转朋友发来的在微信群中盛传的一篇帖子：
此次让十世班禅女儿尧西·班·仁吉旺姆举她爸的像游长安街，就是一个笑话。依照藏传佛教规矩，班禅喇嘛本来是不能结婚的，但文革中十世班禅被废黜软禁在北京，到1979年文革本来已经结束，但当时中国高层顾不上好好处理西藏事务，几年都未恢复他的地位，导致十世班禅还是谋求“还俗”过普通人生活，与董其武将军的外孙女李洁结婚。此后虽然十世班禅根据教规不能再穿袈裟，只穿藏袍，但毕竟也恢复了藏传佛教领袖地位，所以那个时候妻子和女儿一直是不能显山露水的。因此官方媒体和佛教协会都一直严格遵守中央决定，不能公开谈及这娘俩，视同陌生人。
自十世班禅去世后，可倒好，妻儿都开始打着他的光环去四处招摇，写书发文，留学捞钱，口碑极差。这女儿本来就是一个不该存在的人。
这次显然中央层面出乱子了，有人把十世班禅搬上了“致敬车”，但没法说清楚这次他算先烈？还是共和国创建者？即使他算对民族大团结有过贡献，她的女儿举他的像坐公开“车游”，也是不合适的，让那些真诚的藏传佛教信徒怎么想？让已转世长大继承藏传佛教精神领袖衣钵的十一世班禅喇嘛怎么看？人家可是不能结婚滴呀。
高层把以往非正常状态的事件，当做一件正常人的事来宣介，这不是贻笑大方么？
相关阅读： 唯色 | 所谓十世班禅喇嘛“致电毛泽东、朱德求早日解放西藏” 自由亚洲 | 四川甘孜炉霍县戒备森严 十世班禅喇嘛被指遭谋杀 唯色 | 阿嘉仁波切自传中有关十世班禅喇嘛突然圆寂的记载 自由亚洲 | 袁红冰：十世班禅喇嘛死于中共的政治暗杀
