“政治爱国主义”的版本间的差异
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清华大学[[任剑涛]]教授把[[爱国主义]]分为文化爱国主义和政治爱国主义。他说：“政治义务的爱国主义，和政治权利应该是对等的。不能够说国家让公民受了委屈，而公民还是无条件爱这个国家。如果国家让公民受了委屈，公民的文化爱国主义，可以是不变的，但是政治爱国主义，就会发生悄然的甚至是明显的改变。……在国家能够保护我的时候，我就忠诚于我的国家，当国家没有提供给我庇护条件的时候，我可能就顷刻间丧失了对你的忠诚。” | 清华大学[[任剑涛]]教授把[[爱国主义]]分为文化爱国主义和政治爱国主义。他说：“政治义务的爱国主义，和政治权利应该是对等的。不能够说国家让公民受了委屈，而公民还是无条件爱这个国家。如果国家让公民受了委屈，公民的文化爱国主义，可以是不变的，但是政治爱国主义，就会发生悄然的甚至是明显的改变。……在国家能够保护我的时候，我就忠诚于我的国家，当国家没有提供给我庇护条件的时候，我可能就顷刻间丧失了对你的忠诚。” | ||
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| + | [[中共版爱国主义|官方民族主义]]的逻辑，是自上而下推进文化和政治的统一，以此呼唤国民对现存政权的“天然”效忠，国家的意志强大且不容置疑。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/616504.html 单身者舞会 | 饭圈政治学：国家成为爱豆之后 重述的民族主义]</ref> | ||
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2024年3月1日 (五) 03:44的最新版本
清华大学任剑涛教授把爱国主义分为文化爱国主义和政治爱国主义。他说：“政治义务的爱国主义，和政治权利应该是对等的。不能够说国家让公民受了委屈，而公民还是无条件爱这个国家。如果国家让公民受了委屈，公民的文化爱国主义，可以是不变的，但是政治爱国主义，就会发生悄然的甚至是明显的改变。……在国家能够保护我的时候，我就忠诚于我的国家，当国家没有提供给我庇护条件的时候，我可能就顷刻间丧失了对你的忠诚。”
官方民族主义的逻辑，是自上而下推进文化和政治的统一，以此呼唤国民对现存政权的“天然”效忠，国家的意志强大且不容置疑。[1]
"一位晨练的大爷说：很多人胆小到在网上讲句真话都不敢。看看人家，一边送妻儿移民一边讲爱国，一边从国库里搬金条一边在大会上讲廉洁，一边艹着女主播一边对着镜头讲道德。" - 网语
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