“躺平”的版本间的差异
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[[File:葛优躺平.jpg|400px|thumb|right|葛优在《我爱我家》中饰演的角色纪春生的剧照于2016年成为网络迷因。]] | [[File:葛优躺平.jpg|400px|thumb|right|葛优在《我爱我家》中饰演的角色纪春生的剧照于2016年成为网络迷因。]] | ||
== ''tǎng píng'' | Lie-downism == | == ''tǎng píng'' | Lie-downism == | ||
| + | “躺平主义”近日成为中国互联网流行词。它的意思是，年轻人不买房、不买车、不结婚、不生娃、不消费，维持生存最低标准，拒绝成为他人赚钱的机器和被剥削的奴隶。听上去，它就是老一代人所说的思想消极，不求上进，当一天和尚撞一天钟。不过它更具有主动选择和反抗行动的意义，因此被称为中国年轻人的思想解放，一种无声和无奈的反抗。 | ||
| + | 这是在它之前开始流行的另外一个词所描绘的社会现象导致的一种结果。那个词叫“内卷“或者”内卷化“。作为一个学术名词，它指的是文化模式达到某种形态后，无法自我稳定，也无法转变为新的形态，只能使自己在内部更加复杂化。比如，官场的形式主义，繁文缛节。又比如，在升学压力之下的”鸡娃”（彷佛打了鸡血似的强化学习和补习）现象。这也有老一代人更能明白的说法，那就是过度竞争、低水平竞争或者囚徒困境。 | ||
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| + | 我之所以指出“老一代人的说法”，是因为“内卷”和“躺平主义”本身就是在一代一代地重复。或者说，它们本身就是内卷之后的躺平。我担心它们对这些现象的描述也采用了“躺平主义”的姿态，那就是管它娘本身是怎么回事，我就是懒得去想它。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/666235.html 德国之声 | 长平观察：中国“屌丝”的“内卷”与“躺平”]</ref> | ||
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<blockquote>逍遥游手666：'''长城很伟大，但你是修长城的人。'''<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/663809.html 【网络民议】长城很伟大，但你是修长城的人]</ref></blockquote> | <blockquote>逍遥游手666：'''长城很伟大，但你是修长城的人。'''<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/663809.html 【网络民议】长城很伟大，但你是修长城的人]</ref></blockquote> | ||
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《维舟 | 30岁之后，我更加愤怒了》： | 《维舟 | 30岁之后，我更加愤怒了》： | ||
<blockquote>所以，我们为何要介入现实？因为我们的“不介入”其实也是在“介入”，只不过是以“放弃”的方式介入。日本政治思想家丸山真男曾提出“不作为”的责任问题，就是说你不干什么仍然意味着朝一定方向推动现实。在这个意义上，“'''躺平'''”不是“不改变现实”，而是“以不作为放弃了现实被改变的机会”。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/653275.html 维舟 | 30岁之后，我更加愤怒了]</ref></blockquote> | <blockquote>所以，我们为何要介入现实？因为我们的“不介入”其实也是在“介入”，只不过是以“放弃”的方式介入。日本政治思想家丸山真男曾提出“不作为”的责任问题，就是说你不干什么仍然意味着朝一定方向推动现实。在这个意义上，“'''躺平'''”不是“不改变现实”，而是“以不作为放弃了现实被改变的机会”。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/653275.html 维舟 | 30岁之后，我更加愤怒了]</ref></blockquote> | ||
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《维舟｜中国人的两个自我》： | 《维舟｜中国人的两个自我》： | ||
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如果假设视频一家的受众是固定的，即青年群体，那么我们会看出这么一个奇特的现象：他们在对于国家前途无限乐观的同时，对于自己的前途却极其悲观。然而很明显，这两者是根本矛盾的。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/660679.html 【404文库】维舟｜中国人的两个自我]</ref> | 如果假设视频一家的受众是固定的，即青年群体，那么我们会看出这么一个奇特的现象：他们在对于国家前途无限乐观的同时，对于自己的前途却极其悲观。然而很明显，这两者是根本矛盾的。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/660679.html 【404文库】维舟｜中国人的两个自我]</ref> | ||
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《差评｜百度贴吧里，有一批人正在靠躺平对抗[[内卷化|内卷]]》： | 《差评｜百度贴吧里，有一批人正在靠躺平对抗[[内卷化|内卷]]》： | ||
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当现在的人们越来越[[内卷化|内卷]]时，这些人选择反其道而行之，别说内卷了，连工作都不一定有。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/665578.html 差评｜百度贴吧里，有一批人正在靠躺平对抗内卷]</ref></blockquote> | 当现在的人们越来越[[内卷化|内卷]]时，这些人选择反其道而行之，别说内卷了，连工作都不一定有。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/665578.html 差评｜百度贴吧里，有一批人正在靠躺平对抗内卷]</ref></blockquote> | ||
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《卖杏花｜躺平就躺平，不必抱歉》： | 《卖杏花｜躺平就躺平，不必抱歉》： | ||
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更多的成果，则被大人物们夺走。穷人的努力，本质上来说加固了脖颈上的枷锁。能砸开枷锁，危邦不入，乱邦不居，邦无道，乘桴浮于海的人，少之又少。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/666087.html 卖杏花｜躺平就躺平，不必抱歉]</ref></blockquote> | 更多的成果，则被大人物们夺走。穷人的努力，本质上来说加固了脖颈上的枷锁。能砸开枷锁，危邦不入，乱邦不居，邦无道，乘桴浮于海的人，少之又少。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/666087.html 卖杏花｜躺平就躺平，不必抱歉]</ref></blockquote> | ||
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| + | ===敏感测试=== | ||
| + | 测试发现：官方媒体试图给“躺平主义”定调时遭遇舆论反弹，除了关闭互动环节，已有平台开始设置敏感词。 | ||
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| + | 测试时间：2021年5月25日——5月29日 | ||
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| + | 测试平台：新浪微博、百度搜索、微信公众平台、知乎、抖音、豆瓣、Bilibili | ||
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| + | 敏感词：“躺平学”。 | ||
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| + | 敏感度：知乎禁搜，其他平台待定。 | ||
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| + | <blockquote>微博@共青团中央 的一条“当代年轻人从未选择躺平”遭评论“翻车”后，开启了“精选评论”模式。 | ||
| + | B站的一条来自湖北经视的新闻“认命可以，躺平不行。”在被围观后，3000条左右的评论被删至不足一百余条。 | ||
| + | 知乎将“躺平学”设为禁搜词，相较其他网站更严。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/666476.html 【CDT敏感词周报】第二十六期：三年饥荒、躺平学]</ref></blockquote> | ||
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| + | ===审查记录=== | ||
| + | ====2021年5月30日==== | ||
| + | 豆瓣“躺平组”遭关闭。网民评论： | ||
| + | <blockquote>弱**：不允许女权，不允许躺平，只允许无限内卷，主张吃亏是福无私奉献，一切皆福报，也不知道什么时候是个头，基本人权得不到保障，不知道幸福从何而来<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/666537.html 【网络民议】豆瓣躺平组被炸了]</ref></blockquote> | ||
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=== 参考资料 === | === 参考资料 === | ||
2021年5月31日 (一) 22:36的版本
tǎng píng | Lie-downism
“躺平主义”近日成为中国互联网流行词。它的意思是，年轻人不买房、不买车、不结婚、不生娃、不消费，维持生存最低标准，拒绝成为他人赚钱的机器和被剥削的奴隶。听上去，它就是老一代人所说的思想消极，不求上进，当一天和尚撞一天钟。不过它更具有主动选择和反抗行动的意义，因此被称为中国年轻人的思想解放，一种无声和无奈的反抗。
这是在它之前开始流行的另外一个词所描绘的社会现象导致的一种结果。那个词叫“内卷“或者”内卷化“。作为一个学术名词，它指的是文化模式达到某种形态后，无法自我稳定，也无法转变为新的形态，只能使自己在内部更加复杂化。比如，官场的形式主义，繁文缛节。又比如，在升学压力之下的”鸡娃”（彷佛打了鸡血似的强化学习和补习）现象。这也有老一代人更能明白的说法，那就是过度竞争、低水平竞争或者囚徒困境。
我之所以指出“老一代人的说法”，是因为“内卷”和“躺平主义”本身就是在一代一代地重复。或者说，它们本身就是内卷之后的躺平。我担心它们对这些现象的描述也采用了“躺平主义”的姿态，那就是管它娘本身是怎么回事，我就是懒得去想它。[1]
背景
逍遥游手666：长城很伟大，但你是修长城的人。[2]
《维舟 | 30岁之后，我更加愤怒了》：
所以，我们为何要介入现实？因为我们的“不介入”其实也是在“介入”，只不过是以“放弃”的方式介入。日本政治思想家丸山真男曾提出“不作为”的责任问题，就是说你不干什么仍然意味着朝一定方向推动现实。在这个意义上，“躺平”不是“不改变现实”，而是“以不作为放弃了现实被改变的机会”。[3]
《维舟｜中国人的两个自我》：
有一位“飞奔的马达”，在B站长久关注视频之后，发现一个很有意思的现象：
凡是关于宏观层面的视频，比如国内的产业升级和国际关系等，弹幕普遍都是极其乐观向上的。基本上就是我们一天天好起来，敌人一天天烂下去。然后只要持有这种观点的主讲人也能获得很高的赞。而到了中微观层面的视频，比如房价或者年轻人生育等等，弹幕普遍又悲观得不行。基本上不是彻底放弃躺平就是宣泄不满。然后任何还试图劝大家乐观一点，现实没那么可怕的主讲人都会被喷。 如果假设视频一家的受众是固定的，即青年群体，那么我们会看出这么一个奇特的现象：他们在对于国家前途无限乐观的同时，对于自己的前途却极其悲观。然而很明显，这两者是根本矛盾的。[4]
《差评｜百度贴吧里，有一批人正在靠躺平对抗内卷》：
而最近差评君又发现了一批类似三和大神的人，不过跟三和的老哥们相比，这群人的做法却不尽相同。
面对生活，他们选择躺平接受一切。 其中一些人活跃于百度贴吧，遍布在各个差评君听都没听说过的贴吧里。 比如这个中国人口吧里，就有一个已经两年没有连续工作的老哥，他认为只有 “躺平才是宇宙间客观的唯一真理”。 不过这个叫做 “ 好心的旅行家 ” 的老哥还是会每年工作一两个月，这样至少能够赚到吃饭钱，他表示只有食物是每天生活的必需品，一个月花销也就两百块。
而躺平就像是前两者具象化的表现，从一种心理和态度上升到了实际行动。
《卖杏花｜躺平就躺平，不必抱歉》：
当人们竭尽全力，还只能勉强温饱，躺平也无可厚非。不结婚，不生孩子，不买房，这三不就足以解决一个人八成以上的烦恼。
习俗和国家的规训，首先满足的是大人物的需要，而不是你的自由和幸福。在大人物越强势的地方，生存越艰难，人们反而会更加热衷于把人生调整为最艰难的模式，那就是孕产更多的兵员、缴税人和消费者。
一切都源自一个谎言：问题的根源，被一些人宣传为了解决问题的药方。但事实上，无数穷人不惜代价地劳苦和忍耐，最多也就升级下草料和马厩，好生下一代牛马出来。
更多的成果，则被大人物们夺走。穷人的努力，本质上来说加固了脖颈上的枷锁。能砸开枷锁，危邦不入，乱邦不居，邦无道，乘桴浮于海的人，少之又少。[6]
敏感测试
测试发现：官方媒体试图给“躺平主义”定调时遭遇舆论反弹，除了关闭互动环节，已有平台开始设置敏感词。
测试时间：2021年5月25日——5月29日
测试平台：新浪微博、百度搜索、微信公众平台、知乎、抖音、豆瓣、Bilibili
敏感词：“躺平学”。
敏感度：知乎禁搜，其他平台待定。
微博@共青团中央 的一条“当代年轻人从未选择躺平”遭评论“翻车”后，开启了“精选评论”模式。
B站的一条来自湖北经视的新闻“认命可以，躺平不行。”在被围观后，3000条左右的评论被删至不足一百余条。
知乎将“躺平学”设为禁搜词，相较其他网站更严。[7]
审查记录
2021年5月30日
豆瓣“躺平组”遭关闭。网民评论：
弱**：不允许女权，不允许躺平，只允许无限内卷，主张吃亏是福无私奉献，一切皆福报，也不知道什么时候是个头，基本人权得不到保障，不知道幸福从何而来[8]
