而隨後的「自由假期」又給外界一種「新聞自由」歸來的錯覺。「例行整肅」及「自由假期」交替進行,就如同俗語:「扇個耳光,給個甜棗」,如今的中共媒體管制術,正是如此。 3、【佔領男廁所】「一般廁所是男女蹲位一樣多,但男廁還有小便位。而男廁蹲位和小便位數量差不多相等。這就使男廁比女廁多容納至少一倍的人。而且女性不論大小號,都要寬衣、蹲坐,再加上生理差異,平均上一次廁所用時是男性的2倍多。」呼籲性別平等的「佔領男厠所」活動在廣州發起。 4、【《回歸民主》被禁内幕】杜光提出:「八確立」和「五不搞」是近幾年改革與壟斷、民主與專制對抗的產物,它的要害在於反對政治體制改革,同時了論證了它是理論上的蒙昧主義的反映。要從討論這十三個問題入手,開展一場新的啟蒙運動,希望大家都投入這場事關民族命運和國家前途的大討論,為建立一個自由、民主、法治、人權的社會創造良好基礎。 【時務論壇第五期:「陸生的第三種台灣想像」(視頻)】陸生在台灣已經是越來越重要的社會現象。首屆赴台大陸學生在台灣的第一學期剛結束,他們在台灣有著怎樣的經歷?對台灣又有怎樣的想象?台灣學生和台灣社會又應該對陸生抱持怎樣的態度? 【愛上新青年:三地社工談工人運動】資本如果是現代社會的血脉,人才是促成血脉流動的意志。每個打工仔都應該是充滿力量的勞動家,靠自己的力量爭取自己的權利。 【多讀一點:「領他的同胞們,去看看他們災難的源頭」:重讀《紅太陽是怎樣升起的》/林達】「他們沒有去延安,是延安走向他們,還是從土改開始,紅區打土豪變為全國性土改,開始攪動漩渦,延安進入城市,敵人的罪名也在擴大。從此大家身不由己,一批批被慢慢被捲入一次次整肅,漩渦越轉越快,捲入的人越來越多,直至文革深淵。」 【多說一點】 1、【蘇聯詛咒何時終止?】普京建立的這套權力體系與前蘇聯有著頗多的相似:它們都擁有一套強大的軍警系統,體系內擁有類似於政治局的核心決策機構,都擁有一位掌管意識形態的官員,司法都不是獨立的,官員都同樣腐敗低效,大學生都削尖了腦袋往國有公司和機關單位裏面擠。 2、【特首選戰迷局透析】與曾特首醜聞相比,唐英年的僭建事件就是小巫見大巫了。曾特首醜聞成功轉移了公共視線,而曝光醜聞的時間有很可能是精心安排的。曾特首的「黑材料」想必早已收集待用,視局勢需要,隨時引爆這顆重磅炸彈。 3、【世界改變中國,還是中國改變世界(下)/秦暉】當然統治者再羡慕中國,只要憲政民主還存在,他們就學不了這一套,而且也不可能一直容忍這種在我們「低人權優勢」面前的被動狀態。這就是「左派稱讚中國低自由,右派稱讚中國低福利」的現象會變成「左派批評中國低福利、右派批評中國低自由」的原因,但問題當然不在於別人的批評,我們自己能夠一直接受這種狀態嗎? 4、【思想的尊嚴 】思想自由是人類最偉大的權利,它是每一個人的特權。思想自由不能受制於政治交易和社會權衡,思想自由毫不妥協,思想自由只服從於思想本身,任何向思想自由的挑戰都是向人類的尊嚴進行挑戰,都是對人類的污辱。 5、【你這髒髒的猢猻】彼得·辛格的立場是,對於任何具有感知痛苦的生命,都應給予平等的考慮,因而基於物種差異採取的區別待遇,其性質和人類之間由於膚色、性別的不同,而給予歧視和虐待一樣。何況智力也不是能力的唯一形式。在速度、敏捷、力量方面,人類遠遠算不上強者。

“宁要微词”口号下的微博严控

中共文宣近期频现改革论调,网际也有政改“小阳春”是否来临的议论。另一方面,一些呼吁改革的网络言论却受到更严厉的压制。有知名学者还称自己遭到跟踪骚扰和语言威胁。 前不久,中共党报的一篇呼吁改革的社评令网际不少博主似有春风拂面之感。但是,随之而来的种种网际管控措施让他们感到的却是寒意。 中央党校离休教授杜光2月29日晚上正在腾讯微博上写感想时,页面突然变白,跳出几个字:“用户不存在”。 *杜光:微博写感想 突然“不存在”* 杜光在网上流传的一篇短文中写道:“这太奇怪了,我正在使用,怎么会‘不存在’呢?继而一想,这大概是网络监管部门要封杀我的微博,严令腾讯网下手。但我正在使用时宣告‘不存在’,这借口也太玄乎了。真是‘欲加之罪,何患无词’啊!” 美国之音致电杜光求证此文。杜光表示有这么回事,但表示不能接受采访。 杜光近期因为撰写《回归民主 ━ 和吴邦国委员长商榷十三个大问题》一书而面临强大压力。 杜光新作原定于3月1日在香港出版发行。但是该书并没有按期发行。 *杜光新书发行遇阻 面临强大压力* 杜光新书矛头直指中国人大常委会委员长吴邦国在去年两会时提出的“八确立、五不搞”,称该说法体现了中共一党专制的本质。 杜光显然因此面临强大压力。他曾对媒体说,接受采访需要向领导请示。 封杀杜光的不只腾讯微博。杜光的博客已经被中国国内网站全面封杀。 杜光在上述博文中说,“不久前我的新浪微博被封杀时,页面是‘抱歉,你的帐号存在异常,暂时无法访问。’这也使我又有气又好笑,我何尝有什么‘异常’?明明是你们‘存在异常’,为什么把它挂在我的名下? *杜光博客全面被封* 杜光说,3月2日,他先后打开自己的几个博客,不料都被封杀了。他说:“微博和博客同时被关闭,说明这种文化专制主义行径出自同一只黑手。” 异见作家铁流近日在《参与》发表的一篇文章,也谈及他的博客三度遭封杀的厄运。 *铁流:博客三度遭封* 铁流在文中说:“总之,不准你写,不准你说,不准你哭,不准你嚎,这就是《人民日报》向世界郑重宣布的中国人民‘享受着充分的言论自由’!” 相较微博、博客被封,中国近代史学者章立凡被新浪微博禁言7天似乎算是“善待”了。章立凡在被新浪微博禁言后,通过其他博客发表声明,说自己“为了迎接‘两会’召开,开始享受‘休假式治疗’七天”。 *章立凡被微博“休假式治疗”期间国保密切看护* 但是章立凡说,他在被微博禁言期间,甚至受到国保朝九晚五的跟踪骚扰和语言威胁。 章立凡说,他这几天大清早出门,就有人守在外面,走到哪里都被跟踪。 章立凡昨天还收到一条短信,警告他不要接受境外媒体采访。 这条短信说,在这个敏感时期,作为一个公民,要维护国家的安全稳定。短信建议章立凡取消这样的安排,若不取消,后果自负。 章立凡说,他曾经也得到过类似的“劝告”,但从来没有过这种跟踪骚扰和语言威胁的方式。 *党报社论与网际禁言* 这位近代史学者说,他对此感到不解。他说:“人民日报不是有社论,说‘宁要微词,不要危机’?而我每天都发些微词。我主张改革。他们说不改革就会有危险。而我每天主张改革,还是不断地受到骚扰,而且被禁言。我对此很不理解。” 章立凡说,在上层文宣谈论改革的同时,网络空间的改革言论却遭到严控,这让他感到很奇怪。 他说:“那么到底这中间出了什么问题?是因为上层意见不一致,还是中央不能协调下属的相关职能部门?我觉得这事情很奇怪。” 这位历史学者说,两会本来就是一个让人说话的时刻,而这个时候代表们在“庙堂里”开会,而不许老百姓有言论自由,这也是很奇怪的。

《炎黃春秋》雜誌力抗當局整肅

《亞洲週刊》 北京政壇再度傳出推進改革的呼聲,而長期來呼籲推進政改的《炎黃春秋》雜誌面臨再一次整肅。當局想利用文化體制改革的機會,透過組建股份公司來改變《炎黃春秋》辦刊方向。 原中央組織部副部長李銳說:「前一段日子,大家都在議論中東,也就是西亞、北非的局勢,到現在,中東的事並沒有完,還在繼續發展。我們應該想一想,當年辛亥革命時,全世界專制主義的國家佔百分之九十,到了二次世界大戰後佔百分之五十,現在只剩下百分之十左右。現在全世界都在看著我們,我們怎麼辦?非改革不可!中央黨校的教授杜光,寫了一篇文章是針對全國人大委員長吳邦國提出的『五不搞』(不搞多黨輪流執政,不搞指導思想多元化,不搞三權鼎立和兩院制,不搞聯邦制,不搞私有化)的,應該推進政治體制改革。我們年紀大了一點,沒有權沒有勢,但我們還有腦袋。」這是九十七歲的李銳在二月八日《炎黃春秋》雜誌社在北京舉辦的春節聯誼活動上說的一番話。 像李銳這般的政改呼聲近期在北京凝聚成一股強風。距離中共十八大召開尚有八個月,距離全國人大和政協兩會尚不到半個月,北京政壇再度傳出推進改革的呼聲。中南海高層也頻頻釋放改革強烈信號,可以預見,無論是中共十八大,還是全國人大和政協兩會上,「改革」勢必再度成為熱詞,不同聲音會在這一平台上匯聚而碰撞,有助於凝聚改革共識。 北京科技大學管理學院教授趙曉認為,中國政治改革已開始破題。從「烏坎事件」到因「王立軍事件」正陷於崩潰邊緣的「重慶模式」,從汪洋和溫家寶頻頻吹響政改號角到越南、緬甸等政改的示範效應與壓力,都表明中國政改顯然已蓄勢待發。打黑頭目王立軍事件引爆了危機,也宣告了往回走、不改革開放只有死路一條。 二零一二年是中國本屆政府施政的最後一年,也是鄧小平推進改革的南巡講話二十週年。二月十六日出版的中共中央機關刊物《求是》雜誌,發表中共中央政治局常委、國務院副總理李克強論述發展和改革的文章《在改革開放進程中深入實施擴大內需戰略》。《求是》是中共思想理論戰線的重要陣地。有望在下一屆政府中接任總理的李克強在十八大換屆前發表此文,明顯是為中國新一年政府工作定下「改革」基調。 溫家寶肯定烏坎選舉 最近一個月,國務院總理溫家寶多次強調要永不停頓推進改革。二月六日至十日,溫家寶在中南海主持召開五次座談會,他說,要用改革的辦法破解難題,無論是經濟結構性問題,還是分配不公問題、反腐敗問題,都得靠改革、靠制度性建設才能從根本上解決。人們關注的廣東省汕尾陸豐市烏坎村,最近以一人一票方式,選出十一名村民選舉委員會成員,被譽為中國民主的萌芽。二月三日至四日,溫家寶在廣東聽取基層民眾意見時說,農村辦事要廣泛聽取農民意見,要由農民作主。一定要保障農民的選舉權利,堅定不移做好村民自治和村委會村民直選。他說,二十年前,八十多歲的鄧小平到廣東視察,明確說要堅持改革開放不動搖,不改革開放只能死路一條。 溫家寶在短短兩週內,數次強調要永不停頓地推進改革。一月三十一日,溫家寶主持召開國務院全體會議,透露了三月全國人大代表會議上《政府工作報告》政策基調,繼續搞好經濟宏調、切實解決民生難題、永不停頓推進改革,他強調,不僅要進行經濟體制改革,也要進行政治體制改革。一月十八日,溫家寶在結束對沙特、阿聯酋、卡塔爾等海灣三國訪問前夕的記者會上說,「任何動盪都有內因和外因,但我以為,內因還是主要的」,「任何政府的責任都是為人民謀利益,我之所以一再強調改革,不僅要進行經濟體制改革,還要進行政治體制改革,最重要的就是政府要密切聯繫群眾,傾聽群眾的意見和呼聲,改善政府工作」。 辦成《求是》第二? 然而,長期來堅定呼籲推進政治體制改革的《炎黃春秋》雜誌面臨再一次整肅。《炎黃春秋》社長、社委會主任杜導正接受採訪時說,現在又有人想利用文化體制改革的機會,改變《炎黃春秋》二十一年來的辦刊方針。他們的辦法是透過組建股份公司,用權力和票子控制大股,因董事會掌握人事權,從而改變辦刊方向,想辦成學術性刊物,有的人還說要把《炎黃春秋》辦成第二個《求是》。 他說:「國家此次文化體制改革的目的或標準是兩個:第一個是社會效益;第二個是經濟效益。照這兩個標準看,《炎黃春秋》現在都在八十分以上。從社會效益看,宣傳中共中央十一屆三中全會的改革路線,為全面體制改革大聲呼號,對人對事堅持實事求是精神,說實話,說公道話。這份刊物真正是讀者自己掏腰包訂購的刊物,發行量由去年的十二萬份,上升為今年的十五萬份。它增強了黨和政府的凝聚力、公信力。從經濟效益看,《炎黃春秋》創辦以來,國家從沒給過一分錢,我們又不善經營,現在已經能夠做到自給有餘,二零一一年上繳稅費二十八萬元(人民幣,下同),上繳主管部門中華炎黃文化研究會管理費五萬元。」 有學人說,現在《炎黃春秋》的運行體制是「四不像」體制。說是事業單位,又沒有事業編制和財政投入;說是企業單位,又掛著事業單位的牌子;說是國有,又沒有國家一文錢的資產投入;說是民營,又叫國有事業單位,戴著「國有」的帽子。這就是《炎黃春秋》的歷史與現狀。 杜導正說﹕「我們受中華炎黃文化研究會領導,研究會幫了我們許多忙,但人事權、發稿權,掌握在雜誌社的議事機構編委會、行政機構社委會手上,刊物運作一切權力歸社委會。在這種體制下運行,有原則,又很靈活,所以社會效益、經濟效益才這麼好。《炎黃春秋》的這一套體制、運作機制是成功的。《炎黃春秋》的這種市場化、社會化探索已為國家文化體制改革闖出一條新路。」 運作體制應得到扶持 他說,國家文化系統處於大轉折大發展時期,《炎黃春秋》這種成功的運作體制效益和效果明顯,理應得到政府明確保護和扶持。當然,這一套「四不像」體制會有缺失,還要改進。他說:「上級部門應該繼續承認我們這個體制,切望不要在當下轉制這件事上出難題,可等待時機成熟時再考慮轉制問題。如果現在強行改變雜誌現有體制和運作模式,我們就無法再勇敢探索政治體制改革,再不敢對人對事說實話公道話了。那將違背讀者和作者心願,違背六十個編委和上百老幹部與學者心願,後果是嚴重的,有人說甚至可能釀成政治事件,二月初山東省濟南市就出過一起。」 杜導正說,「二十一年辦刊經驗:小是小非可以讓步,大是大非寸步不讓。大是大非讓步的後果,不是個人、小團體,而是整個民族和國家的失敗。《炎黃春秋》已經邁過了許多個『坎』,現在又面臨一個大『坎』」,「十八大開幕在即,我們願和大家一起,營造和諧輿論環境,不給黨與國家製造新麻煩。我們重申:一,堅持十一屆三中全會路線不動搖;二,堅持對人對事實事求是原則不動搖;三,遵守憲法不動搖;對於背離憲法的法規允許我們獨立思考,提出不同意見;四,全面推進體制改革,當前著力推進政治體制改革。我們是體制內改革派,也有人稱是務實派、民主派。五,《炎黃春秋》對此次體制改革的底線是:基本維護現在體制,服從二十一年的辦刊宗旨,對股份制、董事會等想法,我們可以再作思考,但票子一定要服從理想」。 二月八日《炎黃春秋》舉辦春節聯誼會,周有光、閻長貴、章詒和、張思之、蔣彥永、戴煌、張木生、展江、丁冬、劉志琴、高放、馬曉力等一百七十多名老幹部和專家學者出席,為《炎黃春秋》再遇風波、面臨「大坎」出謀劃策,共商《炎黃春秋》何去何從。 前中央顧問委員會常務委員陸定一之子陸德認為,《炎黃春秋》在全國報刊中,是難得的堅持講真話、不趨炎附勢的刊物。他說:「現實生活裏確實有人藉口為政治服務而說假話。大躍進餓死幾千萬人,不讓人們知道,這根本不是我黨的新聞觀。十七屆六中全會主題是發展文化,我學習了有關文件,我發現文件的一個主要思想講發展文化的目的,九九歸一,歸於正統,強調儒家思想,這是不對的。春秋時期還講百家爭鳴,儒家只是其中一家,儒家的根本是皇道思想,集權統治。歷史賦予《炎黃春秋》一個非常光榮的使命,就是堅持改革。當前最突出的兩個問題,一是腐敗,二是貧富懸殊。我國已經排進全球貧富差距最大的八個國家,有人私自修改居民收入恩格爾系數,隱瞞貧困的真實狀況。現在每年的群體事件已經超過十萬起,維穩經費超過了軍費。」 中共前總書記胡耀邦之子胡德華最近受《炎黃春秋》的邀請出任新編委。他說:「我想,能同這樣一群有思想、有靈魂、有正義感的朋友在一起,這是我榮幸。一位年輕記者採訪我,我反過來問他,年輕觀眾對我們談歷史會有興趣嗎?他說,你不知道,我們非常希望看見真實的歷史,但現在看不到,我們很無奈。來採訪你,就是為了了解真歷史。歷史上,秦朝趙高指鹿為馬,滿朝文武全體失語,秦朝二世而亡。今天,我們決不能讓這一幕重演,所以要講真話。儘管困難,我決心跟《炎黃春秋》的老編委一起保衛《炎黃春秋》!」 中華人民共和國的開國元勳葉劍英之女葉向真說:「《炎黃春秋》是一本老中青讀者都愛看的雜誌。說到忠言逆耳,在此我要向大家推薦一本《群書治要》,此書再版時習仲勳也題了詞『古鏡今鑑』。歷史證明,只聽吹捧話,聽不得逆耳忠言的王朝一定要滅亡。只有像《炎黃春秋》這樣的刊物才是真的跟黨和政府一致,像魏徵一樣,值得我們學習。如果心不真,他的言論對領導是有害的。領導人應該經常下來跟人民溝通,聽老同志的意見,他們是對國家最有發言權的人。」 原中國社科院美國所所長資中筠說,《炎黃春秋》應該說是穩重、嚴謹的刊物。他們代表了大家心裏想說的話,是「最大公約數」,所以並不算是很突出。但這樣一份雜誌,為什麼每年都會碰上「生死存亡」問題呢?法定代表人、常務社長吳思要發揮作用,既要堅持原則又要學會生存。但生存的意義在於堅持原則。記得美國當初要通過《愛國者法》,主張為了國家安全,政府可以查老百性的E-mail、百姓的通信,查某人到圖書館借過什麼書,並認為這是美國公民為了國家安全應該作出的犧牲。但這個法律最終遭到多數人反對,因為它侵犯了美國人最珍惜的東西。如果犧牲了原則,那《炎黃春秋》就沒必要生存下去。跨過了底線,雖生猶死,名存實亡。如果《炎黃春秋》改弦易轍,說明他們容不下一點點良心和真話,那這個社會更沒有希望了。 沒有清算文革流毒 原中共中央政治局常委陶鑄的女兒陶斯亮說:多年來,意識形態部門總是盯著右,沒有清算文革的流毒。最近聽說二零一二年將會是極左勢力亮劍的一年。執政過程中積累了很多問題,長期的民怨引起了突發事件。社會上的反對力量打不倒共產黨,能打倒黨的只能是共產黨自己,千萬不能因為執政不得法而引起廣泛民變。她說:「《炎黃春秋》是三十年改革開放路線的捍衛者,是體制內穩健轉型的支持者,呼籲的是改革開放,這些人是真正的改革派。杜導正一生三起三落歷盡坎坷。在廣東曾被我父親陶鑄打成右傾機會主義分子。但他後來一直實事求是地評價我父親,功過是非相當客觀。在雜誌社,他培養了年輕一代,應該像杜老一樣地做人,沒有私心,客觀公正地做人。希望他們把《炎黃春秋》繼續辦成一個講真話的陣地,我們黨應該有足夠的胸懷,秉持春秋大義,讓他們把刊物辦好。」 國際問題專家、黨史學者何方說:「改革開放三十多年了,到現在經濟市場化已經取得了共識,除個別小問題外,沒大分歧了。政治民主化卻複雜一點。這些年從拉丁美洲開始,最近到了西亞、北非。對這個潮流,我們採取什麼態度?我們在世界大潮面前是落伍者。在有些方面是往後退。有人想方設法干涉別人的自由,想方設法把民主思想搞掉,有人把搞掉《炎黃春秋》當成向上爬的台階。這是舉什麼旗的問題,不僅是《炎黃春秋》,而是全國輿論界的大問題。有人老想採取『延安整風』的方式來整肅輿論,這是歷史倒退。」 作者:江迅

美国之音 | 对比新闻 : 博讯的“百大知识分子”和乌有之乡的“十大汉奸”

海外新闻网站博讯推出了2011年的“百大公共知识分子”,中国的毛派乌有之乡网站也推出了2011年的“十大汉奸”评选活动。 *博讯的公共知识分子评选活动* 2009年以来,博讯一直在评选百大公共知识分子。2011年的百大公共知识分子,基本和去年的差不多。 不过,博讯的评选和公布方式,今年和去年有所不同。去年是按照行业来划分的,比如,维权律师维权组织;新闻和传媒界;作家、记者;学者;政界人士;网络人士;等等。而今年则按拼音排列。去年第一位是莫少平,第二是滕彪。今年第一位是艾未未,第二位是艾晓明。 *中国国内的公共知识分子* 中国国内的知名人士如刘晓波、贺卫方、崔卫平、茅于轼、杜光、杜导正、江平、焦国标、辛子凌、吴稼祥、陈子明、夏业良、徐友渔、刘军宁、袁伟时、鄢列山、于建嵘、余世存、应克复、周瑞金、张思之、资中筠、沙叶新、张鸣、周志新、任志强、胡舒立、等均在名单上。 *海外的公共知识分子* 许多在海外的知识分子如胡平、蔡楚、陈破空、何清涟、廖义武、廖天琪、李剑芒、李晓蓉、刘亚伟、苏雨桐、吴国光、王军涛、王澄、万延海、萧强、夏明、杨恒均、杨建利、冯崇义、陈维明、郑永年、张裕,陈志武,陈丹青也在名单之上。 *港台公共知识分子* 另外,香港的北风、长平、陈平、金钟、闾丘露薇、钱钢、张成觉以及台湾的龙应台也被列入名单。 *CCTV的公共知识分子* 值得一提的是列入名单的几个在中国大陆的媒体人:柴静、韩寒、李承鹏、刘苏里、王克勤、五月散人、熊培云、笑蜀、杨继绳、周志新。特别是柴静,是中央电视台的知名记者。 *方舟子首次进入排行榜,但“绝不接受”称号* 还值得关注的是中国知名打假人士方舟子,今年也登上了博讯百大知识分子排行榜。但是,方舟子对美国之音说,他并不知道这个网站,不认同这个说法,也不同意被列入这个排名榜:“公共知识分子的称号在国内已经坏掉了,被一些被称为公共知识分子的把名声搞臭了。我绝不会去接受这样的称号。” 方舟子上世纪90年代中期,在美国密西根州大学拿到了生化方面的博士学位,是美国互联网站‘新语丝’创办人。 *乌有之乡网民选方舟子入十大“汉奸”行列* 方舟子虽然被列入了博讯的百大公共知识分子排行榜,但是,毛派网站乌有之乡也把方舟子列入“十大汉奸”候选人。乌有之乡12月20日推出评选“十大汉奸”活动,公布了一份候选名单,其中就包括方舟子。当然,这个名单还包括了也在“百大公共知识分子”名单上的贺卫方、辛子凌等人。 乌有之乡一网友(galysw)在评论方舟子时说:方舟子的主要“罪状”就是他“打击了中国的科技创新能力。”文中说,方舟子的真名就象他的国籍一样,很多人并不清楚。文中说,“此人在1990年为达到出国目的,伪造直系侨属证明,欺骗学校和政府,并因此赖掉了应交的12500元培养费。” 这名网友说,方舟子“此人在美学习一无所长,回到国内呼风唤雨,高举学术打假大旗,诬陷一批中国的科学家,打击中国的科技创新能力,同时极力推销转基因伪科学,误导中国人食用转基因毒素,妄图毁掉中华民族的血脉传承,让中华民族亡国灭种,实现其主子的邪恶目的。” *乌有之乡:CCTV白岩松也列入“汉奸”行列* 乌有之乡虽然没有把“百大”之一的CCTV的记者柴静列入名单,但是,把柴静的同事白岩松列入了,排名第二。该网友的评论说:“白岩松,一个板着一副面孔夸夸其谈的伪君子,占据着电视媒体的黄金时段,不断向国人灌输奴化思想和汉奸思维,吹捧洋奴哲学,压制民族精神,妄评砸“日本开拓团”碑不值、不用、也不提倡,反对抵制家乐福称不要拿别人的错误来惩罚自己。此人尽管没有很突出的汉奸言行,但他利用央视平台对国人进行汉奸教育,危害极大。”

爱思想 | 雷一宁:六十年来的中国教育

雷一宁:六十年来的中国教育 进入专题 : 鲁迅 教育    ● 雷一宁 ( 进入专栏 )       钱理群先生为我写的书序《向“伟大的中国女性”脱帽致敬》(注:见《往事微痕》第23期〈雷一宁专集〉,本文所引我的文章,均出自此专集),我早已看到。拜读之后,心里有许多话要说,可是由于疾病和治病,身体和思想都处于半麻木状态,加之这些年的“脱胎换骨”,思想也早已处于僵化状态,始终未能把内心的想法理出个头绪。这些天,翻了翻手头的鲁迅先生和李慎之先生的著作,才渐渐得到一点儿灵感。     钱先生经历过“整风反右”和文化大革命,对鲁迅先生有深入的研究,他和我一样,也是个孩儿王--教师,对中国教育的历史和现状有深刻的了解,铁流先生请他为我写书序,再合适不过了。但他称我为“伟大的女性”,我实在不敢当,我只是个平凡的女人,写文章的目的,只是为了悲剧不再重演,为了子孙后代不再遭遇我们曾经遭遇过的厄运。保护孩子,是女人的本能。记得在我当学生时,老师讲巴黎公社历史时,讲过一幅名为“巴黎公社社员墙”的浮雕,画面很简单,只是一个(面对反动势力)伸开双臂保护她身后的许多孩子的女人。当时老师未能展示实物,哪怕是一张照片,但他形象的描绘使画面清晰地呈现在我脑际,至今不忘。现在,我要履行的就是这个对女人来说再平凡不过的职责。几十年来,我,作为一个母亲,没能把“爱”给予孩子们(包括我的儿女);作为一个“教书匠”,只是身不由己地做了无产阶级政治/“党”的喉舌,我欠了孩子们太多太多。     作为一个读过几本书的女人,我深深知道几千年来女性的厄运,也耳闻目睹了现当代中国女性的遭遇,还亲自品赏了中国女人的苦难,深知女人要真正解放,正所谓“路漫漫其修远兮”!前巴基斯坦女总理碧娜芝·布托,受过良好的西式教育,在事业上不亚于男性,却按传统做法把自己的婚姻大事交由母亲决定和包办,婚后对丈夫又十分顺从,以至自己的政治生涯甚至生命都葬送在这贪腐的夫君手里;日本皇太子德仁的妻子小和田雅子,也受过良好的西式教育,精通六国语言,婚前便是日本外务省的明日之星,可婚后却为能否为皇室传宗接代而受尽委屈,以至罹患了严重的忧郁症……她们,地位够高的了,读的新书够多的了,却仍然逃不脱厄运!这典型地表明,女人,尤其是东方女人的命运至今没有改变,用李慎之先生的说法,那就是“五四那点启蒙的力量实在不足以撼动中国两千多年根深蒂固的专制主义传统”。我之所以忍着往伤口上撒把盐的疼痛回忆这些往事,只是为了做一块漫漫长路上的踏脚石,使后人少走些弯路。为了写得更典型集中,我曾想把我自己、沈巧珍和另外几个女右派融会贯通写到同一篇文章中,但在快要成文时,有关的人严正地提出,这会给她的家庭带来伤害,不同意我写,而且文章也显得冗长。于是我把有关的内容删除,并把一篇文章分成几篇,不过所表达的仍是一个显而易见的思想,即马克思的这句话:“每个了解一点历史的人也知道,没有妇女的酵素,就不可能有伟大的社会变革。社会的进步可以用女性的社会地位来精确地衡量。”     生儿育女是女人的天赋使命,有句俗话,“孩子是女人身上掉下来的肉”,写女人,不可避免要牵涉到孩子。试想,“爱”这个造物主赋予人类的最原始最具体的人性,是在家庭里,在抚育子女的过程中,在父母亲主要是母亲的“爱”的熏陶下形成的。可中国的实际情况是怎样的呢?鲁迅在《灯下漫笔》中,引述了中国自古以来就有的人的十个等级之后说:“但是‘台’没有臣,不是太苦了么?无须担心的,有比他更卑的妻,更弱的子在。而且其子也很有希望,他日长大,升而为‘台’,便又有更卑更弱的妻子,供他驱使了。如此连环,各得其所……”;“有贵贱,有大小,有上下。自己被认凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人,一级一级的制驭着,不能动弹,也不想动弹了……”男孩子尚有跳出这奴隶地位的日子,女人是永无出头之日的(除非她甘心扭曲自己做丈夫/男人的附庸/奴隶),一个正常的女人所剩下的只有造物主赋予的他人难以剥夺的“母爱”了。可在社会主义新中国,连“母爱”都被打翻在地(详见第224-226和233-235页《抢救历史刻不容缓》一文,及《魂系,归来!》),中国的孩子连本来就少得可怜的母爱都不能得到了,多么可怜!     早年的鲁迅曾把改变中国社会的“吃人”本质,改造中国国民的奴隶性格的希望,寄托在孩子/青年人身上。1918年,他在《狂人日记》中发出“救救孩子”的呐喊之后,1919年又在《我们现在怎样做父亲》中,明确地对父亲们提出:“自己背负着因袭的重担,肩住黑暗的闸门,放孩子们到宽阔光明的地方去。”他就以做一块“踏脚石”为己任。可是,后来,事实教育了他,他对孩子的明天有了更深的忧虑。于是,在他去世前的1933和1934年起,又接连发出“救救孩子”的呼吁,在《上海的儿童》和《立此存照(七)》中更是直截了当地重复“救救孩子”的呐喊。     1949年,在毛泽东向全世界宣告“中国人民从此站起来了!”之后,我们这些当时的孩子,无不欢呼雀跃,以为中国再不会发生“吃人”的事,中国人不再是奴隶了。谁知,     吃人的事却在变本加厉地重演,“救救孩子”的任务还远远没有完成……去年,汶川大地震之后,我听到了许多类似于“救救孩子”的呼喊,看到了许多对“爱”的呼唤。那许多被压在废墟下的鲜花般的生命,一下间唤醒了人们与生俱来的共同人性,唤醒了人们沉睡了几十年的社会良知。我十分高兴,似乎看到中国人从鲁迅所谴责的思维习惯“瞒和骗”中摆脱了出来;似乎看到鲁迅最希望的中国人所最缺乏的“诚和爱”终于回来了。岂知,不久后揭露出来的“三鹿毒奶粉”事件,又把我打入失望的深渊,几千年的专制统治,使许多劣根性已经凝固为国人的血液,很难删除了。要改革中国,要改造中国国民的劣根性何其难哉!于是,我在《魂兮,归来!》一文开头引用了另一句话:“我向上帝宣誓:我憎恨和反对任何形式的对于人类心灵的专政。(Ihaveswornuponthealtarofgodeternalhostilityagainsteveryformoftyrannyoverthemindofman。)”这是美国第三任总统杰佛逊(ThomasJefferson)的话……写到这里,我不禁想到《狂人日记》的结尾是两句话和一个省略号:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”鲁迅还有许多难言的苦衷!很明显,他不是指没饭吃没衣穿的孩子,而是指在“吃人”的重压下挣扎的孩子,是指在“心灵专政”下痛苦呻吟的孩子。“心灵”是看不见摸不着的,这不正是91年来“救救孩子”的任务远远没有完成的原因吗?因此,要完成“救救孩子”的使命,必须首先弄清楚到底什么是“心灵”?“心灵专政”是怎样进行的?这“任何形式”都有哪些?……如果人脑像电脑一样,能用灌满专制独裁者的思想观念的软件来代替原有的软件,事情就简单了。可是,不能!     我翻查了手头能找到的工具书,发现“mind”一词有多种意思和用法,作为名词,第一位的意思是头脑,精神,心(神);接下来是:意向,愿望,心理,心情,理智,智力,感觉,情绪,记忆等等。《美国传统辞典(双解)》中说:“头脑、心(神),人类产生于大脑的意识,尤以思想、知觉、情感、愿望、记忆和想象力体现出来”;还说它是“精神、智力的本源”。这么说,“对人类心灵的专政”,也就是“对(人类思维的物质)头脑的专政”,便是对头脑所产生的一切,如精神、智力、思想、感情、记忆等等的专政,换个形象具体的说法,不就是“洗脑”吗?     现代科学证明,人来到这世界时,其头脑的神经,虽然部分已在母体里由受精卵的基因连接成通路,如,控制呼吸或心跳等,但还有数以兆计的神经未理出头绪,就像工厂里尚未装入软体的电脑晶片。它们像一张白纸,有无限的可能;它们在等待刺激和经验(即被使用),才会连接成脑部的通路。如,抱着孩子,让他看颜色鲜明的画图,孩子眼睛的视网膜神经便与脑部的视觉神经发生联系;触碰孩子的手掌,他用手抓你的手,然后放掉,你再碰他,他再抓,再放掉……反复多次后,他手部的神经加强了和大脑皮层感觉运动神经的联系。如果不给孩子以刺激和经验,不去使用这些神经,这些神经便会逐渐死亡,永远连接不上了。这些神经连接的最佳的时机是6个月,最多是三年。所以有“6个月,定一生”的说法;中国也有句古话:“三岁看大。”也就是说,人脑具有很大的可塑性,塑造的最佳时期是脑发育的关键时期,时间越早越好。“洗脑”正是抓住人脑的这一特点来进行的,请看《往事微痕》第一期中纪增善的《小学生的呐喊》一文吧,刚解放时,孩子的头脑就是这样被洗的!经过八年的洗脑,到1957年,这些小孩变成大孩子后,他们已经不会发出和老师不同的呼喊,于是,当领袖、导师发出“帮助党整风”的号召时,他们毫不犹豫地就相信那是伟大的正确的,谁会想到那是“引蛇出洞”的“诱饵”呢?当伟大的“号召”变成了卑劣的“诱饵”时,孩子就由“好人”变成了“坏人”。名副其实的“语言游戏”!     据说,1921年1月,列宁签发了一道命令:《科学家巴甫洛夫的杰出成就对全世界工人阶级具有巨大意义》,要求对巴甫洛夫和他的实验提供物质保障,包括狗食(巴甫洛夫是以狗来进行条件反射实验的)。为什么在这个新政权刚诞生不久,在人们都缺衣少食的“大饥荒”日子里,在强调人的先天因素的遗传学被宣布为资产阶级伪科学的时期,要签发这样一道命令?后来,在独裁专制的斯大林统治的五十年代初期,苏联更公开采取政府行为,强行推行巴甫洛夫的条件反射理论用以改造教育学心理学,尽管巴甫洛夫早就坚决否认自己是个心理学家,他之获诺贝尔奖也是由于他在生理学或医学方面的研究,与教育学心理学无关。这都是为什么?因为,巴甫洛夫的条件反射理论为他们提供了重塑人性/扭曲人性的可能,说直了,就是为了对心灵实行专政,为了洗脑。     巴甫洛夫的条件反射理论说明了大脑皮层的神经活动规律,他通过实验证明,学习是条件反射的建立,记忆是条件反射的巩固,一切复杂的习惯、行为都是通过很长系列的条件作用逐渐形成的。条件反射有两种,一种是非条件反射,即人和动物先天具有的本能,如,吮奶、吞咽等;另一种就是我们通常说的条件反射,它是个体后天形成的一种心理反射,它是以“非条件反射”为基础形成的、在头脑里建立的暂时联系,既不是先天具有的,也不能永远保存。它可以随着刺激的反复出现而强化;也可以随着刺激的消失而逐渐消失。如,狗吃肉会分泌唾液,这是非条件反射,这反射反复多次之后,这部分神经通路渐渐加强,得以巩固,以致后来只要肉的形状和气味等一出现在它面前(并没有让它吃到嘴里),它就会分泌唾液,这就是条件反射。如果把狗换成人,只要这非条件反射的神经通路已经形成,只对他说“肉”,他便会分泌唾液,“语言”这个第二信号系统,可以像真实的“肉”一样,刺激人的神经。只有人类才有语言,文字是记录语言的符号,它们是在人类千万年的社会劳动和交往中产生并巩固的。词语是客观世界中具体信号(如,铃声、灯光等)的信号,是现实的概括和抽象,人类借助词语进行抽象思维,并表达思想,它是人类思维的物质基础;词语可以成为刺激物,用来刺激人类的神经,形成条件反射。……2007年在洛杉矶举行的纪念反右运动五十周年的国际学术讨论会上林培瑞(哈佛大学博士,普林斯顿大学教授,著名汉学家)先生说了这样一段话:“……我们为什么觉得反右那么重要,那么‘关键’?我觉得是因为反右毁灭了一代人的语言和信仰。也许是因为我是个外国汉学家,从局外看觉得中国的文化特别看重语言和价值观的关系问题。在古代中国,语言‘正’是道德的根本,道德语言一颠覆,祸害便会来临。我觉得从‘百花齐放’的揭露真相过渡到‘大跃进’的谎言就是这么个过程……在反右和大跃进期间,理想语言变成语言游戏,而且是一种非参加不可的游戏。以前,你也许不能说真话;以后,你不能不说假话”。这些假话,刺激着13亿中国人的神经,在每一个人的头脑中形成通路,人,大写的“人”都变成了重复谎言的机器人,根本不会认为自己是错的。这便是中国人不能反思,不会忏悔的根本原因--写到这里,我又糊涂了,难怪郑板桥的“难得糊涂”说始终在神州大地流行。按理说,语言是没有阶级性的,可在现实生活中又像是有阶级性的,如:大陆说“49年解放了”,台湾说“沦陷了”;出身于地主、富农、资本家的,解放后大陆说“出身不好”,解放前和在台湾却说“出身好”;现在,有人说1957年北大的五一九运动是北大的光荣,要努力伸张它,有人说是北大的耻辱,千方百计地要抹煞它……     49年解放后,“一边倒”地向苏联“老大哥”学习,教育也不例外。1949年12月23日,当时的教育部长马叙伦在第一次全国教育工作会议的开幕词中说:“中国的旧教育是帝国主义、封建主义和官僚资本主义统治下的产物,是旧政治旧经济的一种反映,和旧政治经济借以持续的一种工具。”此话的意思就是:教育是被经济基础所决定的上层建筑,一种工具。于是,在对经济基础进行改造的同时,也对所有上层建筑进行改造,包括教育、文艺,电台、报刊等等以语言文字为宣传教育工具的部门。所有学校都被收归国有/党有,从学生的招收,到教师的聘请,教学内容的确定等等,统统都掌握在无产阶级/党的手中,正所谓:东西南北中,工农商学兵,党是领导一切的,从此开始了“全面专政”,包括对“心灵的专政”。在触及每个人灵魂的文化大革命时期,专政达到顶峰,不仅统治者对其臣民专政,每个人都要对别人专政,还得自己对自己专政:把自己一分为二,“左”的自己对“右”的自己“狠斗私字一闪念”……     解放后,学校里取消了国民党统治时期的“反动的政治课程、公民读本及国民党的训导制度”,代之以政治课和政治辅导员/班主任,院系调整时在师范院校中新设了政治教育系,巴甫洛夫的条件反射理论从此成为师范院校的必修课,这就是要求教育及教育工作者都必须无条件地运用条件反射理论为无产阶级政治服务。请注意,我此文所谈的教育,是广义的,包括社会教育、家庭教育、学校教育和胎教等。     其实,条件反射理论并不是巴甫洛夫的发明创造,中国的统治者早就运用这原理对其臣民/子民进行愚民教育/奴化教育,从两千多年前的“民可使由之,不可使知之”,到不久前的“理解的要执行,不理解的也要执行”等等,都是典型的对心灵的专政。只是由于中国人既不习惯也不善于逻辑思维,也不去做科学实验(归纳思维),没有把它上升为理论罢了,如,“望梅止渴”,“画饼充饥”,“谈虎色变”,“三人成市虎”就是人们能了解的事例;现代还有“谎言重复一千遍就是真理”。说的都是:条件刺激重复多次之后,有关的神经就连贯起来,原来不存在的“通路/网路”就贯通了。当大多数人都建立了反常的神经通路之后,那少数正常的人,就成了巴甫洛夫实验中的“疯狗”(详见第47-49页,《魂兮,归来!--一个女右派的遭遇》一文),被视为患了精神病。最近,中国的上访民众不是都被定位为“精神病”吗?还有邓玉娇,她因为反抗了几千年来形成的一条潜规则--金钱能使鬼推磨,而必须进监狱;最后,是由于她“属于限制刑事责任能力(心境障碍,即神经有问题)”,才幸免于处罚。多谢网民们对她的救援,终究时代不同了!互联网对“心灵的专政”是极大的冲击,统治者正千方百计要改变这种局面,变被动为主动,要强制往在中国生产和出售的电脑里装“绿坝”过滤软件就是其措施之一,而且冠冕堂皇地以保护孩子的名义,他们自己竟成了理所当然的“父亲”!还是由于网民的抗议,这规定暂缓执行了,不过也只是“暂缓”而已--行文至此,得知一个最新消息,在各方的强烈抗议之下,当局取消了强制往电脑安装“绿坝”软件的决定了,但是学校和网吧等公共场合不受此限。乍一听到此消息,不得不为他们对孩子的爱护所感动,他们要为未成年的孩子筑起一道绿色的堤坝,使孩子纯洁的心灵不受污染呢!然而,姑且不论他们的目的是不是为了对孩子的心灵实行专政,“绿坝”以外那些洪水猛兽般的黄色的、黑色的、红色的东西能挡得住吗?道高一尺,魔高一丈;上有政策,下有对策呢!为什么不从根本上来治理?为什么不采取坚决措施来禁止成年人散发那些黄色的、黑色的、红色的毒气?     中国几千年来“指鹿为马”式的教育,使“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,以阶级斗争为纲;“君虽不仁,臣不可以不忠;父虽不慈,子不可以不孝;夫虽不贤,妻不可以不顺”;“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”;“君君,臣臣,父父,子子”等等一套所谓“仁义道德”,凝固成了中国人的的心理习惯、思维定势,难以改变了。何况,马克思的这句话至今仍被断章取义地作为一个基本原理运用着:“每个时代占统治地位的思想是统治阶级的思想”(详见192页,《脱胎换骨纪实续》),他们维护这一套东西是理直气壮的,尽管不得不对这些东西来一番包装,给它们披上美丽的外衣。     人都是历史的产物,无论鲁迅先生还是我们,从一来到人世,这些陈旧的思想观念就紧紧包围着我们,陪伴着我们一步步跨进人生,度过童年、青年、老年,单靠零零碎碎地读了几年“新书”,是不能摆脱这些有几千年历史的专制文化传统的,就连勇于自我解剖的鲁迅,在晚年也不再把自己看作“先驱者”,而是把自己比喻成一个抽鸦片而劝人戒除的醒悟者,一个破落户,不过思想较新罢了。咱们呢?一旦做了父母,就会有意无意地用这一套东西来教育子女;成了教师,就会以这一套来教育学生;既不是父母也不是教师的,也还是一个存在,是构成中国这个大环境的一分子,咱们的思想意识无时无刻不在包围、熏陶、浸润着下一代--祖国的希望和未来。     因此,我在《脱胎换骨纪实续》中说:“要改造中国人的国民性,必须从家庭内部改起,必须从改变中国人的风俗习惯、生活习惯做起,‘家庭’乃是丑陋的中国人得以源源不断生产出来的最小的,也是最具体的‘酱缸’。”     因此,要救救孩子,首先要救救成年人,救救父母,救救他们的心灵;要救救心灵,首先要改造教育;要改造教育,就必须使教育跳出被经济基础决定的窠臼,跳出教育必须为无产阶级政治服务的教条。我曾说,教育是否被经济基础所决定,是否是上层建筑,至今没有定论(详见第192-193页《脱胎换骨纪实续》),可60年来“教育为无产阶级政治服务”是铁定的方针。事实胜于雄辩,还是来看看六十多年来,这条教育方针为中国培养出什么样的人吧。先看正面的,可是,我首先遇到一个难题,以什么为标准?在这教育方针指导下,产生了多少能为挣扎在社会底层的弱势民众争取权益和机会的社会良心?产生了多少既有自尊也能自律,既能自强也会自胜,既能伸张自己的权利也能担当自己的责任能独立、自由地思考的真正的现代公民?产生了多少诺贝尔奖的获得者?……恕我孤陋寡闻,找不到合适的官方认可的例子。那就换个标准,在这教育方针指导下,产生了多少德育、智育、体育全面发展的,有社会主义觉悟的劳动者?太抽象了!什么是“社会主义觉悟”?按毛泽东在“老三篇”中提出的标准去找总不会错吧:像老愚公那样,决心把挡在前进路上的大山挖掉的人,不过,……大的就免谈了,就看邓玉娇吧,她只不过想把压在身上的一座小小的山搬掉,就差点儿挨蹲大牢,看来,“山”是不能随便搬的。那么,像白求恩那样,毫无自私自利之心的人。自从允许一部分人先富起来之后,有一部分人富起来了。据说,这种富豪的人数,虽然在人口中的比例只占百分之几,拥有的财富却超过了总人口财富的一半!然而,只听说这类人,有用巨款为自己或儿女举办盛大婚礼的,有用巨款为儿子举办极排场的生日的,有用巨款为自己修建豪华住宅的,有用巨款为自己或父亲修建漂亮坟墓的,还有不少是携巨款带家眷潜逃国外的……有几个肯用巨款来兴办慈善事业,或修建学校的呢?还是找不到恰当的例子……再看负面的,那些生在新社会,长在红旗下的,出身很好或较好的孩子,有的成了宋斌斌/宋要武那样的,双手沾满鲜血至今仍不能反思、不会忏悔的“英雄”;有的成了官方文件中提到要严打的“少数违法犯罪者”(详见第233页《抢救历史刻不容缓》一文);有的成了骑在人民头上胡作非为的贪污犯、官老爷或投机倒把的大贾;满脑子“知识”的精英,多数也只会点头哈腰,歌功颂德;至于更多的并非出身不好的孩子,由于被剥夺了平等竞争的机会而沦落到社会底层,成为不知现代公民为何物的,“暂时做稳了奴隶”(鲁迅语)的臣民/子民。解放后,由于要继续革命--跑步进入社会主义甚至共产主义,由于“以阶级斗争为纲”,在造成一个出身好的统治者阶级的同时,还造成两个贱民阶级,一个是占人口绝大多数的农奴,他们既没有土地和生产工具、也没有劳动自由,完全失去了独立自主的物质基础;另一个就是地富反怀右及其子女,他们不仅在经济上一无所有,在政治上还受尽打压。这两类人的“被剥夺”是必然的。(关于这点,请看《往事微痕》第28期〈“五七”二代特刊〉中,杜光先生的《在贱民家庭的阴影里挣扎成长》一文。)毛泽东在《愚公移山》一文中曾说:“……我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。”谁知,解放后“上帝”竟变成了“奴隶”!……这些,难道不是事实吗?这种状况还要继续下去吗?     救救孩子吧!     李慎之先生去世前写过一篇文章,题为《修改宪法与公民教育》,他说:“中国现在要赶上先进国家,要实行现代化,最重要的就是要解放被专制主义所扭曲了的人性,发扬每一个人的本真人性。换言之,也就是要培养人的公民意识,使在中国大地上因循守旧生活了几千年的中国人成为有现代意识的公民,有人的觉悟的公民……”为此,他在文章末尾表达了一个风烛残年的老人的愿望:“如果一个人真的还有下一辈子的话,那么,我的最大志愿就是能在下一辈子当一辈子的中学公民教员……编一套12册的中学公民课本。”行文至此,我想到前几天在“凯迪网络·文化散论”(www。cat898。com)上看到的的文章,《奴化教育喷撒“迷奸粉”》(作者苏中杰)中的话:“近几年出现了个热门话题:公民教育。……公民的‘启蒙老师’一批刚喷完口水,就又来了一批。说得天花乱坠,讲得云天雾地,听得人神志昏迷。迷蒙中,凉水在额头上一激,才发现”启蒙老师“没说什么是公民,也没说公民的现代意义,只说要做个好公民,就要‘谦逊忍让,理性宽容,热爱祖国,克服暴民作风’。……”如果,避而不讲个人与国家之间的权利和义务等等公民课的基本内容,而孤立地讲这些内容,这岂不就是教育学生做一个“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的臣民/子民?这岂不是借“公民教育”之名,行“心灵专政”之实?     救救这些“启蒙老师”的心灵!     半个多世纪之前,当时的大孩子谭天荣曾经发出“救救心灵”的呼喊(见他于1957年6月24日写的大字报《救救心灵》,此大字报见季羡林等人编的《思忆文丛·记忆中的反右派运动·原上草》),然而,他却因他的独立思考被“吃”掉了……     现在,谭天荣们的后人,比他们的父辈彻底了,干脆“向这个喧嚣功利的现今世代”发出了“拒绝出生”的呼吁:“没有足够的爱和责任感,不具备一定教育常识的人,请你们不要做父母!你们的孩子有权拒绝出生!”此话见铁流先生主编的《往事微痕》第28期〈“五七”二代特刊〉中冰眉写的《一个“家庭右派”在“病梅馆”的成长经历》一文。现在,在互联网上,这类议论多起来了,如,萧瀚写的《蔑视母亲的民族没有未来》,文见“天益网”(www。tecn。cn)。可是,近来,想要打开天益网时,出来的都是Thepagecannotbedisplayed。这是怎么回事?一打听,原来是“未作任何通知就封闭了天益的域名”。一个学术研究性质的网站,竟遭此厄运,这又是一个对心灵专政的典型事例!     最后,让我引用一段话:     “所以看十来岁的孩子,便可以逆料二十年后中国的情形;看二十多岁的青年,便可以推测他儿子孙子,晓得五十年后七十年后中国的情形。……     “中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才……小的时候,不把他当人,大了以后,也做不了人。     “中国娶妻早是福气,儿子多也是福气。所有小孩,只是她父母福气的材料,并非将来的人的萌芽……大了以后,幸而生存,也不过‘仍旧贯如之何’,照例是制造孩子的家伙,不是‘人’的父亲,他生了孩子,便仍然不是‘人’的萌芽。(‘仍旧贯如之何’一语出自《论语·先进》,大意是:仍然按照旧的习惯去做,又怎么样呢--雷注)……     “前清末年,某省初开师范学堂的时候,有一位老先生听了,很为诧异,便发愤说:‘师何以还须受教,如此看来,还该有父范学堂了!’这位老先生,便以为父的资格,只要能生。能生这件事,自然便会,何须受教呢。却不知中国现在,正须父范学堂;这位先生便须编入初等一年级。     “因为我们中国所多的是孩子之父;所以以后是只要‘人’之父!”     文见鲁迅写于1918年的《朝华夕拾·热风·随感录二十五》。如果把这这段话中有关特定时间的词语如“前清末年”等删去,不是很像是针对现在而说的吗?91年了!由此可见教育任务之艰巨、周期之长了。新中国的第一个30年,毛泽东以斯大林式的独裁专制,搞得民穷财尽,人民沦为只说假话的机器人;新中国的第二个30年,邓小平的改革开放,以资本主义之实挽救了社会主义之名,人民才获得一点点言说的权利;现在,新中国的60年大庆已轰轰烈烈地举行过了,后面的路该怎么走啊?咱们的孩子何时才能毫无顾虑地对那赤身裸体的皇帝喊:“呀!他什么衣服也没有穿”?机不可失,时不我待啊!     拖拖拉拉写了很长时间,鲁迅先生的128岁诞辰刚过,此文也算是对先生永不忘却的记念。 进入 雷一宁 的专栏    进入专题: 鲁迅 教育    文章分享到 : 新浪微博 QQ空间 人人网 抽屉网 腾讯微博 豆瓣 百度搜藏 更多 本文责编: jiangxl 发信站:爱思想网(http://www.aisixiang.com ) ,栏目: 天益笔会 > 散文随笔 > 大浪淘沙 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/45723.html 文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。    
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