鲍彤：”六个不搞”挑战普世价值――再谈六个不搞

2011-03-19

六个不搞，其实就是一个不搞，不搞普世价值。中国共产党过去是靠”放之四海而皆准”的普世价值起家的，自从1989年韬光养晦以来，普世价值不提了，用”中国特色”把自己关在世界文明的大门之外。现在提出的六个不搞，除了”两院制”和”一院制”各自的适用范围尚待深入研究以外，私有制，多元 化，联邦制，三权分立，政党政治等五项，其实和市场经济一样，都是人类文明的结晶，是国际社会普遍认同的好制度。

相反的根据倒有许许多多。以最近北非，西亚爆发的茉莉花革命为例，凡是承认普世价值的国家，包括正在经历特大地震灾难考验的日本，个个秩序井然，没有一个因茉莉花而发生内乱的。相反，凡是如临大敌草木皆兵的，恰恰都是一些依靠”六个不搞”之类来维持表面稳定的国家。

事实胜于雄辩”六个不搞”不是好东西。真要避免陷入内乱的深渊，就得”六个搞”而不是”六个不搞”。真要稳定，真要和谐，真要反腐败，真要监督领导，真要和 平地解决而不是在震荡中激化社会矛盾，就需要有自知之明，认真学习西方 – 因为西方许多国家长期以开放立国，都是普世价值的孜孜不倦的追求者和践行者，经验比我们丰富得多。

这个道理，别人不懂，睁开眼睛看世界的 中国人都懂。梁启超懂，孙中山懂，胡适懂，储安平懂，连毛主席也懂。你总不会怀疑毛主席是汉奸吧，早在五十年代，中共中央在讨论斯大林专制独裁，无法无天 的悲剧的时候，毛泽东一针见血指出，这种事情在西方国家是不可能产生的。这是什么意思？这就是说，西方制度是专制独裁，无法无天的天敌。毛的观察很深刻， 这个判断是准确的，驳不倒的。的确，因为西方有政党政治，搞一党专政就等于自杀。因为西方有选举，谁不得人心谁就得下台。因为西方有三权分立，监督和制约 的机制能够经常起作用。因为西方大国一般都实行联邦制，避免了中央高度集权的官僚主义。因为西方人人都有思想自由，谁都难以神化自己和妖魔化别人。这一系 列内在的必然联系，决定了斯大林，毛泽东之流如果生活在西方文明所代表的普世价值之中，根本不可能无法无天，为所欲为。这个道理，邓小平也懂。所以他在八 十年代谈到文化大革命时也说，这种事情，在西方国家里是不可能产生的。

所以，从根本上说，西方的公民社会才是长治久安的社会，才是不怕茉莉花革命的社会，才是茉莉花革命所追求的社会。

毛泽东和邓小平虽然自己被权力欲所蒙蔽，毕竟善于观察别人的失误，所以还算得上是第二流的政治家。如果连别人的失误也看不清楚，连前人已经懂得的道理也故意置之不理，那就太自暴自弃了。恕我直言”六个不搞”就是六个自暴自弃。

http://www.rfa.org/mandarin/pinglun/bt-03182011100613.html

近日”光明网”发表的署名为”王达水”的文章《埃及动荡的5大基本要素》便是此类文章。王达水先生把埃及动荡的最主要原因概括为”5大基本要素”： 第一，埃及从来没有建立起自己的工业体系，尤其是装备工业和民生工业，是持续多年的高失业率的最大原因，是导致动荡的最根本隐患；第二，埃及从来没有建立 起自己独立并牢固的国防军事体系，是美制武器装备的最大进口国；第三，埃及没有建立起自己牢固的政治体系；第四，没有建立自己牢固的舆论体系；第五，埃及 没有建立起阿拉伯国家联合统一战线。

这可真是独一无二的只有天朝的”政治正确”的官学才可能会有的”分析法”。照这位王达水先生的论调，似乎埃及只要建立起自己的”工业体系”，建立起自己 “独立并牢固的国防军事体系”， 建立起自己”牢固的政治体系”、”舆论体系”，再建立起”阿拉伯国家联合统一战线”（不知这个名称是何从想到的），就可以避免动荡，永保”稳定和谐”了。 类似的已经建成类似”基础””体系”的国家，应该也可以避免动荡了。

可是我们看看，就在20年前，世界上有那么一个国家，其”工业体系”、”国防军事体系”、”政治体系”、”舆论体系”不可谓不”独立””牢固”矣，其”统 一战线”不可谓不规模宏大矣。你看，它的军工体系可与美国争雄，某些科技成就更常常还领先于世界；它的政治操控几乎无孔不入，不但看不到批评反对者，就是 稍有异议者都可能突然失踪；它的”舆论体系”、”思想理论体系”更牢牢控制在真理部手中，它的”统一战线”曾经延伸至整个世界上号称”社会主义”的所有国 家。可是这个国家永保稳定避免动荡了吗？没有。这个国家，以及它的大多数随从国，还是免不了历经一番全局性的”动荡”，还是免不了其政权纷纷如腐朽老房子 般轰然倒塌。众所周知，这个国家就是曾经的苏联。当然，如今类似的国家还有几个，其中一个东北亚的典型，确实还超乎寻常的”稳定”，可是几乎没有一个局外 的明白人会相信，它真能一直撑下去。

突尼斯、埃及与中东其他国家的动荡，其根本原因是这些国家政权为维护垄断利益集团的特权利益，靠剥夺民众天生的自由和人权，靠所谓的”经济发展”加上高压 控制以维护社会”稳定”的发展路子，最终走入了死胡同。笔者在《社会动荡的”罪魁祸首”》一文中还分析过，靠类似方式谋”发展”的国家，必然都会为维护特 权集团利益而不择手段、不惜代价，不惜损害宪法法律尊严（虽然这类的宪法与法律本身公正性、公信力就不足），践踏人伦道德底线，最后都免不了导致整个体制 （包括制度与执政者）公信力被大规模破坏的结果。公信力破败，使得一般民众无法（或不相信）在体制内获得利益表诉与博弈的畅通渠道与机会，才不得已走上街 头寻求变革。这才是社会失序动荡的罪魁祸首，这才是其他具有类似病症的国家最应该吸取的教训。

王达水先生的文章在不分青红皂白对”西方霸权”作了一番指责后，最后露出了其真正本意，原来王先生是怕突尼斯埃及的局势引发了它的中国式联想，于是很突兀 地在结尾突然告诫说 “安定团结，是中国永远的主题”。王先生至此才算是明明白白露出了”先天朝之忧而忧”的真实本意。只是，像他这样刻意回避问题实质，讳疾忌医，能求得真正 的”安定团结”吗？安定团结当然也是我等绝大多数中国人的愿望，只不过，那要在看准病症，并敢于对症下药之后才能真正得到。是不是？

－－转自：《选择周刊》，2011-03-10
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