20121115

中国社会正处在躁动不安中。几十年来,一党专制下的经济快速增长让它的人民更富裕,但他们也痛苦地感觉到缺乏自由和安全,无力保护他们的财富成就。

当亚洲国家纷纷进行民主化之际,一个知道自己健康每况愈下的强人,决定顺应世界历史的发展,让他的国家实现自由化。突然之间,因为取消了对言论自由和媒体的限制,所有人都在谈论真相。酝酿多年的社会问题催生了公民社会组织,它们倡导劳工权利、女性权利、少数民族权利、消费者权利和保护环境等。执政党之外的政治党派也获得了合法地位。人民参与投票选举。一个民主社会由此诞生。

不,这不是一部以2017年前后的中国为题材的科幻电影,而是1987年台湾大致发生的事情,当时,长期独裁者蒋介石的儿子、执政的国民党领袖蒋经国解除了戒严令,结束了他领导的政党及其安全机构对中华民国的控制。1949年,国民党在共产党的追击之下逃离大陆,中华民国迁往台湾。

这种事会在中国大陆发生吗?而且,更重要的是,谁会是拍板决策的那位强人?

在很多层面上,1987年的台湾和现如今的中国大陆都有很多相似之处。台湾和大陆都说汉语,而且,不管如何定义中国文化,它都是两地的主流文化,因此,从这个意义上说,台湾人和大陆人都是中国人。现在的大陆就和当时的台湾一样,充满了从教育到污染再到腐败的各种问题,许多人希望在这些问题上看到改变。许多人可能并不是希望获得彻底的民主,因为他们不确定这对国家意味着什么,但他们希望能在自己的社会里有更多发言权。政府和党内高层领导人也认同其中一些观点。但一个关键的不同之处在于,1987年时,台湾有一个强人,他的权力,连同他的健康状况,都在衰退。那是一个变革的时刻。

如今,中国大陆的强人是一群人,而不是一个人,他们也并不认为自己日渐衰败。

“中国不是在衰落,而是在崛起,而且非常自豪,非常傲慢,”台湾中央研究院(Academia Sinica)社会学研究所(Institute of Sociology)主任萧新煌(Michael Hsiao)说。

“中国不缺强人。每隔十年,他们就会组织起一批强人,为他们做好接班的准备,”他说。(这样的一次权力交接刚刚尘埃落定,整个过程始于去年11月,结束于今年3月,经过精心安排。)

“强人没落”的时期是唯一的变革时机吗?

萧新煌博士说,这是一个机会。

萧新煌博士说,中国有过“强人没落”的时机,至少两次。他指的是毛泽东和邓小平执政的末期。“但随后发生了什么呢?在大陆,一群强人接管了权力。”他说的是政治局常务委员会的七名成员。这七个人实际上管理着这个国家,通过达成共识来行使权力。

“在1987年,蒋家王朝的合法性岌岌可危,” 萧新煌博士说。蒋经国知道,蒋家第三代不可能继续统治台湾。

“如果想青史留名,他就不得不转而选择自由主义,”他说。

但关键是,在台湾,被称作“党外运动”的、地下的社会运动当时正在发展壮大,但中国大陆的公民社会如今却很薄弱。共产党知道,公民社会可能会带来社会变革和政治变革,因此故意抑制它的发展。每一天,全国各地的民众和团体都纷纷呼吁变革,但却都被压制了。萧新煌博士说,那些留下来的团体通常都会被拉拢。他表示,大陆的许多知识分子对民主都持“怀疑”态度,这种态度阻止他们真正为实现民主效力。

塔斯马尼亚大学(University of Tasmania)的台湾问题专家马克·哈力森(Mark Harrison)说,从根本上来说,权力在中国是不同的。

“同独权统治时期的国民党相比,中国共产党行使权力的方式更加错综复杂,”身在澳大利亚的哈力森博士在电话上说。“在中国,中国共产党就代表着权力的全部。它就是权力。这股无处不在的力量很难跳出自身进行思考。”

换句话说,1987年的台湾和2013年的中国大陆有很多相似之处,但也有诸多不同之处。

那么,改革不太可能发生吗?“它可能实现,”萧新煌博士说,“但需要权力中心内部的一部分人说,‘我们做点什么吧,但我会保护你们的利益。’”

“中国也有骚乱和动荡,但公民社会太弱了,而且没有组织起来,”他说。“更可能出现的情景是,持续不断地出现社会动荡和混乱。”

“权力中心从来不会主动实行自由化,除非有实实在在的压力,”他说。“但在中国,他们认为没有真正的压力,因为压力没有被组织起来。”

为什么要进行改革?随着中国越来越富裕,还有必要进行改革吗?

“中国可能正变得越来越富裕,但不平等也在扩大,”萧新煌博士说。

“相对剥夺感也能成为诱发革命的力量,”他说。“人们可能会说,‘好吧,你的确没有让穷人太穷,但你让有钱人非常富有,却没有进行公平分配。’这便是需要改革的原因。而且,让这种不平等日趋恶化的是什么?是政治腐败。”

因此,习近平是个强人吗?“即便他强硬有力,我也不认为他会单独采取行动,”萧新煌博士说。“如果他以支持改革的强人形象出现,他的同僚会觉得受到了威胁。”

这正是这个强人集体的问题所在。它受制于自己的权力和掌权的人数。