大型晚会上，主持人长长的开场白的最后，总是要加上海外的华人华侨怎样怎样。却从没听到英人英侨、美人美侨之类的称呼，呜呼哀哉，此称呼乃天朝又一独创矣。
根据通行的定义原则，华人、华侨在法律上有着严格的界限和区分。未加入外籍的移民，包括拿到居住国永久居民身份的人，称之为“华侨”，仍保留本国公民身份，仍然受到本国法律及领事管辖和保护；加入外国国籍的移民被称之为“华人”，法律身份已变为外国人，受居住国法律和政府的管辖。
也就是说，只要是中国人的面孔，统统都可以用“华”字来称呼，至于是“侨”还是“人”，就另外细分了。于是，当中国人的面孔在世界上有些成就的时候，国内铺天盖地的报道就来了，把这个华裔后代刨根问底地人肉了一番，最后可能得出其曾祖父曾经出生于中国某地，然后偶然一个机遇到了国外落叶生根发芽，一直希望为国争光，直至这个曾孙子在外国出生、学习、成长、拿到成就，壮了国威。云云。
比如近段炙手可热的骆家辉就是这样一个例子，他被奥巴马正式提名为新一任的驻华大使，这本是美国的家事，只不过，因为骆家辉的祖父是在一百多年前从广东移民过去的，于是，对他的当选，中国的舆论就显得相当激动，甚至说他是“归国游子”。可是诚如骆家辉所言：“我以我的中国血统为自豪，我以我的祖先自豪，以华裔为美国的贡献而自豪。但我是百分之百的美国人。”是的，骆家辉是“百分百的美国人”，他代表美国国家利益，随时随地捍卫美国国家利益，是其职责所在、义务所在。他虽然在种族和血缘上是华人，准确说是华裔，但绝对不是中华民族、中国大家庭的成员。中国可以希望他为发展中美关系做出贡献，但绝不能指望他“帮中国说话”。
又如历年的诺贝尔奖评选，从来没有中国人拿过这个奖，哦，有过一个，但是领导们不以为荣，反以为耻，这里我也跳过不谈了。每逢有华人（注意，是华人）拿奖的时候，中国的舆论又会热炒一番，说我们的华人又为国争光了，可是人家的国是中国吗？早就不是了，所以为国争光这样的意淫也就只能在体制内存活一段时期，出去根本就没人买你帐。
当然，对于这些八竿子也打不着边的“中国人”，一时的意淫也是可以被宽容的，因为毕竟无伤大雅，无关生死，我们也就一笑而过。我们只希望在他们取得荣誉的时候收获我们的掌声，在遇到危难的时候得到我们的援手。并且，当真正与我们骨肉相连的同胞们遇到灾难的时候，我们理所当然地以为他们会得到很好的关心。可是，这一点，却让太多人失望。
最悲痛的例子要数印尼98年的屠华事件了吧。那个事件，国人知道的有多少？98年国内是看不到任何关于这个的消息的，他们强有力的手腕不是用来帮助同胞，而是用来封锁一切消息。当时中国政府只是由外交部发言人发表了一个无关太痒的声明：“中国已注意到印尼局部地区近日出现了一些骚乱，对此表示关注，做为印尼的近邻，中国希望印尼能继续保持社会稳定和民族和睦，以利于经济的恢复和发展”——别人正在拿刀锯我们同胞的脖子，我们却还要奉劝它要注意和谐！
我们既然口口声声华人、华侨的成绩与荣誉与我们分不开，但是我们自身又对华人和华侨做了些什么呢？当我们在海外的华人、华侨遭受不公之时，我们是否像共享他们的荣誉那样去分担他们的危机呢？且不提在他们在外国的遭遇，即使我们的华人、华侨回到我们的中华之后，他们遇到的又是什么呢？我有一位好友，全家移民在美国，是位标准的“华人”，因为一些原因，需要在回国期间生孩子，本想着回家生孩子是件很简单的事情，却被告知需要先开具一系列的证明和签证后才能生，而这些东西的办理无疑费力又耗时，可是大人能等，肚子里的孩子可是不能等啊。无奈致电我希望我能帮上些忙。近日也为此事奔波一番，尚无定论，不免唏嘘。
所以问题就来了，当香港人在大陆遭受困难时，我们看到香港人派专机解围，而同为中国人的我们呢？我们看到华人的成绩，就一个劲儿的往自己身上靠。看到需要帮助的华人，就用一堆的手续来阻挠。究竟我们认同的是成绩，还是所谓的华人？
其实如果是认同成绩的话，不妨这样，我们把华人华侨改成黄人黄侨，只要看到有成绩的黄人，不用考虑他的国籍，不管他是华人也好，韩国人也好，东南亚人也好，日本人也好，统统称为我们的黄人黄侨同胞。这样覆盖面更大，也就会有更多的成绩让我们去靠。如果有人质疑说，那明明是日本人，哪里是什么黄侨，那么我们就告诉它：你Y翻开历史看看，他爷爷的爷爷的N次方的爷爷是不是被秦始皇派出去找仙丹妙药的？如果又有人说，权利大了，责任也大，如果那个日本人有难，需要我们帮助了，怎么办？这个更好办，告诉他：秦始皇派你出去的，你有困难先找秦始皇盖个章再来吧。
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