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“无神论”的版本间的差异

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====3. [[国家世俗主义]]的极端表现====
 
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值得注意的是,历史上有许多[[世俗政权]]或[[国家无神论]](如前苏联、阿尔巴尼亚或柬埔寨的红色高棉政权)采取了极端化的手段来消灭宗教,对宗教信徒进行迫害和暴力清洗。
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值得注意的是,历史上有许多[[世俗政府|世俗政权]]或[[国家无神论]](如前苏联、阿尔巴尼亚或柬埔寨的红色高棉政权)采取了极端化的手段来消灭宗教,对宗教信徒进行迫害和暴力清洗。
  
 
在这种情况下,“国家无神论”成了一种[[极权主义]]的意识形态,它本身表现出了类似宗教极端主义的不宽容、排他性和暴力,但其根源是政治极端主义而非哲学无神论。
 
在这种情况下,“国家无神论”成了一种[[极权主义]]的意识形态,它本身表现出了类似宗教极端主义的不宽容、排他性和暴力,但其根源是政治极端主义而非哲学无神论。

2025年12月15日 (一) 22:32的版本

无神论(Atheism)简单来说,是缺乏对神祇(Gods)存在的信仰。它是一种广泛的哲学立场或世界观。许多人将自己定义为不可知无神论者(Agnostic Atheist),即他们不相信神祇存在,但也承认他们无法绝对证明神祇不存在。

核心定义

  • 缺乏信仰(Lack of Belief):无神论最基本的定义是不相信任何超自然的存在,如神、上帝、或者任何形式的神灵。
  • 哲学立场:无神论者通常基于理性、科学证据、逻辑推理或缺乏可验证的证据来得出他们的立场。
  • 不等于反宗教:许多无神论者对宗教持批评态度,但无神论本身是一种信念缺失,不必然等同于反宗教活动。一个无神论者可以平静地生活在宗教社会中。

分类:

  • 弱无神论(Weak Atheism):仅仅是缺乏对神祇存在的信仰(“我没有被说服有神”)。
  • 强无神论(Strong Atheism):积极断言神祇不存在(“我知道没有神”)。

与不可知论的区别

  • 不可知论(Agnosticism):认为神祇是否存在是不可知、无法被人类理性证明的问题。
  • 无神论:是对神祇存在持不相信的态度。

无神论与宗教极端主义的关联和对立

无神论和宗教极端主义在性质上没有直接的联系,但它们往往处于意识形态的对立面,并在社会冲突中互相影响。

1. 概念上无关联

无神论是关于是否存在神祇的哲学立场。

宗教极端主义是关于如何实践和推行宗教信仰的政治和社会行为。

无神论本身不包含任何暴力或极端的行为准则,而极端主义的核心是不宽容和暴力。

2. 作为意识形态的对立面

在当今世界,两者经常作为意识形态的两极:

  • 世俗化对极端化:许多宗教极端主义者将世俗主义理性主义和无神论视为对他们宗教和传统的最大威胁。他们将无神论和世俗政府视为需要消灭的“敌人”。
  • 无神论者的批评对象:许多无神论者,尤其被称为“新无神论者”的群体,积极批评有组织的宗教,认为宗教信仰本身是社会冲突和极端主义的根源。他们认为极端主义是宗教内在逻辑的极端展现。

3. 国家世俗主义的极端表现

值得注意的是,历史上有许多世俗政权国家无神论(如前苏联、阿尔巴尼亚或柬埔寨的红色高棉政权)采取了极端化的手段来消灭宗教,对宗教信徒进行迫害和暴力清洗。

在这种情况下,“国家无神论”成了一种极权主义的意识形态,它本身表现出了类似宗教极端主义的不宽容、排他性和暴力,但其根源是政治极端主义而非哲学无神论。

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维基百科:无神论

无神论(英語:atheism),在廣義上,是指一種不相信神存在的觀念;在狹義上,無神論是指對相信任何神鬼存在的一種抵制。無神論與通常至少相信一種神存在的有神論相对。 对于神(上帝)和灵魂存在,有着各种各样截然不同的概念,导致了无神论的适用性的各种观点。但狹義的无神论否认的事物包括:从神的存在到任何超自然或先验概念的存在,例如印度教、佛教和道教的观念。