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“西域雪番:解构家国———从新词“赵国”谈爱国主义的彻底破产”的版本间的差异

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中国作为一个[[权贵]]之国,行的是[[权贵资本主义]]已是不争的事实,“[[天朝]]”取代中国作为称谓已有好些年了,作为再定义的[[解构]],总是要靠近本质,最近还有“[[你国]]”的叫法,这是一种渐行渐远的界定,一句话,[[屁民]]对这个国家的不[[政治认同|认同]],无论你叫[[新中国]],[[我国]],[[共和国]],一样[[然并卵]]。
 
中国作为一个[[权贵]]之国,行的是[[权贵资本主义]]已是不争的事实,“[[天朝]]”取代中国作为称谓已有好些年了,作为再定义的[[解构]],总是要靠近本质,最近还有“[[你国]]”的叫法,这是一种渐行渐远的界定,一句话,[[屁民]]对这个国家的不[[政治认同|认同]],无论你叫[[新中国]],[[我国]],[[共和国]],一样[[然并卵]]。
  
农民[[徐纯合]]死后福利兑现呈现一个国之“[[贱民]]”要求[[权利]]的艰难,以及心酸,惨烈与代价,对于平民,[[教育]],[[医疗]],[[养老]],[[住房]]绝对是四座大山,那山都能压死人。最近学习优良农家的女学生因吃不饱饭而自杀,民妇因看不起病内疚向自己的患儿下跪,留守儿童的集体自杀,翻船,爆炸,溃坡……,一面是平民灾难的滚滚而来,另一面是[[庆丰帝|qingfeng帝]]悠游世界,[[大撒币|满地撒币]],红朝像极了满清天朝,恪守着[[“宁與外邦,不與家奴”]]的廷训,但拿“天朝”称谓红朝,虽然形象满格,但天朝终究是人家大清人的原创,在这个现实大于想象的时代,拿来主义注定是个过渡。
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农民[[徐纯合]]死后福利兑现呈现一个国之“[[贱民]]”要求[[权利]]的艰难,以及心酸,惨烈与代价,对于平民,[[教育]],[[医疗]],[[养老]],[[住房]]绝对是四座大山,那山都能压死人。最近学习优良农家的女学生因吃不饱饭而自杀,民妇因看不起病内疚向自己的患儿下跪,留守儿童的集体自杀,翻船,爆炸,溃坡……,一面是平民灾难的滚滚而来,另一面是[[庆丰帝|qingfeng帝]]悠游世界,[[大撒币|满地撒币]],红朝像极了满清天朝,恪守着[[“宁与外邦,不与家奴”|“宁與外邦,不與家奴”]]的廷训,但拿“天朝”称谓红朝,虽然形象满格,但天朝终究是人家大清人的原创,在这个现实大于想象的时代,拿来主义注定是个过渡。
  
 
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我家楼下一所连锁民办幼儿园,每天早晨的升旗都会听到这样的鸡血:爱我中华,我爱[[五星红旗]]……,不一而足,爱国从娃娃抓起是人生全过程的洗脑国策。所以,爱国等于爱[[政府]],[[暴君]]就是[[大救星]],分不清[[专制极权]]与普世[[民主]]、常识与邪教、[[人权]]与[[主权]]依然是洗脑结果。然而,'''但凡强行植入,灌输并伴只有暴力胁迫的概念都是伪概念,是颠倒黑白,强奸真相的概念,而强奸的概念一旦穿帮必然会被解构,并不断地被解构,直至还原真相。'''
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我家楼下一所连锁民办幼儿园,每天早晨的升旗都会听到这样的鸡血:爱我中华,我爱[[五星红旗]]……,不一而足,爱国从娃娃抓起是人生全过程的洗脑国策。所以,爱国等于爱[[政府]],[[暴君]]就是[[大救星]],分不清[[专制极权]]与普世[[民主]]、常识与邪教、[[人权]]与[[主权]]依然是洗脑结果。然而,但凡强行植入,灌输并伴只有暴力胁迫的概念都是伪概念,是颠倒黑白,强奸真相的概念,而强奸的概念一旦穿帮必然会被解构,并不断地被解构,直至还原真相。
  
[[爱国主义]]当为第一枚强奸概念,国是谁的?没有民权国能是谁的呢?就如[[老耄|耄太祖]]说的:假的就是假的,伪装应当剥去,目前的新词“[[赵国]]”就是对我国,共和国,新中国极好的解构,解构就是拆卸开来,让本质现形。“赵国”新词典出鲁迅《[[阿Q正传]]》,赵少爷中了秀才,阿Q也要自豪一把,立即消受到赵老爷耳光:“你也配姓赵?”
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[[中共版爱国主义|爱国主义]]当为第一枚强奸概念,国是谁的?没有民权国能是谁的呢?就如[[老耄|耄太祖]]说的:假的就是假的,伪装应当剥去,目前的新词“[[赵国]]”就是对我国,共和国,新中国极好的解构,解构就是拆卸开来,让本质现形。“赵国”新词典出鲁迅《[[阿Q正传]]》,赵少爷中了秀才,阿Q也要自豪一把,立即消受到赵老爷耳光:“你也配姓赵?”
  
主子的家国是断然不准奴才染指的,不然慈禧太后能把“宁与外邦,不与家奴”当国策,[[习包子|baozi帝]]没完没了的撒币就是一脉相存,近期[[王石]]对[[宝能姚振华收购万科股份]]的愤怒就是主子对于权力的惯性。本来嘛,生意你有卖我就有买,契约交易,公平合理,然而,你作为一个买菜出身的,要来和我平起平坐,以[[王石]]们为代表权贵“[[你也配姓赵]]”的愤怒便油然而生:以为你有钱了,可以姓赵了?呸!在[[红二代|红色权贵]]眼里,奴才就是奴才,何况是低级奴才。再如[[薄督]]对[[徐明]]的不屑:徐明什么身份,我是什么身份?
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主子的家国是断然不准奴才染指的,不然慈禧太后能把[[“宁与外邦,不与家奴”]]当国策,[[习包子|baozi帝]]没完没了的撒币就是一脉相存,近期[[王石]]对[[宝能姚振华收购万科股份]]的愤怒就是主子对于权力的惯性。本来嘛,生意你有卖我就有买,契约交易,公平合理,然而,你作为一个买菜出身的,要来和我平起平坐,以[[王石]]们为代表权贵“[[你也配姓赵]]”的愤怒便油然而生:以为你有钱了,可以姓赵了?呸!在[[红二代|红色权贵]]眼里,奴才就是奴才,何况是低级奴才。再如[[薄督]]对[[徐明]]的不屑:徐明什么身份,我是什么身份?
  
 
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2015-12-30 [http://chinadigitaltimes.net/chinese/2016/01/解构家国-从新词赵国谈爱国主义的彻底/ 原文链接]
 
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2023年5月11日 (四) 21:23的最新版本

中国作为一个权贵之国,行的是权贵资本主义已是不争的事实,“天朝”取代中国作为称谓已有好些年了,作为再定义的解构,总是要靠近本质,最近还有“你国”的叫法,这是一种渐行渐远的界定,一句话,屁民对这个国家的不认同,无论你叫新中国我国共和国,一样然并卵

农民徐纯合死后福利兑现呈现一个国之“贱民”要求权利的艰难,以及心酸,惨烈与代价,对于平民,教育医疗养老住房绝对是四座大山,那山都能压死人。最近学习优良农家的女学生因吃不饱饭而自杀,民妇因看不起病内疚向自己的患儿下跪,留守儿童的集体自杀,翻船,爆炸,溃坡……,一面是平民灾难的滚滚而来,另一面是qingfeng帝悠游世界,满地撒币,红朝像极了满清天朝,恪守着“宁與外邦,不與家奴”的廷训,但拿“天朝”称谓红朝,虽然形象满格,但天朝终究是人家大清人的原创,在这个现实大于想象的时代,拿来主义注定是个过渡。

2) 我家楼下一所连锁民办幼儿园,每天早晨的升旗都会听到这样的鸡血:爱我中华,我爱五星红旗……,不一而足,爱国从娃娃抓起是人生全过程的洗脑国策。所以,爱国等于爱政府暴君就是大救星,分不清专制极权与普世民主、常识与邪教、人权主权依然是洗脑结果。然而,但凡强行植入,灌输并伴只有暴力胁迫的概念都是伪概念,是颠倒黑白,强奸真相的概念,而强奸的概念一旦穿帮必然会被解构,并不断地被解构,直至还原真相。

爱国主义当为第一枚强奸概念,国是谁的?没有民权国能是谁的呢?就如耄太祖说的:假的就是假的,伪装应当剥去,目前的新词“赵国”就是对我国,共和国,新中国极好的解构,解构就是拆卸开来,让本质现形。“赵国”新词典出鲁迅《阿Q正传》,赵少爷中了秀才,阿Q也要自豪一把,立即消受到赵老爷耳光:“你也配姓赵?”

主子的家国是断然不准奴才染指的,不然慈禧太后能把“宁与外邦,不与家奴”当国策,baozi帝没完没了的撒币就是一脉相存,近期王石宝能姚振华收购万科股份的愤怒就是主子对于权力的惯性。本来嘛,生意你有卖我就有买,契约交易,公平合理,然而,你作为一个买菜出身的,要来和我平起平坐,以王石们为代表权贵“你也配姓赵”的愤怒便油然而生:以为你有钱了,可以姓赵了?呸!在红色权贵眼里,奴才就是奴才,何况是低级奴才。再如薄督徐明的不屑:徐明什么身份,我是什么身份?

3) 网上段子,“我们是共产主义接班人”是从小唱大到的,有好事者追问,我们什么时候接班啊?呵呵,问是天问,轮你接班,你也配性赵?别说为人民币服务岗位紧张,就红色茅坑也满满人蹲着,爱锅作为一个奉献概念时,百无禁忌,一旦成为利益诉求,只能是权贵手里的刀枪,其实一切无权无势的屁民都是那案板的肉,爱锅就是一个甘当傻逼的笑话,别人可以忽悠,你去信就一定傻缺,因为你不姓赵,家是人赵家的,国也是。

自干五,一切平民的爱锅梦都该休也,爱锅锅解构为赵国可谓正本清源,说你不爱国你滚出中国去的五毛,不过是拿区区五毛钱的瘪奴才,冒充主子是断然不成的, “你也配姓赵”?一举将此类狗奴才全部缴械。红朝以赵国方式解构可谓正本清源,一切装逼犯立即桥归桥,路归路地被打回原形,八旗归八旗,奴才归奴才,屁民归屁民,如此也一举解构了爱锅的神圣,就如满清天朝的奴才不能说我大清而必须说你大清,爱国?你也配姓赵?这是个鸿沟,赵国赵国人已经界定,权属所有泾渭分明,如此实可谓石破天惊。

2015-12-30 原文链接

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