“CDS专页：孟晚舟的脚镣”的版本间的差异
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'''<big>国际关注：21世纪的柏林墙</big>''' | '''<big>国际关注：21世纪的柏林墙</big>''' | ||
如果现在是新冷战时期的话，那么香港就是新的柏林。如果现在是新冷战时期的话，那么香港就是新的柏林如果现在是新冷战时期的话，那么香港就是新的柏林如果现在是新冷战时期的话，那么香港就是新的柏林| link=孟晚舟]] | 如果现在是新冷战时期的话，那么香港就是新的柏林。如果现在是新冷战时期的话，那么香港就是新的柏林如果现在是新冷战时期的话，那么香港就是新的柏林如果现在是新冷战时期的话，那么香港就是新的柏林| link=孟晚舟]] | ||
2020年5月28日 (四) 07:47的版本
如果说中国数字时代是观察中国言论审查的前哨站，那么与它并肩而立的中国数字空间，就是展示中国网民抗争的博物馆。被删的好文章都在这里，但它们不是储存在这里，而是活跃在这里。它们讲述着中国网民言说、行动、思考和抗争的历史，而且它们仍在言说、行动、思考和抗争着。它们不是独裁者暴行下的伤员，而是反击言论审查制度的战士。如果说中国数字时代是观察中国言论审查的前哨站，那么与它并肩而立的中国数字空间，就是展示中国网民抗争的博物馆。被删的好文章都在这里，但它们不是储存在这里，而是活跃在这里。它们讲述着中国网民言说、行动、思考和抗争的历史，而且它们仍在言说、行动、思考和抗争着。它们不是独裁者暴行下的伤员，而是反击言论审查制度的战士。 如果说中国数字时代是观察中国言论审查的前哨站，那么与它并肩而立的中国数字空间，就是展示中国网民抗争的博物馆。被删的好文章都在这里，但它们不是储存在这里，而是活跃在这里。它们讲述着中国网民言说、行动、思考和抗争的历史，而且它们仍在言说、行动、思考和抗争着。如果说中国数字时代是观察中国言论审查的前哨站，那么与它并肩而立的中国数字空间，就是展示中国网民抗争的博物馆。被删的好文章都在这里，但它们不是储存在这里，而是活跃在这里。它们讲述着中国网民言说、行动、思考和抗争的历史，而且它们仍在言说、行动、思考和抗争着。它们不是独裁者暴行下的伤员，而是反击言论审查制度的战士。如果说中国数字时代是观察中国言论审查的前哨站，那么与它并肩而立的中国数字空间，就是展示中国网民抗争的博物馆。被删的好文章都在这里，但它们不是储存在这里，而是活跃在这里。它们讲述着中国网民言说、行动、思考和抗争的历史，而且它们仍在言说、行动、思考和抗争着。它们不是独裁者暴行下的伤员，而是反击言论审查制度的战士。 如果说中国数字时代是观察中国言论审查的前哨站，那么与它并肩而立的中国数字空间，就是展示中国网民抗争的博物馆。被删的好文章都在这里，但它们不是储存在这里，而是活跃在这里。它们讲述着中国网民言说、行动、思考和抗争的历史，而且它们仍在言说、行动、思考和抗争着。
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