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“统治阶级的[[意识形态]]就是[[主旋律|统治的意识形态]]”—— 卡尔.马克思 意识形态代表正日益成为[[权力]]的重要组成部分,[[符号暴力|权力]]的核心支柱,为权力的存在制造借口,提供内在凝聚力。意识形态的重要性加强了,越来越远离现实,但却具有了特异而实在的力量。它变成了现实本身。当然,这是个完全自我封闭的现实,在权力内部,这个伪现实在某种程度上比真正的现实还有份量。祭祀仪式的重要性越来越超过藏匿在后面的现实。现象的重要性不再产生于现象自身,而在于它在意识形态概念世界里所据的座标。不是现实决定理论,而是理论决定现实。因此,权力离意识形态更近,离现实更远了。权力从理论中汲取力量,成为理论的附庸。这样难免就导致了一种悖乎常情的结果:不是理论和意识形态为权力服务,而是权力为意识形态服务。就好像意识形态在权力中凌驾权力之上,自己变成了独裁者。最后,看起来是理论、意识形态和仪式来做出影响人民生存的决定,而不是相反。——《[[无权者的权力]]》([[哈维尔]]) <embedvideo service="youtube"> https://youtu.be/mf3aPFolRhw </embedvideo> [[阿尔都塞]]分析了意识形态的本质功能——再生产。阿尔都塞也分析了意识形态作为国家机器的征服功能及其运作机制。意识形态一方面既保证了个体的屈从,另一方面又维护和再生了整个社会的制度体系。 “意识形态通过教育等途径进入个体,使个体成了一个有见解能行动的[[主体]]。但是真正的主体却是意识形态,因为它始终支配着人的观念。意识形态把个体建构成主体,就是镜像结构。这种镜像复制由意识形态所构成,而它又保证了意识形态的功能作用。”<ref>[https://www.rfi.fr/cn/%E7%A7%91%E6%8A%80%E4%B8%8E%E6%96%87%E5%8C%96/20201007-%E9%98%BF%E5%B0%94%E9%83%BD%E5%A1%9E%E7%9A%84%E6%84%8F%E8%AF%86%E5%BD%A2%E6%80%81%E7%90%86%E8%AE%BA 法广:阿尔都塞的意识形态理论]</ref> ” === 数字时代相关文章=== *[https://chinadigitaltimes.net/chinese/685352.html 高校思想政治工作面临“七种错误思潮”的挑战] *[https://chinadigitaltimes.net/chinese/311705.html 北京日报 | 不给普世价值留空间] *[https://chinadigitaltimes.net/chinese/599443.html 【立此存照】中国这几十年最大的恐惧竟然是…..] *[https://www.google.com/search?q={{PAGENAME}}+site%3Achinadigitaltimes.net%2Fchinese%2F 谷歌搜索:更多 CDT【{{PAGENAME}}】相关文章] === 数字空间相关链接 === <div style="column-count:2;-moz-column-count:2;-webkit-column-count:2"> {{ #dpl: linksto = {{FULLPAGENAME}} }} * [https://www.google.com/search?q={{PAGENAME}}+site%3Achinadigitaltimes.net%2Fspace%2F 更多和【{{PAGENAME}}】相关词条] * [https://chinadigitaltimes.net/space/Special:Random 漫游数字空间] </div> [[Category: 理论馆]][[Category: 真理馆]] [[Category: CDTV]]
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