“徐賁”的版本间的差异
来自China Digital Space
小 （Text replacement - "</feed>" to " "） |
|||
| （未显示3个用户的5个中间版本） | |||
| 第1行： | 第1行： | ||
| − | + | 徐贲（1950年—），男，江苏苏州人，中国社会学家。美国马萨诸塞大学英语文学博士，美国加州圣玛利学院英文系教授，复旦大学社会科学高等研究院兼职教授。 | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | 徐贲提倡民主、法制、公民教育。曾经多年在《南方周末》的自由谈等栏目发表文章，评论新闻及公共议题，推广普世价值及自由民主。截至2017年3月30日，其在南方周末的文章均已删除。 | |
| − | [[Category: | + | 现时常在端传媒发表文章。他说我们需要避免用浪漫情调的群体亲密感、或者血缘感去设想群体的认同。现代中国成员的身份应当是中国公民，不是新浪漫主义的老百姓，也不是炎黄子孙。现代政治文化参与之所以重要，是因为它使人们建立一种公民之间的文化开明(civility)和团结(solidaridy)观念。在《论黑暗时期的人性》一文中，阿伦特说：寻找亲密和亲情，这是被排斥在公共领域之外的群体的特征，对于纳粹统治下的犹太人，这种亲密性的代价是世界的失落(worldlessness)，而这种表现是“因为共同可见世界的失落而寻找的心理补偿。亲情至密不是政治性的人际观系，也不是政治性联系的扭带。真正的政治扭带只能是公民友谊和休戚与共的团结，诉诸家人、血缘情谊，说明群体缺乏基础公民友谊和团结，群体成员也会丧失公众价值判断的独立」。([https://zh.wikipedia.org/zh/%E5%BE%90%E8%B3%81_(%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%AD%B8%E5%AE%B6) 维基百科]) |
| + | |||
| + | === 中国数字时代=== | ||
| + | |||
| + | <!-- | ||
| + | ########################################################################ac################## | ||
| + | Showing articles that linked to this page within CDT wiki | ||
| + | {{FULLPAGENAME}} defaults to the title of this page, but you may need to change it manually. | ||
| + | ############################################################################################# | ||
| + | --> | ||
| + | *[https://chinadigitaltimes.net/chinese/295434.html 陽光時務 | 徐賁 中國人的良心問題] | ||
| + | *[https://chinadigitaltimes.net/chinese/650215.html 徐贲：中国的“新极权主义”及其末世景象] | ||
| + | *[https://chinadigitaltimes.net/chinese/347326.html 徐贲 | 假面社会的统治与抵抗] | ||
| + | *[https://chinadigitaltimes.net/chinese/334364.html 徐贲 | 听良心的鼓声能走多远：公民的心智启蒙] | ||
| + | *[https://www.google.com/search?q={{PAGENAME}}+site%3Achinadigitaltimes.net%2Fchinese%2F 谷歌搜索：更多 CDT【{{PAGENAME}}】相关文章] | ||
| + | *[https://chinadigitaltimes.net/chinese/tag/{{PAGENAME}}/ CDT 网站：【{{PAGENAME}}】相关文章索引] | ||
| + | |||
| + | === 数字空间相关链接 === | ||
| + | <div style="column-count:2;-moz-column-count:2;-webkit-column-count:2"> | ||
| + | {{ #dpl: linksto = {{FULLPAGENAME}} }} | ||
| + | {{ #dpl: linksto = 公知 | count = 20}} | ||
| + | * [https://www.google.com/search?q={{PAGENAME}}+site%3Achinadigitaltimes.net%2Fspace%2F 更多和【{{PAGENAME}}】相关词条] | ||
| + | * [https://chinadigitaltimes.net/space/Special:Random 漫游数字空间] | ||
| + | </div> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | <!-- | ||
| + | ############################################################################################# | ||
| + | Set the categories for this page | ||
| + | ############################################################################################# | ||
| + | --> | ||
| + | [[Category: 人文学者]][[Category:公共知识分子]] | ||
2024年7月27日 (六) 19:55的最新版本
徐贲（1950年—），男，江苏苏州人，中国社会学家。美国马萨诸塞大学英语文学博士，美国加州圣玛利学院英文系教授，复旦大学社会科学高等研究院兼职教授。
徐贲提倡民主、法制、公民教育。曾经多年在《南方周末》的自由谈等栏目发表文章，评论新闻及公共议题，推广普世价值及自由民主。截至2017年3月30日，其在南方周末的文章均已删除。
现时常在端传媒发表文章。他说我们需要避免用浪漫情调的群体亲密感、或者血缘感去设想群体的认同。现代中国成员的身份应当是中国公民，不是新浪漫主义的老百姓，也不是炎黄子孙。现代政治文化参与之所以重要，是因为它使人们建立一种公民之间的文化开明(civility)和团结(solidaridy)观念。在《论黑暗时期的人性》一文中，阿伦特说：寻找亲密和亲情，这是被排斥在公共领域之外的群体的特征，对于纳粹统治下的犹太人，这种亲密性的代价是世界的失落(worldlessness)，而这种表现是“因为共同可见世界的失落而寻找的心理补偿。亲情至密不是政治性的人际观系，也不是政治性联系的扭带。真正的政治扭带只能是公民友谊和休戚与共的团结，诉诸家人、血缘情谊，说明群体缺乏基础公民友谊和团结，群体成员也会丧失公众价值判断的独立」。(维基百科)
中国数字时代
- 陽光時務 | 徐賁 中國人的良心問題
- 徐贲：中国的“新极权主义”及其末世景象
- 徐贲 | 假面社会的统治与抵抗
- 徐贲 | 听良心的鼓声能走多远：公民的心智启蒙
- 谷歌搜索：更多 CDT【徐賁】相关文章
- CDT 网站：【徐賁】相关文章索引
