“身份认同”的版本间的差异
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| + | 这允许对身份的各个方面进行定义，例如：“一个人的种族身份被定义为一个人的建构自我整体的一部分，由一个人祖先的血统和一个人的未来期望中与他种族之间的关系构成。 性别认同构成了身份认同在心理学中的重要组成部分，因为它在很大程度上决定了人们如何看待自己作为一个个体以及与他人，思想和自然的关系。 身份的其他方面，例如种族，[[宗教]]，职业等也可能或多或少地具有重要意义，或者在某些情况下具有重要意义，而在另一些情况下则不显著（Weinreich＆Saunderson 2003 pp 26-34）。 在认知心理学中，“身份”一词是指自我反思和自我觉知的能力（Leary＆Tangney 2003，第3页）。 | ||
社会学对角色行为的概念给予了一些重要解释。 身份协商的概念可能源自于通过个人经验对社会角色的学习。 身份协商是一个人与整个社会就其身份的含义广氾地讨论的过程。 | 社会学对角色行为的概念给予了一些重要解释。 身份协商的概念可能源自于通过个人经验对社会角色的学习。 身份协商是一个人与整个社会就其身份的含义广氾地讨论的过程。 | ||
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2024年3月5日 (二) 18:32的最新版本
身份认同（英語：self-identity），又稱為自我認同，是心理学和社会学的一个概念，指一个人对于自我特性的表现，以及与某一群体之间所共有观念（国籍或者文化）的表现。身份认同的类型大致可分为：拒绝、漂流、搜寻、保卫和坚定。身份与鉴定不同，身份是自我的标签，而鉴定是指一个分类的过程。身份是在心理学上构成一个人（自我身份）或群体（特定的社会类别或社会群体）的特质，信念，个性，相貌和/或表達。
参见 正确集体记忆
心理身份与自我形象（一个人对自我的心理模型），自尊和个性有关。 因此，Weinreich给出了以下定义：
“一个人的身份被定义为一个人的自我建构的整体，其中一个人在当下自我诠释的方式, 表达了一个人如何像过去那样自我诠释与一个人如何渴望未来自我的模样之间的连续性。”
这允许对身份的各个方面进行定义，例如：“一个人的种族身份被定义为一个人的建构自我整体的一部分，由一个人祖先的血统和一个人的未来期望中与他种族之间的关系构成。 性别认同构成了身份认同在心理学中的重要组成部分，因为它在很大程度上决定了人们如何看待自己作为一个个体以及与他人，思想和自然的关系。 身份的其他方面，例如种族，宗教，职业等也可能或多或少地具有重要意义，或者在某些情况下具有重要意义，而在另一些情况下则不显著（Weinreich＆Saunderson 2003 pp 26-34）。 在认知心理学中，“身份”一词是指自我反思和自我觉知的能力（Leary＆Tangney 2003，第3页）。
社会学对角色行为的概念给予了一些重要解释。 身份协商的概念可能源自于通过个人经验对社会角色的学习。 身份协商是一个人与整个社会就其身份的含义广氾地讨论的过程。 (维基百科:身份认同)
