真人骚应该讲“无添加”的残酷现实，还是经过修饰的美丽现实？香港人深爱真人骚，但实质讨厌真人。我们看骚，不过期望眼前出现的，是一张张晶莹剔透的假面。
电视台的“求爱真人骚”载誉（？）归来，我的心情七上八落。七上，因为我向来喜欢真人骚——
（一）它强调真人，撕开假面。一张张平凡脸孔（如盛女Florence）在荧幕上现身，讲想法，给反应，感觉亲切。一场好的真人骚，没有假大空的剧本，也没动辄尖叫的艺人，但有平民脑袋、口沫和心跳。
（二）它有悬念。许多外国真人骚最擅长制造悬念，躲在镜头后的观众顺着思路，一同推测事情发展——你以为好人一定有好报？各种真人骚游戏告诉我们，这永远不是事实。好的真人骚将社会的对立面拆毁，为黑白之间涂上灰色地带，观众握拳摩掌，屏息以待。
（三）它是性别、阶级、种族等不同层面的权力斗兽场，将本来心照不宣的既有意识放上枱面，大加挑拨。歌星一定是俊男美女？真人骚却将身形不算小巧的邓小巧带上舞台，甚至令Susan Boyle一夜成名。好的真人骚，挑战权威，舍弃定型，实践社会学学生的人生志愿。
不过作为资深电视迷，我心情也有八落。这电视节目新品种，从来不是温驯动物﹕近廿年兴起的它，不论诞生、成长、窜红，从来都背靠市场，仗赖全球；它的制作绝非意外，更从不妄想要建设美丽新世界。媒体操作的真人骚（尤其是香港的），外表吸引，但许多时候其实是洪水猛兽、妖魔鬼怪，得小心提防——
制造明确的二元对立
真人骚标榜“真人”，但这些“真人”经过镜头过滤、剪接处理之后，经常以假面示人。《求爱大作战》的“盛男”，性格、出身，各有不同，如一出docu-soap的八大主角；真人骚意图制造悬念，于是搞淘汰、玩偷拍，出试探，但最后一切通常回归基本，大团圆结局，好（男）人未必有好报，但歹角会否赢得比赛？同样不。真人骚建构的“真实”，黑白分明，男左女右，少有真正越界；真人骚挑拨意识，擅长碰撞，然而在表面接受不同价值的同时，我们又发现制作人通常提供一套解读方法，于是原本性格粗豪的Bonnie要被改造成“港女”，于是邓小巧可以亮相舞台，但走到最后的，还是娇小玲珑的林欣彤与靓仔牙医许廷铿。
过去十年，真人骚在全球各地卷起过不同浪潮。文化工业高投资、高风险，老板热中计数、重视方程式，于是各大小电视台照单执药，各类型真人骚排队登场。有论者甚至认为，真人骚已经不止是一种节目类型，而是独立成当代创意工业重要一环。可是在香港，真人骚却依然异常罕见——连同《求》，这些年来电视台制作的真人骚，可能还是十只手指数得晒。
暴露镜头下的恋情
香港少真人骚，个中原因多不胜数——市场细小、民风保守、创意凋零……但可以肯定的是，香港人其实相当热爱这种骚——不然不会每次有新节目登场，准会成为全城焦点。电视台少搞真人骚，但港人从来不缺类似娱乐——这星期陈豪、陈茵媺共谐连理，全港市民一同直击，齐声祝福（两人婚照换来20万个likes）。香港人唱K的饮歌向来都是李蕙敏的《你没有好结果》，而不是叶倩文的《祝福》，但这一次却万众一心，祝福当人情，我看不惯。
香港人爱看真人骚，而双陈由相恋（“会考虑追陈茵媺”）到结婚（“She is my queen!”），由订情（在寓所互相喂饭）到订婚（陈豪选购豪宅），都有狗仔队相伴见证，宛如一场真人骚，在全港市民眼皮底下长年上演。甚至乎他俩也（表面上）不抗拒做这场骚——被偷拍，陈茵媺没半句抱怨；被不停追问婚讯，陈豪只是在三分钟内重复了七次“有好消息我会公布”（咦？）。这场骚，主角大方，情节透明，港人自然爱看。
港人为双陈结婚而亢奋，除了因为我们爱看真人骚，更因为这场骚无可挑剔。一对璧人，气质登对（Cappuccino对“Merci à tous”）、外形相衬（俊男美女）、门当户对（都来自中产家庭，曾移居外地），俨如童书中的王子公主，广大观众自然看得舒服。香港人喜欢真人表演，因为它反映现实，更因为这些“现实”合乎美学，顺从常理——男女分明、正邪对立、门当户对。假如那个真人骚的“真实”有违伦常，跟常识不符，香港观众自会身体不适，集体变脸，齐声责打。这个星期，被大众唾弃的“真人”，是周一至周五每逢晚上十点半现身小箱子的“绿妖”Karl Hui。
有祝福 必有咒骂
最近几天，网民热论穿上绿色短裙、扎髻、夹腿而坐的Karl究竟是男是女、是人是妖？媒体大肆搜挖历史文献，剖析“成妖之路”。我自命清高，这种鬼神之说，本来不屑回答，但作为香港人，我热爱看真人骚，而眼前这个人民公敌，其实是比《求》更真实的真人骚。因为三大原因，我对这个骚有好感﹕
（一）它有真人。他一夜成名，被全城闹爆，却继续忠于自我，接受媒体访问谈笑风生，甚至自嘲“绿魔”，与众同乐。你可以说他博出位，但我看见的是一个，不为社会主流所接受的边缘人如何懒理世俗目光，坚持做自己。
（二）它容许灰色。查看网上留言，不难发现耻笑Karl者逻辑相近——他穿裙扎髻，动静妖娆→应该是女生→男生？→那他一定是gay的！性别、性取向、行为举止……这些概念，在大众心目中紧扣相连。但现实呢？Karl的存在，正好告诉普罗大众，男女之间，不是实线，而是虚线；举止女性化，不代表就是同性恋。在性别的题目上，从来不是非黑即白，还有一大片土地，主流忽视，大众少理，是为灰色地带。
（三）它鼓励多元。电视台的“求爱真人骚”，看似挑拨意识，抵制定型，但最后结果，通常只是树立了“港男”、 “港女”两块铁板。Karl的出现，以及相关讨论正好带出一点﹕为什么要学做男人？为什么做男人要够气概、要有绅士风度、要领导他人？既然眼前这个“专家”可以“第三性”的身分活得自在，为何我仍要偏执坚持二元，照着他人目光，做个好男人？
我们看不惯“无添加”？
说到底，观众闹爆“绿妖”，只是无法接受现实生活中，真个有这样的一个人。假的，如苏基、朱艳强，大众仍会笑得开怀，但Karl的“真实”，却真正颠覆了平民百姓对性别的想象。文化论者会说，这是一种politics of the weak，但我们更不应忽略，这个被“妖化”的男生，对一切恶意批评笑而不语，甚至玩得更尽更放更妖，为的不是要抗拒什么论述，镜头前后的他，不过是做一个最真实的自己。“绿妖”，原是一个比真人骚更真实的真人骚。
真人骚应该讲“无添加”的残酷现实，还是经过修饰的美丽现实？香港人深爱真人骚，但实质讨厌真人。我们看骚，不过期望眼前出现的，是一张张晶莹剔透的假面。
让我们继续咒骂绿妖，祝福双陈，请金童玉女来继续为我们示范美好无瑕的真实人生。
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