西太平洋大学

BBC中文:威克:“功名”心理作祟的“学历门”

“学历门”,其实反映了华人的崇尚“功名”的心态。 对学历几乎到“迷信”地步的华人世界会出现“学历门”这种问题,其实倒也不令人奇怪。 而涉及的学校—西太平洋大学在华人圈子其实也是相当有“名气”的。 只不过,该校的名气是因为这是一所“学位好拿”的“野鸡大学”。 “出售文凭” 以前在台湾,就因为一些民意代表说自己是这类Mushroom University (野鸡大学)的毕业生,被人踢爆、传为笑谈。 美国国会审计总署GAO在2004年名为 Diploma Mill (文凭工厂)的国会报告当中,西太平洋大学就是受到调查的对象之一。 这次唐骏的“学历门”事件,引爆了“学历是否真代表了能力?”的争议,如果说学历真不代表能力,为什么还有那么多人想尽办法来“美化”自己的简历? 中国人民大学劳动人事学院的副院长刘尔铎认为,学历就好比古代的功名一样,是进入官场、商场的“入场券”。 没有安装Flash播放器 下载Flash 选择其它媒体播放器 他说,一旦事业有成,那么学位、学历就不见得一定是那么重要,只是要走出第一步,学位和学历就不可少。 刘教授说,中国自古传统就是功名第一,“非进士不得入翰林”,同样的官员,有没有学位,自己就会感到自卑。 他表示,如今中国的官场上,副部级以上的官员可能就不那么重视学位,但是局处级的官员可能就需要学位来升迁、就算不能升迁,也可以作为“学者”,底气似乎也“比较足”。 而当事人本身怕别人看不起的自卑心态、还有社会对高学位的人士的确另眼相看的事实,更是助长了学历造假的风气。 自卑心理 中国大陆和台湾都曾经进行教育改革,主要的目的也就是希望普及高等教育、逐步的化除崇尚功名的心理。 但是至今华人世界对各个大学都会分个三六九等,遑论“不在乎”博士、硕士、学士等各级学位。 刘尔铎教授说,很重要的一个问题是—当事人想要借“学历造假”达到什么目的?如果目的有问题自然就会有人出面来戳穿谎言。 简历上有个高学位,就好像有个比较煽动的新闻标题一般,能够发挥吸引注意力的Eye catching 作用。 可是照说,因为学有专精,所以学位越高、知识面应该是越狭窄,而且理论和实际是有距离的,故而时不时就会出现“读书无用论”的呼声。 而且这次“学历门”在很大的层面上是属于诚信的问题,如果一个企业上市的时候,主要经营人的学历都是假的,那又如何能够让人相信这家企业的财务和运营会是公开、透明的? 博士原本代表的应该是一个人在学术研究上的成就,对其付出努力的肯定;当“造假”博士学位成为升官发财的“敲门砖”、计算含金量的时候,从事学术研究的“真”博士们可能就是欲哭无泪了。

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张天潘:“唐骏们”为何热衷于文化镀金?

7日,唐骏的秘书李欣证实,唐骏不会辞去新华都集团的总裁职务,并会就此事件起诉方舟子,而且说道集团高薪聘请唐骏不是因为看重他的学历,而是能力。方舟子回应称,他会积极应诉,并不畏惧这种威胁。(新华网7月8日) 随着方舟子打假的深入,我们完全有足够的事实为依据,而不再是一个胡搅蛮缠的争议了。现在大家都知道了唐骏的母校“西太平洋大学”的真实面目了,就是真实的钱钟书笔下的“克莱顿大学”。据2004年美国国家审计署专门调查官在美国参议院所作的证言,证言第3、4页正好以唐骏母校西太平洋大学为例,指出这些文凭作坊以固定价格销售文凭,无需上课,本科学位2295美元,硕士学位2395美元,博士的为2595美元,唐骏不差钱,买的是最贵的博士学位。 而近日方舟子又透露,唐骏买的加州“西太平洋大学博士”文凭颁发日期为1995年4月13日,是去微软工作之后买的。据芝加哥《太阳时报》报道,西太平洋大学在1994年被加州政府吊销营业执照,1996年才续了执照。唐骏刚好在该学校没有营业执照期间买了文凭。也就是说,唐骏的这张文凭不仅“野鸡”,而且非法。 的确,学历不等于能力,作为“打工皇帝”唐骏的成功,很大部分的依靠自己能力的,这个大家也都看在眼里。但是我们疑问就是,既然你都这么有能力了,何必靠这样的文化来装饰自己呢?是的,这个疑问,其实不仅仅需要唐骏来回答,还应该要整个社会来回答,因为唐骏母校真相毕露之后,网友甚至翻出了一份名为《美国西太平洋大学工商管理博士三班学员通讯录》的名单,名单上有数十人,大多在国内的国家部委、企业、研究机构、媒介等领域担任要职。这说明,唐骏不是一个人在战斗,我们这个社会里还有更多的“唐骏们”在各个角落潜伏着。 于是,这也再次让我们意识到一个社会现象的严重性,越来越多的官员要硕士博士学位、学者要行政级别、企业老总要博士、教授头衔,但是这些人真正需要具备的与他们要追求的东西,越来越开始了分道扬镳,让本来风牛马不相及事务,开始乱炖一锅起来,正如企业家并不满足真正值得骄傲的创造财富的能力,却总要傍上来历不明的光鲜头衔、学者水平应该以学术成就为衡量标准,现在却变成了级别高低来一决高下、论资排辈了。 当然,这样做的社会背景其实深度分析,我们可以发现,他们给自己镀金,最终目的是为了提升自己的文化资本,然后可以换取更多的社会资本与实实在在的利益回收。这正是社会理论家布迪厄所说的社会炼金术,无处不在的自我镀金,在单一的社会价值取向下(只有财富、权力、地位等才是一个人成功与否的标志),成为一种歇斯底里式社会迷恋,几乎成为了所有人追逐的唯一方向。 但是一个社会如果过度地迷恋这种镀金,就很容产生金玉其外败絮其中的江湖骗子的,因为这样的镀金很大程度上并不是为了自身的提升,它最终目的都指向功利社会下各种形式的利益交换,来达到自己的功成名就。这种交换就决定了真正静下心来花费大量时间,靠自身的专研与学习去获取学位的人越来越少,因为这么做的付出与收益在他们看来是不合算的。于是庸俗的社会交换论大行其道,方便快捷的花钱造假就成了最好的途径。因此如此看来,唐骏那本叫《我的成功可以复制》的自传,以当下这种形式来看,还是一句话非常诚实的话的:只要你肯花2595美元,你也可以复制我的成功的…… 只是这种虚假的光环就像泡沫一样,漂浮在社会的上空,让所谓文化大师、成功学导师、才子佳人,都经不起较真者的深究与质疑。从文怀沙、张悟本、汪晖再到唐骏,他们在大红大紫的背后,都有一堆绝对可以镇得住人的名号与很玄乎其玄的传奇故事,但是这种光环,只要被轻轻地一触碰,就完全可以被刺破了。 但话虽如此,现实却是更多的唐骏们,依然在各个角落光鲜地自由自在生活着,我们现在却依然无法揪出,甚至连讨论时都不敢有所联想。 而且我们还不得不悲哀地看到,这些还不是最令人难过的,真正令人感觉无语的是,唐骏的“不会辞职”与“正义凛然”的起诉,正如涉嫌学术剽窃的汪晖,可以面对汹涌的批评对依然能够毫发无损的,除了他们自身没有任何的歉意与反省之外,他们所属的单位也沆瀣一气,甚至还承当了保护伞的角色,而且还能够得到众多的支持,而方舟子、汪丁丁这些有正义感的揭发者却反过来成为千夫所指的对象,被认为是妒忌或者有其他的不良的动机、不可告人的目的等。这种丧失了最基本的社会道德价值底线的现象,就像是这个社会的一道道伤疤,赤裸裸地向世人展示了一个号称礼仪之邦的那种礼义廉耻的价值错乱,一次次地冲击与挑战着我们本来就脆弱的社会信任关系。难道那些人不明白吗,对于丑恶现象的包庇与手下留情甚至错乱地同情,不仅无助于社会浮躁功利、利益交换等恶俗之风的改善,还可能使之更加恶化吗?——而每每想到这些,都不禁令人扼腕叹息不已…… 附录: 美国的博士太容易了,一个班35名,全是中国的…….

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