“后现代”的版本间的差异
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2023年2月24日 (五) 17:50的版本
后现代主义（英语：Postmodernism），是一个从理论上难以精准下定论的一种概念，因为后现代主要理论家，均反对以各种约定俗成的形式，来界定或者规范其主义。对于此学说的持续时间有不同说法，其中有一说是指从1960年代到1990年代[1]。目前，在建筑学、文学批评、心理分析学、法律学、教育学、社会学、人类学、政治学等诸多领域，均就当下的后现代境况，提出了自成体系的论述。他们各自都反对以特定方式来继承固有或者既定的理念。
由于它是由多重艺术主义融合而成的派别，因此要为后现代主义进行精闢且公式化的解说是无法完成的。若以单纯的历史发展角度来说，最早出现后现代主义的是哲学和建筑学。当中领先其他范畴的，尤其是六十年以来的建筑师，由于反对国际风格（International Style）缺乏人文关注，引起不同建筑师的大胆创作，发展出既独特又多元化的后现代式建筑方桉。而哲学界则先后出现不同学者就相类似的人文境况进行解说，其中能够为后现代主义大略性表述的哲学文本，可算是法国的解构主义了。排斥“整体”的观念，强调异质性、特殊性和唯一性。
不同于文学批评家，一个严肃的哲学家可能不喜欢使用后现代主义这个术语，因为这个术语过于模煳，后现代主义可能指女性主义、解构主义、后殖民主义中的一个或几种。
所谓“后现代式”，在相对宽泛的意义上，指的是这些“文化抵抗”事件重“快感”而轻“意义”，催生众多“流行语”并成为流行文化重要来源，也常被商业势力收编与利用，在无数人的消费中消解了本来的严肃意涵；在形式上，它们总是机巧慧黠，熟练运用“拼贴”、“戏仿”（换言之，“恶搞”或“ 山寨”）等后现代美学技巧，抹煞“雅俗”界限，嘲笑与讽刺主流意识形态，拒绝大谈“主义”的宏大叙事，通过富于创意的符号操控，在细节处展现群体力量，激发民众认同心理。
