【异闻观止】意识形态爱国，《无依之地》导演赵婷被挖出黑历史
网友挖出赵婷的“黑历史”，发现赵婷在之前的采访中说过中国是一个“充满谎言”的地方，把美国视为自己的国家。因此，号召网民要意识形态爱国，不要追捧《无依之地》。
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图片截取自英国周刊经济学人文章《习近平培育了一种丑陋的中国民族主义》
民族主义是指一种基于本民族文化、传统和利益的认同的一种意识形态。不同的学者和理论有大量不同的定义。美国政治学家哈斯 (Ernst Bernard Haas) 认为虽然民族主义的定义各不相同，但一般脱离不了对民族情感或者民族意识的重视，并由此引发出一些列的意识形态、运动和行为。
近年来，中共大力鼓吹中国民族主义也引起了学界和舆论的担忧。很多学者和舆论认为，中国的民族主义已经走向极端，经济学人则称之为“丑陋的”(ugly)。网络上出现了大量极端的中国民族主义者，又被称之为“小粉红”。他们往往缺乏独立思考能力，相信中共官方宣传，并表现出强烈的爱国（爱党）倾向。近年来，中国民族主义者也多次发起爱国“猎巫”运动，攻击那些表现的“不爱国”的两岸三地艺人，攻击国内的少数族群，抵制西方产品。在外交上，中国则奉行极端民族主义的“战狼外交”。
然而，经济学人等媒体和学术机构也指出当下的中国民族主义现象更像是中共官方操纵的结果，真正的中国极端民族主义者人数不得而知。这是因为习近平时代的中国民族主义往往仅出现在网络上，当局则严控民族主义者的线下活动，习近平时代并没有大规模的民族主义示威游行，这并不同于之前江泽民、胡锦涛时代。
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友朋说 | 刘擎：创伤记忆与雪耻型民族主义
极端的复仇主义者最深刻的危险不仅仅在于它对战争的狂热或者说反人道主义的立场，而在于它极大地封闭了民族的政治想象与智慧的空间，最终成为一种自我颠覆的运动，将民族引向更为深重的灾难与自我毁灭。
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伊力哈木一直坚持认为，维吾尔人追求平等自由的愿望，完全不能脱离汉族人实现自由民主的进程，两者必须是紧密结合的。维吾尔人今日的处境，正是整个中国缺乏民主，缺少自由的产物，只有汉族人也实现了自由民主的愿望，维吾尔人才有可能获得自由民主。“在我哈木看来，只要生活在一个民族平等的自由的国家，是汉族人占多数还是维吾尔人占多数，这都不重要，重要的是不是尊重各个民族的权利，是不是尊重彼此不同的文化和习惯。如果我们中国是一个真正自由民主的国家，那些周边国家的人才还会因为你制度的优越性被吸引到这边来。”
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在过去五千年里，在现在中国的领土上生活着完全各自独立的国家和民族。显然，我们马上就会想到是藏族和维吾尔族。其实，即使是满族和云南各民族，也有不同的国家、不同的语言和不同的文化。认为一直有一个国家叫中国，有一个古老的单一的中华民族，这个观点是没有证据支持的。
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终于，在西门外的大街上，在一场被官方称为“反日保钓游行”的活动中，三个素昧平生之人的命运，相遇了。这一天，这座以悠久历史著称的城市，充斥着疯狂的人群、被砸毁的车辆、被碾压的围栏，咒骂声、呻吟声、哀嚎声，眼泪以及鲜血，还有一些无法随时间消逝的隐痛——李建利的伤病、韩宠光的困惑和江雪的羞耻感。
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