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内卷化

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nèijuǎnhuà | involution

内卷化(英語:Involution)是一个社会学概念,也翻译为过密化,用以形容社会文化重复劳作、发展迟缓。 内卷化出自拉丁语词汇“involutum”,原意是“转或卷起来”,因德国哲学家伊曼努尔·康德、美国人类学家亞歷山大·古登威澤爾、美国社会学家克利福德·格爾茨等人的使用而闻名。 格爾茨的内卷化概念借由印度裔汉学家杜赞奇、历史学家黄宗智等人的使用引入中国农村研究,在中国学界引起爭論,内卷化概念现今是中国学界影响较广、提及频率较高的概念之一。(维基百科内卷化)


中文互联网上流传的“内卷”一词,指的是一种没有意义的过度竞争,最终使每个参与者都受害的情况。

整个中国社会的价值评价体系又高度单一,高度一体化的市场竞争成为个体的生活导向,且缺乏退出机制。由于人生缺乏横向的选择,底层民众、中产阶级都希望自己和自己的下一代能实现阶层跃升,而高层精英不想下滑,于是没有人能过自己喜欢的生活,只能在焦虑和内卷化中被洪流裹挟着向前走。在奔向单一目标的路上,除了追求成功之外,个体没有体面的退出方式。 处在这种高度内卷社会中的年轻人,开始用“躺平”来与之对抗。尽管豆瓣的躺平组已经被炸,但它振聋发聩的“躺平宣言”仍在网络上流传。[1]


关于教育内卷化的讨论:

这种从幼儿园开始的围绕着教育问题的内卷化竞争,可以被概括为一种“赶学游戏”。作为一种阶层再生产的手段,教育被当代中国人民赋予了太多的意义。“赶学游戏”虽然在形式上不同于在工作场域中的“赶工游戏”,但其内在逻辑和机理是一致的。它既让中国的学生形成了超长学习、超量学习、超前学习的局面,让学生和家长在激烈的教育竞争中不堪重负;同时也制造出了对现行教育规则的“自愿”服从,使很多人沉迷于这种游戏而无法自拔。[2]


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参考资料