熊培云

思想国|熊培云:从哪里找回中国人的尊严?

“自从有了邻居,爱国方便多了。” 这是我对很多极端爱国主义者的嘲讽。因为他们可以随时团结起来,欺侮同胞,指责别人不爱国,以彰显自己如何爱国。爱国也因此成为一件“只赚不赔的买卖”。 今天我并不想谈论爱国这个话题。而且,我甚至不忍心批评那些只能高喊“抵制某国货物”的简单爱国者。毕竟,人是需要点慰藉的。尽管他们可能无权无势,但当他们血脉贲张走上街头或店铺,高喊“保卫祖国”的时候,也是他们相信自己是这个国家的主人的时候。...

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信力建 | 信孚研究院,学习型的朋友群落

作者: 信力建   日前,著名时评家、作家、博主卫金桂女士受邀加入信孚研究院。 卫金桂,西北师范大学历史学硕士、北京师范大学法政所法学硕士、北京师范大学历史系中国近现代文化史博士、北京师范大学政治学与国际关系学院政治学博士后。现为北京电子科技学院教授、最热门文科选修课教师、北京电子科技学院学报编委。曾任北京市丰台区第七、八届常委;北京电子科技学院学报主编。发表学术论文五十多篇,出版学术专著两部,主持或参与各类研究项目十多项。2011年出版小说《中国女博士》(人民文学出版社);2013年小说《伊甸园之殇》、《承担——60后大学生》已与名牌出版社签约,将于本年内出版。 迄今为止,卫金桂发表的文章已近千篇,杂文、随笔、书评、学术、生活,包罗万象,博古通今。某媒体曾如此评价她:作为历史研究者,她喜欢写评论,却不拘泥于媒体报道。她写生活琐事,却能引发网民地震,独成一家新闻。卫金桂自称“自由主义信徒,甘地主义态度”,事实上这也是信孚研究院的基本核心:自由主义,包容理性,主张公平正义的普世价值。我们所做的努力都是为了达成更多的“对话”,而不是“对抗”,不管是什么派系、什么主义。 信孚研究院是神马?更形象地说,它是信孚的专家朋友们的一个“大客厅”、“休养园”,更是国内著名学者们的“精神家园”。 简单地说,信孚研究院秉承和推行的是“自由之精神,独立之思想”的理念和“学术自主”的模式,提倡求真、分享、自由、有趣、共进的合作方式,努力整合全球华人的知识学术资源,为每一位有共同价值理念和追求的学者专家提供力所能及的协助。希望通过这种方式,给予学者最便利最宽松的研究环境,着力于共同研究国内和国际发展问题的新思想、新观点和新理论,在全球形成广泛的知识盟友网络,携手推动社会进步。 未来,研究院将逐步走向国际现代化的公益组织运营模式,启动基金化运作,力求公开透明,但这只是初步设想。目前,研究院是独立支撑,适度资助举办各种学术交流活动,通过各种形式,率先实现信孚提倡的“时时、人人、处处”学习的大教育梦想! 目前,信孚研究院里的“牛人们”包括:袁伟时、曹思源、杨恒均、陈有西、吴祚来、秋风、颜昌海、童大焕、熊培云、李悔之、周虎城、杨佩昌、野夫、李剑芒、袁征、罗天昊、袁天鹏、李小鸣、李公明、鄢烈山、笑蜀、令狐补充、郎遥远、王晓阳、章文、熊丙奇、曹保印、荣剑、范泓、刘柠、叶匡政、刘洪波、郝建、薛忆沩、易富贤、余以为等知名学者。 研究院的“主业”很丰富,包括吃饭、喝酒、旅游、度假、做善事等等。只要有志同道合的朋友来广州,都会受邀参与信孚饭局,几样小菜、一壶好茶,思想碰撞,天马行空,各自惬意。比如,今年以来,与袁伟时、杨恒均、程刚等谈“中国话为何让世界焦虑”,与王则楚、李公明、唐明灯等谈“国家主义者”,与陈思、鄢烈山、蔡慎坤等谈“穆兄会的兴衰”,与冉云飞、赵牧等谈“外交价值”,与山田正行、余以为等谈“日本的政治与教育”,与邓良平、韩世同等谈“民企的春天在哪里”,几乎每个饭局都有个主题,而每一次的讨论都有所收获。 旅游度假,也是信孚研究院的特色之一,通过文章交流的“读文”,到互动交流的“读人”,再到行走天下的“游学”。比如,与杨东平、陈有西、杨恒均等游走以色列,与秦晖、金雁、秋风、张鸣等游走东欧诸国,与徐列、邓良平等游走日本,与袁伟时、鄢烈山、向熹等游走希腊古国,与吴祚来、曹保印、周虎城等游走印度等等,每一次游学之旅都充满新奇,沿途知识互补,观点辩论,趣味之至。 做文化善事,更是信孚研究院乐此不疲的事情。比如,联合政府部门、民间组织、媒体等做文化论坛、捐资助学,举办“儒教研讨会”、“武夷论道”、“信孚公益论坛”、“印度文化论坛”等,向农民工家庭赠送教育图书,为在校贫困大学生设立奖学金、调查基金等等,去年开始推出“好书送好友”活动,为学者、媒体、网友等赠送几千本好书,获得了诸多好评。 简单,慈善,乐学,有趣——这就是信孚研究院。如你想加入我们,欢迎给我们来信:[email protected]

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熊培云:守得住自己

作者:熊培云 | 来源:《中国新闻周刊》 由于多在公共领域发言,近些年来我曾被不少媒体称为公共知识分子,时而还会入选一些年度榜单。我敢断定,最开始公共知识分子还是个不折不扣的好词。 当时人们是多有期盼的。我也不例外。因为推崇艾米尔·左拉的缘故,在每年时事评论课快结束时,我还会给学生们播放电影《左拉传》,和那些即将走向社会的年轻一代分享《我控诉》里的清醒与担当,沐浴至今仍未褪去光芒的“人类良心的一刹那”。 没有左拉的挺身而出,蒙冤的德累福斯定会死在牢里。无论是今天还是未来的中国与世界,都需要有公心的知识分子,都需要有良知与勇气。然而当有媒体记者把我贴上这个标签并且询问我对此“身份”有何感想时,我的态度则多少有些暧昧——既不公开拒绝,也不安心接受。 不公开拒绝是因为我乐见其成,希望有更多知识精英能够参与到公共领域中来,共同提高国家与社会的底线和理性。至于不安心接受,一是我自觉写作时瞻前顾后,做得很不够,自惭形秽;二是不喜欢被人贴上标签。我信奉“要么成为自己,要么一无所成”,只希望用自己概括自己的一生,而非某个外加的具有评价性质的身份。更何况,如读者所知,无论战争年代还是和平年代,这片土地上什么都可能缺,独不缺各式标签与“帽子戏法”。 接下来的事情,完全在我意料之外。短短几年间,“公共知识分子”变成了一个与“汉奸”“五毛”相提并论的坏词。而这也是我在持续几个月的方韩大战中,看到的最痛心的一幕。 这个社会还没有学会理性讨论,甚至还没有形成一个严格意义上的公共空间。公共知识分子被缩略成“公知”,在被污名化之前,先是被廉价地滥用。任何在公共领域发言批评的人便成了“公知”,。继而又有人创造了“母知”。 我时常感慨汉语被新话与脏话统治,任何美好东西在这个世界都可能被打得落花流水。当我平素尊重的一些知识分子、媒体评论员也开始用这样地词语以嘲讽他们所反对的人,并自我撇清时,我看到我们这个社会,有股浊流,自甘堕落、无善不摧,又在自毁长城。对于一些人,现在不是抢占道德高地的时候,现在流行的是抢占道德洼地,然后一起审判崇高。 微博之上,处处枪林弹雨。在此起彼伏的谩骂声中,有的人选择了自我了断,删微博走人,再次印证“劣币驱逐良币”;有的人索性比坏,看看谁骂得更狠,一来二去,便有了“良币追逐劣币”。守不住自己,良币也变成劣币了。 对于前一种,我尊重拂袖而去的消极自由,但不支持“怨憎敌人枪法不准,索性自己吞枪自尽”的荒诞。知识分子必须坚定,必须经得起各种无来由的谩骂。所以我在微博上说,你几时听到唐僧抱怨,“悟空,怎么有那么多的妖魔鬼怪想吃我的肉呢?”你既然走了取经那条路,一切都是你应得的。你只管赶你的路,取你的经。有白骨精不是你的错,没有悟空也不是你的错。 至于后一种,关键还在于对独立精神的理解。我所理解的独立精神,不仅包括独立于威权与商业,独立于民众,独立于自己过去之荣辱,同样重要的是,它还包括不强迫他人接受自己观点,不以说服他人为目的,保持一颗自由交流的心。若无自由交流之环境,更要时刻提醒自己不比坏。别人强迫你不强迫;别人断章取义你不断章取义;不必学人去做脏话与暴力的奴隶,那不是你要的平等。 毋须讳言,这是一个势利的世界,一个“统治者思维”无处不在的世界。表达压力不仅来自威权,同样会来自民众——想想左拉当年如何被国民围攻。今日中国社会,一个人如果指出国王没穿衣服,他是勇敢的批评者;如果他指出民众可能也没有穿衣服,那么他就成了懦弱的背叛者。常见的情形是,早上出门,还是“有良心的知识分子”——因为昨晚对弱者深切的同情和对权力的大胆批判博得了民众的好感;很不幸,晚上回到家时可能已经成为千夫所指的“民族败类”了,因为中午表达了一个与众不同的观点。在接下来的几天甚至更长的时间里,反对者希望折断你手中的铅笔,而那顶和某个铅笔型号有关的帽子也该轮到你戴了。 其实,无论别人赞扬还是诋毁,你还是那个早出晚归的你。这世界,总有人会相信你,理解你,也总有人不相信你,不理解你,而时间终究有限,不要去纠缠比坏,不要易粪相食,只负责任地思考与讲真话。在 “自杀”与“杀人”之间,在逃之夭夭的出世与争强好胜的入世之间,知识分子一人一座城池,可以通过守卫自己的理性与价值观从容立世,做最好的自己。我常以“以己任为天下”自勉,就是认为若守得住自己,也便守得住世界。 分享到: QQ空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 更多 版权声明 文章编辑: 冷眼 ( 点击名字查看他发布的更多文章 ) 文章标题:熊培云:守得住自己 文章链接: http://www.ccglim.com/19583.html 分类: 多向思维 , 时事评论 . 标签: 公共知识分子 , 公知 , 熊培云 相关文章: 2012 年 7 月 9 日 -- 周濂:当公共知识分子变成“公知” (0) 2012 年 2 月 11 日 -- 一个香港知识分子在内地 (0) 2011 年 4 月 20 日 -- 熊培云:这个社会会好吗? (1)

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爱思想 | 戴建业:瞧,这世道(二)!

戴建业:瞧,这世道(二)! 进入专题 : 微博    ● 戴建业 ( 进入专栏 )       这世道天天都让人瞠目结舌,事事都让你拍案惊奇,站在人生边上,处在社会边缘,打开新浪微博,天天都是好戏连台。前几天发了博文《瞧,这世道!》,没想到两天以后又可以出《瞧,这世道!》的续集,谁能说我们的和谐社会不是日新月异呢?          (一)大官和大款“哄着自己玩”,穷人和贱人“逗着别人玩”。          (二)过去,台湾的乡愁在大陆。现在,大陆的乡愁在台湾——前者是对故土的怀念,后者是对文化的认同;前者是对民族血缘的寻根,后者是对社会理想的期盼。     @黄奎HK-art :@熊培云:过去,台湾的乡愁在大陆。现在,大陆的乡愁在台湾。—— 前者是对过去的乡愁,后者是对将来的乡愁。          (三)李敖先生这两句话虽然俏皮,但他说的全是过时的老黄历,未能揭示今天中国社会的真相——弱者,活得艰辛,死得窝囊;强者,活得嚣张,死得风光。     @天涯乔木:【李敖的一句话】我对李敖言论一向是持有不赞同,不反对的态度,但刚才看了他的访谈录,觉得有两句说得实是精彩,如下:“弱者,不得好活,强者,不得好死”。非有人生历练与智慧者不能出此言。          (四)拼爹口占三首:     有奶便是娘,有权便是爷。能力是浮云,成功靠拼爹。——其一     有爹便拼爹,没爹拜干爷。暴富路千条,谁说不和谐?——其二     名爹皆国产,特殊流水线。原料是权钱,屁民靠边站。——其三     @杨不坏 :【国产四大名爹】这是一个拼爹的时代,国产四大名爹:李刚、王军、卢俊卿、李双江,总有一款你伤不起,拼不起。(@生活周刊 )          (六)厅堂里要像母亲那样温暖慈祥,床上又不能像欲女那样放纵淫荡,万种风情绝不在其它男人面前展露,仪态万方却笑眯眯地下厨房——这是恋母情结的呓语,是嫖客的梦幻,是穷光蛋的妄想,是阳痿者的一厢情愿。     @书香数缘:极品女人:男人真会做梦哈     @智言趣语:【极品女人的八大特征】 1、有阴柔之美;2、有慈母情怀;3、风情万种却不轻浮;4,仪态万方却不傲慢;5,善解人意,懂得男人,呵护与疼爱自己所钟情的人和孩子;6、 上得了厅堂,下得了厨房;7、衣着整洁、清爽,充满对美的追求与热爱;8、脚踏实地,又有浪漫情怀。          (七)看了这幅美国总统抚摸受难者名字的照片,你很快就能理解美国为什么如此强大,美国人为什么如此爱国。这辈子不能移民,下辈子就投胎吧。做一个美国人,活得尊严,死得高贵!     @芒果新闻:【即使10个10年,国家也不会忘记你】---今日,奥巴马触摸911遇难者的名字          (八)“君无道,臣走他国;父无道,子走他乡。” 只要在自己的祖国享有公平的机会——譬如用不着教育移民,在自己的祖国有基本的安全保障——譬如用不着家家窗户装防盗铁栏,在自己的祖国能实现自我价值——譬如读书人用不着为了课题到处磕头,有几个人愿意千辛万苦到美国去陪山姆大叔吃汉堡包呢?自然生态破坏了,鸟儿就飞往它处;社会生态变坏了,国人就将移民外国。鸟类如此,人类亦然。          (九)活,艰难;死,冤屈!——屁民是死是活?活,很累;死,很贵。——屁民死活都难!     @李蒙记者 :“911”十周年,我在石家庄,参加聂树斌案的研讨会。@贺卫方 握住聂树斌妈妈的手,两人是第一次见面,聂妈妈情绪非常激动,老泪纵横,痛哭失声。她一直在说:“你要帮帮我,帮帮我,老百姓跟法院打交道太难了,太难了!”          (十)谈到水、空气、食品、环境,我觉得我们民族在进行慢性自杀,除了偏远地区,你找不到一条清澈的河流;除了深山老林,你闻不到清新的空气;除了人迹罕至的地方,你找不到没有被重金属污染的土地;除了外国进口的食品,你吃不到安全放心食物。鲁迅曾说“救救孩子”,现在应该喊“救救中国”!     @主持人杨锐 :无论何时何人谈论水危机,我发现身边的网友都不及谈论腐败和其它的社会和政治议题那样敏感。这种麻木让我很尴尬!水污染,水匮乏和水的使用率将是21世纪中国面临的最大的威胁。而我们生活中浪费水的情况十分普遍。与日本岛国与生俱来的危机意识相比,我很抬不起头来。他们有十足的理由嘲笑中国人傻冒。          (十一)人与人之间只有利用和欺骗,教育中充满伪善谎言,社会上缺乏公平正义,为了钱可以在牛奶中加三聚氰胺,可以在猪饲料中加瘦肉精,可以在馒头中加有毒颜料……有信仰的民族,可能失去信仰;没有了信仰的民族,失去的只有人性;连人性的也没有的民族,最后就会连兽性也丢了——变得“禽兽不如”。          (十二)对自然我们无处不破坏,蓝天、碧水、青山,只能到童话和图画中去寻找;对文化不是篡改就是蹂躏,古城、古镇、古迹,都只保留在历史教科书中。我们的历史任务好像就是把神州大地弄得不堪入目,就是要把文明古国弄得没有半点历史感……          (十三)中国人自杀也要“摸着石头过河”,尤其是懂得欣赏自杀的过程,自杀者简直就像喝酒,连杀十刀还不愿意毙命,到十一刀才算是过瘾。自杀也自杀得如此有个性,谁说中国人没有原创性?身在武汉,身在湖北,身在中国,倍感荣幸!     @杨恒均的微博 :继湖北一官员自砍11刀,终于自杀成功,湖北襄阳市官员曹新权又挑战极限,先是挑断了自己的脚筋,然后再去坠楼“自杀”。目前家属不相信公务员们屡创奇迹,去抗议了。老杨头:不管你信不信,我都转了。我的老家湖北什么乱七八糟的事都有,难怪一百年前的10月10日,湖北武昌起义由那里开始。小心了。          (十四)丘吉尔真是一世伟人,不仅是二战的三大巨头,指挥千军万马与法西斯决战,而且还是才华横溢的作家,趣味高雅的艺术鉴赏家,他懂得“上帝的艺术品”只能远远地欣赏,不可占有,更不可亵渎,不像今天天朝有些公仆包了二奶还要包三奶四奶五奶,当然,这些被包的二三四五六奶们也不是什么“上帝的艺术品”。     @世界解密档案:1945年伦敦,在一场盛大的社交活动上,一个窈窕轻盈的身影吸引了英国首相丘吉尔。随从善意地提醒首相:“以您的身份,完全可以主动结交她。”丘吉尔却以少有的柔情说:“不,那是上帝的艺术品,只能远远的欣赏。”他说的正是费雯•丽。          (十五)我们国家那样伟大,我们社会那样和谐,所以不能有红灯区,只能有发廊、按摩店;不能有妓女,只能有小姐;不能有失业者,只能有下岗工人;不能有游行示威,只能有聚众闹事;不能有儿女情长,只能有“阴毛部长”;不能有贪污腐化,只能有裸官外逃……     @哲思0203:色情】一个搞色情都很虚伪国家。一方面不许色情网站、色情刊物、色情影像存在;一方面成人用品店开的满街都是,苍井空微博粉丝近五百万。一方面禁止各种卖淫嫖娼,色情按摩;一方面“日记门”、“摸奶门”、干爹干女儿层出不穷。好好的男欢女爱,到了中国变得猥琐不堪。精神下流比肉体下流更可怕。          (十六)“无奸不商”自古皆有,“无官不商”出自天朝。天朝科学只知道抄袭,技术只懂得山寨,但在“无官不商”上多有创新,在“无官不贪”上更登峰造极。     @余胜海 :由世界杰出华商协会有限公司策划运作的“中非希望工程” 一下子风生水起,迷雾重重。在官商不分情况下要赚大钱,早已不是无奸不商,而是“无官不商”。从媒体揭露出来的内幕和卢俊卿的种种谎言来看,这个工程不过是在玩一个空手套白狼的把戏,是以“慈善”之名行“敛财”之实!          2011年9月12日      进入 戴建业 的专栏    进入专题: 微博    文章分享到 : 新浪微博 QQ空间 人人网 抽屉网 腾讯微博 豆瓣 百度搜藏 更多 本文责编: jiangxl 发信站:爱思想网(http://www.aisixiang.com ) ,栏目: 天益学术 > 语言学和文学 > 语言学和文学专栏 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/52402.html 文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。    

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