高阳

译者 | 彭博社:中国购房者赌温家宝压不住房价

核心提示:7月7日,温家宝总理说老百姓担心房价会再度上涨,他再次保证政府将"坚定不移地"继续对房地产市场进行调控。但最近的数据表明,购房者并不相信这一点。随着地方政府放松某些购房限制和中央银行削减利率,房屋销售量和价格均已出现反弹。 原文: Buyers Bet Wen Can't Keep Prices Down as Home Sales Gain 发表:2012年7月19日 作者:Bloomberg News 本文由 译者 志愿者翻译 【万科在北京的长阳半岛项目工地。】 随着开发商推出新楼盘吸引购房者,北京的住宅项目融创西山壹号院6月份的销售额激增了将近50%。购房者认为,虽然政府发誓要控制房地产市场,但房地产市场还是会复苏。 西山壹号院项目的营销副总楼艳青用一句成语来描述政策抑制房价上涨的不确定性:"今年上半年还有点雾里看花。"她说:"现在我们看到了一些阳光,再往前走,很有可能就会云消雾散。" 7月7日,温家宝总理说老百姓担心房价会再度上涨,他再次保证政府将"坚定不移地"继续对房地产市场进行调控。但最近的数据表明,购房者并不相信这一点。随着地方政府放松某些购房限制和中央银行削减利率,房屋销售量和价格均已出现反弹。 瑞士信贷银行集团分析师陈昌华在接受电话采访时说:"历史重演的可能性仍然存在。"他指的是过去销售量上涨后房地产价格激增的现象。 陈昌华在7月4日的一份报告中写道,与过去的模式类似,如果政府"稍微放松目前的调控政策",房价反弹20-30%是可能的。据瑞士信贷银行集团的数据显示,自2009年2月中国放松对房地产市场调控的两年内,北京、上海、广州和深圳的现存房价分别激增了42%、58%、79%和69%。 销售飙升 上海的地产指数跌0.3%至两个月以来的最低点,在上证综指的5个基准分类指数中唯一下跌的。 融创西山壹号院由融创中国控股(HK1918)开发,7月10号接受采访时,楼艳青说上个月的销售额由此前每月4亿元跃升至6.5亿元。该项目三期于6月9日开放3个楼幢的预订,80%的公寓当天被购房者下定,三期公寓的平均价格是1500万元。融创总部位于天津,贝恩资本持有其部分股权。 楼艳青说,该项目的平均价格今年以来攀升了15%-25%,2月份以来价格和销量"逐月上涨"。她补充说,公司一直保持"稳定的在合理范围内"的上涨,以免赶跑客户。 购房者踊跃 统计局昨天表示,政府11个月以来跟踪的城市中,大部分城市的住房价格在6月份上涨。70个城市中有25个的价格较前月上涨,是去年7月以来最多的。 德意志银行以Tony Tsang为首的分析师团队在今天的一份报告中写道:"住房价格的稳定或者轻微上涨将促使那些等着房价进一步下跌的购房者入市。"他们说中国大多数城市的住宅销售在今年下半年"仍将保持强劲"。 国家统计局上周发布的数据显示,住宅销售额6月份再度上涨,较5月份涨41%,至5313亿元。 中国市值最大的开发商万科集团说,其上个月的合同销售额为133亿元,比5月份增加了24%。中国的女首富吴亚军控制的龙湖地产公司7月5日的公报显示,其6月份的销售量比5月份增加了36%。 贷款成本降低 北京仲量联行物业管理服务公司驻上海的中国研究主管迈克尔·克利巴纳说:"交易量一直在上升,这主要来自于首次购房者。现在,随着过去一个月内两次削减利率,抵押贷款的利率也下来了。" 现年32岁的高阳(音译)在一家生产卫浴产品的公司工作。他就是新近的购房者之一。5月份,高阳花120万元在北京的四环外购买了一套52平米的房子。 高阳说:"像北京和上海这样的大城市的房价永远不会降下来。我已经错过了几次买房好时机,而且我担心房价还会上涨。" 即使在央行削减利率前,银行已经为首次购房者降低抵押贷款利率。根据北京第二大中介机构伟业我爱我家集团提供的信息,北京的一些银行提供15%的利率折扣,而去年的折扣是10%。 温家宝的保证 7月5日,中国人民银行一个月内第二次下调基准利率。6月份中国的消费者物价指数下降,而第二季度经济同比仅增长7.6%,这导致人们对政策进一步放松的预期增加。 国信证券有限公司的分析师周炳林和崔嵘在7月6日的一份报告中写道:"削减利率会动摇人们对继续控制房地产市场的预期。再加上利率降低带来的实际好处,房地产价格脱离正轨的风险再度上升。" 经济增长放缓考验着温家宝的承诺,他保证要一方面促进增长,一方面继续对房地产市场进行调控。据官方的《上海证券报》7月16日援引匿名人士的话说,中国国务院正在组织几个研究小组调查房价反弹的原因,并就阻止房价进一步上升可能采取的政策措施提供建议。 关键时期 据新华社报道,7月7日,在参观江苏省东部时,温家宝总理说房地产调控处于一个"关键时期",任务仍然很"艰巨"。 中国最大的房地产网站搜房网说,6月份中国的房价自10个月来第一次上涨。住房价格自去年8月的高点下跌了2.2%。 搜房网进行的一项截至7月18日的调查结果显示,2/3的受访者认为房价已经到了一个拐点,15%的人认为"房价将会上涨"。大约45%的人表示,他们计划在今年下半年买房。调查从7月3日开始,将持续到8月2日。 搜房表示,货币政策放松导致销售攀升,一些开发商取消折扣,或者上调价格,缓解了因财务困难而不得不降价的开发商的处境。 "无压力" 北京一家开发商亿城集团(000616)总裁马寅在接受电话采访时说"没有压力"去降价促销,公司刚刚将北京一个43069平方米的住宅项目全部清盘。该公司7月11日在深交所发布的公告称公司上半年的利润比去年飙升了80%-120%,销售走强的情况下多达2.25亿元。 中国住房和城乡建设部政策研究中心副主任王珏林6月27日在北京接受采访时说,考虑到中央政府对房地产调控的"坚决"决心,房价不太可能大幅反弹。他说,销售量的反弹主要是因为随着通货膨胀压力缓解银行放松贷款的结果。 炒家止步 他说:"任何人,无论是投资者还是投机者现在都不敢进行大规模的房地产投机,因为他们不知道市场和政策什么时候会变。如果市场再度升温,只要再加大一点调控,马上就会降温。" 两年来中国抑制房地产市场的措施包括提高首付和按揭要求、在上海和北京首次实施物业税、增加廉价保障房建设、在40个城市中实行住宅限购政策。 政府的调控措施遏制了投机者。据里昂证券公司亚太市场的数据显示,5月份,市场上92%的购房者购买的是自住房。该公司驻香港的分析师妮科尔·黄说,这种"实际需求"将使今年的销售量增长12%。 购房人高阳说最近的利率降低将减少贷款还款额,增加他新买的房子的价值。 高说:"那正是我一直希望的。" 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。点击 这里 查看和订阅《每日译者》手机报。 穿墙查看 译者博客、书刊、音频和视频

Read More

彭博社:中国购房者赌温家宝压不住房价

核心提示:7月7日,温家宝总理说老百姓担心房价会再度上涨,他再次保证政府将"坚定不移地"继续对房地产市场进行调控。但最近的数据表明,购房者并不相信这一点。随着地方政府放松某些购房限制和中央银行削减利率,房屋销售量和价格均已出现反弹。 原文: Buyers Bet Wen Can't Keep Prices Down as Home Sales Gain 发表:2012年7月19日 作者:Bloomberg News 本文由 译者 志愿者翻译 【万科在北京的长阳半岛项目工地。】 随着开发商推出新楼盘吸引购房者,北京的住宅项目融创西山壹号院6月份的销售额激增了将近50%。购房者认为,虽然政府发誓要控制房地产市场,但房地产市场还是会复苏。 西山壹号院项目的营销副总楼艳青用一句成语来描述政策抑制房价上涨的不确定性:"今年上半年还有点雾里看花。"她说:"现在我们看到了一些阳光,再往前走,很有可能就会云消雾散。" 7月7日,温家宝总理说老百姓担心房价会再度上涨,他再次保证政府将"坚定不移地"继续对房地产市场进行调控。但最近的数据表明,购房者并不相信这一点。随着地方政府放松某些购房限制和中央银行削减利率,房屋销售量和价格均已出现反弹。 瑞士信贷银行集团分析师陈昌华在接受电话采访时说:"历史重演的可能性仍然存在。"他指的是过去销售量上涨后房地产价格激增的现象。 陈昌华在7月4日的一份报告中写道,与过去的模式类似,如果政府"稍微放松目前的调控政策",房价反弹20-30%是可能的。据瑞士信贷银行集团的数据显示,自2009年2月中国放松对房地产市场调控的两年内,北京、上海、广州和深圳的现存房价分别激增了42%、58%、79%和69%。 销售飙升 上海的地产指数跌0.3%至两个月以来的最低点,在上证综指的5个基准分类指数中唯一下跌的。 融创西山壹号院由融创中国控股(HK1918)开发,7月10号接受采访时,楼艳青说上个月的销售额由此前每月4亿元跃升至6.5亿元。该项目三期于6月9日开放3个楼幢的预订,80%的公寓当天被购房者下定,三期公寓的平均价格是1500万元。融创总部位于天津,贝恩资本持有其部分股权。 楼艳青说,该项目的平均价格今年以来攀升了15%-25%,2月份以来价格和销量"逐月上涨"。她补充说,公司一直保持"稳定的在合理范围内"的上涨,以免赶跑客户。 购房者踊跃 统计局昨天表示,政府11个月以来跟踪的城市中,大部分城市的住房价格在6月份上涨。70个城市中有25个的价格较前月上涨,是去年7月以来最多的。 德意志银行以Tony Tsang为首的分析师团队在今天的一份报告中写道:"住房价格的稳定或者轻微上涨将促使那些等着房价进一步下跌的购房者入市。"他们说中国大多数城市的住宅销售在今年下半年"仍将保持强劲"。 国家统计局上周发布的数据显示,住宅销售额6月份再度上涨,较5月份涨41%,至5313亿元。 中国市值最大的开发商万科集团说,其上个月的合同销售额为133亿元,比5月份增加了24%。中国的女首富吴亚军控制的龙湖地产公司7月5日的公报显示,其6月份的销售量比5月份增加了36%。 贷款成本降低 北京仲量联行物业管理服务公司驻上海的中国研究主管迈克尔·克利巴纳说:"交易量一直在上升,这主要来自于首次购房者。现在,随着过去一个月内两次削减利率,抵押贷款的利率也下来了。" 现年32岁的高阳(音译)在一家生产卫浴产品的公司工作。他就是新近的购房者之一。5月份,高阳花120万元在北京的四环外购买了一套52平米的房子。 高阳说:"像北京和上海这样的大城市的房价永远不会降下来。我已经错过了几次买房好时机,而且我担心房价还会上涨。" 即使在央行削减利率前,银行已经为首次购房者降低抵押贷款利率。根据北京第二大中介机构伟业我爱我家集团提供的信息,北京的一些银行提供15%的利率折扣,而去年的折扣是10%。 温家宝的保证 7月5日,中国人民银行一个月内第二次下调基准利率。6月份中国的消费者物价指数下降,而第二季度经济同比仅增长7.6%,这导致人们对政策进一步放松的预期增加。 国信证券有限公司的分析师周炳林和崔嵘在7月6日的一份报告中写道:"削减利率会动摇人们对继续控制房地产市场的预期。再加上利率降低带来的实际好处,房地产价格脱离正轨的风险再度上升。" 经济增长放缓考验着温家宝的承诺,他保证要一方面促进增长,一方面继续对房地产市场进行调控。据官方的《上海证券报》7月16日援引匿名人士的话说,中国国务院正在组织几个研究小组调查房价反弹的原因,并就阻止房价进一步上升可能采取的政策措施提供建议。 关键时期 据新华社报道,7月7日,在参观江苏省东部时,温家宝总理说房地产调控处于一个"关键时期",任务仍然很"艰巨"。 中国最大的房地产网站搜房网说,6月份中国的房价自10个月来第一次上涨。住房价格自去年8月的高点下跌了2.2%。 搜房网进行的一项截至7月18日的调查结果显示,2/3的受访者认为房价已经到了一个拐点,15%的人认为"房价将会上涨"。大约45%的人表示,他们计划在今年下半年买房。调查从7月3日开始,将持续到8月2日。 搜房表示,货币政策放松导致销售攀升,一些开发商取消折扣,或者上调价格,缓解了因财务困难而不得不降价的开发商的处境。 "无压力" 北京一家开发商亿城集团(000616)总裁马寅在接受电话采访时说"没有压力"去降价促销,公司刚刚将北京一个43069平方米的住宅项目全部清盘。该公司7月11日在深交所发布的公告称公司上半年的利润比去年飙升了80%-120%,销售走强的情况下多达2.25亿元。 中国住房和城乡建设部政策研究中心副主任王珏林6月27日在北京接受采访时说,考虑到中央政府对房地产调控的"坚决"决心,房价不太可能大幅反弹。他说,销售量的反弹主要是因为随着通货膨胀压力缓解银行放松贷款的结果。 炒家止步 他说:"任何人,无论是投资者还是投机者现在都不敢进行大规模的房地产投机,因为他们不知道市场和政策什么时候会变。如果市场再度升温,只要再加大一点调控,马上就会降温。" 两年来中国抑制房地产市场的措施包括提高首付和按揭要求、在上海和北京首次实施物业税、增加廉价保障房建设、在40个城市中实行住宅限购政策。 政府的调控措施遏制了投机者。据里昂证券公司亚太市场的数据显示,5月份,市场上92%的购房者购买的是自住房。该公司驻香港的分析师妮科尔·黄说,这种"实际需求"将使今年的销售量增长12%。 购房人高阳说最近的利率降低将减少贷款还款额,增加他新买的房子的价值。 高说:"那正是我一直希望的。" 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。点击 这里 查看和订阅《每日译者》手机报。 穿墙查看 译者博客、书刊、音频和视频

Read More

必须革除「国营公害」的弊病

  ——「小河水满大河宽」      王若望        渎职官僚主义必会重犯        冯英子在「论主」一文中引了一件令人痛心的事:「从去年下半年以来,上海港东昌、高阳、新华、复兴等装卸公司,在仓库中有外国进口货物二三三0件,重达三三一吨,如果用五吨卡车装,需二八0多辆才能拉完,这么多货物竟然无人认领,岂不奇哉怪也。」他接着说:「外汇这个东西。一分一厘,全靠国人的血汗,得来不易,奈何取之尽锱铢,弃之如泥沙?丢一万元比丢一分钱还容易。我想。那位喊「我们不要了」的同志,如果要他从自己腰包里掏出一元钱来,就不会如此轻松慷慨。」(引自六月/四日《人民日报》,后由「海外版」转载)事实上,大中城市海陆码头同样的积压无主进口物资的事习以为常。不久前,北京车站也发现大批进口的紧俏物资,电视新闻还放了现场录象;去年七月四日《人民日报》报道过西安车站有两百多批货物无人认领,许多货物因保管不善已成废物。        在提出双增双节的伟大号召之际,揭发这一类既反「增」又反「节」。而是在那里从事化宝为废的破坏性劳动,中共领导人对此当然很恼火,小民闻之也都感到义愤填膺,中央负责同志责成运输部门一件一件查明「主人」的下落追究其官僚主义渎职的责任。这些都是必要的,通常的处理办法,不久将抓住几个元凶拿出来惩戒示众,(一般都是抓几个执行吏开刀)这也是应有之义。我在这里做一次不祥的预言,不要多久,同样的「渎职官僚主义」又会重犯,在仓库码头积压的进口物资数字,一定不会减少。        为什么我敢于跟你打睹,作出如此令人丧气的预言,因为我知道,发生这种化宝为废的蠢事,非仅官僚主义的一种毛病所致,必须综合治理。加之近年对于官僚主义帽子的警诫效用日渐淡化,就好比开的清凉油治头痛,并不解决问题,这顶帽子在中共官员的心目中已失去威慑和警诫作用,甚至还不如「不正之风」这顶帽子给人的刺激性大。        私欲都在「公」上动脑筋        这类事频频发生,禁而不止,是什么缘故呢「论主」的文中的两句话,即「我们的官员丢公家一万元不会心痛,要从自己腰包里掏出一元钱就不会如此慷慨了。」这个相当普遍的社会现象。在公有制社会里,化公为私,假公济私,重私轻公,损公肥私这个心态的覆盖面就很大,过去总说是少数人,个别的人,这种故意缩小现实中的矛盾是不可信的。由于中共当局历来不承认「私心」是客观的广泛的存在,以为不断的改造思想和批判个人主义就可以培养大公无私,毫不利己的高尚品德,而且还把斗私批修作为一项政治运动来推行,事实怎么样?私心似乎赶入地下,但它变幻成不同的表现形式透过地表表面开起花来。「私」字消除不了,正证明私人利益有其客观存在的合理性,不是一个政党,几个德育博士可以批倒的。        按照社会发展的进程,用行政或军事力量改变这种进程,或跳过历史的阶段,那么在表面上是社会主义的一大二公,在实际生活和意识潜流中,私的观念,追求个人利益的欲望仍然顽强地存在,它而且会时时与抑制它的侵夺它的社会制度对立。马克思主义的经济法则在这里还是管用的,而指望用道德和行政手段斗私批修来巩固公有制,是无能为力的。不是中国人不会处理个人与集体和国家的关系,事实上是中共的意识形态首脑历来蔑视人民的个人利益和生活要求,始终没处理好个人与集体和国家三者的关系。        非法的条件下私心和个人占有欲便以变形的方式出现,因为公有制既是全民所有,人人是主人,国家财富人人有份,因此有私欲的人都到「公」字身上动脑筋,拔他的毛,剥他的皮,并没有羞耻感。        世风日下模范党员更少        私心重的有权者首先在「公」字头上捞一票,形成先富起来的集团,平时大喊大公无私,毫不利己的道学家也在其中;以损公肥私之辈惩治损公肥私的下属,其不能彻底和温柔敦厚那是必然的。而手中无权的工人,有一部份手长的就实行了以厂喂(为)家,家里缺啥就到厂里拿啥。真正两袖清风洁身自好的干部不是没有,随着世风日下,这样的模范日渐减少,现在报纸表扬的共产党干部,品德标准已大为降低,拒绝吃请,不接后门送来的私物和受贿,本是正派人应有的品质,现变得难能可贵了。        上述这个社会病态同样流行于苏联及其它社会主义国家,因为构成社会主义经济的共同的公有制的特点是公有经济。尽管马克思的经济学说中极重要的一条,他认为「变生产手段的个人占有为全民所有制,就可以消灭阶级,大大发展生产力」;并指出「进行社会主义革命就是剥夺资本家对生产手段的私人占有。」这一条科学预言受到了严重的挑战,苏联经过七十年,中国则经过三十七年的社会实践,都证明马克思的这条原理是有害的,行不通的。这从德国的东西两区,朝鲜的地分南北,在分隔状态中各自进行了三四十年的两种不同制度的竞赛,同样证明着社会主义的公有制比不上资本主义的优越。这个评判结果已被世界经济学界公认。        但是,马克思的另一条原理,即什么样的经济关系决定着什么样的思想,这一原理是正确的、科学的。在分析社会主义国家普遍产生同一的损公肥私的心态,它的根源恰恰来源于这几个都实行全民制的经济模式。        我们不妨跟实行生产手段私有制的资本主义社会作对照,在这些国家和地区,决不会发生上述的变宝为废的蠢事,资本家和资本代理人在支出一元钱都得精打细算,真正做到了一丝不苟,官僚主义与他无缘,他们也有浪费,大都浪费在高消费的个人享受上,在生产、流通过程中则天天在注意双增双节,用不着国务院三令五申,也用不着政工人员累得舌敝唇焦。上海、北京等城市,店员到点急着下班,常常忘了关电灯,甚至忘了关上大门;小偷偷公家的东西如入无人之境,人们戏称曰快乐的窃贼;厂商的物资被盗,主管人员大都不去报案,公安局捉住窃贼,通知失主具函去领回失物,结果厂方却拒绝去领回,说是早作了损耗入了账,有一家报纸报道这一类怪现象,用一副对联作标题:快乐的窃贼,豪爽的失主,此类荒诞故事在西方国家决不会发生。        国有制使人懒惰        西方几个大国,也曾在几个重要的大企业里,如铁路、民航、电报电话公司等等实行国有制的试点。英、法两国是在工党、社会党执政时期施行公有制的,经过近二十年的试点,发现这里面的职工也都染上了社会主义国家特有的流行病,干活松松垮垮,浪费严重,抱着皇帝女儿不愁嫁的观念,自高自大,不求改进,技术陈旧,以致依赖国家银行补贴巨额亏损,有恃无恐,这样就使国营大企业竞争不过同业中小型和大企业。英国保守党戴卓尔夫人的连任,倒并不保守,不是某种主义的信徒,她只信仰自由的「戴卓尔主义」。她的竞选纲领中富有吸引力的一条就是把国营的企业逐步改为私人所有;法国的新任总理舒拉克所以能当选,就得力于他提出了跟英国戴卓尔夫人同样的纲领。他领导的党办的报纸,与密特朗辩论时说:「国有制使人懒惰,私人经营使人勤奋。」这个口号确实道出了现代的大势所趋。据说,与西方国家的事实进行横比,在中国就有扣上资产阶级自由化帽子的危险。上述这一系列铁的事实,中共当局恐怕听不进去,那么,我们就举大陆自身的纵向对比来证明公之害.先看农村的经济改革,把人民公社的集体大呼隆改为个人与家庭承包,从此无论农业、副业、手工业,后来发展到建立乡镇工业,都蓬勃发展。被埋没长期的农民的潜在力量像火山一样爆发出来。不到两年就改变了贫穷落后的面貌。以人民公社生产队解体之日作为两个时代的分界线,即使无文化的普通农民也会告诉你:一切为公和一大二公可把俺们害苦了,党中央允许个人经营,个人利益才救活了我们。全体农民富了,国家与社会也同步得益。前期一切为公,就像一场恶梦,后期以私为本,则家给人足。前期的官方口号,叫做大河有水小河满,结果弄得大河水枯小河干;后期的口号,改成小河水满大河宽,共同富裕看今天。中国共产党这步棋是走对了。        大吃大喝白吃白喝        我们再看自一九八四年把由小工商业的全民制改为个人与集体租赁。自租赁合同生效那天为分界线,同一店面,座落在同一地段,人还是那几个同样素质的人,这个店本是靠补贴渡日,月月亏损,服务态度又差,改为租赁关系,一下子就变得门庭若市,盈利翻两番或翻得更多,这种一经出租,便起死回生的事实,对每个租赁事业都经历了一场革命,老实说,是革「公」字的命,革大锅饭的命。报刊上解释租赁制是否改变了全民所有制,还声明房屋、设备、地皮仍是全民的,这是为了安抚那些把公有制看成圣物的老保守们的心。        不过,租赁户和家庭承包及个体户,面临着一个现实的危险和祸害,就因租赁户和个体户在整个国民经济中,还只是一叶扁舟,周围的公有制和以卫护社会主义利益为宗旨的党政大小机构,像大海包围着它,时时刻刻想从他们身上拔毛,刮皮,吞食它,摊派与敲竹杠日必数起,给庙里烧香,外加纳税担罚,应接不暇,而以公吃私,藉公害私成了中下层官员寻外快填补个人收入的摇钱树,加之上级反资产阶级自由化,防止新生资本家的倔起的左门左课高唱入云,更助长了这股破坏生产力的邪恶势力的胡作非为。如六月二十七日《人民日报》所载唐山市一酒家承租人吃尽苦头,八九个政府机关的干部轮流去吃白食,一年之内就吃掉八干元,这种情况带有普遍性。        讲到大吃大喝,政府和纪委曾一再下指示严禁吃请,但下边仍然变着法儿大吃大喝(据一家经济新闻报的统计,一九八六年中根据不完全统计,各地经济部门和政府机关办酒席大吃大喝,吃掉了一个虹桥机场)。这给中上层领导干部藉开会、考察、取经之名旅游名山大川一样,中央几次传下禁令,令行不止。这个问题的病根还是在「公」字头上,因都是用公费,可向国家大老板报销故也。我们考察个体户,家庭承包和租赁户,凡盈利归己,自负盈亏的单位则没有如此种种怪现象。不过,最近广州、西安和京沪等地的万元户和几万元户,忽然也兴起大吃大喝之风,而且挥霍无度。大手大脚,他们倒不是效法「公」字号的不正之风,而是鉴于「左」派得势,报上大批判文章,大骂富者越富,将动摇四项原则之国本云云。生财有道的企业家痛感前景不长,赶快吃吃喝喝,吃光用光,免得将来改变自己阶级成份,原来是这个心有余悸症在起作用,上焉者则得了恐资病。        「公」之害罄竹难书        综上所述,从中可知「公」之害是破坏生产力的主要祸根,生活在社会主义国家由的公民,控诉「公」之害可以涕泗交流、罄竹难书。当然,有一些特殊的个别的「公」字号机关和企业,如矿山、邮电、民航、外贸、大兴安林业、金融事业、海运和铁路等(事实上也有民办的了),还是应该姓「公」,而这里的「公」未必是害大于利的。所以对「公」的利弊,既不可一刀切,也不可一棍子打死。        这里有一点教训却是深刻的,中共三中全会后,所进行的农村改革和租赁制,发展个体工商业和乡镇民办工业等等,在改变「公」字的一统江山,改变一部份中小企业的公有制方面,事实证明是做得对的。问题在于,当经济改革进一步深入,公与私经过这几年的较量,显出公字号的许多弊端和弱点来,而私字头的经济却获得了长远的发展。僵化的被马克思的某些教条束缚住脑袋的老一辈领导人纷纷跑到前台来指手划脚(只是超龄而恋栈不肯下来的少数人),并擒住总书记大兴问罪之师,大呼大叫资本主义复辞了,视西方的文化科技与经济模式为洪水猛兽,企图把中国又拉同老路。这就使大好形势产生了逆转,改革有功的企业家纷纷落马,把三五个宣传西化的知识界改革人士拿出来开刀。并使发财致富尝到了改革甜头的实业家和农民万元户感到前途茫茫,末日来临的悲凉。        凡是研究了世界的潮流趋向,懂得社会发展规律并有勇气面对现实的人,会从理解「公」之害中探索今后中国的经济改革的道路。        不过有一点是有把握的,如果中共的邓小平、赵紫阳有决心抛弃对生产力发展有害的教条,采纳铁女人戴卓尔夫人并不保守的措施,决心排除极左的顽固保守派的牵制和干扰,不许再搞搬起石头砸自己的脚的窝里斗,我可以打睹,不必像邓小平自己估计要经历五十至七十年,我可以断言,邓在生前一定能看到中国社会主义的优越性超过周围的邻居。        这一乐观的预测,首先是根据中国的农村改革与城镇租赁制的成功的实践,我们自己的经验证明只要找到阻碍生产力发展的要点所在,有勇气摆脱旧教条的束缚,以革命的魄力广泛实行民主与自由,分期分批推进经济改革,是可以指日可待的。        一九八七年七月二日        刊于一九八七年七月十六日第一四八期《百姓》半月刊      http://zhengyjz.yo2.cn/articles/%E5%BF%85%E9%A1%BB%E9%9D%A9%E9%99%A4%E3%80%8C%E5%9B%BD%E8%90%A5%E5%85%AC%E5%AE%B3%E3%80%8D%E7%9A%84%E5%BC%8A%E7%97%85.html

Read More

赵进斌:身为太子党的屈原

  中国封建社会的贵族诞生于周代。荀子说:西周初,“立七十一国,姬姓独居五十三人焉;周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下显诸侯”。西周最高统治者这样做的目的是“封建亲戚,以藩屏周”,这种“封藩建卫”的办法,是借鉴氏族部落居住地的构筑形制,把它引入政治领域而产生的一种新的政治制度──封建之制,或称分封制度。中国西周的封建制度与宗法制度相联系。天子、诸侯、卿大夫的职位都由嫡长子继承。宗法制度的基本精神是以宗子为中心,依血缘关系的远近来区别亲疏贵贱,从而规定出无可改变的等级制度。王室直接管辖的核心区域王畿四周围绕着贵族统治的地区行统治。这些贵族形式上根据周王授予的爵级、权力居于上层统治地位,自那时开始,一般平民与贵族之间横亘着一条难以逾越的鸿沟。   屈原出生于楚国贵族,和楚王一样,芈(mǐ)姓;楚武王熊通之子瑕被封在屈地,该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏;芈姓族群从商代迁徙至南方楚地,当传到熊绎时,因功受周封于楚,遂居丹阳(也就是现在湖北省秭归县境内)。这就是屈原的故乡。楚王的本家中,和屈氏家族类似的,还有春秋时代的若敖氏和?氏;战国时代的昭氏和景氏,昭、屈、景是楚国王族的三大姓,屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期,一直处于楚国的高层,这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫,掌管王族三姓的事务,屈原是楚王的本家,当时叫作“公族”或“公室”,所以他和楚国王朝的关系,当然也就不同一般。用今天的话来说,屈原归于太子党身份名正言顺。   身为太子党的屈原一度也光宗耀祖,春风得意,他登上政治舞台的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。屈原被免去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。此时,屈原虽被疏远离权力中枢,但以其太子党的身份和三闾大夫的职权,如果他识时务,不牢骚满腹,沉得住气等待时机,联络先前太子党一族,东山再起或也指日可待。但他却长吁短叹、愁眉不展,常常整夜不眠。通宵达旦奋笔疾书,写了一篇名叫《离骚》的长诗,把对楚国的忧愁和自己的怨愤都写了进去。“离骚”就是牢骚,古往今来,人在遭遇忧愁的时候,呼叫上天、鬼神和父母,以抒发自己的怨愤是同理。在他的另一篇《渔父》中描绘了自沉前的情景“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不??淠喽?锲洳ǎ恐谌私宰恚?尾徊钙湓愣?f其酾?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”渔父莞尔而笑,鼓?ざ?ィ?烁柙唬?ldquo;沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。   从这段记载看,屈原确实恃才傲物,其生活常识与见识还不如一个普通打渔翁,看看“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。而在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学,王公贵族与平民百姓的阶层的生活遵循的生存规则意识,这两种处世哲学,一直在中国社会延续至今。   中国封建士大夫的共有特点是一旦理想遭到打击,就自然而然的念千古之悠悠,独沧然而泪下;感时花溅泪,恨别鸟惊心。遂将政治上的失意、幽愤寄情于古人或者山水,来抒己怀才不遇的怨愤之情。多愁善感、失意惆怅,是古往今来知识分子的一大致命弱点,身为太子党的屈原是最典型的代表。故孔稚?在《北山移文》中说“文人多失意,即便隐逸山林,仍“或叹幽人长远,或怨王孙不游”。悲戚凄切,不能自拔,以至于悲情成了这类士大夫的宿命。设若屈原生活于充斥着崇拜金钱、急功近利、浮躁喧嚣、尔虞我诈的今天中华盛世,以他高贵出污泥而不染的人格、众人皆醉他独醒不入流的曲高和寡,他在朝廷官场自然也是孤独的,他要想找块净土、知音就更为艰难,抑郁症、精神病、休假式治疗乃至逃奔秦国稷下驿馆甚至自杀也是他唯一的结局。   虽然牢骚满腹,但屈原在发牢骚的同时还是很为自己的贵族出身、太子党身份而自豪和骄傲的,在《离骚》中一开始就夸耀自己的高贵血统和身份出身门第,“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”,叙述自己的出身,乃帝颛顼之苗裔,华夏子孙之后承,祖先一脉传承,实乃名正言顺的太子党。他自然深谙孔子“名不正,则言不顺”处世哲学,开篇即澄清自己的身份,“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,把自己高贵的出身年月日说的很清楚。“皇揽揆余以初度兮,肇赐予以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均”,“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,“扈江蓠与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,洋洋洒洒反复强调,多么高贵尊严的气质,装束打扮都是那么的讲究,五帝之后,纯正的血统,正宗贵族,太子党。这才配得上我屈原尊贵典雅的身份,看看屈原自我感觉良好的介绍,把自己的高贵血统基因说的很十分明白,也可见当时的权贵们是十分看重血统名分,以此来显赫自身处于显优越的地位阶层。   正是屈原的身份使他无时无刻苦不感到曲高和寡,高贵的血统更使他无法践行卧薪尝胆的志向,所以就只能被动地接受并开始了他的痛苦流放生涯。怀王十五年初次屈原先被逐出郢都,流放到了汉北。顷襄王十三年再次被流放到沅、湘一带。一再被流放,如果他学苏东坡那样豁达心胸、视野,随遇而安,不以物喜不以己悲,或者如曹孟德“幸甚至哉,歌以咏志”,人生结局与命运必定不同,以屈原的才华横溢,必定写出更多辉煌诗词歌赋典章留存于世。可惜的是,屈原堕入凄凄惨惨戚戚之境地不能自拔,于悲愤交加之中,默默的走向灵魂那座高贵的又让人难以攀登、超越的高山。善哉,自荐之纯淳!壮哉,自荐之大勇!悲哉,自荐之孤独!惜哉,自荐之无知!自沉于汨罗江,殉了自己的理想,以此来维护高贵的血统与太子党的身份。   “木秀于林,风必摧之”、“枪打出头鸟”是华夏数千年的一贯传统。人生不如意事常七八,面临这样的命运,身为太子党的屈原应该摆正心态,毕竟,以他的太子党出身,他的升迁机遇也是罕见的,年纪轻轻就跻身于最高权柄中枢,况且自己那些政论和建议,楚怀王还是比较重视,大略是采纳实行了的。楚怀王还是醒悟过,“悔不用屈原之策”,“于是复用屈原”的。太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是!读《?鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”   几千年等级森严壁垒社会制度的无情,权力专制的残酷,使多少英才含冤蒙垢,如今,一脉相承的世袭阴霾依然是如影相随。这就是华夏神州的中国,乱世中国,特色盛世中国始终无法摆脱治乱循环之命运的真谛。   视看当今的中国政坛上太子党一族,他们大都贪得无厌,厚颜无耻,口含天宪,生杀予夺,顽固地把持着垄断行业产业,日进斗金,脑满肠肥,贪污腐化,醉生梦死。他们屡次三番声言爱国“五不搞”,爱国主义是他们最后遮羞布和庇护所,却把自己的妻儿老小、家庭财产送到国外去花天酒地享尽欢乐,实为最无耻之尤的卖国贼群体。身为太子党领袖的薄熙来,在重庆搞的唱红打黑,言必爱国,以爱国主义招降纳叛,这种极左爱国汹潮,短短两年几乎席卷中国,但他一家转移在国外的资产竟然达60多亿,由此可见,这个群体的卑鄙无耻和一贯的臭名昭著,又当婊子又立牌坊几乎是太子党们代名词。相比他们的祖宗屈原,太子党的无耻与卖国已经达到登峰造极前无古人的程度。如果屈原在江河湖海的灵魂得知,恐怕他早已悔不当初、无地自容了。   6月23日是中国传统的端午节,按惯例是为纪念太子党屈原殉难举国吃粽子的日子。一贯为太子党权贵代言人自居的《环球时报》总编胡锡进,当天在新浪微博中发表的雷人言论称:“屈原自己是贵族,效忠没落政权统治的楚国,最后还因楚被灭投河自尽。按一些人制定的‘爱国’和‘爱政府’区分术,他实在不配全中国人为他吃了两千多年粽子。”不知胡锡进想到没有,今天的执政党权贵比当年的楚国权贵们更可恶和无耻,爱国的太子党群体为什么拥有那么多美国人的亲属?   太子党屈原一生都洁身自好,坚贞自守,他尤其痛恨里通外国、吃里爬外的张仪、靳尚、子南、郑袖等人卖国求荣的内奸行径,他的可贵之处在于同情普通劳动者,不断地哀“民生之多艰”,“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”,愤慨抨击执政的腐化堕落的权贵小集团“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名”但他又哪里知道,他所毅然决然决绝的这种种本质腐败现象至今仍一脉相承、愈演愈烈。   可叹太子党的屈原,你生前未能如“凤凰翔于千仞之上”,尽展政治抱负;死后两千多年来,却得到无数祭拜与赞誉。统治者对你延续绵绵有形的祭献正是为了无形的束缚、统治,而你毕生追求呐喊了两千年的真正“民本”社会,仍遥遥无期。

Read More

一五一十 | 香草洁癖(下)

作者: 谢青桐  |  评论(1)  | 标签: 屈原 , 楚国 , 巫觋 , 天问 , 沉江 他问天,造就了《天问》。孑孑独行中,屈子跪望苍天,对天长啸般发出了一百七十多个关于天地万物的诘问。他写下了《天问》这一东方文学史上罕见的奇文。 屈原通过自己的生日进行死日占卜,认为阴历五月五日为自沉吉日。这是中国古代文学史上只发生过一次的,屈原式的,震烁千古的自杀。 四、 屈原被流放到沅、湘一带,看到当地人们在祭祀时通过巫觋以歌舞乐神,行亵慢淫荒之事。沅、湘民间以性娱神的祭祀手段,与使用巫觋降神迎神密切相关。上古社会,巫觋作为沟通人界与神界的使者,具有很高的权威,其进行的许多活动则往往掺杂着浓厚的性爱内容。屈原萌发了对那些民歌中鄙陋的歌辞和情色的成份进行改编再创作的冲动。屈原将民歌加工成《九歌》,或者说《九歌》是被屈原“文人化”的民歌,从《九歌》里,仍然能寻找到民歌的原始、野俗、朴实、活泼、大胆和暴露,比较完整地体现了巫事活动中降神、娱神、祈神、送神的全过程。《九歌》中,巫觋把自己打扮得十分美艳,由此形成以美人或美男为核心,以美花、香草、美酒、美歌、美舞、美乐为辅助的美的系统,其目的就是为了娱神。巫事活动中,巫师必须采用各种方式娱神,以使所降之神情怡志悦,这样神才就可能愿意久一点地停留在人间,也才会答应人所求的事,赐人以福或解人之难。如果说歌舞是以声色娱神的话,那神人相恋则是以情娱神。《九歌》里提供了许多人神相恋的琦丽神话,在云蒸雾绕的峡江意境里,那些浪漫的爱情美艳得令人心旷神怡、神秘得让人怦然心动。 但《九歌》中的爱情都是不美满的,处处是屈原失意人生的投影。为什么绮靡伤情、缠绵宛转的风格在《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》三篇中表现最为突出呢?可以看出,此三篇都是写神与神会合无缘的悲剧。湘夫人望穿秋水,等不到湘君的到来,她吹起幽咽的排萧,流下纵横的泪水,发出“心不同”、“恩不甚”、交不忠”、“期不信”的一连串的斥责和埋怨。而湘君徘徊于洞庭湖畔,秋风袅袅,木叶纷纷,久久不见佳人踪影,惆怅迷惘到了极点。美丽多情的山鬼“爱而不见”,她叹息华年似水,又不禁幽怨怅惘,信疑参半,徒生烦恼。这些描写很容易就联想到《离骚》中的“初既与余成言兮,后悔遁而有他”,“余既不难夫离别兮,伤灵修之数化”等悲怨的表白。在屈原创作这组祭祀神灵,乞求福祉的祭歌时,乞神与乞君,或许有时真的很难区分开来。乞神之无缘与乞君之无望,只能化作满腔的幽怨,正是因为《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》中会缘的悲剧,唤醒了屈原的身世之感和内心的悲愤,所以在创作过程中就会情不自禁地更多融人自身情感,读起来格外缠绵宛转,绮靡伤情,犹如读《离骚》和《九章》一样。 “雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧”,这是美丽哀伤,痴情率真的山林女神山鬼对情人铭心刻骨的相思。山鬼人神合一,集人性、神性和野性为一身,一看便是楚国的神话,一点也不象中原《诗经·蒹葭》里“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”的含蓄美人。楚国传说中,舜帝南巡死于路途,死后化为湘水男神,称湘君;舜妃娥皇、女英泪洒斑竹,双双投水而死,死后变成湘水女神,称湘夫人。屈原把湘君和湘夫人失之交臂的爱情写进了《九歌》。湘君对湘夫人爱慕深沉、情思悱恻,沅水有白芷澧水有幽兰,我眷念湘夫人却不敢明言。把我的衣袖投入湘江之中,把我的单衣留在澧水之滨,在水中的绿洲采来杜若,要把它送给远方的恋人。为什么欢乐的时光总是难以盼得?另一方面,湘夫人思念湘君,临风企盼,因久候不见湘君依约聚会而产生怨艾神伤的感情。盼望他来他却没来,吹起排箫为谁思情悠悠?划起龙船向北远行,转道去了烟波浩渺的洞庭湖,她只能哀怨:“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。” 屈原用《九歌》分别祭祀了十位神祗,而祭祀是楚国巫术文化中最主要的内容之一,所以屈原的这些作品被后人称作“巫祝之诗”。当代研究者也因此推测屈原有巫师身份。其实,在楚国,巫官一职是世代相袭的,屈原便出身于巫官世家,亦巫亦圣的屈原正是通过神祗对最高统治者进行告诫和规范。也许,屈原就是个巫师,操着一口楚语,吟着一腔南调,峨冠博带,舒啸纵呼。左采薜荔,右搴芙蓉,朝发苍梧,夕至悬圃,忽而与含睇带笑的山鬼同舞,忽而与云中君共游,长剑行吟,追问天地,探求阴阳,诘究盛衰。    《九歌》中的爱情主人公都多情忠贞,但几经挣扎,最终都难以获得美满的爱情。这种情绪,多么类似屈原对楚国的情感和对楚王的怨恨。祖国的前途黑暗而险阻,我只担心祖国有朝一日永远覆灭。君王啊,请你赶上先王的脚步。你为什么不深入了解我的一片忠心,反而听信谗言对我发怒呢?我早知道忠言直谏有祸, 早知今日又何必当初呢? 苍天啊请你为我作证,我承受的一切苦难都是为了楚王的缘故。我和你分明约好了在黄昏时相见,你为什么中途又改变了主意呢? 你从前既然和我有成约,现在又为何另有打算追悔当初?我并不是难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。 五、 屈原是不羁的,屈原的悲愤不是沉沦,嗟伤不是沮丧,他在自己浪漫的想象中寻求托庇。香草美人,玉虬乘风,世间的泥足深陷,无法囚禁自由狂傲的诗心。说人性不变,从屈原的遭际不难看出。一腔激情,一双锐眼,一生狷狂,一肚子不合时宜,这样的人注定命途多蹇,就算把爱国忠君时刻放在心头,也挡不住国家不爱你,圣君厌弃你。疏朗变成了没完没了的哀叹,高唱化作了喋喋不休的怨诉,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”。 《九章》真实记录了诗人大半生所遭遇的“贤不必以”、“忠而被逐”的政治经历,翔实记叙身遭斥逐的时间、地点,流浪行吟的行程,描绘了众多而又独特的节候物象,蕴含着丰伟深闳的艺术形象,创造出连续不断的迟回凄迷、沉郁悲愤的艺术境界。《九章》与《离骚》异曲同工,以诗人自我为原型,在华夏民族的纪行诗歌史上第一次塑造了光辉峻洁的抒情主人公形象。屈原,他服饰奇伟,修为峻洁;光明正大,执著不阿;虽蒙冤背国,承担悲剧性命运,却始终坚持理想,鄙弃尘俗,永葆爱国精诚,追求高度精神自由。 楚国阔大地域、丰饶物产,都被屡屡写进诗章,尤其是当身被久逐、国土沦丧之际,更于山川草木深寄故国黍离之悲。《九章》写楚山水,如九嶷、洞庭、江、淮、汉、湘、沅、澧、辰、溆;记录楚地,如郢、鄂渚、溆浦、枉渚、汉北、辰阳;叙楚产,则有荃、蕙、殖、苣、薜荔、芙蓉、芰荷、杜蘅等等。于故国音、声、物、地怀想眷恋之中,寄托刚毅不屈的情、思、意、志。 循着《九章》记载下的放逐路线,从中既可以看到他从忠君、思君、怨君到对君主彻底绝望的演进脉络,也能够触摸到他从自白、自救、自伤到自杀的心理变化。《惜诵》、《思美人》和《抽思》中,屈原流露出对君王仍有期盼之情,“待明君其知之”、“愿荪美之可光”,盼“美人”(指楚王)重新任用自己,希望有“理”和“媒”为自己沟通于君王。在去从问题上,屈原仍旧表达了守志不屈、宁退自善的情怀,“虽横奔而失路兮,盖志坚而不忍”,“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也”,神话中的太阳神彭咸依然是屈原效法的榜样,这和《离骚》一脉相承。《哀郢》和《涉江》,应当作于屈原从汉北远逐江南的前期,“哀故都之日远”,流露出屈原更为深切的思怀故都的情怀,“惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。忽若不信兮,至今九年而不得”,从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情景回想起,一幅幅铭心难忘的悲惨画面,一幕幕流离失所的乱世情景,历历在目。在对未来生活的选择上,他想好了,独善其身到底,“苟余心其端直兮,虽僻远之伤何”、 “吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”,但已不再奢望君王还能起用自己,而只是盼望当权者能让自己叶落归根、“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之?”此时的屈原,还有一丝期盼支撑着他,允许他回到故乡而老死。 让行船顺流而下吧,过了洞庭湖又驶入长江。离开自古以来亲爱的住所啊,如今漂泊来到东方。我的灵魂时时都想着归去啊,哪里敢片刻遗忘自己的故乡。背向夏水边我思念郢都啊,故都日渐遥远真叫人无限悲伤。登上高高的大堤举目远望啊,姑且以此来舒展一下我愁惨的衷肠。感叹啊,楚国的土地宽平广博,人民曾经富裕安乐,江汉盆地还保持着传统的楚国风尚。 《悲回风》、《怀沙》和《惜往日》是屈子被逐江南后期渐感山穷水尽,心中彻底绝望的心绪写照。屈原到达沅、湘一带的流放地之后,心情日益恶化,变得越来越悲观。《悲回风》结束语是:“心絓结而不解兮,思蹇产而不释”。 屈原对楚怀王和楚国所怀有的侥幸,终于没有等来,他等来的却是楚王一次次昏馈的举动和一回回愚蠢的抉择,只到等来遭遇不测的楚怀王的尸骨从异国被运回故里的噩耗。他真正绝望了。庙堂不祀,故主魂销,楚怀王客死敌邦,而且是以不体面的囚犯身份死在镣铐之中,继任的顷襄王不思国仇家恨,频频向秦国递送着暧昧示好的眼神。昔日的万井笙歌已变为今天的河碎山破,昨天的心忧神焦已成今日的心死神散。望着秦兵的长驱直入,所有的黍离之悲、家国之叹已然喑哑。 一切都不必计较了,一切也都不能计较了。那就收起此前《离骚》的纠结,《哀郢》的痛切,《怀沙》的凄楚,《涉江》的愤慨,只将万千情绪化作《惜往日》的最后一份惋惜:“宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再,不毕辞而赴渊兮,惜壅君之不识。” 六、 “遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”他问天,造就了《天问》。孑孑独行中,屈子跪望苍天,对天长啸般发出了一百七十多个关于天地万物的诘问。他写下了《天问》这一东方文学史上罕见的奇文。他对自然现象的怀疑、对历史、神话传说的怀疑、对历史事件的怀疑、对天命的怀疑,总之,他怀疑一切。被孔子尊为“无间然”的禹圣人,在《天问》中竟是一个地道的好色之徒。当圣人在历史的舞台上大摇大摆地走过时,屈原闪电般的诘问击破了曾经被儒家正史所篡改过的史实,确实令禹圣人捉襟见肘。儒家一直津津乐道、顺称民意的“禅让说”,竟然被屈原的斥诘刺破层层面纱,展现给我们的是瞠目结舌的帝位篡夺战。屈原突然如此质疑他一向称道的三皇五帝、前王先圣,质疑儒家历史观的合法性基础,难道他绝望至极、心智全乱了? 因为屈原无法接受现实的矛盾性、荒谬性。他叫天天不应,叫地地不灵。问天无用,天不应答。他有太多的想不通:楚国只有改革才能自存,而楚王本与他约有“成言”,没想到“党人”一旦群起反对,楚王就“悔遁而有他”,从而使关涉楚国与楚王前途命运的改革大业半路夭折。治国需要昭明“法度”,执政者应该唯“义”是从,但楚国的执政者偏偏是“背绳墨以追曲”、“竞进以贪婪”。国家治强应该“举贤而授能”,而楚国偏偏是“凤凰在笈、鸡鹜翔舞”。国家提倡忠君爱国、正直无私;屈原“正道直行”,将全部生命都奉献给楚国,却“忠而被谤、信而见疑”,如此等等。屈原实在无法接受这种“变白以为黑,倒上以为下”的荒谬现实,更无法忍受这种行道而不通、行义而不能的荒谬现实所带来的生命意义的虚无化,因此只有“宁赴湘流”。可见,屈原“以死亡来抗衡荒谬”乃是从其人性深处流出的情之必然,而不惟是认识论层面上的儒家或道家生死观问题。 怀王已死,楚国大势已去。屈原再次被朝廷中的“党人”陷害,于顷襄王三年末接到再次流放江南的王命后,于顷襄王四年刚过年后的初春天气整装南行。行前,巫师屈原操办的最后一件大事是为怀王招魂。怀王虽昏庸,屡屡失误,但最后还保持了君王的节操。如今人死了,躯体已归故土,而魂魄仍在异国游荡。趁尸体尚未腐烂,魂魄尚未离散,托上天的旨意,借巫阳的口吻,把游荡在异国的怀王魂魄招回来,使其附在尚未腐朽的躯体上。他借巫阳之口大声呼唤道:“魂兮归来。去君之恒干,何为四方些?舍君之乐处,而离彼不祥些。”接着屈原历数东、南、西、北、上、下各方都有凶险,均不可去,还是快快回到自己的故土来,享用往日的幸福和快乐。做完了这件大事后,屈原就向江南进发了。 公元前278年。浩浩荡荡的秦军攻克了楚国的都城郢。楚国,从“辟在荆山,荜露蓝缕,以处草莽.跋涉山川以事天子”的落后状态,一跃而为中原大国。它没有受到周王朝的任何优待,而是在被压抑、被欺侮、被损害的情况下茁壮强大的。一个曾经驰骋中原的国家走到了历史的尽头。与此同时,屈原,这个伟大而郁闷的灵魂。终于完成了它最后的波动,自沉汨罗江。这是中国古代文学史上只发生过一次的,屈原式的,震烁千古的自杀。 屈原失魂落魄地游荡到江边,口中念念有词,周身衣衫褴褛,他颜色憔悴,形容枯槁。江边一位靠打渔为业的老渔父认出了他,惊讶地问道:“您不是楚国的三闾大夫吗?怎么变成这般模样啊?”屈原没有回头,径自朝前走去,一边长叹独语:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。 渔父说::“其实,真正的圣人从不死板地对待事物,而能随着世道一起变通。世上的人都肮脏,何不搅混泥水,扬起浊波,大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深,又自命清高,同自己过不去,以至落了个放逐的下场?”屈原说::“老伯,您不懂。我天生有洁癖,且自命不凡。我不愿在污水里存活。我宁愿跳进湘江、葬身鱼腹。怎么能让香草般晶莹剔透、纯洁干净的身躯,蒙上世俗的尘埃呢?”渔父听了,微微一笑,摇起船桨动身离去,一边哼唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”便远去了,不再同屈原说话。 以身作祭,将自己永远陪葬给念之、痛之、怀之、恨之的母国。波心月圆。缓缓沉下的是诗人,冉冉升起的是诗魂。 从屈原的作品看,有巫师身份的屈原一直羡慕彭咸、灵氛等大巫,曾七次提到彭咸。另外,巫彭、瑟咸也是中国远古时代出色的卜筮家和星占家,同样是屈原引为楷模的两位大巫。《九歌》从头至尾都是巫在载歌载舞。《招魂》更是大巫作法的歌词。从《离骚》中,还可以发现两种巫术,即陈辞术和飞升术。在《九歌》中,也可以看到两种巫术,阴阳术和扬灵术。 屈原喜占卜,可以说逢事必卜。楚国的先祖出自帝颛顼高阳,前辈生死,都在“庚寅”之日,“庚寅”日既为吉日又为忌日,屈原自称“惟庚寅吾以降”,正是继承了这一传统。当屈原面对无法改变的残酷现实时,就将美好的理想诉之于幻想中的巫术,“以身祷之”的信念进一步促使他为国献身的决心,把对理想的执着升华到了最高境界,希望以自沉的行动来拯救彻底沦亡但自己又深爱的楚国。屈原得正阳之气生于三寅吉日,禀天地之正而生,此为屈原“内美”之所在。既然屈原吉日出生,其沉水也当吉日而行。于是屈原通过自己的生日进行死日占卜,认为阴历五月五日为自沉吉日。另外,五为阳极,为阳气正盛,万物方茂之时,正好符合自己出生的正阳之气,可见屈原的自沉非同寻常,具有特别的巫术意义。 阴历五月五日,这个日子,最终与华夏民族的端午节日永恒地绑定在一起。 (《士子悲歌录》之十七) 一五一十部落原文链接 | 查看所有 1 个评论 谢青桐的最新更新: 香草洁癖(上) / 2012-06-13 15:51 / 评论数( 0 ) 一路嫖宿到天涯 / 2012-02-23 17:34 / 评论数( 12 ) 醉翁 / 2011-11-08 22:39 / 评论数( 11 ) 疯的藤 / 2011-08-14 09:16 / 评论数( 6 ) 革命原来如此美丽 / 2011-06-27 09:06 / 评论数( 20 )

Read More

支持中国数字时代

Google Ads 1

CDT EBOOKS

Giving Assistant

Amazon Smile

Google Ads 2

翻墙利器

请点击图片下载萤火虫翻墙代理