拜鬼闹剧(朱根华画)
日本政客爱拜鬼，这两年尤甚。
无论春祭还是秋祭，还是敏感的8月15日，“拜鬼”已成日本政客规定动作。中韩媒体大加猛批，呼吁警惕日本军国主义。日本政客我行我素，组团前往乐此不疲。
其实，靖国神社本不足为奇，只因供奉二战甲级战犯的灵位名声大噪。批判者持论多因日本政客参拜靖国神社有为军国主义招魂之嫌。再加上同为战败国的德国认错态度较好，从无“拜鬼”之举，因此，日本政客此举颇招人烦，尤其是以首相身份参拜更有不同含义。
于是，日本出现一种怪现状：邻国媒体批评越凶，政客参拜热情越盛。
媒体舆论在批判拜鬼的同时，又客观上在某种意义上为拜鬼助力。不知是拜鬼丰富了版面内容，还是媒体沦为了拜鬼帮凶。
历史不可忘记，但也不应该集中刺激。
鬼乃至阴之物。日本拜鬼之风盛行，实乃阳气不足之兆，实在不足为惧。曾经，日本虽政治上被称为矮子，经济上却被称为巨人。如今，这巨人二字也被后学赶超，日本自无优越感而言，只能事鬼，以求安慰。
政客拜鬼，也因心中有鬼。二战中日本对邻国乃至全世界犯下滔天罪行，但毫无反省之意。中国有句古话，叫不做亏心事，不怕鬼叫门。想同属东方文化圈的日本人也明白此中含义。急于拜鬼，以求心安。
拜鬼若是真心，估计所拜之鬼也能心慰。无奈脚下所跪实乃毫无诚意之人。在日本政治中，靖国神社会是左右两个阵营对立的焦点。当今日本政坛，“右”成了票仓神器。自民党掌握了其中诀窍，其他想上位的政党也窥其门径。
不过，拜鬼拜得多了，也就忽视了人事。靖国神社问题在国际上已经达成共识，日本再三参拜也不能掩盖历史，反而会损害与邻国关系，重伤经贸关系。安倍作为首相，真应该思考国家强盛之源，切忌以“鬼”求补，最终会被吸了阳气，不治而亡。
