死刑

死刑崇拜不仅是既有现象，也是传统恶疾

没有宽恕就没有未来

清廉指数
不丹 5.7分 世界36位
中国 3.5分 世界78位

不过，主张废除死刑属于一种立法推进；司法方面，在立法没有变化的情况下，只能呼吁尽可能少判死刑，并在各个环节上全力防止冤狱的发生。至于法官在具体案件审理时，其义务是严格依据现行法律判决案件。即使法官本人也持废除死刑的观点，也不能以个人好恶取代法律。我也看到一些人主张，让药家鑫成为废除死刑的一个起点。但是，这存在很大的困难。除了法官不可以解释之名改变法律之外，还涉及不同地方、不同时间司法的平衡性问题。西安的法官在当判死刑而出于种种考量而不判死刑，但是其他地方或其他时间却一准乎律，当死则死，无疑是损害法律面前人人平等准则的做法。这样的做法在加剧司法的不确定性的同时，也会给某些以不正当手段干预司法的行为大开方便之门。

我无意为药家鑫开脱，无论他当时的心理状态如何，无论他的成长经历造成了他怎样的心理缺陷，都不是减轻处罚的法律理由。如果以“刺激对正常人所产生的影响”为标准，对比两个案件的情节和公众截然不同的两种反应，药家鑫辩护律师的理由恐怕难以成立。值得注意的是，英美的法庭把“将心比心”的判断权交给了陪审团，而不是向旁听者发放问卷调查。后者是一项法外的程序，并且接受问卷的旁听人员中，有大量人员与当事人存在私人关系。这显然是不合适的。同样，法庭之外的公众不能替代陪审团；在网上写一句“此人该死”，和签下一份死刑判决是不一样的。