国际华闻

刘军宁 盲 人骑瞎马，夜半临深池。──《世说新语》 你怎样信仰，你就怎样生活。──外国箴言 我近来所写的一组关于保守主义投资哲学的文章自发表以来，招来了不少的关注，也引来了一些批评。其中，给我印象最深的批评是──你的有限合伙人只关心一件事：回报。这句话乍听起来振振有词：别跟我奢谈什么保守主义、什么投资哲学，我对这些统统没兴趣，我只关心一件事：回报！出资人关心回报，理所当然；投资人关心回报，名正言顺。然而，仅根据对投资回报的关心，无法把不同成就的投资人区别开来。如果只关心回报，对投资人来说，是远远不够的。在我看来，投资者们还要有投资哲学。正是对投资哲学的关心程度不同以及对好的投资哲学的拥抱程度不同，把成就不同的投资者区别开来。 投资哲学是关于投资的最高智慧。投资哲学是指导投资决策的一般方法，通常由一组基本信念和指导原则组成。投资哲学既是抽象的，也是实用的，它提供指导人们投资的基本原则。有人问，投资哲学的核心是规则，还是信念？我以为，投资哲学的核心，是信念，是关于支配人投资行为的超验法则与原理的信念。宇宙世界是有自然法则支配的，资本市场和投资行为也是如此。对支配投资背后的根本法则的研究，就是投资哲学。发现相关的法则和原理并加以相信就构成了特定投资者的投资哲学。任何投资行为都是特定的观念和原理支配下的行为，这些根本法则与原理的存在和运行并不是以投资者的意愿为转移的。无视它，就要付出代价。 人是观念的动物，投资哲学是关于投资的观念。一个人的投资哲学，决定一个人的投资成就。投资哲学之所以重要，是因为它是建立在这样的一个定理之上：你信什么，你就做什么；先有你信什么，才有你做什么。它的系定理是财富是思想的产物。 一个完整的投资哲学通常包括：对价值的看法、对人性的看法、对市场的看法、对风险的看法和对投资自身的看法等等。什么是价值？它是内在的，还是外在的？在价格与价值之间可以划等号吗？人是理性的，还是非理性的？贪婪吗？恐惧吗？人有能力预测并把握市场上的每一个变化吗？市场总是有效的吗？市场能保证价格与价值不背离吗？这些都是投资哲学的恒久主题。一切投资哲学的背后是对世界、对人性及人的行为的看法。投资哲学越系统，越完整、越合理，越凝结经过时间和实践检验过的投资洞见，越能带来更大的投资回报。 有一句广为引用的名言说到：“你怎样信仰，你就怎样生活。”这句话是千真万确的。在投资领域，“你怎样信仰，你就怎样投资。”投资的本质是投资者的信念的展开与运用。什么样的信念决定什么样的投资结果，对正确信念的坚守程度决定投资的成功程度。一个投资者要走向成熟，一定要逐渐树立起一些能经得住岁月考验的哲学信念。资本市场，不仅是各种资产的交易平台，而且是各种观念交锋的场所。对投资者来说，每一次交易，都是投资哲学间的相互碰撞。 被巴伦周刊评为过去一百年共同基金行业最有影响的25位基金管理人之一的德里豪斯（Richard Driehaus）说：“有一套核心哲学是长期交易成功的根本要素。没有核心哲学，你就无法在真正的困难时期坚守你的立场或交易计划。你必须彻底理解、坚决信奉并完全忠实于你的交易哲学。为了达到这样的精神状态，你必须要做大量的独立研究。一种交易哲学不可能从一个人的身上传递到另一个人的身上，你只能用自己的时间和心血去得到它。” 严肃的投资者都需要投资哲学，因为投资哲学对投资的成功很重要。投资哲学是防止投资者在投资中迷路的指北针，是帮助投资者避开障碍与陷阱的智慧之灯，是通向投资成功与自我实现的精神地图。没有正确的投资哲学，就不能有成功的投资，犯过的错误会一再重复，而自己可能还不明白原因何在。没有严格的、系统的投资哲学，投资者在进行投资时，犹如“盲人骑瞎马，夜半临深池”。有投资哲学，并严格遵守，成功是个时间问题；没有投资哲学，肯定不会有持续的成功投资。 卓有成就的超级投资者都很重视投资哲学。彼得•林奇认为，哲学、历史学得好的人，比学统计学的人更适合做投资。那些为人们所熟知的最顶级的投资者，他们留给后人的与其说是他们的物质财富，不如说是他们的投资哲学。很少有人能够分享他们遗留下来的资产，但是每个投资者都有可能分享他们留下的投资哲学。在这个意义上，他们留下的投资哲学比他们留下的财产更可贵。这些顶级投资家的名字，每个投资者都能说出一串，人们看到是他们的财富值，但是阅读的却是他们的投资哲学。 在现实世界中，哲学家与投资家，虽然社会地位都比较高，但在精神上距离却是非常遥远的两群人。用古诗说，哲学家住在长江头，投资家住在长江尾。源头是财富发源地，江尾是财富的汇集地。但是，他们之间并不是互相倾慕，而是相互鄙视。哲学家认为投资者“俗”，投资者认为哲学家“虚”。如果投资家见到哲学家在媒体上谈投资，一定嗤之以鼻：“你才见过几个钱？就敢谈投资？别以为读了几本书就能谈投资！”如果哲学教授见到基金经理在媒体上谈哲学，一定鄙视加轻蔑：“你才看过几本书？就敢谈哲学？别以为有了钱就什么都懂！” 有一个被普遍忽略的重要现象是：二十世纪是人类在对投资的理解上取得最重大突破的世纪。而这一突破之所以能得以实现，正是来自哲学与投资的联姻。二十世纪投资理论两大流派的主要创立者分别是本杰明•格雷厄姆和乔治•索罗斯。这两人有着诸多的共同点：他们都非学金融或经济学出身，他们都喜好哲学，他们都是来自英格兰的犹太人。在哥伦比亚大学读书时，格雷厄姆喜欢的是哲学、美学和数学，毕业时曾被邀请留校教授哲学。索罗斯在伦敦经济学院读书时师从哲学大家卡尔•波普尔。他们二人的投资哲学都得益于他们的哲学素养与洞见。具体地说，是对人性的弱点和人的理性能力局限性的洞见。这种洞见在格雷厄姆那里变成了著名的“市场先生理论”，在索罗斯那里变成了“反射性理论”。 没有哲学与投资的这一联姻，也就不会有今天职业投资者们津津乐道的投资大师们的投资哲学。投资哲学的出现与进步，完全受益于一些有哲学头脑的投资者，没有这些人及其思想，不会有今天那些辉煌的投资者的名字。中国人习惯把眼光停留在靓丽的果实，而不关注结出果子的树，并发誓说，我也要结出这样的果子，而不管自己是什么树。殊不知，要想结出那样的果子，必须先成为结出那种果子的树， 今天仍然有很多以投资为职业或爱好的人对投资哲学不屑一顾。他们的口头禅是：别跟我谈什么投资哲学。我只在意投资回报，除此之外，我都没兴趣。不论是业余投资者，还是职业投资者，很多人都没有投资哲学。其实，每一个成功的投资者都有自己鲜明的投资哲学。今天，连每个投资机构都要陈述自己的投资哲学。在美国，如果一个机构投资者不在自己网站首页陈述自己的投资价值（Investment Philosophy Statement），它几乎无法开张。在中国，这一风气也在开始形成。我预计，越来越多的机构投资者都将加入陈述自己投资哲学的行列。在美国，投资哲学开始批量进入MBA课程，其中以金融教育重镇纽约大学（NYU）斯特恩商学院最为领先，最权威的投资哲学教材也是在这里诞生。在中国，投资哲学必将逐步进入商学院的课堂。 需要说明的是，我所谈的投资哲学与商学院的投资哲学不是在同一个层面上。若有人批评我说，你的投资哲学不够学院派，你们说的对，商学院的投资哲学，无关我的事。商学院里讲的是“投资”的哲学，我讲的是有关投资的“哲学”。就是说，商学院里讲的是投资，我讲的是哲学，具体地说，我讲的是保守主义的投资哲学。商学院是在金融专业之内讲投资哲学，我是在金融专业之外讲投资哲学。商学院里的投资哲学关心的是投资哲学如何带来最大化的投资回报。我关心的不是赚钱，也不是投资，而是投资背后的哲学理念，而是投资的道德基础。我认为，对投资者而言，这些比投资者的专业技能更重要。 不论是作为金融专业的投资哲学，还是作为哲学的投资哲学，都是投资者所需要的。越追求卓越的投资者越需要卓越的投资哲学。成功的超级投资者们都有自己的投资哲学。这个哲学是他的个性、能力、学识、品行和目标的表达。 如果你以投资作为自己的志业，那么，投资哲学，你需要它！ （作者刘军宁，北京大学政治学博士，中国文化研究所研究员，著有《保守主义》、《共和·民主·宪政》、《权力现象》等。文中所述仅代表他个人观点，您可以通过 新浪微博 与作者联系。） （本文版权归道琼斯公司所有，未经许可不得翻译或转载。） This entry passed through the Full-Text RSS service — if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers . Five Filters featured article: A ‘Malign Intellectual Subculture’ – George Monbiot Smears Chomsky, Herman, Peterson, Pilger And Media Lens .

北京维权人士王荔蕻“寻衅滋事”一案，将于本周五上午在北京朝阳区温榆河法庭宣判。外界呼吁释放王荔蕻的声音不绝于耳。游精佑女儿游豫璟计划前往北京声援，但在福州机场遭拦截。 本台曾报导北京维权人士王荔蕻“寻衅滋事”一案于8月12日在北京市朝阳区温榆河法院开庭审理，数百网友访民现场声援，法庭宣布择日宣判。 在限期过后，王荔蕻代理律师刘晓原在本周三才获得法院的通知，表示此案于九月九号开庭宣判。 消息传出后，许多网友呼吁到场围观。福建三网民案当事人之一游精佑向本台表示，经过上次在机场被拦的经验后，他想自己如果到北京一定又会无法成行，于是让女儿游豫璟代为到场，以表达其支持态度。 游精佑表示：“我估计我是走不了，所以我叫豫璟去，刚才安检都过了，被拦下来。” 记者：“你本来以为她可以去是吗？” 游精佑：“对，我去也不太现实，但也想表达我们这个家庭对王大姐及这个社会的情感，因此要表达这个态度。” 本台记者之后致电游豫璟，她表示自己正在警车上回福州：“我现在回福州了。” 记者：“他们怎么知道的?” 游豫璟：“我不知道” 记者：“当时情况是怎么样？” 游豫璟：“当时我们准备登机，后来他们来了，我们就去不成了，所以现在就回福州了。” 记者：“你有预计会被劫回来吗？” 游豫璟：“我就想的，怎么会这么顺利。” 记者：“来了多少人（警察？）。” 游豫璟：“5至6个。” 据维权网消息，周三下午来自全国各地的访民，包括吉林省访民邓志波、刘凤琴，黑龙江省张宝珠，安微省王忠志，湖北省郑大靖、卢天兰，重庆市张家兰，河南省张小玉等访民代表的100多人聚集北京南站，向政府提出要求释放王荔蕻。 张宝珠表示：“政府不作为，呼吁下让她早点出来，希望她平平安安的。” 记者：“你们认识王大姐吗？” 张宝珠：“是听上访的访友说的，他们都为我们说话，明天我们也准备去。” 王荔蕻因去年4月16日在福建福州马尾区人民法院外，与网友一同声援因言获罪的“福建三网友”，今年3月21日晚上，在家中被朝阳区警方抄家并带走，之后被正式逮捕，最初罪名为“寻衅滋事”而后改为“聚众扰乱交通秩序罪”而后因证据原因又改回“寻衅滋事”。 在王荔蕻被宣判前夕，北京民主人士要求无罪释放。 查建国表示：“像王荔蕻这样温和的很和平非暴力依法进行维权，为别人而伸张正义，完全遵守中国法律，连一个维权人士都不能容忍，容忍度这样低，还用这样暴力的制裁方法，我觉得是非常可悲的。” 维权律师郑建伟在《一个好人王荔蕻》一文中写道：她不知疲倦的四处奔波，关注“自缢”身亡的访民李淑芬、因言获罪的网友王译、身陷囹圄的艾滋病患者田喜……终于有一天，她失去了自由。 王荔蕻长期帮助访民，为受害者不停奔波，关注过杨佳、邓玉娇、李淑莲、福建三网民、田喜、在各种不平的事情中，都能看见她穿梭在其中的身影。 受过王荔蕻帮助的田喜告诉本台记者，他会到场声援。 “当然希望王荔蕻阿姨可以被无罪释放，政府觉得她有点捣乱，但从我们来说，我们爱国的方式只是不一样而已。” 以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。