甲：好，这个问题完了。继续下一个问题！就是说，我希望我们还是以这种方式回答问题。
君：可以。
甲：你没有必要说一些没有去啊，不知道啊，无聊的问题啊。是不是？什么叫无聊的问题？我问的问题肯定不是无聊的问题。
君：可以可以！
甲：你为什么要玩推呢？
君：……
甲：因为我也玩推。
君：这个，我还是要说，我上推是来找艾未未的。
甲：因为我提到了艾未未。
君：不是的。我第一个follow的人就是艾未未。所以，……
甲：这个，你在推特上还是说了一些，这个，呃，就是说，可能涉及到一些敏感的话题。你可能觉得很正常，应该关心一些国家的民生啊，是不是？就是说，你是怎么想的，要在推特上聊，和一些人聊这方面的话题？
君：就这样的吧。我，这么说呢？
甲：这个没有关系。你看我什么都没有，就是跟你相互交流一下。我也知道，现在大学生的想法，都和我们那时大学生有很大的区别。对吧。所以你是怎么想的。
君：有这样一个寓言，可不可……
甲：你说，没有关系。现在门关着，没有关系。
君：哦，没有。有这样一个寓言，就是说一个牧师写的。说全国各地都在打压牧师，当他在打压那个牧师的时候，我没有说话；当他当呀另一个牧师的时候，我也没有说话。当他们打我的时候，没有人为我说话。我想，……
甲：这个原话是这样的。当他们迫害天主教的时候，我没有说话；当他们迫害基督教的时候，我没有说话；当他们迫害犹太人的时候，我没有说话；当他迫害我的时候，没有人替我说话。这是二战的时候，德国纳粹的小故事。
君：原来如此。我只是很小的时候在《读者》上看到的。那是蛮小的时候，当时很震撼，但也没有什么。那时候小。后来有人转帖我看见了，觉得也要关心一下自己的权利。
甲：对，自己的权利。很简单。就是说，我们相互了解一下。也不是怎么样。不是说了吗，警察，对，我是一个警察，但并不代表我不是一个人。对吧！
君：对。
甲：既然是人的话，咱们两个都是平等的。咱们两个就可以相互间交流一下。就是说，这个可能我说的话，你们不爱听！你，作为一个大学生，有思想，是很正常的，也是很应该的。但是呢，你作为一个大学生，你的社会经验也很少。是不是这个道理？
君：是。
甲：你见到的东西，绝对没有我见到的东西多。是不是这个道理？
君：嗯，我觉得这个的话，倒也不一定对，也不一定错。
甲：好。那就这样说，你可能看到的东西，都是一些别人展现给你的美好的东西。
君：哦！这个，我想……
甲：就像我跟你讲个故事，有的人死了以后，看见了，嗯，怎么说呢，看见一个天堂和地狱。天堂是什么什么样的，地狱是什么什么样的。这个人说，那我还是去天堂。去了天堂之后，发现天堂原来是这个样子的。之后觉得还不如去地狱。他就问上帝，为什么会这样。上帝说，我给你看的天堂是广告。我的意思就是说，你看到的东西，可能是别人想给你看到的美好的东西。就是说你，社会经验，是不是，有你自己认为的那么丰富吗？
君：我是这样想的。对于这方面的话，我想，还是……
甲：我的意思就是说，你作为大学生，你有思想，想法，都是很正常的。就是说，……
君：那就是说，……
甲：你作为你一个大学生，肯定是有局限性的。
君：局限性，当然，谁都有局限性。不光的我，……
甲：就是说，你说，你这个经验丰富，……
君：我没有说我经验丰富。就是说，社会经验少的话，也没有太大的影响。因为，读万卷书，行万里路。虽然读万卷书，不一定等于行万里路，你毕竟可以了解一些。而且，而且有思想的人，不一定见过很多世面。就像康德，他生在一个小村庄。一辈子也没出去过，但是他写的书，好多年都没有人超越。所以，不一定见得多，就识得广。
甲：康德的书，我也看过一些。是的，理论层次还是很高的。但是康德的东西，在现实中，不管是西方国家，还是咱们国家，能够实现的都很少。
君：那，那不管它能够实现多少。
甲：那就是说，我们看书也好，干什么也好，书，不是你写的，是别人写的。别人写的只是把他的想法说出来，这个想法有没有用，有没有道理，那都不是一定的。就是说，你读再多书，可能你看的都是被人灌输给你的，或者说是别人想让你看到的东西。
君：对。
甲：并不是代表在现实生活中有用。比方说，《求职宝典》，看了有没有用？究竟对求职有没有用？
君：我想，没有多大的用处。
甲：好。那就是说，我们有个好的开端，就是说，你，10月18号，还是去了的。
君：对。
甲：还是发了些。
君：哦。我发的都是现场的图片。我没有说任何……
甲：我没有说你说了任何话。我们来只是了解一下，你不要有什么疑虑。
君：我是想，就是交流的话，……
甲：你一个人？
君：对，我一个人。
甲：没有其他人？
君：没有。我想是没有的。
甲：就是说，你还是喜欢关心一下敏感话题。
君：就是说，敏感话题，到不是很敏感。
甲：不不，你关心的东西还是比较敏感的。可不可以这样说。
君：可以吧。
甲：你关心的一些话题还是比较敏感的。可以这样说吧。
君：呃。
甲：你上个礼拜，有没有见过某些人？
（未完）
