“奇观”的版本间的差异

2015年11月25日 (三) 21:46的版本

美国学者道格拉斯·凯尔纳在《媒体奇观:当代美国社会文化透视》一书中，将被媒体放大的事件称为“奇观”，并在此基础上提出“媒体奇观”理论。

例如，体育是“媒介事件“（media event）, 一种"公共仪式"，也是一种“公共奇观。

奥运会作为一场体育盛会，也成为了一种仪式性的政治。“表达了对团结一致和民族融合的向往“^[1]

在中国，2008北京奥运会对提高当权者的地位，整合社会团体有重大作用，因为所有的眼睛都“聚焦在仪式的中心。“

中国政府想用这个“电视奇观“，让世界看到中国的进步，争取中国在世界上的“地位“。因此老早计划在前，一路培养宴乐的气氛，吸引更多的观众，但是调子早已定下，压制非主流对于历史和现实的阐述。

2015年11月25日 (三) 21:38的版本（查看源代码） Qi Yi（讨论 \| 贡献） ←上一编辑		2015年11月25日 (三) 21:46的版本（查看源代码） Qi Yi（讨论 \| 贡献）下一编辑→
第7行：		第7行：
	在中国，2008[[北京奥运会]]对提高当权者的地位，整合社会团体有重大作用，因为所有的眼睛都“聚焦在仪式的中心。“		在中国，2008[[北京奥运会]]对提高当权者的地位，整合社会团体有重大作用，因为所有的眼睛都“聚焦在仪式的中心。“

−	中国政府想用这个“电视奇观“，让世界看到中国的进步，争取中国在世界上的“地位“。因此老早计划在前，一路培养宴乐的气氛，吸引更多的观众，但是调子早已定下，压制非主流对于历史和现实的阐述。	+	中国政府想用这个“电视奇观“，让世界看到中国的进步，争取中国在世界上的“地位“。因此老早计划在前，一路培养宴乐的气氛，吸引更多的观众，但是调子早已定下，压制[http://www1.rfi.fr/actucn/pages/001/page_65.asp 非主流对于历史和现实的阐述]。