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5月35日在现实的时序里面并不存在，然而在中国的审查制度之下，网友用这一想象出来的一天，来指代发生天安门事件的6月4日，即通过5月31日加4天的方式来暗指6月4日，以避开审查。
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5月35日在现实的时序里面并不存在，然而在中国的[[审查制度]]之下，网友用这一想象出来的一天，来指代发生[[八九六四|天安门事件的6月4日]]，即通过5月31日加4天的方式来暗指6月4日，以避开审查。
  
 
1989年6月4日前后，中国首都北京和各地发生了血腥镇压和平民主抗议的事件。因此，在中国的互联网上6月4日成为了一个被审查的日期，由此诞生了无数隐晦的暗喻，指代这一天和相应的天安门事件。
 
1989年6月4日前后，中国首都北京和各地发生了血腥镇压和平民主抗议的事件。因此，在中国的互联网上6月4日成为了一个被审查的日期，由此诞生了无数隐晦的暗喻，指代这一天和相应的天安门事件。
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此外，中国网民不断用各种隐晦词来指称八九六四和天安门事件，由此产生一系列衍生的互联网敏感词：
 
此外，中国网民不断用各种隐晦词来指称八九六四和天安门事件，由此产生一系列衍生的互联网敏感词：
  
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  六四：64、“5月35日”、“VIIV”（“6”和“4”的罗马数字写法）、“8平方”、“农历五月初一”（1989年6月4日为农历已巳年五月初一）、谐音“柳丝”。
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* 六四：64、“5月35日”、“VIIV”（“6”和“4”的罗马数字写法）、“8平方”、“农历五月初一”（1989年6月4日为农历已巳年五月初一）、谐音“柳丝”。
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  八九：把酒
 
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  1989年：“民国78年”、“平成元年”、”那年夏天“
 
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  天安门事件：“8平方事件”、“VIIV事件”、”坦克“、”天安门“、”金水桥事件“。
 
  
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作家余华在2011年曾在纽约时报发表文章《5月35日的精神》，对此这些网络用语进行了评价：
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* 八九：把酒
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* 1989年：“民国78年”、“平成元年”、“那年夏天”
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* 天安门事件：“8平方事件”、“VIIV事件”、”坦克“、”天安门“、”金水桥事件“。
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作家[[余华]]在2011年曾在纽约时报发表文章《5月35日的精神》，对此这些网络用语进行了评价：
  
 
   5月35日式的自由是一种艺术。为了能够在互联网上表达观点的时候躲过审查，中国人利用了充分利用了汉语的修辞功能，达到了一种非常微妙的程度，融合讽刺和比喻，滑稽和夸张，冷嘲热讽地表达不满。
 
   5月35日式的自由是一种艺术。为了能够在互联网上表达观点的时候躲过审查，中国人利用了充分利用了汉语的修辞功能，达到了一种非常微妙的程度，融合讽刺和比喻，滑稽和夸张，冷嘲热讽地表达不满。
  
 
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2022年末，同样地，大批中国抗议者因为反对极端的“清零”政策而举起了空白的A4纸，来表达一种想说话却又说不出来的感觉，借此抗议中国当局罔顾民意，执行了三年的“清零”政策。某种程度上成为，这一标志性事件也成了这种抽象化表达不满的顶峰。
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2022年末，同样地，大批中国抗议者因为反对极端的“[[动态清零|清零]]”政策而举起了空白的A4纸，来表达一种想说话却又说不出来的感觉，借此抗议中国当局罔顾民意，执行了三年的“清零”政策。某种程度上成为，这一标志性事件也成了这种抽象化表达不满的顶峰。
  
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虽然这些文字和行为创意因其反抗当局的创造力而受到赞誉，但是也有人对此进行了批评。多伦多大学公民实验室研究员伍仟华 (Jason Q. Ng) 就批评道，“随着时间的推移，这些不同的关键词逐渐将话题分割称不同的组群，使人们更难轻松地查找和收集信息，并消除了任何可以让大量人团结在一起的有凝聚力的标签。”此外，也有人批评这种方式是一种“自我审查”。
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虽然这些文字和行为创意因其反抗当局的创造力而受到赞誉，但是也有人对此进行了批评。多伦多大学公民实验室研究员伍仟华 (Jason Q. Ng) 就批评道，“随着时间的推移，这些不同的关键词逐渐将话题分割称不同的组群，使人们更难轻松地查找和收集信息，并消除了任何可以让大量人团结在一起的有凝聚力的标签。”此外，也有人批评这种方式是一种“[[自我审查]]”。
  
 
[[File:5月35日-2.png|thumb|250px|right|吴艳妮和队友拥抱]]
 
[[File:5月35日-2.png|thumb|250px|right|吴艳妮和队友拥抱]]
 
而最近的一次“89”，“64”相关字眼出现在公众视野则是在2023年10月的杭州亚运会上。10月1日，在杭州亚运会女子100米栏决赛中，获得第一名的中国选手林雨薇（6道）与暂获第二名的吴艳妮（4道）互相拥抱鼓励，享受全场观众的热烈欢呼，但两人的号码却意外组成了“六四”。
 
而最近的一次“89”，“64”相关字眼出现在公众视野则是在2023年10月的杭州亚运会上。10月1日，在杭州亚运会女子100米栏决赛中，获得第一名的中国选手林雨薇（6道）与暂获第二名的吴艳妮（4道）互相拥抱鼓励，享受全场观众的热烈欢呼，但两人的号码却意外组成了“六四”。
  
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巧合的是，9月30日吴艳妮在杭州亚运会首秀时（女子100米栏预赛第二组），她站上了第9跑道，所佩戴的号牌是“9”，赛后她与第8道的韩国选手JO Eunju相拥，两人组成了“八九”。这个发现在墙外平台上引发了热议，有网友感概吴艳妮在两次比赛中与队友拥抱组成了“8964”（八九六四），“这个巧合也实在是太巧了”，还有网友调侃“如果不是天意，那就是有反贼”。然而，相关图片不久之后都遭到了官方的审查，目前在墙内已经被全网清零。
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巧合的是，9月30日吴艳妮在杭州亚运会首秀时（女子100米栏预赛第二组），她站上了第9跑道，所佩戴的号牌是“9”，赛后她与第8道的韩国选手JO Eunju相拥，两人组成了“八九”。这个发现在墙外平台上引发了热议，有网友感概吴艳妮在两次比赛中与队友拥抱组成了“8964”（八九六四），“这个巧合也实在是太巧了”，还有网友调侃“如果不是天意，那就是有[[反贼]]”。然而，相关图片不久之后都遭到了官方的审查，目前在墙内已经被全网清零。
  
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2024年3月4日 (一) 07:45的版本

5月35日.jpg
1989年六四天安门事件

5月35日在现实的时序里面并不存在，然而在中国的审查制度之下，网友用这一想象出来的一天，来指代发生天安门事件的6月4日，即通过5月31日加4天的方式来暗指6月4日，以避开审查。

1989年6月4日前后，中国首都北京和各地发生了血腥镇压和平民主抗议的事件。因此，在中国的互联网上6月4日成为了一个被审查的日期，由此诞生了无数隐晦的暗喻，指代这一天和相应的天安门事件。

此外，中国网民不断用各种隐晦词来指称八九六四和天安门事件，由此产生一系列衍生的互联网敏感词：

  • 六四：64、“5月35日”、“VIIV”（“6”和“4”的罗马数字写法）、“8平方”、“农历五月初一”（1989年6月4日为农历已巳年五月初一）、谐音“柳丝”。
  • 八九：把酒
  • 1989年：“民国78年”、“平成元年”、“那年夏天”
  • 天安门事件：“8平方事件”、“VIIV事件”、”坦克“、”天安门“、”金水桥事件“。

作家余华在2011年曾在纽约时报发表文章《5月35日的精神》，对此这些网络用语进行了评价： 

 5月35日式的自由是一种艺术。为了能够在互联网上表达观点的时候躲过审查，中国人利用了充分利用了汉语的修辞功能，达到了一种非常微妙的程度，融合讽刺和比喻，滑稽和夸张，冷嘲热讽地表达不满。
六四封面.png

2022年末，同样地，大批中国抗议者因为反对极端的“清零”政策而举起了空白的A4纸，来表达一种想说话却又说不出来的感觉，借此抗议中国当局罔顾民意，执行了三年的“清零”政策。某种程度上成为，这一标志性事件也成了这种抽象化表达不满的顶峰。

虽然这些文字和行为创意因其反抗当局的创造力而受到赞誉，但是也有人对此进行了批评。多伦多大学公民实验室研究员伍仟华 (Jason Q. Ng) 就批评道，“随着时间的推移，这些不同的关键词逐渐将话题分割称不同的组群，使人们更难轻松地查找和收集信息，并消除了任何可以让大量人团结在一起的有凝聚力的标签。”此外，也有人批评这种方式是一种“自我审查”。

吴艳妮和队友拥抱

而最近的一次“89”，“64”相关字眼出现在公众视野则是在2023年10月的杭州亚运会上。10月1日，在杭州亚运会女子100米栏决赛中，获得第一名的中国选手林雨薇（6道）与暂获第二名的吴艳妮（4道）互相拥抱鼓励，享受全场观众的热烈欢呼，但两人的号码却意外组成了“六四”。

巧合的是，9月30日吴艳妮在杭州亚运会首秀时（女子100米栏预赛第二组），她站上了第9跑道，所佩戴的号牌是“9”，赛后她与第8道的韩国选手JO Eunju相拥，两人组成了“八九”。这个发现在墙外平台上引发了热议，有网友感概吴艳妮在两次比赛中与队友拥抱组成了“8964”（八九六四），“这个巧合也实在是太巧了”，还有网友调侃“如果不是天意，那就是有反贼”。然而，相关图片不久之后都遭到了官方的审查，目前在墙内已经被全网清零。

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维基百科：六四事件

六四事件，又稱八九民运、八九学运、天安門事件或六四天安門事件，中国官方称1989年春夏之交的政治风波，广义上指1989年4月中旬开始的以悼念胡耀邦活动为导火索、由中国大陆高校学生在北京市天安门广场发起、持续近两个月的全境示威运动。狹義上指六四清場，即1989年6月3日晚間至6月4日凌晨，中央军事委员会调集中国人民解放军戒严部队、武装警察部队和人民警察在北京天安門廣場对示威集会进行的武力清场行动。 六四事件是中华人民共和国历史上的一个转折点，該事件以武力鎮壓结束标志着自改革開放以來在中国大陆推动的后期政治体制改革失败，赵紫阳、胡启立、鲍彤等中共溫和派高层事後被撤职，而胡耀邦已在八六学潮後辞去中共中央总书记一职，於是1980年代被官方不同程度推動的自由化改革以及民间的“新启蒙运动”也就此停止，此後官方只批准了很少数量的遊行活動。不過六四事件引发了国际社会高度关注，天安门清场后欧美等西方国家多对镇压行为表示谴责甚至進行制裁，亚非拉等地发展中国家多对镇压行为表示同情或者支持，而苏联及东欧国家看法不一，不過六四的慘痛後果令1989年年底出現自由化呼聲時沒有發生流血衝突，學運最終仍有多少影響到東歐與東亞的民主化浪潮的成功。

取自“http://chinadigitaltimes.net/space/index.php?title=5月35日&oldid=132613”
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