这里是中国数字时代编辑收集、挑选和编撰的人物档案。与通常所见的人物辞典不同，它们并非完整的人物生平传记，而是透过CDT的视角观察和搜寻网络整理而成。我们保存了与所涉人物相关的大量原始文章，读者可以看到各类人物在互联网时空留下的深深浅浅的足迹，尤其是在漫长的黑暗中推动中国走向民主自由的艰难跋涉。

自媒体人尽管互联网并没有像它出现之初被人们想象那样，以平民化的个人媒体替代精英控制的传统媒体，以平等的话语权反对专制洗脑，反而在很大程度上成为中共政权更有效地控制社会的工具。但是，无以数计的自媒体人没有放弃努力，坚持说出自己的声音。王五四（题图）是其中之一。

学界人士上世纪九十年代以来，学术界是被官方打压和收买的重灾区，学者们或沉默，或犬儒，或成为专制鹰犬。但是良心学者仍在坚持独立思考，甚至泣血呼唤。新冠病毒疫情爆发以来，清华大学教授许章润严厉指责习近平领导下的中国政治体制。中央党校退休教授蔡霞（题图）则称+中共已成政治僵尸。

活动人士近年来的抗议运动包括环保运动、维权运动、零八宪章、中国茉莉花革命、新公民运动、南方街头运动及青年女权行动等。所有抗议运动和异议人士都遭到残酷的打压。2009年刘晓波以“煽动颠覆国家政权”罪判了11年，然后被关押致死；2020年，黄琦被判处有期徒刑12年。题图为陈云飞。

法律人 “六四”镇压之后，中共面临新的政权合法性危机。1995年江泽民提出了“依法治国”的概念，1997年中共十五大报告正式将“依法治国”作为治国纲领。1999年，这个词被写进了中国宪法。有志之士假戏真做， “依法维权”盛极一时，直到“709”案撕毁了法律现代化这层面纱。题图为王全璋一家。

文艺人士他们是漫画人、作家、音乐人、电影人、诗人、艺术家……阎连科说：不能做李文亮那样的吹哨人，就让我们做一个听见哨音的人。李志和邵夷贝（题图）在歌曲《黄昏》中唱到：他为其定义的伟大，对你有什么意义？你所能做的只是在奔跑中保护好你自己。

时代的一粒沙下岗、强拆、驱赶低端人口、健康码……底层民众的权利被随意剥夺。依法维权一度成为他们的希望，但是很快破灭。题图为2012年12月，法学院教授刘景一带领他所代理案件的当事人到三亚市信访局门前跪访。一个月以后，官司仍然败诉。

媒体人中国媒体遭到中共全面控制。目前也将整套控制手段逐渐移植到香港。香港媒体人闾丘露薇（题图）说：她曾试图在微博贴出一些“另一边的声音”，特意选择亲建制港媒的新闻报道，但仍被删帖，“官方不希望人们讨论，所有人只能跟着官方口径。”

商界人士2009年新浪微博问世之后，任志强（题图）等地产商以明星身份受邀，以公知姿态发言。他们的发言主题也以法治和市场为主，直到最近任志强严厉批评习近平政权，并因此失踪。他的朋友潘石屹则退回商业领域，谨言慎行。马云收购《南华早报》“让读者更好的理解东方思维”。

政治人物面对中共的强大审查，很多网民、媒体人和学者采取昨“借古说今”、“借他讽中”的方式间接地表达意见，在夹缝中挣扎言说。尤其在“国庆阅兵”等重大事件期间，历史上的专制人物和反抗者纷纷登场。题图为文革中的红卫兵。但是，这只是历史人物中的一部分。

体坛人士 令很多人感到意外的是，中国体坛出现多位批评人士。劳丽诗（题图）在微博反击五毛说：“突然很开心，因为没有活成你们喜欢的样子。”郝海东则发表“新中国联邦宣言”，称：“消灭中共，是正义的需要”，中共“在中国的极权统治已发展为彻底的反人类暴行”。

历史人物面对中共的强大审查，很多网民、媒体人和学者采取昨“借古说今”、“借他讽中”的方式间接地表达意见，在夹缝中挣扎言说。尤其在“国庆阅兵”等重大事件期间，历史上的专制人物和反抗者纷纷登场。题图为文革中的红卫兵。但是，这只是历史人物中的一部分。

专制辩护者为专制辩护有各种声音，其中最引人瞩目者是胡锡进(题图）和他领导的《环球时报》。从《人民日报》到《环球时报》，中共宣传完成了从正义谎言到非正义真话的转换。舆论审查的要义，不再是信息的封锁，而是对信息解释权的争夺。外交部发言人也常常强词夺理，自相矛盾

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