颜昌海

颜昌海:给人带来希望的缅甸“渐进式改革”

据网络报道,人民网日前发表的一篇文章表示,随着美国在亚太地区巩固其与印度和日本等国的关系,北京越来越警惕其盟友 - 朝鲜、巴基斯坦和缅甸,这些国家也在西方的影响下动摇。该文章称:目前,中国与日本、印度和东盟国家的关系略显紧张。同时,北京以前的亲密盟友,如朝鲜、缅甸和巴基斯坦,正在向西方开放。 值得注意的是,北京在称呼这三个国家时,使用的是“前亲密盟友”。 文章称,一旦中国的经济发展放缓,中国的吸引力就将消失,除非中国能够成功地通过软实力,去赢得他们的心。看来,官媒开始注意到,以前的老朋友之所以成为“前亲密盟友”,不是银子不吸引人,而是“软实力”不得人心;一旦没有了银子,都会成为“前亲密盟友”。 但缅甸的转变的确让人大吃一惊。在那里,中国投入了数十亿美元,为前缅甸军政府统治下修建输油管道基础设施。一位以前北京坚定的盟友缅甸,去年也转变了其对美国的态度,缅甸在美国国务卿希拉里的访问后,迅速向美国开放。缅甸和美国彼此接近是一个自然举措。在此之前,缅甸反对党领袖昂山素姬去年 11 月获释……后来,缅甸政府停掉了中国在缅甸投资的密松水电站项目。“如果这种趋势继续下去,缅甸将最终落入西方怀抱,并成为美国部署在中国边境的一个重要棋子,如果缅甸向美国靠拢,这将是北京能源战略的一个挫败。在缅甸的能源开发,仍是北京避免与美国在马六甲发生冲突最好的解决方案。 不过,令人担心的不仅是缅甸,还有不是中国盟友的伊朗。据英国《每日邮报》消息,伊朗政府切断国内互联网和国际主要新闻网站、社交网站的联系及阻止邮箱的使用。报道指此举为伊朗政府阻止公众于今日“伊斯兰革命 33 周年”时的示威活动。 2 月 10 日,英国《每日邮报》、《国际观察》等报道了伊朗已切断接入部分国际互联网,包括 Gmail 、 Hotmail 等邮箱无法使用,伊朗网民也不能登陆 Facebook 、 Twitter 微博和国外一些主要的新闻网站。但伊朗政府尚未作出任何有关服务中断的公告。但伊朗人仍然能够通过 VPN 使用代理服务器,规避政府对国际互联网的限制。报道称, 2 月 11 日,是伊朗“伊斯兰革命” 33 周年纪念日,有传言伊朗人计划通过网络号召民众开展反政府游行和示威活动。伊朗政府切断国际互联网之举应该是为阻止这些活动。 上个月,伊朗信息部部长曾宣布,伊朗计划建立国家互联网。这个巨大的“内联网”将切断伊朗互联网与世界其他网络的联系。据德国之声介绍,“这对伊朗来说是很重要的一步,因为本来就要推出伊朗本身的局域网,这明显是走向朝鲜的方向了。” 德国之声在国际报道后面的评论中观察到,有指伊朗正在使用和中国、朝鲜一样的互联网审查手段,这也是国家专制统治的手段之一,既对信息的控制。中国和伊朗在互联网管制上有相近的本质,但中国与伊朗相比,有更多的技术上的手段翻越“长城”,中国网民面对中国不断升级的互联网审查和管制,反弹也愈加强烈。“从审查的程度、普通民众被慢慢引导只看本国内容,在心理上产生自我审查,伊朗和中国都差不多了,难兄难弟。” 对中国互联网的未来并不表示悲观:“中国了解翻墙的人也一直是大幅增加的,可翻墙在伊朗可能就比较奢侈,他们从来没有在互联网上的自由,中国处在一个对互联网使用的增长状态中,所以中国互联网的走向没有那么悲观,或者说中国公众对加强的互联网审查有更多的反弹。尤其在知识分享、全球交流等领域,互联网审查已经不得人心了。” 但这次 缅甸政府的一系列改革措施中,也涉及了媒体的领域。一个新的媒体法正在筹备当中,虽然审查制度没有废除,不过已经有很多话题“解禁”,报纸的独立性增强也标志了缅甸民主化的进程。 缅甸周报《七天新闻》主编阿曼刚刚从审查机关返回办公室,对德国之声说,缅甸转向民主化,媒体审查制度虽然没有完全取消,不过对新闻自由有所放松,“他们要求报导不要过于尖锐,要有所缓和。在我的文章里,我提及了许多人关注的话题:昂山素季的竞选旅行。”这位年轻的主编表示,基本上关于昂山素季的报导已经不再是禁忌话题。现在缅甸的独立报纸几乎都刊登过这位受到崇拜的反对派政治人物的照片。阿曼说:“从去年 8 月昂山素季与总统吴登盛会晤后,登出她的照片已不是问题。这是以前在头版绝对禁止的事情,以前就连在报纸内页,也只是有的时候才允许刊登她的照片。”据德国之声报道,《七天新闻》这个星期会使用一张昂山素季的照片,照片上的她从一辆敞篷车向外面挥手致意,照片摄于海滨城市土瓦,这是昂山素季选战之旅的第一站。另外一家周报《声音》也使用了昂山素季的一张特写照片,他们每周销售量是 85000 份,而《七天新闻》目前在 14 万份报纸左右。阿曼表示,近日的销售量直线上升:“因为新闻突然得到了重视,从去年 4 月起报纸的销售量就有所上升。因为人们相信我们发表的信息属实。再加上去年年末美国国务卿希拉里·希拉里访问缅甸,这一切对我们来说都是从未有过的事情。” 另外,媒体的时效性也增加了,《声音》的副主编涂泽雅表示:“以前人们买报纸阅读的时候,上面的新闻已经是‘旧闻 ' 了,因为审查需要最少需要一个星期的时间。” 不过,缅甸政府与众多少数民族的谈判目前仍是禁忌的报导话题之一。因为这场和平谈判目前进展拖沓缓慢,媒体不允许媒体发表少数民族、尤其是顽抗的克钦族的声明。尽管如此,涂泽雅表示,他不再时刻担心审查管制的问题,现在的情况真是向前迈进了一大步,架在脖子上的斧子被拿掉了:“以前很多领域是不允许涉及的:比如关于政治犯、人权,而现在这些话题都已经解除禁令。所以我们现在想写什么都可以写什么,然后审查部门会决定他们在这些话题上会删减哪些内容。” 缅甸是个多民族国家,除了占人口多数的缅族,被缅甸官方承认的民族多达 130 多个。克伦族、克钦族、掸族、孟族等民族是缅甸国内最重要的少数民族。这几个少数民族都拥有自己的军队,几十年来他们和政府军之间不断发生交火。最近几个月来的谈判似乎带来一丝和平曙光。缅甸南部的克伦族同中央政府签署了停战协定。缅甸政府的一位公职人员说:“内比都政府和克伦族之间此前没有签署过停战协定。这是 63 年来签订的第一份停战协定,这对整个国家来说是一个巨大的突破。”不久前前,克伦族庆祝了他们谋求独立的 63 周年纪念日,同时撤回了最前线的战士。内尔达是克伦族军队的指挥官。他说:“如果现在举行和谈,我们感到很高兴。我们想坐在谈判桌旁继续协商。但如果我们的愿望被驳回的话,那我们就需要继续为我们的权利而战了。” 几十年来克伦族一直在争取民主自治和文化自决。克伦族的首领卡普索博心中的疑虑仍然很大。“我们现在和政府之间签署了停战协定,但是我们必须保持谨慎,对政府我们不能百分之百地信任。”但是不久前克伦族民族联盟的秘书长却宣布,停战协定并未签订,双方仍在谈判之中。为什么会出现这种矛盾的现象?独立周刊《声音》的编辑则亚楚说,因为克伦族人对政府缺少信任。“达成停火协定是容易的,但是在停火之后还会持续一段充满不信任和紧张气氛的时期。为此现在必须加强的是信任建设。停战只是一个开端,双方现在需要的是对对方的信任,而且特别需要的是时间。” 克钦族是缅甸北部人口最多的少数民族。这个族还没有和政府间达成停火协定,而且停战谈判还只是停留在初级阶段。政府方面的一名负责起草谈判草案的代表说,为了推动整个和平进程,政府和克钦族之间都要做出努力。 反对派也认同这种看法。昂山素季所在的全国民主阵线强调说,从长远看应该再出台一部新的联邦宪法,依照新宪法,所有族群都应该享有平等的权利和自治的权利。 缅甸的新政府还表示想要学习印尼的经验,印尼同样是多民族国家,但在 1998 年独裁将军苏哈托倒台后采取了自由式民主体制。缅甸在 2011 年 9 月份派出了一些总统顾问前往雅加达与印尼的议员们对话,以学习印尼的民主经验。但前方的路途仍然漫漫,缅甸首席总统顾问称,缅甸的新政府仍然在民主政治上进行实验; “ 我们必须改变我们的战略和战术,我们必须改变我们的经验和技术。我们必须改变整个社会的想法和态度。改变人们的想法是非常艰难的。 ” 2011 年 12 月初缅甸总统吴登盛还签署法令,首次允许公众举行和平示威。缅甸官方媒体报道说,新法律要求抗议者至少提前五天提出申请,如果被拒,可以提出上诉。缅甸此前禁止公众举行示威,新措施是缅甸政府最近推出一系列改革措施的一步。 2011 年 10 月,缅甸同意组织工会和举行罢工,这也是该国 1962 年以来首次允许罢工。 11 月 2 日,缅甸政府还与主要的武装反对派南掸邦军达成停火协议,为西方国家解除对缅甸的制裁铺平道路。美国国务卿希拉里对缅甸进行访问,并与缅甸民主运动领袖昂山素季和总统吴登盛会晤。昂山素季表示,缅甸可以踏上通往民主之路,不过还有很长的路要走。 缅甸军政府去年将权力移交给民选政府,但军方仍对政府和司法保持强大的控制权。 2012 年 1 月 14 日,美国总统奥巴马称,缅甸释放数百名政治犯的决定是 “ 是走向民主改革的重大一步 ” 。联合国秘书长潘基文称缅甸政府释囚举动是迄今为止最重要的举措,因为获释囚犯中包括一些重要的知名政治人物,他们可以为民族和解作出贡献。作为回应,希拉里宣布,美国将启动与缅甸互派大使的程序;释放囚犯满足了美国与缅甸修复外交关系的条件。但奥巴马和希拉里分别在声明中指出,缅甸需要做更多工作。奥巴马政府敦促缅甸政府为今年举行自由公平的选举铺平道路,并无条件释放其余的政治犯。 缅甸当局准备采行新媒体法规,可望结束历时半世纪的严格新闻审查制度。同时,愈来愈不耐的新闻业,也正小心翼翼试探新近获得自由的尺度。缅甸新政府正迈向开放新闻自由之路,针对民主运动领袖昂山素季的报导已不再是禁忌,这或许是该国大规模变革当中最引人注目的改革措施。随着缅甸逐渐放宽管制,系狱的新闻记者也获得释放,且该国在无国界记者组织公布的去年新闻自由度评比中排名也有进步,上升至榜单上 179 个国家中的 169 名。由于缅甸当局承诺废除宣传部的“新闻审查暨登记局”,如今新闻编辑们热切期待脱离出版审查的枷锁。缅甸宣传部官员告诉法新社:“在国会……每个人都同意应该关闭审查局”。他并表示,除非媒体法规草案有所修改,否则审查当局将关闭。 在一月末,缅甸信息部给缅甸记者的一份声明中表示:缅甸议会目前正在筹备出台新的媒体法,此法案中,将进一步放宽审查制度,不过这仅限于纸媒,声明中写道:“我们确定,新媒体法出台以后,您会感到高兴”。一位信息产业部发言人表示,缅甸的新媒体法案会借鉴柬埔寨、越南和印度尼西亚的媒体法律的一些条规。不过,越南并不是媒体自由和言论自由的典范。阿曼认为,离新媒体的具体实施最少还要半年的时间。并不是缅甸所有的记者都持乐观态度。独立报社《缅甸邮报》的记者棋娜表示:“我和一位著名的演员做采访时,他和我讲述了电影业审查的情况,这一段当然被审查机关给和谐了。” 这是不久之前发生的事情,经过这件事之后棋娜对自由言论是否真的可以突破严格的审查制度之墙持怀疑的态度。同一报社的编辑乌昂名特也有同感:“当然在过去的 14 个月里有很多改变,但是这些改变的力度还不够。审查制度虽然有所放宽,但是它并没有被完全取消。我们手稿在出版前都要等待批准,甚至广告也要经过审查。这不算新闻自由。” 这位从业 15 年的记者在多个编辑部里工作过,现在他只想在《缅甸邮报》不受限制的安心写稿,但是受审查限制的例子还是比比皆是,他说:“我刚刚与全国民主联盟的领导人丁吴的整篇采访都被枪毙了,采访内容与缅甸的未来和军队的意义有关。” 目前缅甸的新闻自由是指,媒体可以发表一些对政府有些不同声音的报导。尽管持着批评和怀疑的态度,涂泽雅是对未来还是持乐观的态度:“可以从每个报刊的头条新闻感觉到有所改变。”他和同事的愿望是把报社从周报变为日报。到目前为止,只有政府报纸才享有这项专利。 2012 年 1 月 20 日,缅甸总统吴登盛在接受《华盛顿邮报》独家专访时表示,缅甸所进行的民主改革不会回头,而昂山素季如果在即将来临的国会补选中获胜,缅甸政府也准备接受她以国会议员身分参与政府运作,甚至也不排除昂山素季有朝一日进入内阁的可能。不过就算是缅甸政府欢迎反对派人士进入国会,军方仍然会在政府的运作中扮演很强有力的角色。“我要传达的讯息,就是我们现在是在通往民主的正确轨道上,也正因为如此,我们只能往前进,也无意再走回头路”。吴登盛表示,几十年来的制裁,限制了缅甸的经济发展,也伤害到五千四百万的缅甸人民。吴登盛指出,缅甸已经努力配合、达成了包括释放政治犯、举行国会补选等西方国家的要求,甚至也不排除昂山素季有朝一日将以国会成员身分进入内阁的可能。他说,“现在,该是西方国家作出反应的时候了”。 昂山素季则在接受华邮访问时表示,她并不认为西方国家现在就应解除制裁。不过她认为吴登盛确实真心希望改革,只不过“政府里并不是只有他一人,我也不知道他在军方有多少的支持,他本人过去是军人,我只能假定他有一定程度的支持”。 和中国一样,缅甸也是个多民族国家,除了占人口多数的缅族,被缅甸官方承认的民族多达 130 多个。缅甸军政府以中央集权的方式在领导这个国家,在这一点上总统吴登盛虽然态度也很坚决,但是最近隐约出现了一些渐变的光亮。看来,缅甸在“硬实力”拼不过美国的时候,也就不得不转过来打造软实力,向美国学习了。

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颜昌海:千古名将演绎“兔死狗烹”

汉初淮阴侯韩信是淮阴人;当初为平民百姓时,很贫穷,曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭,接连数月,亭长的妻子嫌恶他,就提前做好早饭,端到内室床上去吃。开饭的时候,韩信去了,却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意,离去不再回来。 韩信在城下钓鱼,有几位老大娘漂洗涤丝棉,其中一位大娘看见韩信饿了,就拿出饭给韩信吃;几十天都如此,直到漂洗完毕。韩信很高兴,对那位大娘说:“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地说:“大丈夫不能养活自己,我是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希望你报答吗?”淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说:“你虽然长的高大,喜欢带刀佩剑,其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说:“你要不怕死,就拿剑刺我;如果怕死,就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番,低下身去,趴在地上,从他的胯下爬了过去。“胯下之辱”就是韩信少年时代一个有名的故事。一般人可能会认为韩信太胆小、太没用了。其实正好相反,韩信正因为胸怀大志,才能忍受这么大的屈辱。否则,以一个练武之人,一剑就可以刺死眼前这个当众羞辱自己的人。而杀人的后果,却是自己也要被抓去砍头偿命。从这样一个小故事,也透露出韩信日后成为杰出将领的性格。而韩信这种非凡的气度,正是他非凡的志向所造就出来的。 后来韩信被刘邦拜为大将军,又封为齐王。项王派人去游说他,韩信辞谢说:“我侍奉项王,官不过郎中,职位不过是个持戟的卫士,言不听,计不用,所以我背楚归汉。汉王授予我上将军的印信,给我几万人马,脱下他身上的衣服给我穿,把好食物让给我吃,言听计用,所以我才能够到今天这个样子。人家对我亲近、信赖,我背叛他不吉祥,即使到死也不变心。希望您替我辞谢项王的盛情!”终于辅佐刘邦取得天下。 汉五年正月,刘邦改封齐王韩信为楚王,建都下邳。韩信到了下邳,召见曾经分给他饭吃的那位漂母,赐给她黄金千斤。轮到下乡南昌亭亭长,赐给百钱,说:“您,是小人,做好事有始无终。”召见曾经侮辱过自己、让自己从他胯下爬过去的年轻人,任用他做了中尉,并告诉将相们说:“这是位壮士。当侮辱我的时候,我难道不能杀死他吗?杀掉他没有意义,所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。” 孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”汉朝开国名将韩信一生的遭遇,就是孟子这句话的实例。韩信是出身平民的英雄、军事天才。他从小父母双亡,孤苦无依,却勤奋向上。他熟演兵法,胸怀大志,有安邦治国的抱负。韩信一生遭受无数磨难,却是愈挫愈勇、百折不挠,最后终于成就为一代名将。 相传刘邦打下天下之后,害怕韩信造反,所以打算把他杀了,但是,又怕他带的士兵太多,所以问了一下韩信目前带了多少兵?韩信感觉气氛诡异,因此回答:“兵不知数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二”;这个回答让刘邦不知所措,连军师张良一下子也算不出韩信到底带了多少土兵,所以韩信逃过了一劫。 ( 其实韩信所带的兵,人数只有 23 人,刘邦跟张良算不出来以为是千万人,所以刘邦不敢轻举妄动了。 ) 而据《史记·淮阴侯列传》记载:有一次,汉高祖刘邦问韩信能统率多少军队?韩信说:“臣多多而善耳(我是越多越好)。”后来“多多益善”乃史家形容韩信治军之术,久而久之就流传著“韩信点兵,多多益善”的歇后语。后世便用来比喻不厌其多,愈多愈好了。 而韩信点兵也是一个很有趣的猜数游戏。这类题目看起来是很难计算的,可是中国古时却流传著一种算法,它的名称也很多,宋朝周密叫它“鬼谷算”,又名“隔墙算”;杨辉叫它“剪管术”;而比较通行的名称是“韩信点兵”。最初记述这类算法的是一本名叫“孙子算经”的书,流传到西洋以后,外国化称它是“中国剩余定理”。 韩信,大汉王朝开国第一功臣,是中国古代史上最善于灵活用兵、平生无一败绩的杰出将领。他精熟兵法韬略,在征战中屡出奇谋,未尝一败,给后世留下了许多著名战例和奇妙策略。而他在初出茅庐之际便因谋略倾倒了刘邦的谋士萧何,以至有了“月下追韩信”的历史典故;他在拜将之初便推演勾画出未来天下之局势,定下了如何击溃诸国、一统天下的作战方略,可谓文武全才。楚汉时人推许他为“国士无双”、“功高无二,略不世出”,后世赞誉其为“战神”和“兵仙”。在北宋司马光所著的《资治通鉴》中评价他说,“韩信首建大策”,“汉之所以得天下者,大抵皆信之功也”。 关于韩信的民间传说有很多,这里仅列举几例史书上记载的传世故事: 韩信少年时虽是没落王孙子弟,但自小勤学兵法韬略,胸怀大志,少年时有一次走在街上,有个屠户少年见他落魄,却身形魁伟,腰挎宝剑,便拦街挑衅道:“你果有胆量,就来杀我啊;没胆子杀我的话,就从我的胯下钻过去吧。”韩信端详了他片刻,就真的从他的胯下钻过去了。众人皆笑,以为韩信是懦夫。韩信功成后还乡,封给屠户中尉的军职。 韩信率汉军与赵国成安君战,背水列阵,敌帅大笑,倾尽全力与汉军决战,汉兵置诸死地而后生,拼力死战;韩信料定敌营空虚,早安排下轻骑兵突袭赵国大本营,拔下旗帜,换上大汉军旗。赵军准备回营时,发现营旗已换,不知虚实,以为汉军已完全攻占赵营,军心大乱,汉兵前后夹击,大败赵军。 韩信率兵与楚齐联军在淮河附近对阵,敌军势大,韩信令人制作了上万个盛满黄沙的皮囊,连夜堵在淮水上流,自己带兵渡过淮水来袭击敌军。交战之后假装败走,对方大喜,趁著自己兵多将广,全力追击汉军。见敌军将帅渡过淮河,汉军刺破皮囊,黄沙流失,淮水复流,将敌军截为两段,对方主力仓猝之间不能渡河,主帅被汉军杀死,敌兵溃败。 汉王刘邦被楚军围困于固陵,危在旦夕,便请齐王韩信来援救,承诺击退楚军后将大片土地送与韩信。韩信与盟军出兵,重重围困楚军于垓下。因项羽骁勇,韩信便安排大批军士在夜间吟唱起悲凉的楚歌,楚兵思念故土,军心动摇。楚霸王项羽大惊,以为家乡也已被汉军攻占,吟唱悲歌的是归顺汉军的楚地战俘,便无心恋战,率兵突围。因无颜回乡见江东父老,与汉军激战,自刎身死。汉军得胜,很快就统一了天下。 韩信用兵如神,战无不胜。项羽恐惧,知道韩信的选择是决定楚汉两国未来命运的关键,就派说客来齐国游说韩信,具陈刘邦的不可信,欲与韩信修好,三分天下。韩信感念刘邦的知遇之恩,不忍背离,遂拒绝项羽。齐国谋士蒯通亦再三劝韩信自立,以免将来功高震主,功成受诛。韩信犹豫,最终不忍背叛刘邦。平定天下后,韩信果然因才遭忌,接连被贬,最终被阴谋家吕后骗入宫内,以谋反罪名被诛杀。 因韩信被扣的是谋反罪名,所以在西汉时作成的《史记》中对他也是颇有贬抑,实在是因为司马迁因李陵投敌案遭受宫刑,若秉笔直书,在当时的环境下,这倾注了作者大量心血的《史记》巨著也很可能被当朝毁去,无法留传于后世。但韩信的精彩故事和惊世奇艺一直在民间被广为传诵,至今不衰。宋朝的《事物纪原》中记载了他曾利用风筝来测距,而在中国民间古老相传,变幻无方的中国象棋便是由韩信发明,或为纪念韩信而创制。棋盘上特有的“河界”是他在实战中经常运用的战略元素,虽然后来历经演变,加上了“炮”子,但当时标注著的“楚河”、“汉界”的时代称谓一直留传到了今天。 关于韩信之死,用当事人的话就是:“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当亨!”。用普通话就是:韩信居人臣之位,戴震主之威,挟不赏之功。刘邦赏无可赏,所以韩信只有死路一条。 《淮阴侯列传》:高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之。 刘邦知道韩信死讯以后情感反映也很能说明问题。且喜且怜之!喜从何来?为何而怜?鸿门宴,项羽想杀刘邦,但不屑杀之。刘邦对功臣也有这样类似的心理。刘邦是想杀韩信,但又因为他的功劳太大太大,不忍杀之,和项羽有点不一样。但既然被杀还是且喜且怜之。是人性最真实的反映。任何潜在敌人的死亡,换了谁都会高兴的。 《淮阴侯列传》:吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯髃臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,强入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族。 明明白白地写着,杀韩信的是吕后,而非刘邦。 吕后也是一政治强人,不下于刘邦。吕后窥测到了刘邦的心里,想杀而不忍杀,那就让老娘来吧!吕后杀韩信并不是拍刘邦马屁,相反的是个巨大的政治阴谋。 韩信创造了两项吉尼斯世界纪录: 1. 韩信是大汉王朝第一功臣; 2. 韩信是汉朝第一个被杀的功臣。 吕后通过杀韩信起到了震慑群臣的效果,树立了自己的威权。吕后杀人道理很简单,为了自己的权力,吕后要杀的不是一个韩信而已,而是所有的功臣。《吕太后本纪》记载:七年秋八月戊寅,孝惠帝崩。发丧,太后哭,泣不下。留侯子张辟彊为侍中,年十五,谓丞相曰:“太后独有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟彊曰:“帝毋壮子,太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟彊计。太后说,其哭乃哀。吕氏权由此起。乃大赦天下。 大臣请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,心安了,也就不杀人了,还是为了权力。可以这么说从杀韩信开始,吕后放手大杀了。《吕太后本纪》记载:吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力。《魏豹彭越列传》记载:梁王怒其太仆,欲斩之。太仆亡走汉,告梁王与扈辄谋反。彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之。妾谨与俱来。”于是吕后乃令其舍人彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可,遂夷越宗族,国除。 ——在不断杀人中树立了自己的威权,杀到后来权势熏天! 《留侯世家》记载:四人为寿已毕,趋去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。”戚夫人泣,上曰:“为我楚舞,吾为若楚歌。”歌曰:“鸿鹄高飞,一举千里。羽翮彝,横绝四海。横绝四海,当可柰何!虽有矰缴,尚安所施!”歌数阕,戚夫人嘘唏流涕,上起去,罢酒。 ——作为一个封建帝王,政治强人,到最后竟然连易太子也无能为力,可见吕后杀人杀出的威权有多大了。 吕后杀韩信起到三个效果: 1. 杀猴给鸡看,老娘连韩信这样的大功臣都敢杀,小样就更不在话下了; 2. 吕后杀韩信的方式让人不寒而栗,她采用了先斩后奏的方式杀了韩信并夷三族;并且刘邦默认了这样的方式。它不啻向大臣们说明了吕后是有先斩后奏的权力的,以后还有谁敢得罪吕后?白天刘邦在上班没有机会下手,等到晚上刘邦睡觉的时候,就快刀斩乱麻给处理了,顺便夷三族。等到第二天生米煮成熟饭了,再奏报。当然,吕后也不可能乱杀人,但做大臣的就都得小心翼翼了。 3. 吕后杀韩信后不断杀功臣的结果,是白登之围无将可用,只能由陈平通过密谋,祈和。 生死一知己,存亡两妇人。这样的说法是对的。韩信死于吕后之手,而非刘邦。刘邦是想杀韩信,但因其功多不忍杀之。再说韩信已被刘邦软禁,对那样的死老虎已没有杀的必要了。杀了反而会招致千古骂名。吕后窥测到了刘邦的微妙的心里放手一杀,并在杀功臣中树立了自己的威权,强化了吕氏专政。可以说杀韩信是吕后立威的政治需要。作为吕后专权的绊脚石,韩信迟早总是要杀的。 中国有句成语,叫做:无毒不丈夫,说的大概就是刘邦这一类人。 但还有一句成语,比男人还要毒,叫做:最毒妇人心,说的就只有吕后了。

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颜昌海:中国“反文革”第一人的结局

刘文辉,一名生长在上海的普通工人,年轻的生命戛然而止于1967年3月23日,他成为文革发生后国内被公开杀害的第一人。他的被害,是因为他反对文革,不仅称其是一场暴政,是一场祸国殃民、穷兵黩武的大浩劫,而且认定毛泽东残害人民、给国家和民族带来深重灾难。在那样的年月,如此犀利的言辞,亦注定了刘文辉的结局。 1937年出生的刘文辉,父亲曾在银行和华东工业局工作。毛泽东建政后,其父亲失业,后被打成“历史反革命”,年仅16岁的刘文辉被迫辍学,进了沪东造船厂当工人,并成为一个佼佼者。在工作之余,他还自学读夜大。1957年“反右”期间,他因批评领导官僚作风和生活腐败而被打成右派。1960年代初,其右派帽子被摘掉,并被恢复团籍。然而,期间所经历的一切——检查、批斗、孤立、改造、监督已让他开始清醒。 刘文辉通过阅读书籍,了解了国际共产主义运动的衰落形势,并为此深深反省,认为以专政牺牲民权、控制言论、剥夺民众自由、践踏民众意志的社会制度不会长久维持下去。他特别推崇苏俄十九世纪伟大作家赫尔岑的自由民主思想,并希望自己可以效仿他走“流亡救国之路”,在国外也办一份揭露独裁专制罪行的报纸。为此,刘文辉努力寻找机会出国,哪怕是偷渡出去。抱着这个目的,1961年,他来到了面临东海的嵊泗船厂工作。他不仅苦练游泳技术,而且偷偷学习航海技能,并坚持收听海外广播,特别是美国之音。 因为收听美国之音,他在第一时间得知肯尼迪遇剌身亡的消息,并告知家人和朋友全世界都为之震惊和沉痛悼念,而此时的大陆领导人为此欢呼庆贺。当1962年中印边界战争爆发,中国媒体一致攻击诋毁印度总理尼赫鲁时,刘文辉却告诉家人和朋友尼赫鲁是个杰出的政治革命家,他和毛泽东在取得政权后走上了完全不同的道路。当他从外台中听到赫鲁晓夫批评斯大林的报告时,他告诉家人:毛泽东从赫鲁晓夫反斯大林事件得出教训,只有加强无产阶级专政,掀起一波一波的政治运动,用阶级斗争的高压政策控制人民,国内才能太平。他认为斯大林与毛泽东是同一体制下的暴君,“历史不是靠狂人独夫、暴君用残害百姓为代价来创造的,这种倒行逆施终将被时间巨轮辗压得粉碎”。 或许正是因为收听了外台,才让刘文辉更加清醒地意识到自己的国家出了什么问题。据他的弟弟刘文忠分析,刘文辉思想形成大致源于三个方面。一是家庭影响;其父亲和叔叔曾分别在银行与报社工作,精通外文,与英、美、日在华工作人员多有结交,刘文辉因此耳濡目染,接受到一些西方现代理念。其母亲出身名门,外公乃书画大家胡公寿,二位舅舅(胡定国、胡定城)为辛亥先烈,母亲傲骨甚硬,从小带给他很深教养。二是长期收听“外台”;刘文辉小学曾住读教会学校,英语甚好,后来在海岛工作,一直收听所谓“敌台”,获得了甘为“义士”的价值自信。三、十年自学,通读《史记》、《资治通鉴》及诸子百家古籍,结合近代西方社科经典名著,特别认同胡适标举的民主自由思想。1964年,在“四清”运动中,刘文辉的出逃计划被出卖,他被定性为反革命分子,回上海管制3年。 1966年6月,文革爆发后,刘文辉和其父亲再次成为抄家批斗的对象。在这样的日子里,他写下“庞然世界二疯子,毛林发作几下抽搐,几下嚎叫,踞功自傲,夸口最舵手,世界革命谈何易,漩竭急转碰石岩。迫害毛泽东急,亿万命竟玩忽,独夫欲名,惟君命有所不受。须自主,沉舟侧畔千帆过,民意歌盖君之代,天皇战歌遭唾骂。顶礼膜拜,必战灾情势急。”这样的“反诗”。刘文辉除了每天在昏黄的灯光下奋笔疾书,还时常对弟弟低声说:“这样下去,我们的国家将给毛泽东彻底搞砸了!”他让弟弟尽可能收集各种传单、资料,带回家给他阅读、研究。最终,他决定写一篇文章,全面揭露毛泽东发动文革的祸国殃民的大阴谋,借各派混乱之手,以反面教材写成大字报贴出来,使它震撼中国大地。 这篇文章就是《驳文化大革命十六条》万言书。写完后,刘文辉与弟弟复写成了14封长信,每封信有10张信纸厚。刘文辉让弟弟去杭州向全国北大、清华、复旦等14所最著名的大学投寄这些匿名信。他说,这是要杀头的,但他早已不怕杀头了,他宁愿做当代的顾炎武、谭嗣同、中国的普鲁米修斯!尽管内心有些害怕,但感佩于哥哥精神的刘文忠,最终还是邮寄了这些信。 在这万言书中,有这样触目惊心的词句:“反对毛泽东的阶级斗争理论”、“毛泽东的社会主义革命新阶段是穷兵黩武主义的新阶段”、“文化大革命强奸民意,疯狂迫害民众,是全民大迫害”,“民主主义者在抗暴斗争的旗帜下联合起来!”“当权者人人正装,登天安门城楼掀起疯狂的红卫兵运动,高唱世界革命,控制报刊广播,操纵全国舆论,对内暴行专政,镇压知识份子,焚书坑儒,推行愚民政策,比秦始皇更犹过之。处人人唯唯诺诺不敢言,陷社会暗无天日,使神州大地百业俱废,遍地饥饿,穷山辟乡,白丁文盲。工人不干活,农民不种田,学生不读书,教书者牛棚劳役,形形色色流氓高喊革命口号。武斗伤民,抄家捕人,残无人道……” 如此一针见血的言辞,让当时的政权惶恐不已。“案子”很快被侦破了,刘文辉被公开枪决于上海市民广场,刘文忠入狱13载。 上海市中级法院刘文辉“反革命案”刑事判决书上罗列着刘文辉罪行:1957年“疯狂地攻击共产党的领导和社会主义制度,大肆污蔑我历次政治运动和各项方针政策”,1962年“为首组织反革命集团,阴谋劫船投敌。无产阶级文化大革命开展后,竟针对我党中央关于无产阶级文化大革命的决定(即十六条),编写了反革命的‘十六条',分别散发到全国八大城市十四所大中院校,用极其恶毒的语言咒骂我伟大领袖;疯狂攻击我社会主义革命新阶段是‘穷兵黩武主义的新阶段',社会主义制度是‘战争的策源地',诬蔑无产阶级文化大革命运动是‘全民大迫害'。同时大肆宣扬资产阶级的‘和平、民主、平等、博爱',竭力吹捧苏修、美帝……”,刘文辉“是一个罪大恶极、拒不悔改、坚决与人民为敌的反革命分子”,为“确保无产阶级文化大革命顺利进行”,“判决反革命犯刘文辉死刑,立即执行”。 从该判决书中不难从字里行间看出当年全体国人包括知识份子皆被长期洗脑欺骗愚民恐怖变得白痴一般,整天只会高喊毛主席万岁万岁万万岁!林副统帅健康健康永远健康!早请示,晚汇报,大跳忠字舞……,而中华民族真正伟大的英雄刘文辉、林昭、遇罗克、王申酉、张志新、李九莲、钟海源、王榕芬、陆洪恩、竞仅因他们有思想有见解有分析有判断有知识有智慧,更重要的是有独立人格有真知灼见有真理而命丧黄泉! 在被害前,刘文辉留下了一封遗书。遗书中写道:“我相信死后我国的民主主义者、共产党中的现实主义者朝着世界潮流行驶。中国是会有希望的,那就是民主、自由、平等。” 刘文辉写于1967年3月20日的遗书—— (1967年)“3月9日四时许,我在法警强力驯逼之下,在不大于五平方的私堂(即法庭)与外人隔绝,由检察院一人给我检察院起诉书,五分钟后仍由他代表中级人民法院宣判我死刑,立即执行。仅隔二小时左右,高级人民法院就传出驳回上诉,维持原判。事实上,我的上诉书刚写好,高院高明未卜先知,如此猴急,只能证明我使他们十分害怕,惟恐我多活一天来反抗他们的残忍,此外说明披法袍的法者是多么遵纪守法啊!庄严而郑重的法律程式手续总是到处被他们强奸。” “此遗书一定要保存好,让我死得明白。我说它是私堂并不污诬它。我的亲人,我将死去,我为什么被害,因为我写了二本小册子:《冒牌的阶级斗争与实践破论》《通观五七年以来的各项运动》,此稿被红卫兵抄去。另一本是传单‘反十六条’,其中分类分条为:‘穷兵黩武主义的新阶段’,‘主流和曲折’,‘敢字当头,独立思考,反对教条,自作结论’,‘论群众在切身痛苦中教育自己’,‘反对毛泽东的阶级斗争理论’,‘正确对待同胞手足’,‘区别对待党团干部’,‘警惕匈牙利抗暴斗争的教训’,‘民主主义者在抗暴斗争的旗帜下联合起来’,‘关于自杀与拚杀’,‘武装斗争的部署’,‘里应外合’,‘知识份子问题’,‘主张部队研究它、批判它’。此传单是由忠弟投寄出了事故,也正是我被害的导线。你们了解我的情操,它可以用诗概括之:反右幸尝智慧果,抗暴敢做普鲁米。锁国应出土玄装,焚坑犹落揭石子。今赴屠场眺晨曦,共和繁荣真民主。” “我是个实行者,敢说更敢做。如今就义正是最高的归宿。我在经济上对家庭大公无私,在政治上为祖国大公为人。这正是你们有我而自豪之处。所以我要求你们不要难过,不要从私情上庸俗地赞扬我,应明智些不因当局的压迫、愚弄而误会我的生平。我相信死后我国的民主主义者、共产党中的现实主义者朝着世界潮流行驶。中国是会有希望的,那就是民主、自由、平等。” “毛泽东作为个历史人物对中国人民是有功绩的,但自55年后就转化到反动方面去了。整个世界在变化,但他竟这样昏聩、刚愎自用、居功自傲,自翊为救世主,以至内政、外交竟是乱弱难定,估计越来越冒险,将成为我国家的灾星。无产阶级文化大革命正是强制人民服从己意,清除异己,其方式退居幕后,暗施毒箭,指使亲、宠、奸,把天下搞得昏天暗地,愚弄群众,混淆是非,独夫欲名,玩亿万性命,冒天下之大不韪,孤注一掷,拼其伟大理想之实现。” “我坚决反对锁国排他主义、军国主义、反民主自由、反经济实业、焚书坑儒主义、阶级斗争恶性报复为奴役人民的手段,反对所谓解放世界三分之二的人民之谬论。所以作为匹夫有责,我就愿意敢与毛泽东斗争。这才是死得其所,重于泰山。我的家庭不要因悲痛、受侮辱和受迫害而误解我,不相信我。我的正义行为一时不易证明就留待日后吧!” “外甥们成长吧!要相信烈士遗书的价值。我的血不会白流。请把我的诗与血书铭刻在烈士碑上,不要枉我此身。视亲人能见到我立碑的荣幸。……作为烈士的我必能恢复光荣,洗涤家庭所蒙受的污垢。我在第一所1211,在沪监牢号167 (761号)。我的手与脚被铐着,不准我写信和要求见亲人。此遗书是写上诉书时偷写的,请秘密妥善保管。请你们将此书交给我弟弟,另有我诗词七首分别收藏在衣服中。” “……我将向人民上诉毛泽东的阶级斗争理论与实践是反动的是奴役广大人民的;我将向先烈们上诉毛泽东贪天之功为己功,把先烈血换下的事业作为实现自己野心的本钱;我将向社会贤达上诉,毛泽东焚书坑儒迫害异己,愚民毁纲,亡国亡民;我将向祖国上诉,我作为爱国志士反对毛泽东的战争政策,毛泽东的锁国排他主义;我将向世界人民上诉,我是个国际主义者,我反抗毛泽东所谓解放三分之二人类的谎言野心。我将死而后悔吗?不!决不!人生自古谁无死?留取丹心照汗青。从来暴政是要用烈士血躯来摧毁的,我的死证明毛政权下有义士。我在毛的红色恐怖下不做顺民,甘做义士!”…… 谁说中华无男儿?!谁言中华民族系天生的奴隶?!谁称黄种人天生劣等?!谁云中华文明应当死亡?!谁曰中华文化应当靠边?!吾国正宗文化文明能培养出刘文辉、林昭、遇罗克、王申酉、张志新、李九莲、钟海源、王榕芬、陆洪恩这样的英雄豪杰! 林昭、遇罗克、王申酉、张志新、李九莲、钟海源的光辉事迹早已家喻户晓,而中华民族优秀男儿,迄今中国人又有几人知晓?!难道不应当反省么?!

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颜昌海:我们有什么理由对美国说三道四?

若有人质问“为什么要替美国唱赞歌”?回答是:第一,我找不到一个比美国更好的国家。第二,美国曾经在抗战中帮助中国打败了日本鬼子。第三,美国是最没有贸易壁垒,进口中国商品最多的国家。第四,美国帮助世界打流氓。第五,美国是最重道义而不重金钱的朋友。若有人质问“美国霸权”,那么就要问“美国究竟霸了谁的权”?如果没有美国“霸权主义”,世界上就会出现1000个希特勒;有了美国,使世界的独裁国家的数目从120多个减少到不到20个。如果没有美国的“霸权主义”,世界上就会有更多的人死于独裁者的手中。美国“霸权主义”的本质是向全世界推销民主体制,而实现民主体制,就是将人权还给大众! 美国是最具有普世价值的国家,更是普世价值的推广者。 美国,一个最伟大的国家,虽然只有两百年的历史,就法律体制而言,是最完备的一个国家,实现了法律面前人人平等,君子犯法与庶民同罪,可我中华民族五千年的历史,仍然看不到法律带来的曙光,但中华民国台湾除外。 美国,是世界科学技术的摇篮,顶尖的技术几乎都出自美国,或着顶尖的人才都跑到美国怀胎“产仔”。举例一个,德国科学家、相对论的创立者、也是原子弹之父——爱因斯坦就是来到美国实现了他的原子弹的爆炸的。美国是一个真正的尊重知识、尊重技术、尊重人才的国家,所以具有科学技术生长发育的土壤。中国的技术人才在国内受尽专制体制的愚弄和摆布,去到美国就出类拔萃。诺贝尔奖的获得者的美籍华人也不少。而国内的诺贝尔奖获得者却在什么地方?! 美国一直以来,其政治伦理、价值观牢固稳定,人权、民主、自由和宪政及其市场经济体系两百年不变。美国通过传播自由民主宪政的意识形态,进行思想唤醒和文化支援;通过提供附有政治条件的财政援助和帮助发展中国家的政治民主化;通过建立不同形式的“联系”制度,用原来属于自己民主宪政的进步政治理念、引导非人权的国家进入民主宪政的国家行列;利用发展中国家之间的矛盾,孤立少数极端独裁势利。 作为民主宪政的侧重点的对外经济援助和民主扩张,主要通过以下各种渠道进行:资本输出,国家和私人资本输出是发达的民主宪政国家用经济帮助后进国家、非人权国家走向民主的一个重要手段。许多西方学者认为:战后非殖民化和社会主义运动方兴未艾,旧殖民统治体系土崩瓦解,为了保持民主发达国家与非民主国家之间以往存在的经济关系,并防止它们在独裁集权的的轨道上日益偏离人道,必须从新建立一种新的国际关系体系。 民主宪政主义不是直接进行武力征服和直接的民主占领,而是承认政治独立,采取各种方式尤其是以意识形态斗争的方式进行间接帮助,达到帮助人权落后国家和地区走向民主宪政的目的。在独裁者屠杀国民的一定情况下也必须进行武力干涉。民主宪政的本质上就是使一个国家的人民大众受到外国资本,通过非战争的方式推进民主宪政。“如果说殖民主义是一种凭借强权来直接进行统治的制度,那么民主宪政主义就是一种让予政治独立来协调经济上的共同繁荣的间接推进民主宪政的战略。” 发展中国家和不发达国家应该知道结束独裁极权时代最终的几个要素:资源,科技,军事,知识,人均资本,人才。从这方面思考,就能很好地解释为何美国一方面给中国大陆灌输的民主自由,另一方面又要同中国大陆进行经济合作。 中国大陆的精英及其子女为什么会大规模移民美国?那就是:他们用脚投了民主宪政的赞成票,他们用脚唱响了民主宪政的赞歌!而他们的国内代理人,还在用国情论,公民素质论作为民主宪政不适合中国的荒谬说辞,忽悠欺骗蒙蔽奴役国人 。 美国给中国大陆民众以先进的民主自由的理念,但高科技技术就是不给大陆官方。因为美国政府确信:只有这样,才能确保民主事业的全球化 。 相对中华民族而言,美国具有不可磨灭的贡献,我们应该衷心的感谢她。孙中山年少时曾远到重洋去西方取经,目的地就是美国,在美国民主的影响下,他发明了三民主义,五权宪法。蒋介石在美国的帮助下,打败了日本。相对“新中国”而言,1960年代的末期,俄国的舰炮一起对准中国,欲摧毁中国的核设施,而美国的举动则是,一切武器对准俄国,扬言:谁敢动武我就灭了谁。在美国的强大压力下,俄国不得不放弃攻打中国的幻想。进入1998年,印尼屠华事件,中国视而不见,而美国却悍然“出兵”,且大量收容来自印尼的受屠杀的华人。美国相对中华民国台湾来说,能够成功的由“专制独裁”的政府平稳过渡到民主政府,美国的影响功不可没。 所以, 中国若要赶上美国,只有:在尽可能保证任何人合法权利的条件下,团结起来,万众一心,以最小的代价,最快的时间,以博爱、理性、宽容、非暴力实现民主 。 世间任何事物运行发展都是与之相对应的一定条件下的自然、必然结果。可以称之为道法自然、天道自然、自然之道或事道自然、事理自然。要实现上面的原则,就必须有相应的措施办法形成让人们想实现民主自由的自然之道。 人做事的动力有:一、是本能生存、欲求的驱使;二、一定思想认知能力水平下为满足某种需求的自愿;三、外部条件约束的驱使;四、以上两个或三个原因的综合驱使。 民主自由是最能保障人类合理本能生存、欲求的,但不是人的本能,所以第一个动力不必苛求;目前大陆推动、想要民主的人没掌握权力及军队,通过外部条件约束驱使也很难,除非体制内及军中实力掌权派想民主自由或外国民主力量驱使,但这些可望不可求。这个动力得根据情况,不能作为重点。应该着重点抓第二个动力,让民主自由成为人们一定思想认知能力水平下为满足自身权利需求的自愿。在非自然的情况下,思想指导行动,一定认知能力水平又决定着思想;所以提高人们的认知能力水平、明辨是非能力水平,树立正确价值观,让正确价值观根植于人们思想中,让想民主自由成为人们自愿的行为。那就是要思想革命,以博爱、理性、宽容、非暴力方式加大民主自由理念传播,改变人们思想,让人们从思想上自由认同、根植民主理念,让军人警察及体制内的部分人思想上根植民主理念,保证枪不再指向国民。自愿想要民主了,民主也就水到渠成了。 从思想上进行民主革命,不战而胜。要是实事求是的,符合逻辑的,提高人的认知能力,使人明辨是非、开启民智的,以维护公平公正、人人权利平等、博爱、尊重人权和自由原则,推动人类社会平等、文明健康发展、永存为目标的传播。反对非实事求是的,不符合逻辑的,自私自利,颠倒是非,愚化、降低人的认知能力,不是以维护公平公正、人人权利平等、博爱、尊重人权、自由原则和推动人类社会平等、文明健康发展、永存为目标的宣传。原因很简单,人们判断是非主要是看是不是实事,是不是符合逻辑;若没有其他非法的目的,实事求是、符合逻辑是最符合自己利益的了,一旦人们认识到“宣传”与实事、逻辑相违背,就会倾向于反面。这就决定了,“宣传”只能靠禁止新闻言论自由,闭目塞听、愚化人们才能达到。…… 中国大陆的央视说,美国三分之一的青年人生活在贫困线之下。但是事实告诉人们:美国的小学到高中教育免费,大学教育经费主要由政府负担,学生只负担一部分。为确保穷人的孩子能读大学,政府对贫困家庭提供各种形式的资助。美国医疗福利复盖多数人,每年投入的庞大医疗支出高达2.2万亿美元,占GDP的16%,占政府支出的20.8%.基本医疗准则是:不管有钱没钱,先看病,后买单。你有钱,那就由保险公司支付,保费由个人负担小部分,政府负担大部分;你是穷人,就由政府买单,连住院的伙食费都由政府出。 人类,人类自然有人类的沟通法则。其实不止美国,发达国家的社会都是人类社会,只是中国社会太不正常了,所以才觉得人家的东西反常。 下边就盘点一下世界上的高福利国家—— 英国:难民也享受高福利,社会福利开支占GDP的25.9%.英国实行全民免费医疗。英国大学阶段以前的教育均免费,大学阶段也有90%的大学生可获得政府津贴。所以,对低收入家庭来说,从幼儿园到大学教育是一路免费的。英国的社会福利复盖所有在英国居住的人。 德国:买"伟哥"也报销,社会福利开支占GDP的27.6%.对困难家庭来说,社会福利几乎包办了一切,领取的救济金只是"零花钱",购买价值超出30.68欧元的日用品由社会福利局支付账单德国黑森州有位弗先生靠社会救济生活,每月从社会福利局领取350欧元的救济金和112欧元的养老金,社会福利局同时还要为他支付居住面积100平方米的住房的房租。弗先生由于靠服用性刺激药物才能过正常的性生活,政府还必须为他每年支付购买"伟哥"的4900欧元费用。 法国:公民从娘胎到死亡受到400多种福利的保护。法国社会福利的特点是不管国籍,只要在法国有合法居留身份,就可享受。国民教育从小学到大学一路免费,如果家庭收入低于一定标准,孩子每个学期开学时可领取249.07欧元的补助。法国医疗保险全民免费享有,根据个人收入情况,公民每年最多交一个星期的最低工资,失业者则免交此费。 加拿大:穷人教育一路免费,社会福利开支占GDP的23.1%.在加拿大,如果没有收入来源,单身可每月领取500-700加元(1加元约合6.6元人民币)的生活保障金,三口之家每月可领取1100-1300加元的生活保障金,如果一直没工作,这笔钱可以一直领下去,直到死亡。任何65岁以上的公民不管过去工作与否或工作时间长短,均可申请联邦养老金。对低收入家庭,政府提供廉租金住房,保证人人有房祝租金不是按照房子大小收取,而是按照工资收入收取,基本上用25%-30%的工资就能住上宽大舒适的房子。 瑞典:丈夫有9个月的全薪产假,社会福利开支占GDP的38.2%.瑞典1847年通过了《济贫法》,为低收入家庭提供帮助。在瑞典,老婆生孩子,老公也跟着休9个月的全薪"产假".在瑞典看病个人只掏60瑞典克朗(1瑞典克朗约合1元人民币)的挂号费,其他一切费用都由政府买单。瑞典的失业保险分两部分,即基本失业保险和自愿失业保险。所有20岁以上的失业者,可领取每日320瑞典克朗的基本失业保险金。 挪威:带全薪休病假,社会福利占GDP的33.2%挪威实行全民免费医疗,所有公民都享受毫无差别的高品质的医疗服务,病假期间的工资与正常工资分文不差。产妇有42周的全薪产假,生产之前的3周也是法定产假。产妇的丈夫享有4周的全薪"产假。 丹麦:全民免费医疗免费教育,社会福利开支占GDP的37.9%.丹麦的社会福利复盖所有在丹麦居住的人,不分国籍,只要在丹麦的领土上,就享受他们的各种福利。丹麦实行全民免费医疗,看病住院分文不花,连住院伙食费都由政府买单。病房一切生活设施应有尽有,病人住院空手进去即可。丹麦从小学到大学一路免费,学生就近选择学校,如果选择私立学校,则政府按公立教育标准报销一部分学费。 澳大利亚:低收入者购药2.6澳元封顶,社会福利占GDP的22.5%.当今澳大利亚的福利制度是1910年建立起来的,复盖所有国民。澳大利亚对所有国民免费医疗,如果在工作年龄内失业,每年可获取1.5万澳元的失业救济金。女性公民从60岁、男性公民从65岁开始,不管过去的工作经历如何,如果个人收入或资产低于一定标准,都可领取政府养老金。澳大利亚实行12年免费教育,学生在18岁前还可享受学习补贴。大学生可以获得政府的无息贷款。 日本:医院不得盈利,社会福利开支占GDP的18.6%.日本的医疗保健系统复盖所有国民,日本的所有医院必须是非赢利性质的。日本县市政府为低收入家庭提供福利住房,如果申请福利房的人多,为体现公平,则用抽签的方式分配。房租根据收入定,收入高,房租就高些,收入低房租就低些甚至全免。日本的幼儿园到初中实行免费教育,低收入家庭(年收入约25万元人民币)的婴儿在托儿所的费用全免,每个18岁以下的孩子可增加约合人民币2.5万元的个人所得税免税额,地方政府向不满9岁的儿童发放育儿津贴。 看看各国(地区)人平均月工资收入,崛起的中国大陆,全球GDP第二的中国大陆,人均工资收入和世界上的大多数国家比起来,仅仅是他们的零头! 世界各国人均月收入一览表(已折合为人民币):列支敦士登:46520元;卢森堡:46123元;阿联酋:37435元;冰岛:31137元;爱尔兰:31055;瑞士:29479元;丹麦:28502元;美国:27806;卡塔尔:24921元;瑞典:23539元;芬兰:23359元;荷兰:22283元;奥地利:22274元;日本:21827元;英国:21814元;圣马利诺:21410元;比利时:21236元元;澳大利亚:20799元;法国:20377元;加拿大:20191元;德国:19930元;科威特:19610元;义大利:18865元;西班牙:17486元;欧盟:16370元;新加坡:16164元;中国香港:15828元;新西兰:15366元;汶莱:15358元;塞普路斯:14235元;希腊:12509元;以色列:12449元;巴林:12109元;中国澳门:11796元;斯洛文尼亚:10924元;葡萄牙:10016元;韩国:9944元;中国台湾:9574元;捷克:8889元;沙特阿拉伯:7305元;匈牙利:6884元;阿曼:6436元;斯洛伐克:5989元;克罗地亚:5257元;墨西哥:5074元;智利:4379元;波兰:4022元;俄罗斯:3903元;马来西亚:3868元;南非:3344元;委内瑞拉:3208元;土耳其:3184元;阿根廷:3069元;罗马尼亚:2796元;巴西:2665元;哈萨克斯坦:2464元;保加利亚:2264元;阿尔及利亚:1854元;秘鲁:1711元;安哥拉:1709元;哥伦比亚:1675元;伊朗:1666元;突尼斯:1660元;泰国:1591元;厄瓜多尔:1581元;塞尔维亚:1536元;阿塞拜疆:1185元;中国大陆:1155元;…… 上述数据,可得一个结论: 中国大陆政府在全力以赴在支援世界人民特别是美国人民,无暇顾及本国人民的水深火热 。 五毛们应该好好研究一下祖国的历史,看那些德国苏俄洋鬼子灌输你们的精神鸦片,不会有一双清晰的眼睛!当你为“中国特色”而高呼时,苏俄偷偷的把你家值钱的都给偷走完了。 如果,“中国特色”不可以保障人权的话,那跟文革“宁要社会主义的草不要资本主义的苗”有何区别?唯有民主宪政能让老百姓过上好日子,让国家富强,让中华民族屹立与世界之林。而极权专制却是一切灾难的,贪污腐败,司法腐败的罪恶之源 ! 中国大陆的央视说, 美国三分之一的青年人生活在贫困线之下,可就是不告诉老百姓美国的贫困线是四口之家年收入低于19307美元,两口之家12334美元。按照这个标准,中国至少有十亿人生活在贫困线下,而美国的贫困者都可得到救助金和免费医疗、子女免费读书和免费营养午餐!中国大陆做到了吗?! 中国大陆仅能做到的是:养活世界上最贪的官。但这一点,美国却做不到! 既然这样,我们还有什么理由对美国说三道四?!

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颜昌海:什么颜色都抵不过透明

在博文《 王立军事件,也许是中国政改的契机 》被删后,笔者反省 ,可能是“王立军事件”之语比较敏感,因为当时官网没有出现;但之后,新华社 2 月 9 日称,外交部发言人办公室应询答问时表示,“重庆市副市长王立军于 2 月 6 日进入美国驻成都总领事馆,滞留 1 天后离开。有关部门正在对此进行调查”。网络上也一致称 “王立军事件”,可见自己多虑。所以,就用网上公共语言说话。 “一五一十部落”的凌宸说, 一切都不需要讲明,仅一句“休假式疗养”,你应该知道我要说什么。话说明哲保身,跟风骑墙,先手下为强,向来是中国政治的传统艺术,翻一翻中国古典小说《三国演义》、《水浒传》之类,即可找到相关案例,连篇累牍,难以计数,辗转演绎至今,更成为酱缸国人的生存哲学,行为指南。况且, 中国的政治,又向来是小人的凶局,派系斗争阴影幢幢,江湖仇杀黑幕重重,几千年来,党锢之祸,牛李党争,向来是小人弄权、恶霸当道的肉食森林,一切都赤裸裸,弱肉强食,血腥残暴;再到以阶级斗争为纲,枪杆子里出政权的共产社会,更是集中人性最恶贱卑鄙的黑暗面,把国家化为一个活地狱,不仅对敌人是往死里整,即是曾经的战友同僚,动起手来也丝毫不会留情,“刘少奇一类骗子”、“林彪一类野心家”、“江青这个死婆娘”即是明证 。 如今又上演的夜奔美领馆,鱼死也要拼网破,其实还是传统的戏码,只是换了现代的造型,不过可笑的是有人毛主席还没做成,林彪倒先要成就一个。由此可见,缺少民主自由的社会,即使口号吹得再响,牛皮吹得再大,官位做得再高,平日里再怎么风光、英明伟大,一旦失势丧权,斗争失败,也只是条赖皮死狗,躺在地上任人宰割。社会主义体制的先进优越性,在此荡然无存。所以,不管如何大骂美帝国主义,关键时刻,还是美国是亲爹,可以投靠。因为骂美国,美国不会报复,骂得再响,也不会摆出一副流氓腔调“既然那么不喜欢美国,为什么不滚回你出生的中国做一个中国人”,仅这一点,就会让那些鼓吹“重庆模式”的五毛气死,党国官员身在汉营心在美,如此精明识相顾大局,值得白宫夸奖!而且,龙年第一波,就是如此大手笔,接下来的故事将会怎样发展,如何不让人期待呢? 事情正在发生变化,扬州艳曲十八摸,可是越来越好听了。 何为中国特色?答:保护性拆除、休假式治疗、临时性强奸、轻度型追尾、和谐式维稳、幻想型自由、试探性自杀、合约式宰客、政策性调控、倒退性改革、疯狗式贪污、挽救性枪毙、正确性错误、保护性销毁、礼节性受贿、政策性提价、钓鱼式执法、确认性选举、临时性员工……普遍性无耻。王立军事件的三点建议:一,在非战争时期,官员病情应随时公告,并告治疗与身体状况。此次王立军病情公开虽是特例,希望由此特例成为常例。二,鉴于王长期负责打黑,了解情况多,得罪人多,在治疗期间一定保证他的生命安全。由他于精神负担过重,应防止其自杀。三,主治医生通告治疗与病情进展。 西红市事件后,某在去帝都的列车上听到民谣了:狗咬狗,酿新酒。三步并作两步走。今天红歌震山吼,明天押送鱼市口。拾捌大,真可怕,老爷们都在打群架。输了去休假,赢的当老大! “王立军同志今天怎么没上班?”“休假治疗去了。”“怎会突然生病了?”“上错馆子。”“吃了什么?”“熊心豹子胆。”…… 话说王将军进入领馆寻求庇护,领事电话请示奥巴马。奥哥听说此人以“打黑”闻名,然后……就没有然后了……。广州的美领馆应随时准备接应我国政府官员,越是这样,越能体现我国官员对美国爱、博大的爱、公开的爱,而且身上都带着(鸡毛信) ! 人生在世,可以不高尚,但不能无耻;可以不伟大,但不能卑鄙;可以不聪明,但不能糊涂;可以不博学,但不能无知;可以不交友,但不能孤僻;可以不乐观,但不能厌世;可以不慷慨,但不能损人;可以不追求,但不能嫉妒;可以不进取,但不能倒退;可以不强壮,但不能羸弱 。 科幻片应该这样拍:王立军化妆进入美帝大使馆后,美帝在二十四小时里用碟中碟里的复制技术弄了一个假的王立军交出去,然后真的王立军从下水道里逃亡,被秘密送到朝鲜共和国。…… 关于王立军出走美国大使馆,大陆网友还下这样的话语—— @ 中医戴夫 : 当了多年医生,没听说过“休假式的治疗”这一中文表述。不明白是医学专业用语,还是“官方语言”。令人迷惑和惊愕!病假就是病假,为什么要独创一个“休假式的治疗”名词呢?增加政治透明度,让传言消失在透明中,为什么不能让王立军副市长召开一次记者招待会,澄清铺天盖地的传言呢?是啊,辛苦打黑之余还要兼职博导,再搞 100 多项发明专利,浑身是钉能碾几斤铁啊?太操劳了。 @ 刘长 : 确实辛苦了,好好休息。 @ 何兵新浪个人认证:昨天会上遇 @ 李庄。鉴于他已不是律师,就不和他谈法律了。问他 : 对国家政治前景,有何预判?这位眨眼犯,竟然对政治未来,信心十足。莫非他去过某个大使馆? 中国有老话说:“戏台小天地,天地大戏台。”意思是戏台只是缩小了的现实世界,而现实世界也不过是放大了的戏台而已。中国的这句老话,可以说跟莎士比亚的“世界就是一个戏台,天下男女只是戏子,有上台也有下台”的说法有异曲同工之妙。然而,戏跟戏又有不同。有的戏剧性强,有的戏剧性弱。有的令人看得昏昏欲睡,有的则令人激动心跳,高潮迭起,让人禁不住品头论足。近两天来,曾经权重一时和一方的原重庆市公安局局长、改任重庆市副市长还没有一个星期就接受“休假式的治疗”的王立军可谓戏剧性十足,让中国国内外看客看得欲罢不能。就在千百万中国人议论纷纷,高度赞扬 / 讽刺 / 挖苦 / 嘲笑重庆市政府写手发表“休假式的治疗”说法的戏剧性和创造性之际,重庆的戏剧再起高潮。在表示对王立军到美国驻成都领事馆寻求庇护事宜“无可奉告”一天之后,美国官方又承认王立军在“休假式的治疗”之前确实是到过美国驻成都总领事馆,但他后来“自愿离去”。如此这般富有国际性和中国特色的戏剧性发展,超出了所有的人的想像,再次印证了“最丰富离奇的想像也不会比现实更丰富离奇”。 关于戏台和戏剧,中国人还有老话说:“内行看门道,外行看热闹。”如今,中国公众和国际媒体在看热闹的同时,也在各展才智,努力看门道。包括: 1 )官方媒体对王立军的成都领馆之行长时间保持沉默; 2 )对于如此这般的“敏感”事件,当局以往的一贯做法是竭尽全力的封杀,但这次当局一反常态,面对中国公众在互联网上、尤其是微博上七嘴八舌的议论; 3 )王立军目前陷入困境是否是重庆陷入困境的反映? 美国彭博通讯社发表记者傅才德的报导,用了短短两句话,就把上述三个门道一网打尽。在傅才德报导发表之后,新华社 2 月 9 日 晚上援引外交部发言人办公室的话发出报导说,王立军在 2 月 6 日进入美国驻成都领事馆,在领事馆内停留了一天。 2 月 9 日 白天举行的例行记者会上,在被外国记者追问王立军可能寻求美国领事馆庇护问题的时候,中国外交部发言人崔天凯轻描淡写又意味深长地说:“两天前发生的事情是一起极其个别的事件,已经得到解决。” 令中国公众和世界媒体看得眼花缭乱的王立军案戏剧发展节奏在加快。 “官方的新华社 2 月 9 日 在北京时间夜间 11 点左右播发了一句话的声明。一天之前,官方宣布他(王立军)因身心疲惫正在接受‘休假式的治疗’。”美国主要报纸《华盛顿邮报》星期四发表记者基斯 · 里奇博格有关中国官方 2 月 9 日 半夜时分最新说法的报导,力图帮助美国的读者跟上迅疾展开的中国政治戏剧,并指点他们看其中的门道:“中国官方媒体在星期四白天一直说王立军身心疲惫,正在接受治疗。但中国互联网上则四处流传没有得到证实的传闻,说是王立军去了美国外交使团,试图谋求政治庇护,可能是因为他担心受到以贪污腐败的名义进行的打击。”在接着讲述了重庆进行的“唱红打黑”运动。 法国《观点》新闻周刊 2 月 9 日 发表驻北京记者凯洛林 · 布埃尔发出的长篇报导,给法语读者讲解中国正在展开的政治戏剧以及戏剧的门道:“在中国即将发生政治大变动、中国第一场大危机在重庆市爆发。‘王立军案’影响所至,可能改变中国的政治牌局,并影响到中美关系。”布埃尔在报导中也讲述了“唱红打黑”运动,然后接着分析了中国最新的政治戏剧的来龙去脉,蛛丝马迹:“重庆轰轰烈烈搞的这一套,在北京看来却不那么妙。鼓动人唱 1950 年代和 60 年代的革命歌曲,结果再次招致众多非议。在媒体上歌颂一度导致灾祸的意识形态,让所有的最高领导人,尤其是改革派领导人不喜欢。王立军事件于是也带上了一种政治和外交意义,其意义远远超越主要当事者本身。” 韩寒博客“ 重庆美剧 ”写道,“ 昨天夜晚,相信很多网友和我一样,拼命刷屏人民网。我估计这是人民网第一次迎接来这么多真正的人民。刷屏的目的只为了三个字,王立军。宫廷大戏一出,我这样的民间闹剧就相形见绌。在这次闹剧中,由于我猪一样的发挥,深感愧对观众。没有想到王立军出现了,而主人公又去了美国大使馆,这就是美剧了。再次回头看看自己扮演的国产连续剧,真的太小儿科了。这又让我突然想到了常年在各个县城参加拉力赛发车时的情景。因为我是种子车手,所以都是县里的领导给我发车,但到了第二年,主持人喊着一样的头衔,出现的却是不一样的脸。发车过程结束以后,伴随着主持人的一句‘请领导下台’,我注视领导的背影,感慨万千。 当然这其中有升迁的有栽的,而重庆具体发生了什么,在这种政治八卦里,我们终究是看不清楚的。大路消息深藏不露,人民网不仁,我就只能顺着小道一路攀爬,拼凑出了个大概。在这个过程里,我代入了王立军同志的内心,得出了一个字,累。 ” “中国的官员本身就是极其分裂的,他们上午进会场,晚上进会所,一方面要学习和领会六十年代风格的文件,一方面又要在互联网上仔细分辨微博和 QQ 的区别,而他们在批评美国的同时也要精确的知道美领馆的位置。在这里,你读不懂中国。我由衷的替他们觉得辛苦。今天只是跟了一个晚上的重庆美剧,过程跌宕起伏,消息层出不穷,连我都觉得需要休假式治疗了,何况当事人王立军,估计已经休克了。所以我不明白, 中国的官员们究竟是怎么想的。很多人都想当官,这是肯定的,尤其是当了大官,想做生意的时候根本不用像吴英那样自己想办法筹钱,最后还换个死刑,只需要安排一个亲属,垄断一块资源,致电一下银行。官员做到了一定的程度,上上下下都不是我们普通人可以理解的 ,因为上海大火而辞职的官员很快就可以去新疆当官,好在不是被派往克拉玛依。今天能调动舆论机构的,明天就成负面新闻,今天能开动国家机器的,明天就被国家机器带走。对于官员,大家已经不再用腐败和清廉来形容了,只有得势和失宠。而大家也不知道重庆将要发生些什么,尽管这个城市刚刚去香港唱过红,而在此之前,香港人只听过张国荣唱的《红》。这次的破朔迷离,让我知道未来的中国,其实不需要预想一个什么颜色,红也好,蓝也好,都抵不过透明。” 一百年前几乎没有人相信, 4 个月后,大清帝国竟然覆灭。 1988 年初,只有 3% 的西德人认为在有生之年能够看到两德统一。然而历史的发展常常出乎人们的预想。正如鲁迅所言:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。痛定思痛,回顾从前,每人心中都在寻找答案 。

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