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“老登”一词源于东北方言,最初是对行为不太正经的中老年男性的贬义称呼。近年来,该词汇被挪用至文化批评领域,大体指代男性主导的、有性别视角问题的作品(如“老登文学”),也可以是对年长男性权威或守旧思想的一种戏谑和批评。该术语最早的版本是“老登电影”,这类电影的主题以男性中心的英雄主义为主,影片中的女性角色只能作为“奖品”,失去了自主权,引起了女性群体的不满。之后,又有“老登文学”、“老登思维”、“老登商业模式”等说法出现,有人认为它与“爹味”之说存在一定的重合。
 
 
微信作者“那些原本是废话的常识(叶克飞)”指出,所谓的“老登商业模式”的底色仍然是中国社会传统的认知和评价体系,一切以权力为基准。它是一套形成于资源相对匮乏、发展机会有限、社会结构僵化时期下的生存哲学和成功学。它的核心是“存量争夺”而非“增量创造”。“老登思维”默认世界是一个“零和游戏”:你多得一点,我就少得一点。因此,“精明”意味着能从别人那里争取到更多利益;“会来事儿”意味着能讨好权力持有者,从而进入分蛋糕的圈子;“混得开”意味着拥有更大的关系网,在争夺中占据优势。这一切的背后,是深刻的权力崇拜,认为社会的运转核心是权力和人情,而非规则和能力。
 
 
但对于一个现代社会,“老登色彩”可能会显得越来越格格不入。毕竟它崇拜权力、轻视规则,信奉投机、鄙视创造——这种思维是旧时代的生存智慧,如今却成了新时代发展的桎梏。社会的进步需要制度的公平、创新的勇气、专业的素养和协作的精神,而不是精致的投机、圆滑的逢迎以及无尽的内耗。
 
  
 
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“老登”一词源于东北方言,最初是对行为不太正经的中老年男性的贬义称呼。近年来,该词汇被挪用至文化批评领域,大体指代男性主导的、有性别视角问题的作品(如“老登文学”),也可以是对年长男性权威或守旧思想的一种戏谑和批评。该术语最早的版本是“老登电影”,这类电影的主题以男性中心的英雄主义为主,影片中的女性角色只能作为“奖品”,失去了自主权,引起了女性群体的不满。之后,又有“老登文学”、“老登思维”、“老登商业模式”等说法出现,有人认为它与“爹味”之说存在一定的重合。
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微信作者“那些原本是废话的常识(叶克飞)”[https://chinadigitaltimes.net/chinese/721671.html 指出],所谓的“老登商业模式”的底色仍然是中国社会传统的认知和评价体系,一切以权力为基准。它是一套形成于资源相对匮乏、发展机会有限、社会结构僵化时期下的生存哲学和成功学。它的核心是“存量争夺”而非“增量创造”。“老登思维”默认世界是一个“零和游戏”:你多得一点,我就少得一点。因此,“精明”意味着能从别人那里争取到更多利益;“会来事儿”意味着能讨好权力持有者,从而进入分蛋糕的圈子;“混得开”意味着拥有更大的关系网,在争夺中占据优势。这一切的背后,是深刻的权力崇拜,认为社会的运转核心是权力和人情,而非规则和能力。
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但对于一个现代社会而言,“老登色彩”可能会显得越来越格格不入。毕竟它崇拜权力、轻视规则,信奉投机、鄙视创造——这种思维是旧时代的生存智慧,如今却成了新时代发展的桎梏。社会的进步需要制度的公平、创新的勇气、专业的素养和协作的精神,而不是精致的投机、圆滑的逢迎以及无尽的内耗。
  
 
=== 中国数字时代 ===
 
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*[https://chinadigitaltimes.net/chinese/721671.html 那些原本是废话的常识|世界依然是老登的,但也可以不是老登的]
 
  
 
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*[https://chinadigitaltimes.net/chinese/721671.html 那些原本是废话的常识|世界依然是老登的,但也可以不是老登的]
 
*[https://chinadigitaltimes.net/chinese/tag/{{PAGENAME}}  CDT 中与本词条相关的文章]
 
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2025年10月6日 (一) 12:00的最新版本

“老登”一词源于东北方言,最初是对行为不太正经的中老年男性的贬义称呼。近年来,该词汇被挪用至文化批评领域,大体指代男性主导的、有性别视角问题的作品(如“老登文学”),也可以是对年长男性权威或守旧思想的一种戏谑和批评。该术语最早的版本是“老登电影”,这类电影的主题以男性中心的英雄主义为主,影片中的女性角色只能作为“奖品”,失去了自主权,引起了女性群体的不满。之后,又有“老登文学”、“老登思维”、“老登商业模式”等说法出现,有人认为它与“爹味”之说存在一定的重合。

微信作者“那些原本是废话的常识(叶克飞)”指出,所谓的“老登商业模式”的底色仍然是中国社会传统的认知和评价体系,一切以权力为基准。它是一套形成于资源相对匮乏、发展机会有限、社会结构僵化时期下的生存哲学和成功学。它的核心是“存量争夺”而非“增量创造”。“老登思维”默认世界是一个“零和游戏”:你多得一点,我就少得一点。因此,“精明”意味着能从别人那里争取到更多利益;“会来事儿”意味着能讨好权力持有者,从而进入分蛋糕的圈子;“混得开”意味着拥有更大的关系网,在争夺中占据优势。这一切的背后,是深刻的权力崇拜,认为社会的运转核心是权力和人情,而非规则和能力。

但对于一个现代社会而言,“老登色彩”可能会显得越来越格格不入。毕竟它崇拜权力、轻视规则,信奉投机、鄙视创造——这种思维是旧时代的生存智慧,如今却成了新时代发展的桎梏。社会的进步需要制度的公平、创新的勇气、专业的素养和协作的精神,而不是精致的投机、圆滑的逢迎以及无尽的内耗。

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