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对河南的地域妖魔化现象

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河南地处中原,受传统文化的影响,古代对其的评价相对正面“中州俗淳厚质直,有古风,虽一时好刚,而可以义感。语言少有诡诈,一斥破之,则愧汗而不敢强辩。”清代、民国时期对中原风俗也持相同的看法。而抗日战争与中华人民共和国建立后,针对河南的大规模妖魔化则始于20世纪90年代中期的河南血祸,针对河南的地域歧视由此开始明确化。有工厂曾明确注明“河南籍员工已招满”,深圳一地方派出所直接在街上布告出所谓“坚决打击河南籍敲诈勒索团伙”的警示横幅。社会上还流传“没有河南人,就没有防盗门”的流行语,一些人对河南人的印象是“偷井盖的”、“卖血的”、“收破烂的”。(维基百科)

河南省商水县西赵桥村一家四口,丈夫和妻子因为献血感染艾滋病毒,妻子于1997年夏天死于艾滋病。
2001年,文楼村的村民告诉来访记者,他们希望提出诉讼,但不知道该把谁推上被告席。
艾滋送葬场景,记者将这张照片命名为《血殇》
中国抗击艾滋病血祸英雄

成因

战乱灾荒移民

历史上数千年来中原地区历经几十个朝代更迭,还有蒙古、满、日本外族的侵略。特别是近代满清以来饱受天灾人祸。典型的如二十世纪三四十年代,由于遭受严重持续的蝗旱涝灾,更由于当时战乱期间政府为阻挡日军人为掘开黄河郑州花园口段河堤,致使黄泛区及中原官话区范围内大规模难民流离失所,并向西北地区或他处移民。

参见:1942年河南饥荒信阳事件河南“75·8”溃坝事件

血浆经济曾造成艾滋病疫情泛滥

高耀洁医生率先披露该省局部农村地区的由政府卫生部门制售贩卖血制品牟利导致的农民卖血感染艾滋病现象。此事被一些人夸大为“河南问题”。但高耀洁等随后指出,此问题在大陆绝大多数省区市农村普遍存在,高耀洁指出由于卖血和输血导致艾滋病的感染,这绝对不是个例。同样,这也不是河南一个省的问题。只是因为河南出了个高耀洁,把河南的盖子揭开了,其他省份,比河南更加严重的比比皆是,在九十年代中期,很多河南农民都是跑到那里(外省)去卖血的。去年年底,报纸揭露黑龙江北安农场医院非法采血,一个卖血者感染了19个。吉林省德惠市一个姓宋的艾滋病感染者,在一年半的时间内,连续到政府血站卖血17次,造成21个人感染艾滋病。

受累于计划体制下的不公 二十世纪八十年代以来,国家资源高度垄断,政策倾斜投入北上广深地区,中西部地区没有政策的支持,人才外流空心化,多年来经济发展迟缓,滞后是根本原因。计划经济体制下经济、文化发展失衡,更与现行制度下地区间不平等的社会经济、政治环境有关——该省长期被国家发展战略定位为“确保农业基础”,开放程度在中部六省最低,2006年末的数据显示相关开放指数仅为2%,远远低于国内平均水平。

同样,该省人口基数居全国之首,而平均国民生产总值较低、人均资源占有较少、高等教育落后、外出打工的农民工多而中产阶层和文化阶层比例相对较小。中国作为世界上极少数实行户籍制管理人口的国家,城乡身份的二元划分以及部分民众或企业以籍贯论人行事的做法,使得输出大量农民工的该省之农民不时处于不公或被歧视的境况。而在社会公共权益方面,以高等教育为例,国家以省域划分、配置和限制公共教育资源使得该地域在内的一些地区民众在权利上遭受实质性的损害,是近年被广泛批评和诟病的来自官方的歧视现象[需要较佳来源]。例如,中国社科院哲学学者徐友渔批评指出:“北京考生考上北大的概率是河南的60倍,贵州的34倍”。而相应管理部门的不作为,被认为在很大程度上是既得利益者对现状的维护。(维基百科)

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