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中国选举与治理 | 重新审视张志新案

重新审视张志新案 根据国史学家苏铁山先生的考据重新审视张志新案 作者:杨晓刚 来源:作者赐稿 来源日期:2011-6-10 本站发布时间:2011-6-10 17:54:19 阅读量:2939次 1979年6月5日发表在《光明日报》上的陈禹山所著的《一份血写的报告》,让国人熟知了一个美丽而圣洁的女性:张志新。她美丽、善良、勇敢、正义、多才多艺。她因反对江青、林彪;因非议“文化大革命”;因主张为彭德怀平反;因反对整老干部而在1975年被割喉处死,惨遭冤杀。 当年,这篇文章一经面世,引起这社会巨大反响。人们震惊于这个口口声声说是代表人民的政府竟然在林彪四人帮把持下,如此的残暴、如此的灭绝人性,比法西斯还不如。可是这篇文章读过后,总有一些难以释去的疑云笼罩在人们的心头。事隔三十年后,国史学家苏铁山先生的最新考据《在历史大背景下的张志新案》拔开云雾,让我们看清了那段不堪回首的历史,因其真实更加震憾。 苏铁山先生,名门之后,系原解放军炮兵副司令员苏进将军之子,曾任国史学会副秘书长,听说在三十年前的旧社会曾入冤狱多年。依现在极左人士看来,苏先生属官二代,太子党,并有很多公安和安全部门的朋友,又是文革的受害者,无论从出身论、血统论、阶级论和因果论,他都是一个不拆不扣的大右派,是个需要千刀万剐的阶级敌人。但苏铁山先生却以一个活标本的恣态展示人性的复杂性,老人家鼓吹复辟旧社会,宣传文革无错。以一个铁杆左派人士的面目打破理论地存在着。如果他老人家的这种存在是合理的,那么出身论、血统论、阶级论和因果论这些曾经长期盘据在中国上空的阴霾就都是不合理的;如果那些理论都是合理的,那么他老人家的存在就是不合理的。他老人家信仰着这种理论而以违背这种理论的形式矛盾地存在着,以一种不合逻辑的形式坚强地存在着。如一个满脸麻子却推销祛斑霜的屠夫,霸蛮地拦道强售其产品。恰恰因其对自身官阶级的背叛,更让人相信其对阶级论的忠实及其反攻复辟的决心。所以我们可以断言:苏先生的考据目的,决不会是基于维护张志新的圣女形象的,因而这些基于反面用意的考据就可以大胆地用之于正面了。 在三十年前的旧社会,人们习惯了单向思维下对英雄人物的宣传。现在,觉醒了的人们早不再相信那种夸张的煽情,以至于怀疑一切纯洁。这种近乎偏激的看问题方式也有正确的一面,这个世上怎么会有完人呢?无论西方传说上帝用土造人类的始祖,还是东方传说女娲用泥造人,都在说明人性的复杂,那些高大全式的英雄形象是不可信的,也是不现实的。 经苏先生的考证,人死多年的张志新“是生活上的大流氓、政治上的娼妓。”这么多年来,我们见惯了这种用生活作风攻击人的手法,比如就有人用这种手法抹黑我们伟大领袖毛主席:说他先跟姚姓女子同居生华XX,后和自己老师的女儿杨开慧结婚,姚女士因其始乱终弃抑郁而亡。他在井岗山和贺子珍结了婚后,杨开慧却因他在狱中被杀。在延安,他和史沫特莱的女翻译搞到一起,气得贺子珍出走苏联,他就借机和江青搞到了一起。解放后,江又被他赶出住地,每次见他,需中央办公厅批准。他则和一些女秘书、女服务员搞到了一起,有的还是人妇,甚至还有妇女被他强奸了的传闻。真不知这些人在主席的生活作风问题上做文章是为了什么?就算是事实又怎么样?哪个伟人的快乐不是建筑在无数女人的血泪之上?这么说,可能会有些妇女朋友不同意,那又有什么关系呢?只要有一半男性国人拥护毛主席不就够了?当然,已经受到过启蒙教育的男性也可能不同意这种明显带有歧视的说法。那我们就换一种说法,毛主席的这种浪漫不正是他生命活力的表现嘛。再说了,毛主席的伟大是因为靠搞破鞋搞出来的吗?张志新被杀是因为生活作风问题被杀的吗?不说张志新有缺点,真还以为太假了,假得让人对她的存在都难以信服。经一些人这么一说,才知道,她也只是个和我们一样有着七情六欲的人。有缺点的英雄终还是英雄,再完美的蝇子也只是蝇子。民间有说法:好男占三女,好女占三男。这些年,一些毛主席身边的工作人员的回忆录经中央同意出版了很多,让我们看到了真实的毛主席也有腐败的一面,也有出尔反尔的时候,他也有乱搞的情况,但这能改变他伟人的一面吗?只能让人们看起来更亲切,更贴近我们大众。而反倒是那些鼓吹毛主席无错论的人才是别有用心,他们称毛主席是无错的神,实际上,等同于在骂毛主席不是人。伟人的伟大是经得起历史的考验的,不妨把毛主席的所有错误也罢、罪过也罢都拿出来,全国一起骂,每日在电台、电视台、电影、报纸、杂志,乃至学校的教科书里骂,组织全国老百姓忆思苦甜,骂得欢的当官发财,不骂不给饭吃,谁拐不过弯就枪毙。咱们就这样折腾十年,看到时,还有没有老百姓信毛主席?群众的眼睛是亮的,有些人则不长脑袋,面对事实也无法判断对错,只是个草人,只可教之,不可与之论。 以前的报纸上看到的文学家笔下的张志新的形象圣洁但却无血无肉,由史学家苏铁山先生一考证,我们才倍感她的亲切。但若说她在毛主席领导的人民政权下,以一个共产党员的身份,履行自己的权力与义务,通过组织反映自己的困惑,却因言获罪,这在当下的很多年轻人听来简直是天方夜谭,怕是怎么也难以相信。苏铁山先生在《在历史大背景下的张志新案》中用亲身经历告诉我们这是可以有的。原文如下: …………………… 在“文化大革命”前的舆论准备时期和发动初期,整个中国社会学习毛主席著作的高潮不断,对毛泽东思想的歌颂和评价也越来越高。开始出现了“顶峰论”等不符合实际、不符合马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论的不适当“拔高”的说法,和除了毛主席著作外不让读其它书的不适当做法。在当时,尽管自己(指苏铁山本人,以下同)对毛主席有很深的感情,学习毛主席著作也十分认真,但由于自己已经有了马克思主义哲学的一些基础知识,因此也就不能接受一些过分的“拔高”的说法和做法。 在1965年和1966年间,自己广泛阅读的作法在部队受到了基层领导和同志们多次不点名的批评和当面的劝说,基本意思均为应专心学习毛主席著作,不要看其它的书。尽管自己当时对毛主席很尊敬,但为了维护自己广泛读书的权利,曾多次说过:“毛泽东思想很光辉,但毛泽东思想不是人类文明的全部,在人类历史上还有很多伟大的思想家,他们也创造了很多光辉的思想,我们也应该将这些光辉的思想继承下来”;“毛主席很伟大,但也和历史上所有的伟人一样,都有其时代的局限性”。当有的同志谈到:“毛泽东思想是马列主义的顶峰”时,自己说:“顶峰?世界上没有绝对的东西!”当有的同志谈到:“毛泽东思想是唯一正确的”时,自己说:“唯一?世界上没有绝对的东西!”当有的同志谈到:“毛泽东思想是一把金钥匙,你的所有问题都可以用毛泽东思想解决”时,自己则说:“毛泽东思想很光辉,但自己的问题很多,毛泽东思想只是解决所有这些问题的金钥匙上的关键的一个齿,这把金钥匙上的其它的齿是由人类所创造的其它光辉思想构成的”……等等。自己的上述言论在1966年曾被由兵种、学院和基层部队所组成的三级工作组整理成“苏铁山反动言论的综合材料”,并据此将我定为“思想反动分子”,于1966年10月(20岁)关入陕西马兰监狱。在1966年处理我的前后,我从未认错,一直坚持自己的观点,因此完全不符合“认罪服法”、“认错服教”的要求。 1971年“九一三”事件后,国内政治形势迅速变化。1975年(29岁)我得到了政治上的平反,随后即在北京安排了工作,1976年12月加入了中国共产党,1978年组织上重新修改了对我的平反结论,肯定了我1966年前后的那些言论是符合马列主义毛丵泽东思想的辩证唯物主义的,并说我当时年龄很轻,敢于提出并一直坚持那些正确的观点是十分可贵的。 ……………………………… 幸运的是苏老先生没有案发于左祸横行的辽宁省,否则他的命运怕也同张志新女士一样了,我们现在也就不能见到活蹦乱跳的史学家苏老先生了。可我们在为苏老先生感到幸运的同时,却很难理解苏老先生为什么不能对张志新烈士同病相怜呢?在狱中失去十年韶华的苏老先生为什么容不得大家对张志新的尊重呢?难道人是可以与良心分离的吗?可失去良心的人还是人吗? 人们还有个问题,张志新真的是被割喉处死的吗?这简直超出人类的想象,如有的网友所言,国民党时,还有刑场上的婚礼,还有瞿秋白先生在龙华救义时从容吟唱《国际歌》,且在法西斯德国也没有这种先例呀?经苏先生考证这是可以有的:(经多方走访当事人证明)当时为防止张志新呼喊反动口号,经沈阳市法院院长张铁汉的决定,在宣判死刑大会前,由沈阳市公安局卫生所的医生对张志新做了割破声带的手术。(经了解,此种手术,对其他死刑犯也曾做过) 同时,他在文中还引用了包话权威媒体《光明日报》在内的多个考据加以证明:1979年6月17日,《光明日报》发表中央乐团张志勤《姐姐,我为你诉说》文,文中诉说:“1975年4月4日姐姐被秘密加处死刑……。凌晨,姐姐被秘密带到一个办公室,来了四条大汉,把姐姐按倒在地,头下垫一块砖,惨绝人寰地割断了她的喉管……。” 朱建国的《张志新冤案还有秘密》文,该文根据1998年7月21日采访陈禹山的录音写道:“当年陈禹山在采访时发现,对行刑犯人割喉管这个超越法西斯的‘创举’,是辽宁公安局的一个法医根据当时辽宁当权人物的意旨而提出来的。有许多犯人行刑前不是大声呼冤,就是要学习革丵命烈士呼口号,有的‘反革命犯’还高呼‘毛主席万岁’,这被认为影响极坏,割喉管被设想出来。其时主持辽宁党政军全面工作的毛远新(毛泽东侄子)等当权人物同意了这一‘捍卫毛泽东思想’的创造性的‘新生事物’。”该段文字的小标题为“张志新不是第一例行刑前被割喉管的罪犯,而是第三十多例”。 1979年9月5日,《光明日报》发表《为真理而斗争——优秀共产党员张志新的英雄事迹》,该文编者按:“下面这个材料是根据张志新烈士狱中的难友和当时的管教人员提供的情况整理的,是对本报6月5日刊载的《一份血写的报告》一文的进一步补充……。”该文记述:“据管教人员回忆……接着,就把张志新押解到四大队二楼一间办公室割她的气管……,但是,张志新站了起来,仍然昂首挺胸……”。 人们还有个问题,是林彪四人帮杀害了张志新还是红卫兵造反派干的?经苏老先生考证:不是红卫兵造反派,不是四人帮,不是林彪,甚至也不是毛主席的侄子毛远新一个人决定的,而是组织的集体决定,是依照法律来执行的,是典型的政府行政行为。“二十世纪八十年代在审理“毛远新案”时,张海妮律师曾针对起诉书中提出的毛远新应对“张志新案”负“主要责任”,明确表示“张志新案”是“集体决定”,最后法庭改为毛远新应承担“重要责任”。”苏老先生的考证真的让人瞠目结舌。这是个什么样的国家?什么样的政权?什么样的法律?可这就是事实,血淋淋的事实。那是一个没有法律的时代,在革命的旗帜下可以随意置人死地的时代。维系全国治安的只有六条禁令,其中单列一条,明确不许骂最高领袖,否则当作现行反革命行为,依法惩办。那是一个百老姓无恶无害却可以随意被整死,而领袖祸国殃民却不可一骂一骂的时代。 人们现在常说的林彪四人帮是文革后才由中央定罪判刑的,那么张丵志新怎么会那么早的时候,就知道林彪四人帮呢?她在人们的心目中是真理的女神,可她真的还有火眼金睛,透视远离百姓的中央内部?经苏先生考证,这个不是事实,事实上张丵志新女士的主要罪名: 1、张志新在公开场合多次书写张贴大量直接针对毛泽东主席的反动标语,包括“打倒毛泽东”、“绞死毛泽东”、“油炸毛泽东”、“千刀万剐毛泽东”等等。 2、张志新在公开场合及开会时多次高呼上述内容的口号。 3、张志新在她自己的“毛选四卷”上书写了大量的攻击、漫骂毛泽东主席的言论。 4、张志新还有攻击、漫骂周恩来总理的言论。 5、1973年11月16日张志新与其他犯人参加“批林批孔”大会,当报告人批判林彪推行“极右路线”时,张志新站起来喊“中共极右路线的总根子是毛泽东”等口号……” 原来张志新反对的是毛主席,而不是什么林彪四人帮。“四人帮”不是“四人邦”,是说毛主席有这四人帮他,他们是毛主席的四个主要帮手。如江青所说:我只是毛的走狗,他让我咬谁,我就咬谁。不知我们的党中央基于什么样的考量,非要让林彪四人帮来担历史罪名呢,这不是远离事实的谎言吗?正如江青的秘书所言,林彪四人帮是担不起那个历史重担的。现在有很多人想为林彪四人帮翻案,这是有积极意义的。为四人帮翻案,可以让人们看清历史的真象,找到总祸根。为林彪翻案,则让人们看到既使在最黑暗的世界里也是有火与光的。张志新是党和人民的好女儿,她追求真理,敢于说真话,她因言获罪,被割喉处死,她用她的生命之火,让人们看清独裁专制统治的反人类本质,唤醒了人们的良知与正义。林家的小老虎则是党和人民的好儿子,他是昂扬的英雄主义者,他的那次兴兵直谏,虽没成功,却沉重打击了反动的最高统治者的嚣张气焰。听说事后,毛主席好几个月下不了床,再也不说什么我就是秦始皇,我就是和尚打伞无法无天之类的话了,他一病不起,原本被医生认定能活一百五十岁的他老人家,只活了八十多岁。这可能是他一生中所受的最大一击。这彰明了一个真理,中国人民是不可欺的,中华民族是觉悟的,任何独裁暴君无论他披怎样的外衣,制造何等的谎言,只要他行的是反人民,反人类的事,那么他同样也会受到遣责,既使躲在重重的保护下,同样也会有生命的危险。人呀,不管是谁,都不可为所欲为、作恶多端。 逝者长己矣,中华民族是善良温和的民族,是以和为贵的民族,是慎终追远的民族,是以死者为大的民族,可是一些打着阶级斗争的旗号欺世瞒天祸乱人间,妄图反攻倒算,再置民族于水火之中,其狼子野心,不可不察。诗云:百年魔怪舞翩跹。当年张志新、林昭等人只是星星之火,而现在是星火燎原。这是一个真理与谎言,正义与邪恶在较量的时代;这是一个进步与倒退,良知与丑恶决战的时代。 毛主席他老人家离我们远去了,他为我们留下了两份沉甸甸的历史遗产:独裁专治的统治秩序和空前的伦理道德大沧丧。前一个独裁专治的统治秩序又化做三座大山,一个是独裁专治本身,一个是权贵结合的官僚资本主义,另一个是国外资本主义势力。而他以国家的力量系统对历史文物,历史文化,中华民族原有的道德伦理的破坏,造成今日社会道德大滑坡。世界上还从没有一个民族作到象他一样对本民族的文化清算得如此彻底干净,在他领导下的中国人在民族性格都发生了异化。当然,他的时代也创造过自有的文化,如样板戏,革丵命电影和红歌等。他也树立过如雷锋好榜样。可这些寒冬里的冰雕,在全球的暖流下,早在青年人的心目中融化得了无痕迹了。一朝的破坏,几百年才能得以修复呀? 我们借着苏老先生的考据重温了那充满血和泪的历史,体味着至今没有打破的谎言。我们纪念张志新,她代表了良知与正义,她对真理的追求,她面对邪恶的勇气,永远激励我们的斗志,鼓舞我们的信心,我们每一个中国人都有责任和义务为实现祖国的科学、民主、自由尽一份力、一份心。 缅怀先烈,向张志新和所有为求真理而做出牺牲的人们(不包括苏铁山)致敬!谨记。 Chat about this story w/ Talkita

美国之音 | 世界媒体看中国:自相矛盾的航空母舰

记者: 齐之丰 | 华盛顿  2011年 6月 10日 图片来源: AP 1998年从乌克兰购买的“瓦良格”号被加工后成为中国第一艘航母,被中国官媒称“圆70年中国人航母梦”。 中国要不要建造航空母舰?如何建造航空母舰?建造什么样的航空母舰?建造航空母舰是否有用?是否合算?中国到底是更需要大炮还是更需要黄油?这些问题在中国已经是争议多年的问题。随着中国国力,即中央政府可支配资金的增长,以及执政党和政府所鼓励的民族主义兴盛,中国需要而且必须建造航空母舰的观点近年来已经成为官方的观点。 中共机关报人民日报属下的环球网所说的几句简明扼要的话很可以说明问题: “中国海军逐渐走向深蓝,国人对中国航母的呼声越来越高,军迷对中国海军航母的期待与日俱增,那么,中国航母计划如何,中国航母到底何时驰骋大洋?中国航母专题与您一起...” 应当在这里说明一句,环球网在这里没有把话说完;若想知道“中国航母专题与您一起...”这句话最后的省略号代表的是什么,网民用谷歌搜索引擎搜索,不会得到答案。用中国官方所认可和支持的百度搜索引擎搜索,也同样得不到答案。 *发展航母是好是坏?* 环球网那几句貌似激动得上气不接下气的话,似乎栩栩如生地表现了环球网写手的兴奋心情。 环球网有关航空母舰问题的网页中间,有两幅大尺寸的前苏联报废的“基辅”号航母图片。两幅图片的总标题是: “昔日红色帝国之象征” 在这个标题和报废苏联航母的图片之下,是一番这样的解说词: “基辅”号航母是前苏联“基辅”级航母的首制舰,建造于1970年,它历史上虽没参加过任何战役,但服役间曾出访印度、朝鲜和阿尔及利亚等国,被喻为“水晶理想”、“国家名片”,一度是前苏联海军的象征。由于前苏联的解体,“基辅”号于1994年提前退役,2000年,“基辅”号作为废金属拍卖。对于“基辅”号的命运,俄罗斯国内一片唏嘘。2000年8月,在美国、印度等九个买家中,中方竞买成功,将基辅号拖至天津国际游乐港,修复原貌,使之由军事残骸变身成和平与生态的公园。 这样的一番解说词,配上破烂不堪的军舰图片,刊登在宣传中国建造航空母舰的网页上,让读者不禁要感到困惑,恍惚,拿不准。环球网到底是要表达什么意思呢? *官方终于承认有航母* 多年来,中国建造航空母舰的消息一直主要是通过“出口转内销”的方式,由官方媒体转引外国媒体的报导向中国公众进行半遮半掩的透露。因此,6月7日,中国官方首次承认正在建造航母,立即受到世界媒体的注意。 日本主要报纸《读卖新闻》8日发表驻香港记者槙野健的报导说,“有中国背景的香港报纸《香港商报》7日报导说,中国军队总参谋长陈炳德对该报表示,中国‘正在建造航母,目前还没有完成。’这是中国军队现役高官头一次证实中国正在建造航母这一事实。” “中国正在辽宁省大连继续对前苏联制造的航母瓦良格号进行修补作业。此外,据信上海在准备建造国产航母。(陈)总参谋长没有明确指明他说的是哪艘航母。《香港商报》报导说,瓦良格号可能在今年6月末下水。” 英国《卫报》8日发表驻北京记者乔纳森·瓦茨的报导,题目是“中国承认‘保密的’航母接近于下水:有关官员暗示装修改造的前苏联航母将在包括台湾海峡在内的争议水域运行。” 瓦茨的报导说,“中国离第一艘航母下水又接近了一步。中国人民解放军一些高级将领终于证实了全世界保密最差的一个军事机密。中国军队总参谋部的一些军官承认中国有一艘航母。其中一位军官表示,航母‘是一个大国的象征。’与此同时有报导说,中国的航母可能在几个星期之后下水。” “他们所说的航母是苏联时代一艘报废的舰只,名称先前是瓦良格号。香港一家公司在1988年从乌克兰收购了它,说是要把它停靠在澳门外海,用作浮动赌场。” *中国航母乃废料一块乎* 假如说日本的《读卖新闻》和英国的英国《卫报》的报导字里行间有明显的调侃的味道,那么,美国科技杂志《Wired》的有关报导就是毫不掩饰的谐谑。该杂志记者大卫·艾克斯在6月1日发表的报导题目是,“别紧张:中国的第一艘航母是块废料。” 在接下来的报导正文中,艾克斯这种逗乐的口吻贯穿始终: “它的新大炮装上了。它的浅灰色油漆也干了。它的飞机在飞,它的引擎在转。13年前,它给从乌克兰买来,只是半成品,没有引擎。现在它成了中国海军的第一艘航母,即将从中国东北的大连造船厂下水。前苏联的瓦良格号航母,已经被重新被命名为施琅号,有可能在今年夏天海上试航。” “全世界为此应当感到多大程度的担心呢?” “这个问题要看你问谁。对中国的邻国来说,一艘中国航母载着高度武装的喷气式战斗机游弋世界大洋,这种前景令人惊恐。但在全世界航母力量领先、而且可说是中国海军最大敌手的美国海军,却反常地像是不在乎。” “五角大楼神定气闲有不少好理由。首先,施琅号可能只是一艘训练用的航母,只为更大的、能力更强的航母铺路。那些航母还要好多年之后才会出现。即使是施琅号是用来作战的,大概也没有多少理由害怕它。仔细观察这艘990英尺长的舰只,以及要跟它一起航行的战舰和飞机,就可以看出这是一艘吨位不大的航母,缺乏很多让美军航母为之凶悍的基本设施。” *航母活靶子理论安在* 在官方正式透露中国也在建造航母的消息传来之际,中国政府控制下的中国国内互联网上一度甚嚣尘上的有关航母舰是活靶子的说法相对沉寂下来。多年来,一些持激烈的民族主义观点的中国“愤青”,以及一些官方刊物、网站大力宣传说,随着反舰导弹技术的改进,美国的航母将成为中国打击的活靶子,美国海军将不再有什么优势可言。 如今,随着中国正式宣布参加建造航母国家的行列,中国的那些“愤青”以及那些宣传航母活靶子说的官方刊物和网站就遇到了一个古老的“以子之矛攻子之盾”的两难问题:既然耗费巨资建造的航母最大用途只是给敌手提供活靶子,那么,中国为什么还要耗费巨资建造这样的活靶子呢? 有用没用,这个先不说~主要是威慑,如果有人敢动航母,我们来个前面战争也不怕! 90%的中国人希望中共的破烂航母被讥笑击沉,因为中共的军队是党家军是专门对付老百姓的,64大屠杀学生就说明了一切。 中国买来的旧航母废物一个,可以忽略不计,那也用不着美国之音们操那么多的心啦。你们的美国很强大,中国一直甘拜下风,一直说比你们美国差20年还多,这让一些原为中国人的美国人好开心啊。不过,以此笔调为文,其心态可窥也。 支持发展军力.维护国家安全. 只有汉奸走狗和对中国不怀好意的国家.不愿意看到中国发展军力. 文章记者太没常识了,航母一向是对付弱小国家的武器。你有看到美国拿航母来威胁俄罗斯或者俄罗斯拿航母来威胁美国的吗?大国之间的真正威胁就是核导弹,要不然美国俄罗斯削减核武器弹头做啥?你有听到过美俄谈判削减航母的事情么? VOA新闻记者不懂军事常识就别献丑写军事评论文章,只能让人笑话。。。 90%的中国人?楼上的做过抽样调查了?说话云山雾罩,傻不傻啊。反对独裁专制、争取民主自由,我估计(注意,我没有做过抽样调查,所以只能“估计”)是大多数中国人包括我在内的愿望,不过我估计(还是“估计”)未见得有会90%的中国人如您这般极端这般原教旨。 扒一堆废铁撺起来吓唬人,可笑! 本文編輯特有趣,拿還球網的報導評論認真說事!那是個低水平的娛樂網站罷了! 楼上的冒牌"大学生",有什么资格称"90%的中国人希望中共的破烂航母被讥笑击沉..."你脑子进水啦!我可以说90%的中国人对西方列强对中国的欺负已经到了忍无可忍的地步,可我们的政府还在高"韬光养晦",美国人成天在中国近海高军事演习,阻挡中国统一大业,他们凭的不就军事能力吗?只有你这种美国走狗才会丢人现眼. 90%的中国人支持发展军力.维护国家安全 中国的军备90%是用来救灾和进行人道援助的。留意下官方的说法是大型舰艇而不是航母,它其实做为舰群的指挥和控制以及对长程距离的感知能力都比普通舰艇要强,至于攻击和防御,留给导弹和集群去做,这个才是这艘军舰的准确定位和军事作用。也就是它是中国海军走向大型化和集群化的第一步。而在平时除了进行训练和戒备之外,它还赋予了政治外交的含义,因为它的存在可以为中国突破到第一岛链以外的地方进行长时间训练和访问带来了可能。所以从政治到军事,这个项目都是回报不错的东西 挖苦后面,嗅到了酸味啊。 无言他爹 有用没用,这个先不说~主要是威慑,如果有人敢动航母,我们来个前面战争也不怕! ==================== 你他妈的脑子坏忒了?! 中国军力废铁一堆. 楼上的那位“大学生”,别丢人显眼了。 一看就是NCG

丹枫白鹭:新浪删帖与百度闭库_丹枫白鹭_新浪博客

  一个小时前在上《西方媒体:到底是真相的看门狗还是政府的走狗?》(2011-03-29 22:08:00)就隐约担心会被新浪屏蔽(转移),果不其然!只是没想到新浪用了最狠的一招:删除。 [通知] 亲爱的新浪博友:2011-03-29 22:46 您的文章《丹枫白鹭:西方媒体:到底是真相...》已被管理员删除。给您带来的不便,深表歉意。     本博的这篇“文章”实际上没有自己的货色,而是若干篇文章的组合。且均来自中国大陆的官方媒体。     外媒对华报道总犯低级错误_时政频道_新华网(原载2011-3-28:《环球时报》)     数据“大逆转”,哪个更接近真相?(原载2011-3-28:上海《文汇报》)     社评:互联网浓缩了太多复杂性_评论_环球网(原载2011-3-28:《环球时报》)     “互联网自由”背后的“金钱游戏”(原载2011-3-28:上海《文汇报》)     以上文章请博友试用谷歌或百度搜一搜,看看是否被转载得铺天盖地?     这些合法的、权威的、官方的媒体刊登的文章,为什么到了本博这里就违禁了呢?     到底违了什么禁呢?     我不知道这些文章里是否有所谓“敏感词”(更不知哪些是)?     百度文库据说这两天很不爽,原因是网友上传的文档侵犯了别人的知识产权,被告了。     告了之后怎么办?百度真个是快刀斩乱麻——关!     百度的关和新浪的删,都是最迅速、最简单、也最显大刀阔斧的做法。但也都是最弱智的做法!  

全球声援艾未未签名留言(12) 翻译 #transaiww

翻译:@vocui 校对:@li2nd 时间:从Sat, Apr 16, 2011 at 6:13 PM到Sun, Apr 17, 2011 at 7:50 AM ------------------------------------------------------- Artists' works are mirrors of the society and the times they live in. They should have basic human rights which are universal! 翻译:艺术家的作品是他们所生活的社会与时代的缩影。艺术家应该享有普世的最基本人权。 支持者:Ofra Amikam 留言连接:http://www.change.org/petitions/call-for-the-release-of-ai-weiwei"?ue=dun#comment-612243" ------------------------------------------------------- Dear Sir Mr. Cai Wu, I am very concerned by the development of the case of the artist Ai Weiwei, since I consider the art as one of the most needed field of human acts and the one, where the freedom of acting is unquestionable. By this letter I appreciate and ask for release of Ai Weiwei. Without art is no freedom. Controlled art is no art

美国排华法案130年祭

  2011年5月26日,美国参议院及众议院联合提交了一份提案,要求美国国会为130年前(1882年)通过的《排华法案》(Chinese Exclusion Act,已于1943年废止)道歉。如果此议案能通过,则将成为美国于1988年、2008年分别就二战时迫害日裔、奴隶制下迫害黑奴的第三次“国家道歉”。本报专栏作家雪珥今日回顾美国排华法案的历史。   1868年7月28日,美国首都华盛顿。   黄龙旗与星条旗同时飘扬在白宫的旗杆上,中美两国将在此签订《天津条约续增条约》。   代表中國签字的大清代表团团长,却是一位地地道道的美国人,卸任不久的美国前驻华公使蒲安臣。聘请美国人充当自己的外交使节,这是大清国对外开放中令世界刮目相看的一大创举。因此,这一条约又称为《蒲安臣条约》。   《蒲安臣条约》规定:“大清国与大美国切念人民前往各国,或愿长住入籍,或随时来往,总听其自便,不得禁阻,”两国政府对移民“须照相待最优国之人民一体优待”。   踌躇满志的蒲安臣能够预料到,这将打开华工蜂拥入美的闸门,他却无法预料到,这也将开启纠葛中美百年的一场梦魇……   美国欢迎你?   《蒲安臣条约》是“美利坚帝国”的一块重要基石。   以国务卿西华德等人为代表,美国的扩张主义者坚信,美国只有通过“脱欧入亚”,以商业力量,向太平洋全力扩张,最终与中國建立密切的战略伙伴关系,才能奠定美国的大国和强国地位。打开日本的大门、收购俄罗斯的阿拉斯加等等,都是这一向中國靠拢战略的步骤。《蒲安臣条约》的签订,意味着被美国内战中断的这一进程,开始继续推进。   时任美国总统亚瑟与西华德一样,坚信美国财富和势力的扩展,有赖于对华贸易及大批旅美华工。此时,美国正在大力兴建横跨美洲大陆的铁路,十分需要华工的力量。   当亚瑟总统向华工表示欢迎的同时,华工却已经在美国政治中正在日益成为一个“敏感词”。联邦政府及企业家们,坚信美国需要中國的廉价劳动力,但是,以加利福尼亚州为代表的一些地区,及更为广泛的劳工階級,却认为华工正在“撕裂”美国,应该限制华工入境。   双方的理由,首先都是因为中國人太勤劳了,而且也太廉价了。   自从加州发现了金矿后,几乎全世界都掀起了到美国淘金的浪潮,而外来劳工中,以爱尔兰与中國为最多。两者不同的是,爱尔兰人是拖家带口移民,图的是“落地生根”;而中國人则是单枪匹马打工,最后会返回中國“落叶归根”。更令美国人吃惊的是,这些单身华工不仅能干“男人活”,而且也做那些缝补浆洗、烧饭做菜等“女人活”的工作,除了吸毒(鸦片)、赌博和嫖娼之外,几乎别无消费。   淘金者们最初是相安无事的。但随着表层金被开采殆尽,淘金逐渐向地表之下深入,华工的“价廉物美”优势就充分显露出来,雇主们喜欢雇佣廉价并且安分的华工。在这场“工作机会”的争夺战中,以爱尔兰工人为主体的白人劳工,虽然在市场上不占优势,但他们大多数已经入籍美国,手中的选票能够在这个“民主社会”里转化为政治压力和经济效益。   虽然从华工身上获得了大量的税收,但加州政府最后在白人劳工的政治压力下屈服。州议会立法,向非美籍矿工征收高额“执照税”,州最高法院也判定,华人无权在法庭上对涉及白人的案件作证,这等于剥夺了华工的法律自卫权。   华工们被迫离开矿区,进入别的行业,在受到了企业主热烈欢迎的同时,也激发了业内其他劳工的嫉妒和仇恨。美国雪茄烟制造业劳工,就在1859 年成立了“人民保障同盟”,专门抵制大举进来的华工。   劳工阶层的对抗行为,并未发展到不可收拾的地步,因为,热火朝天的美国铁路网可以吸纳大量华工。《蒲安臣条约》签订后,每年都有上万名华工获准进入美国,大多数都投身铁路工地。   太平洋铁路工程的一名承包商,日后在国会作证时说,他一开始“对中國人也抱有偏见,不太愿意用他们”,但铁路工地人手不够,只好雇佣华工试试,结果令他十分满意,华工们不仅能保质保量地完成本土劳工们的任何工作,而且日工资只要求1美元,且食宿自理,本土劳工却要求1.5美元的日薪,并且另行提供食宿费用。这位承包商明确表示,今后他一定继续雇佣中國人。   华工的价廉物美,赢得了美国企业主阶层的广泛欢迎,企业主们成为日后对抗排华法案的中坚力量。但是,华工的廉价也拉低了劳工阶层的工资,美国劳工组织认为这加剧了社会的贫富分化,对美国穷人产生了巨大压力。   法律拉锯战   1870年,美国“横贯大陆铁路”修建完毕,被《蒲安臣条约》带入美国的大量华工,开始成为美国“階級斗争”的第一靶子。   铁路贯通后,并没有立即给西部带来繁荣昌盛,却带来了严重的问题。首先是筑路工人大量失业,而便捷的交通又带来了东部的过剩劳工及廉价商品,立即造成西部劳工供给过剩及产业结构调整,更多的工人下岗。祸不单行的是,原先作为加州支柱产业的银矿,开采量急剧下降,而持续干旱也令农场劳工加入了失业大军。   一片萧条之中,极能忍耐的华工,却通过不断压低工资,依然如鱼得水。那些因种种原因无法雇佣廉价华工的企业主,在激烈的市场竞争打击下,也开始加入排华的大合唱中。随着经济危机在美国全国的蔓延,排华开始成为美国最为重要的国内政治问题之一。   围绕着华工问题,美国的社会分化和階級对抗日益尖锐,并最终以最美国式的方式,体现到了法律斗争上。   法律的拉锯战,最初是低层面的。地方议会制定些歧视性的法令(如征收特别税等),而华工们则在美国雇主们的支持下,进行挑战。华工们如果“依法”不能出庭作证,雇主们便亲自代劳。   排华势力很快就从更为根本的立法层面,进行反扑。加州议会通过了州宪法修正案,规定任何公司不得雇佣中國人或蒙古人; 除了作为对罪犯的惩罚外,任何州、县、市或公共工程不得雇佣中國人。但这一条款,很快被联邦巡回法院判定违宪。   以企业主阶层为核心的“反排华”力量,展开反击,美国最高法院最后认定,各地议会的任何排华立法,都违反美国宪法中对“正当程序”的要求以及“平等法律保护”原则,也违背了民权法案禁止歧视任何人的规定,同时,也触犯了中美条约中相互给予最惠国待遇的规定,并直接挑战了《蒲安臣条约》中“自由移民”的规定。   这是一个值得中國研究者思考的细节:所谓的最惠国待遇,惯常被认为是晚清一系列“不平等”条约的主要“不平等”之处,但是,这种不平等,究竟是存在于条文本身,还是源自于执行能力?当大清国终于有能力“走出去”之后,利用条约享受最惠国待遇,保护自己权益,也成为主流。而那份被后世列入不平等条约行列的《蒲安臣条约》,实实在在地成为抵制排华立法的中流砥柱。   美国最高法院指出,各州议会今后不得擅自通过任何排华法案,只有美国国会才有权力为限制外来移民而进行立法。华工问题在凸显了美国的“階級斗争”之后,也成为检验“中央”(联邦)与“地方”(各州)权力界限的试金石。   1876 年7月开始,美国国会两院设立了一个专门委员会,调查华工对美国社会的影响。这个委员会从10月份开始,传召了大量证人在国会进行听证。听证过程依然是美国式的“階級斗争”的反映:绝大多数企业主、农场主,尤其是大企业、大农场,都坚信“聪明、精细、迅捷”的华工是最优秀的劳工,是推动美国经济发展的重要力量,而白人劳工、小业主等,则成为主张排华的主力。双方都采取了请愿、抗议等街头政治方式,表达各自的诉求,但排华势力以“民意”为根基,更为声势浩大。   1879年,在排华势力的推动下,美国国会通过了《十五旅客法案》。该法案规定,任何抵达美国的船只,每次所载的中國旅客不得超过15 名,如有违反,将对船主处以每一超额乘客100 美元的罚款以及6个月的监禁。   大清政府对这一法案高度重视,向白宫提交了严重抗议。白宫也认为此法案不利于美中贸易及美中关系,最终,总统海斯以违反美国宪法和《蒲安臣条约》为由否决了此项法案。   暴力威胁   尽管美国未能立即通过排华法案,但各地的排华事件却越演越烈。   1871 年10 月24日,因一名叫Yut Ho的华人女性的绑架案,引发洛杉矶华人帮派持枪火并。结果殃及池鱼,1名警察受伤,1名当地的白人工人Robert Thompson被流弹所杀。当晚,数百名白人暴徒持械围攻唐人街,官方最后确认18名华人被杀,也有人估计被杀人数为84人。他们大多数被绞死在街头电线杆上,有一具尸体甚至被剥光了裤子、指甲也被拔出。数百人被赶出家园,数万美元被窃。警方逮捕了27 名暴徒,但最终予以轻判。   1877 年7 月22日,旧金山工人集会,声援铁路工人罢工。集会中,与会者殴打一名过路的华人,与警察发生冲突。警察救走了华人后,与会者失控,开始攻击唐人街,并向全市蔓延。事态迅速恶化,政府不仅召集警察,并且立即动员“民团”,发放枪支弹药以供自卫,甚至还派遣了海军军舰。旧金山成为美国“階級斗争”的“热战战场”,美国政府用武力强行鎮壓了骚乱。这也是排华运动与工人运动纠结在一起后,第一次有组织、有预谋的暴力事件,华工已经被美国本土劳工看做是“资本家的走狗”。   外交斡旋   白宫虽然否决了排华的《十五旅客法案》,但围绕华工的政治分歧,令白宫如坐针毡。政治是一种妥协的游戏,而在美国式的体制内,更是如此。对排华势力硬顶,既不符合美国政治的游戏规则,也不符合美国总统在国内政治格局中的利益。一边是汹汹的“民意”,一边是神圣的宪法精神及国际条约,海斯总统所能做的,就是设法通过外交努力,获得中國的谅解与支持,以修改《蒲安臣条约》的方式,部分满足排华势力的要求。   海斯总统提名密执安大学前校长安吉尔出任访华特使,与中國讨论《蒲安臣条约》的修改事宜,双方最终于1880 年11 月17日签订了条约,史称《安吉尔条约》。   在《安吉尔条约》中,中國政府做出重大让步,同意美国政府对中國移民进行规范、限制或暂缓引进,但不可绝对禁止;美国必须在采取此类限制行动前,提前告知中國政府,中國政府有权就相关立法的措辞提请美方关注;条约重申,中國人在美国依然享有最惠国待遇,美国政府应尽力保护在美华人。   对于这一条约,斯威夫特认为:“它揉合了国会的各种意见,将华人移民问题列入美国政府的控制之中。”这一条约实际上也为美国立法排华扫清了道路。   但是,中國在这一轮外交斡旋中,并不能说是失利。同时签订的,还有另一份有关商务的《安吉尔条约》,美国同意逐渐取缔鸦片贸易,与其他国家一样向中國政府缴纳鸦片贸易的关税等。更为重要的是,此时大清国全力发展与美国的友好关系,愿意在移民和华工问题上让步,来换取美国在国际事务上对中國的更大支持。一个最为典型的例子,就是上年访华的前总统格兰特,以私人身份为中日之间斡旋因琉球归属问题而起的纠纷。可以说,自此开始的中美关系,西华德和蒲安臣倡导的“合作”占据了主流。(参阅雪珥著作《绝版恭亲王》)   《安吉尔条约》是一个强烈的信号,在打开了立法排华大门的同时,也刺激了美国工业界赶在国门关闭之前吸纳华工的紧迫感。条约签订当年(1880年),华人入境人数为9600多,次年就达到了1.8万人,而在排华法案正式通过的1882年,则达到了创纪录的3.95万人。   排华法案   经过两年多的政治博弈,1882年,美国国会受理了共和黨参议员约翰。米勒提交的排华法案,并最终通过了两院的表决。   李鸿章闻讯,立即派遣郑藻如到美国,提交抗议,认为这一法案违背了《安吉尔条约》。郑藻如提出,法案的20年有效期绝对难以接受,5年则比较合理;法案中所限制的“熟练劳工”一词,容易产生歧义,有可能危及制鞋商、烟草商、洗衣店主等《安吉尔条约》所允许入美的华商;法案中单独针对华人的登记及身份证明等手续,也违反最惠国待遇。   美国国内的“反排华”势力,也积极游说总统亚瑟。在多方压力下,亚瑟总统行使了否决权,其公布的否决理由是:20年的排华期限太长、单独要求华人登记违背最惠国原则、该议案可能导致亚洲反美情绪并影响美国外贸。   经过一系列的幕后折冲,排华势力同意缩短法案的有效期,从20年改为10年,亚瑟总统随即签署,这份名为《关于执行有关华人条约诸规定的法案》于1882年5月6日正式生效。但中方提出的其他意见,均未被采纳,郑藻如向美国国务院提交了强硬抗议,但木已成舟。   这份排华法案的主要内容是:   一、10年内禁止华工进入美国,包括技术工人,非技术工人和矿工。如私运华工入境,每私运一人,船主将被处以最高500美元的罚款和1年监禁;   二、非劳工的华人入境,须持有中國政府所发的英文护照,内载本人详细信息,并经美国驻华领事查验和签名盖章。但美国税关人员有权在海关检查并拒绝持证人入境;   三、不准中國人取得美国国籍,嗣后美国新制定的法律不得与此冲突;   四、非法入境的中國人,都应驱逐出境。   这份法案创造了两项美国纪录:第一次立法禁止一个种族进入美国,第一次立法排斥一个种族加入美国国籍。   法案生效后,在3年时间内就有超过5万多华工被迫离开加州或被迫害致死。1884年,国会通过了一项修正案,加强了对《排华法案》生效前入境华工的驱逐,并将《排华法案》适用于一切华人、包括已经获得第三国国籍的华人。   血腥屠殺   《排华法案》打开了一个巨大的潘多拉盒子,针对华工的暴力行为,似乎被注入了兴奋剂,日益严重。   1885年,在怀俄明州的石泉(Rock Springs)煤矿,终于爆发了大规模的血腥屠殺。   华工是从1875年起进入石泉煤矿的,与别的地方不同,在这里,华工与本地矿工同工同酬,并没有以“低价”抢夺白人的饭碗。但是,随着石泉煤矿产量的降低,以及经济危机的影响,工人的整体薪酬水平下降,白人们便将愤怒转移到了华工身上。   1883年,当时美国最大的工人组织“劳工骑士团”开始在石泉矿区大力发展,不少白人都加入了这一“工人階級自己的组织”。但是本分的华工们“觉悟”太低,居然无人入会。“劳工骑士团”组织罢工,华工们拒绝参加,资方自然大喜,用华人顶替了那些罢工者,照常生产,这显然令“劳工骑士团”的诉求泡汤。因此,“劳工骑士团”将驱逐华工作为取得针对资产階級斗争胜利的基本前提。   机会很快就来了。1885 年9 月2 日上午,两名白人矿工怀特蒙和简金斯来到六号矿坑,发现自己的矿位被同矿坑的2名华工占据了。这个矿坑共有4个矿位,分配给他们4人。这本是很正常的小纠纷,4人争吵之后,2名华工被痛打一顿,送回住所疗伤。   毫发无损的2名白人,却也返回住所,高呼“白种人集合”。下午2点,150多名白人聚集起来,其中半数携带枪支,包围了唐人街,不由分说就开始烧杀抢掠。华工们四散奔逃,最后,有28人被杀、15人重伤,财产损失高达14. 7 万美元,震惊全美国。   这是一起在光天化日之下的暴行,警方随即逮捕了16名嫌疑人,但因为华人不能出庭作证,最后,16人全部无罪释放。   随后,在华盛顿州的塔科马,“劳工骑士团”说服政府,限令华人在限期内离开。经过严密的计划,驱逐行动在11月3日开始,所有的华人被武装人员押解到码头,然后送往远处的火车站,他们的财产被剥夺,损失高达10万美元,其情形与日后纳粹分子掠夺犹太人极为相似。   “劳工骑士团”在西雅图这样的大城市,难以说服政府和企业主以特别手段驱逐华工,但却赢得了当地工人的支持。1885 年9 月,“劳工骑士团”连续举行反華集会和示威游行,并要求所有华人必须在11月1日前离开。限期过后,只有150多余华人离开。   为了应对危机,西雅图政府下令民团进入武装戒备,联邦政府也派遣正规军赶来,准备鎮壓“劳工骑士团”的任何骚乱,联邦法庭则逮捕了“劳工骑士团”设立的专门组织驱逐华工行动的“十五人委员会”。但他们获释之后,继续活动,于次年2月7日再度向华人发出最后通牒,要求华工们乘坐下午1点的“太平洋皇后”号轮船离开。   在“劳工骑士团”武装押解华人们到达码头后,西雅图警方予以阻止,法院随后向华工们颁发人身保护令,并派遣民团对华工进行武装保护。次日,当民团护卫着华工们返回唐人街时,遭到暴徒攻击,民团开枪还击,打死2人,局势恶化。西雅图所在的华盛顿州立即宣布戒严,数日后,美国总统克利夫南宣布西雅图进入紧急状态,随后调派军队入驻。在军队的保护下,华工们最后还是被全部转移。   1887年,在俄勒冈州的考夫,一个由7人组成的暴徒团伙,其中最小的一个年仅15岁,屠殺了31名华工,劫掠了价值4000~5000美元的金子。其中4名暴徒被警方逮捕,一人转为控方污点证人,其余3人被控以谋杀罪,但最后全数被无罪释放。出庭作证的一位当地工人George Craig感慨说:“如果是这么多的白人被谋杀,陪审团就一定不会宣布被告无罪。没有人在乎中國人。”   即使在《排华法案》下,华工问题依然是美国历届政府的烫手山芋。一方面,在美国特色的民主制度下,政府不得不屈从于手握选票的排华势力,另一方面,美国经济的发展也的确离不开华工,更离不开庞大的中國市场。而且,美国毕竟是法制国家,即使排华,也只能依法办事,绝不允许“民愤”的自由宣泄。因此,在整个排华历史中,美国政府经常动用军队、警察等国家机器,以保护华人免受暴力攻击。吊诡的是,这一事实常被当时的美国民族主义者及日后的中國民族主义者们所忽略。   1943年,在二战的硝烟中,美国国会通过《麦诺森法案》,废除了《排华法案》。美国总统富兰克林。罗斯福在签署该法案时表示:“国会和个人一样,也会犯错误。我们要有足够的勇气承认过去的错误,并加以改正……通过废除《排华法案》,我们就可以改正一项历史性错误……要采取这种早就应采取的措施,以纠正过去对我们朋友不公正的行为。”   来源:中國经营报   作者:雪珥 中国报道周刊 , 2011-06-05. | 添加评论 | No comment 原文地址 美国排华法案130年祭 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 历史长河 . 欢迎大家投稿, 点这里 发送投稿邮件 相关日志 这个世界还需国际警察 (1) 谁来拯救中国3760亿美元财富? 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《金融时报》――中国:毛和下一代领导人

图: “ 一代天骄 ” , 1966 年的宣传画。这位已故主席的画像从此就被印到了钞票上,但是关于他的记忆最近被如薄熙来这样的保守派重新唤醒,薄是 [ 下一届 ] 政治局常委的一位主要竞争者。   核心提示: 毛泽东并非仅仅是一位令人敬畏的已故帝王。在最近的几个月里,他的遗产和形象成为了要力争在 2012 年 10 月跻身最高政治地位的精英们的有力武器。 来源:《金融时报》, 2011 年 6 月 2 日 , http://goo.gl/rXVSO 作者: Kathrin Hille and Jamil Anderlini 译者:匿名 校对:南山   在中国共产党帝国的中心、北京天安门广场正中那座威严的 纪念堂 中,毛泽东的尸体在他去世后 35 年之后仍然躺在水晶棺中。   每年都有成千上万的访客来一睹这位曾经驱逐了外国侵略者、建立了当代中国的奠基人的蜡质容颜。也是他,发起了若干政治运动和清洗,造成了数千万同胞的死亡。   在广场的北边,这位已故领袖的巨幅画像还悬挂在紫禁城的入口 —— 天安门之上。他的头像也印在每一张钞票上。   但是,毛泽东并非仅仅是一位令人敬畏的已故帝王。在最近的几个月里,他的遗产和形象成为了要力争在 2012 年 10 月跻身最高政治地位的精英们的有力武器——那时大部分的最高层中共官员们将被新一代的领导人替换。   今年的 7 月 1 日是党成立的 90 周年。在准备这一庆祝时,党内派别之间的斗争划出了一条意识形态的红线。这场争斗将决出影响力的大小,并决定党的未来方向。外交官们和商业领袖们都在密切关注着这场斗争,想要找到迹象表明中国是否会淡化市场化改革、甚至重新回到改革之前的老路上。正是市场化才让中国成为了经济大国。   薄熙来是有望登上中国的政治巅峰,进入政治局九人常委的一位竞争者。他也是第一个为毛泽东招魂的人。薄熙来在西部重镇重庆任党委书记,他通过毛式口号和宣传手腕进行治理。在节日里,重庆居民们会收到 “ 红段子 ”—— 发送到手机上的毛语录节选。当地的电视台将所有的商业节目都换成了 “ 红色节目 ”—— 演绎革命历史的肥皂剧。公务员、国有企业员工和学生们被组织起来唱 “ 红歌 ”—— 红歌是歌颂先烈和共产党的赞歌。其中一首唱道, “ 太阳最红,毛主席最亲。 ”   当薄先生把这种宣传运动和若干很受欢迎的政策结合起来的时候,当地居民没有发出什么抱怨。这些政策包括:更为礼貌、更少腐败的警察;城市中种植更多的树木;更容易负担的住房等等。 “ 人们不应该把所谓的 ‘ 红 ’ 玩意儿看得太严肃 —— 它没有怎么影响我们的生活。 ”26 岁的当地设计师 Isabelle・ 罗这么说。   但是象罗小姐这样的人其实并不是薄先生的受众。当这位 61 岁的政客在讲话中不时引用毛的语录时,他是在向中共的领导们发话 —— 至少是对部分领导。   薄熙来是已故的党的最高层革命元老之一薄一波的儿子。这让薄熙来跻身于中国有影响力的 “ 太子党 ” 一族 —— 和习近平一样。习近平也是显而易见最高职务的继承人。习先生现在是国家副主席,他的父亲习仲勋曾是党的宣传部门负责人。他基本肯定会在明年的党代会上接过胡锦涛的党总书记和国家主席一职。对最重要的高层职务 —— 主席和总理 —— 的任命在很大程度上已是定数,副总理李克强会接任总理一职。不过政治局常委里还有 7 个职位尚待填补,它们已成为竞争者们极力争夺的热门之选。   “ 重提毛泽东,只不过是那些声称坚持党的传统的人所采用的一种标榜手段而已。 ” 肖建生(音)这么说道。他是毛的故乡——湖南省的一名省报编辑和历史学家   改革的倡导者们则对此反击。一位教授在化名为 “ 喋喋不休 ” 的博客中认为,可以替代薄先生的 “ 危险宣传 ” 的是 “ 浙江模式 ”—— 浙江是私人企业部门最发达的省份,这种模式以此命名。他预计这会引向公民社会和民主的崛起。   习近平的表现说明他已经明白薄熙来的意思。在 12 月,一次引人注目的重庆之旅中,他说薄先生的方法 “ 深入人心,值得表彰 ” 。一位资深中国观察家林和立( Willy Lam )在美国智库詹姆斯敦基金会最近的一篇文章中说: “ 薄习之间的联合表明这位副主席可能正在组建他自己的 [ 政治 ] 团队。 ”   另一位 “ 太子党 ” 的代表人物也因为重提毛泽东而掀起了波澜:毛泽东早年的战友刘少奇之子——刘源将军在一本书的发布会上作出了晦涩但令人兴奋的呼吁。这本书是由一名保守派作家所作,呼唤回到 “ 新民主主义 ” 。新民主主义是比强硬的共产主义更偏向自由的概念。毛泽东和刘少奇在共产党夺取政权之前曾经宣扬过它,不过后来被毛摒弃了。   刘源将军高深莫测的文章还呼吁 中国应 强 调军事高于文化 。他赞扬战争是立国之基,对 2001 年恐怖分子攻击世贸大厦表达了敬慕之情。刘将军是解放军总后勤部的政委,他预计会进入控制军队的最高权力机构 —— 中央军委。   对于象薄先生和刘将军这样的人来说,以毛语录来支持他们的观点显得尤为讽刺。由于这位已故的主席几乎迫害了他的所有前战友,大部分太子党出身的政客 —— 包括薄、刘、习 —— 都眼睁睁地看到过他们的父辈在他们现在所倡导的意识形态下备受折磨。因此观察者们相信,他们的这种借用更多的是一种姿态,而非立场 —— 想要在毛主义的复兴中怀旧,而不是要恢复与毛主义相关的灾难性政策。   “ 的确是出现了毛主义的某种复苏,但只是在那些没有经历过那种恐怖时期的年轻人中间才有。 ” 湖南的肖先生这么说。在毛的故乡韶山,当地政府官员说游客的数量在迅速增长,包括一些进香的年轻的崇拜者。   肖先生补充说,但是谈到政客们, “ 他们想找的是党最强有力的象征,而毛泽东是唯一可堪借用的象征。 ” 他认为太子党的成员们认为政治权力是代代相传的,而意识形态只是因为可以帮助他们获得和保持控制权才会利用到,仅此而已。   . . .   但是,由毛主义的复苏引起的回响却传得很广泛。一些保守团体很长时间以来就对超过 30 年的经济改革所推进的赤裸裸偶的资本主义不满了,他们转向了 “ 重庆模式 ” 。   “ 这些饱含革命先烈鲜血的红歌,正是人们精神上排毒解毒(西方资产阶级精神鸦片之毒)的特效良药。 ” 宁云华在毛派的大本营“乌有之乡”上的一篇新近的文章中这样写道。   一些有影响力的学者使得这场辩论更加升级。经济学家茅于轼(和毛泽东没有任何关系)在上个月的一篇文章中说,那位已故的领袖应当从神坛上下来, “ 还原成人 ” 。   他呼吁结束对毛的神化和个人崇拜,这让毛派教徒们义愤填膺。在乌有之乡和其他的保守论坛上,茅先生被称为 “ 资本家的走狗 ” 。他被讥讽为 “ 牛鬼蛇神 ” ,这是在文革最黑暗的那些日子里用来侮辱和诽谤他人的称呼,这些人的结局经常是被折磨或痛殴致死。一个组织收集了 10,000 个签名来支持他们要求公诉这位经济学家的呼吁,控诉他犯了颠覆罪和诽谤罪。   这些公开的争执反映了党内最高层的分歧:拥毛与否毛的派别都想要推进他们自己的政治进程。在北京一直有传言说,高层领导中更为开化的成员想要在未来的官方文件中完全放弃 “ 毛泽东思想 ” ,这一具有高度象征意义的举动将打破数十年来的传统。   这种意识形态之争甚至已经扩散到了被严密控制的官方媒体上。中共的喉舌报纸《人民日报》一贯是被用来让干部们跟上形势,统一到正确思想上的。但上个月它却令公众吃惊地发表了由五篇文章组成的一系列社论,看起来是在呼吁政治改革。   就在官员们在对国外的外交官和记者们高谈被关押的艺术家艾未未是一位麻烦制造者,不值得他们关注的时候,《人民日报》上的一篇文章则警告说,需要包容 “ 异质思维 ” 。这一系列社论的最后一篇中说,在中国,想要获得稳定,就需要让人民的声音被听到,而不是压制他们。   按照一家官方报纸的高级编辑的说法,这一系列社论是编辑们在得到了高层的默许支持之后所做出的举动。但是反扑几乎立刻就出现了。上个星期,《人民日报》上的又一篇社论则强调了政治纪律,并批评某些干部在意识形态领域发表了 “ 不负责任 ” 的评论。 . . .   除了高层的权力之争外,围绕着毛泽东遗产的斗争还象征着更为深刻的意识形态上的分歧 —— 倡导走向更为开放、更多参与的政治体系的领导者们和拒绝西方式民主的强硬派们之间的分歧。   代表更开放一派的是总理温家宝。他经常隐晦地谈到需要更多的民主和包容。在一些人看来,这说明他支持实质性政治改革。虽然一些分析家相信温先生得到了胡主席的一些支持,但现在反对这种自由化的派系显然方兴未艾。 “ 中国正处于十字路口, ” 一位大学教授和网络评论员万军(音)说。 “ 这种思想意识上的激烈碰撞揭示出有中国特色的社会主义的危机。 ”   对于邓小平的改革来说,这是直接的一刀。邓是毛的继任者,他想要抹去毛这位独裁者大部分的所作所为。在超过 30 年的时间里,邓先生的模式是有效的。逐渐增长的市场导向的经济改革让人们变得比以前富裕多了,让多数的人即使没有政治改革也觉得满意。在全球金融危机和西方精英们的信用受损的情况下,一些中国领导人认为中国的发展模式提供了一套可以与西方匹敌的价值观。   但是在内部,许多参与了党内意识形态之争的人同意,邓小平模式带来的红利正在枯竭。他们所举的例子有日益增长的腐败、社会动荡和收入不均,还有严重的经济不平衡、不可持续的增长模式和党的权威日渐消失。   如果有人能够在新的领导层中坐稳位置的话,他们就要面对这一系列让人望而生畏的问题。毛的幽灵对薄先生和其他竞争者能起到的帮助毕竟有限。   可能出任政治局常委的名单 角逐下一届政治局常委的政客( 9 席,可能被减至 7 席):   薄熙来,重庆市党委书记   戴秉国 国务委员   李克强 第一副总理   李源潮 党的中组部部长   刘延东 国务委员   王刚 全国政协副主席   王岐山 副总理   汪洋 广东省党委书记   习近平 副主席   俞正声 上海市党委书记   张德江 副总理  

乌有之乡大揭秘

最近,随着投机大师张宏良的激情表演以及广大网友对泛左翼各种错误思潮的批判;张宏良等几个投机大师的假面具被无情地撕下。这些投机大师像马戏团里几个演砸了的猴子已仓皇谢幕。然而,作为投机大师的大本营——乌有之乡仍在时不时的响起几棒锣声,继续上演忽悠剧,为其主子的维稳效劳。因此,有必要对忽悠之乡进行一番揭露,还其本来面目,以唤醒仍在沉湎于猴戏表演的广大观众。 乌有之乡是周幽王烽火戏诸侯的骊山而绝非各路英雄聚义的梁山。乌有之乡是宋江的忠义堂而绝非晁盖的聚义厅。乌有之乡对所有文章和跟帖实行严格地审帖制度,然后有选择的放行,并且放行之后,作者就无权再行编辑。尽管乌有之乡的文章很多,但是那些置顶文章,尤其是那些推荐文章才能真正反映乌有之乡的本质。下面主要依据乌有之乡的推荐文章对其忽悠大法逐一揭秘。引文文章繁杂,就不在一一注明出处了,有兴趣的读者可以去看看。 忽悠大法之一:把赵构干的坏事全部推在秦桧头上。 乌有之乡一再给网友灌输一个概念:在执政党内有一个“汉奸卖国势力”。有时具体的指就是南方系,发改委,外交部, 茅于轼,袁腾飞等等,有时又是泛指。乌有之乡认为正是这股“汉奸卖国势力”把中华民族带到了崩溃的边缘,使我们中华民族遇到了前所未有的巨大危机,因此,左派的任务就是同这帮势力做斗争,从而“救党保国”,使民族复兴。我们姑且认同乌有之乡的观点,在执政党内的确有一股“汉奸卖国势力”,然而,他们又不能回答或是不愿回答下列问题: 一. 十一届三中全会是谁主持召开的?改革的始作俑者是谁? 二. 是谁做出的“关于建国以来党的若干历史问题的决议”?是谁把毛主席三七开的?是谁把毛主席的文革否定了? 三. 是谁放弃“以阶级斗争为纲”的?是谁否定了58年地反右斗争?是谁给包括茅于轼等一大批极右派摘帽的?地富反坏右等一大批牛鬼蛇神是谁放出来的? 四. “韬光养晦,永不出头”的外交政策是谁制定的?是谁批准加入WTO的?巨额美元美元外债是谁同意购买的? 五. 当下中国的执政党是不是共产党?谁是共产党的总书记?总书记和总理谁的官大?当下中国是汉奸卖国贼说了算还是谁说了算? 这使我们想起了南宋的赵构和秦桧。不错,秦桧是个大坏蛋,其铜像至今跪着遭唾骂。不错,岳飞是死于秦桧之手,然而,是谁用12道金牌宣岳飞回京的?没有赵构的默许与支持一个秦桧敢杀岳飞吗?因此,岳飞实际上是死于赵构之手。赵构才是坏事做绝的大坏蛋。今天,乌有之乡隆重推出一个“汉奸卖国势力”的现代秦桧,其实质不过是要保现代赵构而已。 忽悠大法之二:假借毛主席的伟大光辉装点山门招揽门徒。 随着改革开放的进一步深化,劳动人民的苦难也与日俱增,中国的国际地位逐年下降。这时,健忘的中国人终于想起了他们曾经的救星——开国领袖毛泽东。人们似乎又想起了那个火红的年代。一时间,毛泽东热席卷大江南北。这时谁举起毛泽东的旗帜谁就能赢得下层人民尤其是泛左翼的心。乌有之乡正是看到了这一点,从而祭起了毛泽东的大旗。然而,毛主席太伟大了。他老人家任何一面的光辉足以刺的人们睁不开眼睛。 纵观毛主席他老人家伟大的一生,经历了学生时代,新民主主义革命时代,抗日战争时代,解放战争时代,社会主义改造时代,大跃进时代,文革的继续革命时代。而在每一个时代,毛主席无不放射出太阳般的光辉。以上各个时代可以归纳成两个时代,一个是人民公社化前的年代(1958年前),这个年代为新民主主义革命年代,对这一时期的毛主席走资派是认同的。另一个就是1958年后的年代,这个年代为社会主义革命年代,对这个年代的毛主席走资派是否定的。 即使是毛主席自己对新民主主义革命的结果也是不满意的,否则,就不会有后来的大跃进,反右,文革等继续革命了。然而走资派的改革开放把中国的历史又挪移到了人民公社前的新民主主义时期,并且一直后退下去,而这一切正是毛主席所反对的。乌有之乡的奥妙就在于用毛主席新民主主义革命的光辉掩盖他们所支持的走资派的倒退行径。其实质是打着毛主席的旗号而干着毛主席所反对的事。用心何其毒也。 乌有之乡也纪念毛主席。然而,他们的纪念是把毛主席当做一件贵重的古董,每到重要节日摆出来擦拭一番,借以向人们炫耀他们的忠心,以搏的左派的好感。从没见他们用毛主席继续革命的理论向走资派兴师问罪。所以,乌有之乡远不是毛主席的捍卫者,更不是继承者。 忽悠大法之三:和走资派唱双簧。 乌有之乡善于和走资派一个唱白脸一个唱红脸。每当走资派坑国害民的改革举措出笼时,他们都要悲天悯人的呻吟几声,将网友的不满情绪巧妙的加以引导,然后用妓女般的假高潮哄骗网友,使网友的愤怒在她们虚假的叫床声中慢慢泄掉。 乌有之乡先是通过恐吓,例如说,如果现政府倒台,宪政派上台,就会杀光所有共产党,就会血流成河。然后再威胁说不准呐喊,以免引起“老百姓跳墙”。先把左派挤兑成祥林嫂,然后再给他们提供一个叫“乌有之乡”的诉苦平台,每天木讷地说着同样的话:“我真傻,真的” ,祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来,接着说。“我单知道下雪的时候(解放前)野兽在山坳里没有食吃,会到村里来;我不知道(改革开放的)春天也会有。” 乌有之乡的目的就是要把每一位左派都塑造成祥林嫂,然后在祥林嫂死去的时候完成他们的祝福(和谐稳定顺利的召开18大,并且坐上那把破椅子) 忽悠大法之四:轰苍蝇以保腐尸。 乌有之乡搞起了好多专题,批判诸如茅于轼,贺卫方,袁腾飞,甚至还有那只宠物狗韩寒。这些行动可谓轰轰烈烈,惊天动地。这些苍蝇确实讨厌,然而,没有腐尸哪里来的苍蝇?腐尸埋葬了,苍蝇自然就没有了,牛鬼蛇神也就没有了。乌有之乡大呼小叫地轰苍蝇,而对于那具腐尸却视而不见,其实质还是在保护那具腐尸。 以上对乌有之乡的主要的忽悠大法进行了揭秘。乌有之乡还有一个秘密,那就是它和新浪是勾结的,所有批判乌有之乡的文章在新浪博客一律封杀。希望广大左派广为宣传转帖。使每一位同志都知道。另外提两个建议,一是希望左派网站去掉有关乌有之乡的链接,和其划清界限。在一个就是希望每一位左派要求乌有之乡把自己原先发在那里的文章撤掉,并少去乌有之乡。全世界左派联合起来,封杀乌有之乡。 —- 附: 韩德强、张宏良的可疑之处 一、韩德强所有文章的出发点和落脚点都是站在“和谐”的立场上去观察、思考和解决问题的。 二、据很接近他的人讲,他经常参加“和谐”组织的高级智囊会议。这恰好证实了这一点:韩德强是《中国高层智囊——影响当代中国发展过程的人》一书中被选为第六位的当前高层智囊人物。 三、韩德强自己亲口承认他有上层的支持,请看: “新左派不是站在工农立场上,而是探討如何不走向災灾难,我们希望‘调整’,在中上层我們的观点也会有广泛的分佈(支持者)。我们的立场在工农看來,也可以說是资本家的走狗。我們不希望动荡,我們是改良派。”(《05年在香港文革研讨会上的讲话》) 请注意这一句话:“在中上层我們的观点也会有广泛的分佈(支持者)。” 四、一次他给他的一个浙江的亲信私下里这样说:“现在是新民主主义革命,我们的领袖是hjt。” 五、配合“和谐”所谓的增强“软实力”的世界战略,乌有之乡发表了大量的尊孔文章,且韩带头站出来发文章为孔子和尊孔辩护。 六、前几年由于韩站在“和谐”的立场上表演的过于露骨,不便再多讲话,他的那个臭名昭著的香港讲话就是一个转折点。这时就跳出来了一个张宏良,张比韩有过之而无不及,但张比韩误导全国的左派更加广泛和厉害,因为其手法比韩要更加狡猾和隐蔽。 结论只能是:韩德强及其乌有之乡是帮助“和谐”掌控全国左派、服务于“和谐”的网站。 “对张宏良这个人怎么看?张宏良就属于以左派面目出现,然后猛烈抨击极右,但是对当权派却满含暧昧的人。张宏良抨击极右,不可谓不猛烈,张宏良拥护毛主席,不可谓不热烈,但是一说到中央,他虽然只是一两句夸其英明的话,然后也没有如何英明神武的长篇大论,但是他却不容许左派去反对它,一反对它,按张的话说,那就成了跟极右勾结,如汪精卫一样的汉奸卖国贼了,为了让左派拥护中央,张还为左派描绘了极右上台的可怕情形:以宪政的名义,宣布共产党非法,马克思主义非法,封杀一切宣扬共产主义的言论,屠杀共产党之类,确实可怕,但是a张宏良不是也在以前的文章中提到过毛主席的断言吗:中国一旦发生右派上台性质的政变,必然不得安生,甚至短命,中国人民一定会起来打倒它,这才几天,张就对极右上台怕成这样?……斗争必然是复杂的。开一个论坛,左派能来,右派能来,当权派当然也能来。看到左派在这里集会,当权派不可能不想来搞破坏!手段之一就是派一批人来到这里装成左派,大骂右派,骂的声音越大越好,越难听越好,目的就是取得左派信任,以期占有一席发言之地,站稳脚跟后,就能在这里不断搀沙子,挑动左派内斗。但是他们必定有个特点,在无关当权派利益的地方一定很精明,在如何对待当权派上又会很糊涂很暧昧,充满幻想。”(佚名 :《也谈当前的三股政治力量(兼谈张宏良现象的实质) 》

讨茅于轼檄

Shared by 图有其表 至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡圣诗讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五分以示公允。又有女姓张名志新者,獐头鼠目,竟辱太祖为牲畜,遂割 喉而刑,令其纵死不可言语,以为惩戒。复有子姓遇名罗克,逆上而乱,斗胆著秽文议太祖之出身,大不敬也,虽凌迟万死不得抵其罪之万一! 小编友情提示:请务必读到第四段   讨茅于轼檄 作者:四野山人 痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此诚亡党之兆也。 前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急矣!大敌环伺!党已不党!国将不国! 然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。 呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉? 君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观窍;周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而诛;戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡圣诗讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五分以示公允。又有女姓张名志新者,獐头鼠目,竟辱太祖为牲畜,遂割喉而刑,令其纵死不可言语,以为惩戒。复有子姓遇名罗克,逆上而乱,斗胆著秽文议太祖之出身,大不敬也,虽凌迟万死不得抵其罪之万一! 需知自古圣人出,皆非凡响。昔日蛮夷耶酥,布道于大众,赎难为贫民,人皆仰之,问其何出也,耶酥乃言母玛利亚为帝哥遥而孕之,诞己于马棚之中,己与父及父旨乃三位一体也。后东瀛小国,出一大贤,一统日本之乱世,号为太阁,市井有谣称其乃清洲耕夫之后,东海贩油之徒,小名藤吉。太阁乃言母弥阿三为日神遥而孕之,梦得黑龙入腹,儿讳日吉丸是也。及至满请羸弱,太平军横空出世,天王秀全本耶酥转世,乃尊部曲东王秀清为父,只因秀清乃帝哥转世也,是故华夏千年以来,臣斥君王与陛前,责后如若无事者,唯此一景。 故吾等为贱民,只可唯唯诺诺,俯首以听圣意,躬身以待圣裁,天子之出,天子自有言表,吾辈怎可妄加论断,空穴行风呼? 想我太祖,自井岗钻鳖起义,便不提出身,只言己身乃无产阶级,何也?汝等草莽,只知太祖父顺生殷富,盘剥雇农,便诬陷太祖非出红赤之贫,此为形而上学,大缪也!需知太祖当年家底厚实,田产丰饶,举全族之力不得尽耕也,故常召佃户以济生产,于中不乏年轻力壮,浓眉大眼者。圣母皇太后文氏七妹,未得太祖时,亦正当青春年少,出落得通透水灵,恰如雌牝之二八月也。 吾观顺生之相,盖只知添财置业之辈,未免冷落妾室。想那韶山冲中,风光宜人,四时如春,那七妹,眼观无产阶级之美貌小伙,身材魁梧,相貌俊朗,焉能春水不混哉?必定于某月黑风高之夜,蝉雀幽鸣之时,弃铜臭满盈之夫与不顾,热烈投入无产阶级之怀抱,轻点露珠,重施风脂,抛落封建之枷锁,追求人性之解放,以实际之行动,为腐朽没落之地主阶级,佩戴碧绿青翠之帽,不负圣母之名也!由此而得太祖,太祖言己为无产阶级之后,有何逻辑之冲突,人伦之纠结?尔等怎可再遑论太祖之出而塞阶级传承之本质哉?十分可笑! 吾等再复观老贼污文,丧心病狂之言,诋毁漫骂之语跃然字里行间,胆敢非议朝政,言太祖弄权!实在辱没斯文,干扰众听。汝这无知之徒,可知自启后,华夏九五之位,便是同族传继,若非天更大统,非帝胄不得承也。红朝既开,忠王英便为太子,自当日后续接王脉,复使我族以毛姓为尊也。然上至贤,度民今虽愚,仍需终结帝制。然彼时民甚爱太祖,太子亦勤于政事,未尝有过也。太祖为济万民,乃舍亲身之骨肉,密授锦囊于彭将军德怀,令其伐美夷于高丽,于道暗设机巧以除太子,根基乃断。 太祖素知太子不分五谷,难忍饥渴。彼时高丽困苦,太祖所遗锦囊乃令彭于友军处寻禽卵二枚,令太子独烹而食之,待炊雾起,番兵铁鸟自知太子匿身之所,必掷焰而灼杀。彭依计而行,上果神机妙算,太子丧于敌手,太祖自脱弑子恶名。憨王青,亦为太祖所叱,丧常人之心志。 至此世袭之因斩断,庙堂乡野皆不议毛氏传位耳。如此拳拳之心,苍天可表! 后至文化革命之时,有太祖族子远新者,封为辽王,跋扈于东北,且勾结后妃蓝苹,屡屡欲效承嗣,三思之故事,窥探龙位也。太祖明察秋毫,乃与弥留之际,密赐衣带诏于监国国锋,九门提督剑英将军,令其与身后翦除此世袭祸患。后二子依计而行,除却外戚,方有后世矮鬼废除终身之制,盖因惧主席遗策也。 如此神机妙算,虽孔明再世,伯温重生可比焉? 想唐公当年,为大位而残手足;孝庄昔时,为息子愿舍贞洁,而毛公身为九五,竟不欲家门万年,甘为虎毒而食子,愿冒狼狠而吞儿,事出民主之由,千古有二君可比呼? 呜呼!吾皇如此圣明,从无享权霸位之图,尽被污蔑至此!我族之殇也!痛煞! 陷我太祖与专权之潭暂且不表,再说这利齿毒蛇,阔喉叫驴,竟言太祖奸污妇女!胆大包天若此,另人发指崩裂,恨不能立时将汝生啖活剥,抽筋扒皮,看看汝心肠是何颜色,竟似翻砂欲浊大江之涛呼?想那普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。太祖富有天下,贵及海内,无论冲天之鹏,翱海之鲲,奔漠之骏,憩林之凰,皆为太祖所有。我红朝但凡革命之女青年,无不以主席为标榜,跪圣上为偶像,经年思念,数度自淫,昼抚圣像以为宽慰,夜求鸾配而不可得,汝若不信,试看当年多少闺阁怨妇于城楼前睹天颜而恸哭哉? 故天子临幸,乃民女之万福也。我圣主之信女,当横陈玉体于太祖驾前,得幸,则无尚之荣耀也;未宠,则应咎己之过,以待日后君临也。我左辈休理此贼鼓舌之言,且忆慧哀后陷反党囹圄之时,甘殒命捐躯以报太祖荷泽之恩,实因太祖多能,尤善鱼水床第之道也。汝可记汝等汉奸女文人张爱玲之言:女子之爱始于阴道呼?后值太祖龟遁于井冈,无嫔妃在侧,龙华无所施惠,于圣体不利。时慧后未亡于贼手,珍慈后不较太祖已有妻室,倾少女之心,奉处子之体,削遣太祖之愤懑,正乃久旱得霖,隆冬燃薪也。及太祖匿于陕北,欲张我党之声威,遂忍辱负重,拜列宁为鼻祖,认斯氏为义父,与蛮女调笑以研国际转圜之道。珍后知之,全民族之道,周社稷之功,出走北地以不碍太祖遍播革命之火种也。 后太祖得妃子蓝苹,更乃千古佳话,传为美谈也。 前曾有恬面无耻者,诳称太租设计灼毙太子英,乃垂涎太子妃松林之美色,欲效李朝隆基也。荒唐,但凡为人可岂可出此黑白颠倒,混淆是非之语?需知太祖为蒋哀公所逐,流徙万里,征途困苦,将卒疲敝,缺衣少食,弹尽粮绝之时,仍与珍后日夜交合,珍后于神鹰轰炸之际,玄甲追逐之间,竟可诞五子之巨,太祖阳气之盛,精血之足,可见一斑耳。得遇苹妃,太租已年过半百,苹妃只三七年华,依旧得公主一名。太祖不愿世人知晓其能插贯弄,乃不以毛姓赐之,令其姓李也,低调至极,足令生谣者汗颜! 待太祖除却袭位之扰,长子薨次子愚钝,亦度毛氏不可无后也,确也仿元昊豪夺没移,明皇巧佩玉环,撒波于憨王之妻女将邵氏也。未几,便得圣孙岸宇,如若不信者,试看岸宇所精之书法,金划银沟,龙吟虎啸,颇有太祖当年之风范。若非太祖所出,而为憨王之后,焉能有此皇家之气概?想那邵氏,乃松林之胞妹,太祖善射,断不能弹有虚发也,得岸宇时,上已七十有八年亦,依然矍铄,若纳松林,松林安能于再醮之前无一点骨血呼?需知即便那玉凤答应,也于主席古稀之年为其诞下龙种,今诬太祖煽风不得凉意,燃煤惟见轻烟,乃赤果果污蔑我万能之太祖也! 再看老贼下限毕露之文,更是怒发冲冠,气冲霄汉。敢言我太祖穷凶极恶,乃好勇斗狠之徒也,大缪。你需知我自太祖尊鳖起事,立国以来,向来以泱泱上邦自居,从不恃兵甲以敌四邻.昔日北俄贫瘠,久居冰霜之地,与东无出海之口,央太祖弃库页之争以全西伯利亚之子民,太祖慷慨许之.后又有世藩高丽,其主金胖,言高丽虽饶,无一天然景致以彰国体,太祖轻挥衣袖,将长白山之一半送于高丽王,以感化无知之边民,何其广大之德也.会北元判,太祖度其民愚,不朝不为过,且长久攀附我朝,非但与我无益,反为累耳,遂许漠北以为国,恩德不可谓不广大也. 数年间,又有西南蛮夷天竺,久居雨水泥泞之地,窥探喜马拉雅山南水草丰沛之地久也,徙流民以占,太祖使兵攻,拔之.为显本朝胸襟,仍将此地赠于天竺,以示我堂堂大国之风范.曾有当年寇中原之倭奴,太祖曾欲与之战,然不忍杀伐过重,乃据秦川之险,不费吹灰之力,仅于窑洞中与苹妃共习一篇《论持久干》便退寇还与东海.后日犬来朝,太祖不计前嫌,非但不提日后争扰之尖阁岛屿,更将日倭经年战争旧帐,一笔购销,复谢天皇死士拼却蒋贼之兵甲,动民国大厦之基,方使我党窃国而居也。 此等雄才,岂是我等能懂哉?更复思我太祖仁义治天下,从不欺凌化外小国,当年美奴犯于高丽,太祖掘地道便轻取敌首.大胜之余,更是不忍多伤美奴之将士,与板门店放过美奴,以全其国体. 如此仁德之君,乃割肉喂鹰之圣主,当年毛俄疲敝,太祖宁可饿死己民也要周全北邦,宽大仁慈万古所未见! 想我山人粗鄙,未曾得见天颜,但凭思度,当知圣主乃是一位日夜念佛,三餐皆素,走路怕伤蝼蚁命的活菩萨!又岂是争食贪利,喜嘶好咬之辈? 至于主席御民,更是理所应当。须知我华夏五千年以来,酱缸思维横行,民如刍狗,无圣人指引便不知天地广阔,无明主现世便碌碌而不知所谓.主席降世,金光漫天,及地便会行走,见风便可言语,实乃天赐我华夏子民以强本邦.而反观我华夏屁民,何其愚卤,尤以田间地头之耕夫耘农最为痴傻.昔日太祖欲得天下,竟无一农者可识真命天子,太祖乃宣扬西来之鳖说,领民分乡绅之地,众方归之,可见农民之贱,尽至如此!后太祖与蒋末王逐鹿中原,初,鲜有愿助太祖者,太祖再祭鳖说大旗,言得天下,万民皆有地,居者有其屋,民方肯舍家财资军,太祖乃得驱蒋与东南一隅.此等刁民,无利不起早,许地方劳军.怎可许以天下之任.故太祖掌朝,初乃行公有之制,将前分乡绅之地复有收回,再创公社之举,又使贼农无器,如此便将鼠众教化之.复教其喊万岁,民自此方知真龙,始有耻感也.太祖后又虚创选举之制,非真欲选子代己,乃令民晓西方民主之虚妄也.然依此制,一户可为一票者,然太祖度农者终不成事,亦只八户为一户耳.可见太祖平生,用农、驭农、驯农皆张弛有度,农民从来只为劣等,何须惊乍若脱兔呼?后文化革命之时,令农起事以抗资修,不过驭农之术. 汝等无知幼右,尚且行精英之政治,不将万里河山交付愚农,况乃我前知五千年,后知五万年之太祖呼? 至于亲友尽失,真谊泯灭,实乃九牛之一毛,银海之锱铢也。汝可知万岁者,王八也。自古为尊者皆求无疆之寿,故号为寡人。既蹲龙位,当知政敌林列。想那,杨广杀兄,义隆弑父,永乐逐侄,康熙废子。 九五非为民选,不可四年为易替,八年必更迭,则似太祖般欲专断二十八载而无恙,若非机关算尽,毒技频出,安知干杀于牛棚者非为己耶?故少奇以辱代法,恩来因功遭忌,德怀直言而诛者,皆是鳖党体制之故,太祖虽聪但亦是凡人,视无分害之权而不欲者,难也! 余今之狠贼子,慨然博于心胸,戾气塞于丹田,遍数贼子之过,所出之愤恼未得万一也。复观神州之内,削爪砺齿之徒,和风舞墨之士多矣。现吾等毛兵红奴,诚当以乌有为阵地,重庆做寨营;想主席恩,读红宝书;唱战歌之红亮,扭征舞之忠心;以宏良为旗手,司马为标兵;复左民之权,专右敌之政;待到那,神州复归我手,乃以瓜爹为丞相,聘庆东为相国,重修红贵之秩序,逆转改开之混沌,再兴合营以敛财,推公有而圈土,迎圣孙岸宇即帝位,以彰我毛族之辉煌也!更要令召中将兵,攻伐美帝,驶破浪航母,驾轧民铁车,携核子之威,强歼之猛,踏五毛楼为平地,包海豹队为煎饺。焚灭孟山都,攘除基因之转;封存华尔街,追讨亿万外债。推倒自由女神之雕像,碎普世为齑粉;废除欺世盗名之宪法,屠民主于无形。那美国民众,听闻天兵持毛公思想前来解放,安能不箪食壶浆,夹道欢迎呼? 彼时,五洲处处飘红曲,人人口中赞毛公,而平日投敌卖国,钻营逐利之徒,当惶惶不可终日,自觉时日无多,天怒难犯,必顿首以待审判,负荆而候劳改。 而茅贼于轼,尔宜早生悔意,速去主席灵前,哭求宽饶,或上有慰,念汝为美分糊口之原囿,恕尔弥天大罪。 莫等红潮反乱,煞气还魂之时,仍固执于偏听之见,必为革命群众所弃,欲自绝于人民而不可也! 如檄令!!!   来源:乌有之乡 打喷嚏链接: http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=44400 1988——我想和这个世界谈谈(韩寒最新小说) 用手机上 喷嚏网 :m.dapenti.com        每周精华尽在【 喷嚏周刊 】        《喷嚏图卦》图片托管于又拍网

山西人民愤怒声讨汉奸、卖国贼茅于轼、辛子陵大会

二〇一一年五月二十九日上午,山西各界人民声讨汉奸卖国贼茅于轼、辛子陵的公诉大会在太原顺利召开和圆满结束。这是一场爱国主义大会;这是一场反映人民正义呼声的大会;这是一场反对帝国主义一切侵略形式及其汉奸走狗卖国贼的大会。与会同志一致认为:毛泽东主席作为党和人民的领袖以及中华人民共和国和人民解放军的缔造者,其终其一生带领劳苦大众闹革命的光辉形象是不容许被肆意扭曲和诋毁的,对待像茅于轼、辛子陵、袁腾飞等为了汉奸卖国贼的利益而攻击党和人民领袖的行为,党是不允许的;人民是不允许的;人类历史更是不允许的。在汉奸卖国贼越发嚣张的气焰下,党和人民齐心合力,团结一致,坚持中国共产党的领导,坚持毛泽东思想的领导地位,坚持走社会主义道路,高举社会主义红旗,是彻底打垮汉奸卖国贼及其复辟资本主义,否定党的领导,否定社会主义道路,否定毛泽东思想的嚣张气焰的唯一法宝。只有打倒帝国主义和其在华的代理人,才能真正的发展独立自主的国民经济,和重新实现人民当家作主的主人翁地位!与会者纷纷发言,愤怒声讨汉奸卖国贼茅于轼、辛子陵对毛主席和中国共产党极其恶毒的诽谤和攻击,面对汉奸卖国贼茅于轼、辛子陵对伟大领袖毛主席用极其卑鄙、极其恶毒、极其下流、卑劣的手段和语言进行毫无根据的造谣污蔑的行为,大会首先由老革命前辈焦光辉同志愤怒发言,言辞犀利,把声讨大会带入了主题,紧接着李广让同志、查德林同志、尚震淮同志、白阳同志、王洪海同志、梁玲同志等一一发言愤怒声讨。各位同志从多个方面阐述了党和毛主席的伟大,并痛斥了汉奸卖国贼茅于轼、辛子陵对党和毛主席的污蔑的卑鄙行为。众所周知,我们的伟大领袖毛主席是劳苦大众、人民群众的大救星,是他把我们广大的劳苦大众从万恶的旧社会解放出来的,并领导我们走上了社会主义的幸福康庄大道。是他老人家让我们翻身做了主人,过上了当家作主的幸福生活。住房、医疗、教育、工作、养老等完善的社会主义福利保障制度,老百姓真正过上安居乐业幸福和谐的生活。这可谓天大地大,没有党的恩情大,河深海深,不如毛主席的恩情深!所以,我们面对汉奸卖国贼茅于轼、辛子陵对党和毛主席的造谣污蔑,必须用生命去捍卫正义!坚决维护和拥护中国共产党的领导地位,坚持走社会主义道路,坚持毛泽东思想!大会在雄壮的国际歌声中结束。★下面附上愤怒声讨汉奸卖国贼茅于轼、辛子陵大会现场的照片:...
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