达祖村
达祖村，位于泸沽湖的四川境内。我们都知道泸沽湖的原居民多为摩梭族，但达祖村则多是纳西族。据说，纳西族比较汉化，这从丽江的木府可见一斑。平时经常见到老人，特别是老太太，身穿民族服装，年轻一代平时多着流行便装，只在夜晚的篝火晚会上，穿上民族服装，载歌载舞，与游客同欢。
达祖村，似乎也是泸沽湖开发部分有着最长的湖岸线的村落。目前湖边几乎建满了客栈，但据说，四川境内关于泸沽湖的开发还是个灰色地带。居民将湖边的宅基地自建或出租建起客栈经营，但很多没有取得政府部门的经营许可。有当地青年抱怨，政府只说这个那个不许可，包括不得在湖边搭建烧烤档，但当地人眼见游客蜂拥而入，纷纷开始经营。这个青年说，他喜欢现在的泸沽湖，以前太穷了，现在有许多赚钱机会，出去打工的年轻人，不足十分之一。我也对这个青年说，他们生活在天堂般的地方，风景壮美、气候宜人，可如果不好好保护环境，如果环境恶化，游客减少，重新变得贫穷，将连希望和机会也一起失去。
目前，除了客栈和马匹（租给游客骑）由私人经营，猪槽船和篝火晚会均是集体经营，村里各户每天派人出工，月底根据出工情况和营运情况分配收入给各户。这种经营方式既避免了吃大锅饭而导致出工不出力，又避免了恶性竞争。泸沽湖的消费不比大城市低，猪槽船每位在10-50元之间，里格划船最便宜，篝火晚会每位30元到几百元不等，据说达祖村目前是最便宜的，但小落水办得最好。
抵达的第一个晚上，我带秀秀去了篝火晚会，虽然当天游客不多，但参加的村民们还是很敬业。纳西小伙和姑娘身材差距不大，都是宽肩窄臀，舞姿潇洒翩翩，能歌善舞，当天那位担任主持的小伙也很认真。先是当地姑娘小伙表演集体舞，然后游客加入一起跳，舞蹈过后，是歌唱表演，最后是当地人与游客对歌。不得不说，游客不仅笨手笨脚，而且也不用心加入，只是不停地拍照片，到大家一起跳舞时，更需主持人不停地驱赶一直在场里拍照的游客。对歌时段，游客不得不借助主持人纳西小伙的帮助，搞得小伙子最后连“没有共产党就没有新中国”都拿出来帮游客唱了。晚会之后，是游客和参加歌舞会的当地人拍照留念时间。秀秀专找穿红衣服的大人孩子，照了个遍。
早晨客栈门前的玛尼堆燃气烟火，据说早晨敬神、中午敬人、晚上祭鬼。
传统装束的老人在清理玛尼堆边的垃圾
对着达祖村的是安娜俄岛，岛的边缘都是参天巨树，将小岛遮蔽。
村子里总是四只鹅一起行动。马路上不仅有人车马，还有牛、狗、鹅、鸡，彼此都闲庭信步，互不影响
远处是达祖村东头，那里有码头，但村里似乎随处都有停泊的猪槽船，游客可随时上船。
东面回望达祖村，山上有一栋很大的祠堂。
主持人向游客讲解规则
我们居住客栈后店主保留的祖母屋，他们也在那里为游客准备饭食。据说当地纳西人也有走婚传统，但现在都是固定男女之间的走婚，与城市的男女同居相仿。
以前的泸沽湖有许多背包客，沿途搭车。旅游开发后，搭车越来越难，因为随便搭客会影响营运车辆的生意。八月份是旺季，从落水村客运站到里格、小落水和达祖村包车要价100至200元钱。以前泸沽湖100元门票包括一张地图和一张光盘，4月份起取消了地图和光盘，丽江许多景点大幅提价，最离谱的是丽江万古楼，门票从15元提到50元。
车上妈妈旁边是位同乡姑娘，在北京工作多年，也曾是背包客。她说泸沽湖一种逃票方法是，在收费站外搭当地人的车进去，然后给司机50元，她认为至少当地人能得到这50元钱，有道理。
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