其实我想说的是，向范美忠道歉。

很抱歉，斟酌再三，还是决定在标题里用“范跑跑”，因为这是个全国人民都知道的称呼。而范美忠，大家听到可能会想不起来是谁。这大概就是好事不出门，坏事传千里吧。

但是，希望因为标题的辨识度而点击进来的你，能够记住范美忠。

今天，汶川地震十周年。

财新网推出了一篇范美忠的专访文章。哥看了以后很感慨。

当年地震发生时，范美忠不顾学生独自逃命，被网友戏称为“范跑跑”。而他事后在网上发布的一篇文章更是引起全民公愤。

他在文章中写道：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了女儿才可能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我母亲，在这种情况下我也不会管。

因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个。

十年过去了，范美忠如是解释他发文的动机。

那是长久积累在我心中的东西的爆发。我觉得宣传那种英勇牺牲是不合适的，他给你一种暗示，就是你没有为学生英勇牺牲就是错，甚至你下次有灾难，你还得为别人英勇牺牲，歹徒拿枪进来了，你得去堵枪口。我说不行。我是属于那种我一定要按照我的价值观生活的那种人。我作为一个老师，我是不认同教师要为学生牺牲的价值观的，我就要挑战这种伦理价值观，因为我是一个行为和价值观一定要统一的人。

还有三段对话让哥印象深刻。

财新记者徐玮超：因为这样一件事情，你以“范跑跑”出名，你觉得意外吗？

范美忠：这个荒诞事件的意义，我觉得它是中国从一个集体的强调英雄的、强调道德的社会，向一个强调制度的、强调个人的现代社会转变的关键时期的一个思想事件。从这个意义上，它是历史的声音。因此这个事件既不会让我自得，也不会让我沮丧，它由不得我，我不过是被选中的工具而已。那就平静接受这个事实，如此而已。

财新记者徐玮超：在这场舆论的大批判中，你经历了什么？

范美忠：我一直觉得“文革”很匪夷所思，怎么能发生那么荒唐的事情，但我当时跟很多人讲，我终于体会了“文革”的感觉——大批判，又不允许你反驳。你怎么竟然敢反驳？我们都正确了，你都错误了，你就应该低头认罪，你竟然还敢反驳，你应该向全国人民认罪，就是这样一种感觉。

别人跟我的价值观不同，我们可以就此进行理性的商榷，而不是说因为他的价值观与我不同，所以说他就是不正确的，他就非常邪恶。

财新记者徐玮超：可是假如你的学生有一个在地震中受伤或是遇难了，你还会以同样的态度写这篇文章吗？

范美忠：那就不一样了，我写这篇文章确实建立在我的学生都安全的基础上。事实上也证明，其实地震发生后，学生的安全跟教师的作为关系很小。学生们没有受伤是为什么？因为房子没垮啊。你跑还是不跑，你躲在桌子下面还是在座位上不动，都是一回事。但很奇怪，他们觉得你逃跑是很重大的事情，反而学生死不死倒没那么关键。我的学生一个都没受伤，有很多学校死了那么多学生，为什么你们的兴趣没那么大呢？

是啊。。为什么当年全国人民揪着他不放呢？

汶川地震时哥还在读大学。对那场声势浩大的口诛笔伐印象深刻，被新闻报道课的老师当成案例在课堂分析。

范美忠被吊销了教师资格证，大家尤不解恨。

虽然我没有在网上大骂特骂，但为我曾对他有过的鄙夷之情道歉。

有空的话推荐大家阅读财新网采访全文，复制链接即可。

PS：这篇文章是哥躺在手机上打出来的。

公众号推出了手机端运营app，也就是说哥可以随时随地打开手机发东西给大家。

这个功能真好，把作者从电脑前解放出来。

不过受限于手机打字，不方便写太长。

所谓有失有得吧。