既然做了这么扎实的临床试验，那就老老实实接受结果，面对现实，这个中成药不行，你们还可以试下一个啊。已经铁证如山证明“中风醒脑方”的疗效不行了，还要再试，还要强推，这恐怕不符合医学伦理与做人底线吧？

夜骑是大学生浪掷时光的方式，将荷尔蒙交付某种未知，然后在全面的算计中膨胀为必须被管制的无序之力。这不是对青春的讽刺，而是对社会荒芜的嘲讽。拔高夜骑的意义是不对的，可它凝聚的那些东西，召唤的解读，不知包含多少错付与浪费。

专业声誉，恰恰是在很多学者犬儒化的发言中，自己丢掉的。

在当下社会里来关注谋杀式自杀，不但要关注“男性失败”或男性五失人员，更要反省各个层面社会文化对霸权男性气质的推崇（一言堂、不由分说、不容置辩、靠拳头说话、就是硬刚、把xxx打趴了吓尿了）在街头暴力悲剧中起的形塑作用。

信息技术的进步，并不一定意味着新闻的进步或社会进步，有时恰恰相反……如果官方是信息的唯一出口，或者被定义为唯一的权威出口，那这样的信息就可以视作天然不可信的。因为垄断本身，就意味着不客观，就意味单方面的利益。

在社会学上意义上，珠海驾车撞人案已不是单纯的社会治安问题或孤立的犯罪现象，它在更深层的意义上折射出，在今天的社会心理版图上，出现了一个呈畸形走势的暴戾心理。这一次非常不愿意看到，舆论鼎沸数日、街谈巷议一番之后…..烦某最终成为一个标签化、模糊化、概念化存在。