习李分裂

中共一年一度人大政协京剧落幕，全剧最瞩目的，是演老生的习近平和唱末脚的李克强同坐，却视之如无物。李克强念政府工作报告，场上响起四十五次掌声，习近平却手掌都不动一下。他的前任胡锦涛，待其副贰温家宝念白之后，会趋前握手；习近平则不但懒得给李克强这点面子，甚至话都不跟他说一句。而李克强名义上固然是总理，实际上已沦为伴食宰相，连经济决策权都给习近平夺去。同时，习近平大举起用旧交、旧部，例如王岐山文革期间曾和他同床共被，现在做了中共纪律检查委员会书记，随时可用“贪污”罪名翦除异己；习近平同乡赵乐际、同学陈希，则一个做了中央组织部长，一个做了常务副部长，党内黜陟保证非亲不用；他的旧部更纷纷加官晋爵：宋涛升任中央对外联络部长，陈敏尔升任贵州省书记，巴音朝鲁升任吉林省书记，刘赐贵升任海南省长，应勇升任上海市副书记等等。旧中国君主为政之道，有与习近平迥不相同者。唐太宗用人唯才，其旧部所得官职，往往不如从前和他对敌的东宫、齐府旧人，于是相对嗟怨说：“吾属（我们）奉事左右，几何（若干）年矣。今除官（所获官职），反出前宫，齐府人之后！”太宗正告他们说：“王者至公无私，故能服天下之心。朕与卿辈，日所衣食，皆取诸民者也，故设官分职，以为民也，当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉！（《资治通鉴》卷一九二）”所以太宗贞观之治，震古烁今。又《次柳氏旧闻》载：唐玄宗即位，“体貌（待之以礼）大臣，宾礼故老，尤注意于（宰相）姚崇、宋璟，引见便殿（正殿以外的宫殿），皆为之兴（会起立相迎），去则临轩以送（一直送到殿前）。”玄宗不会视宰相为无物，所以开元之治几乎媲美贞观。当然，对习近平来说，传播界要姓党，军队要姓党，全国一切都姓党。而他身为党“核心”，姓党等于姓习。然则他怎会像唐太宗那样，说什么“朕与卿辈，日所衣食，皆取诸民”，施政更怎会“以为民也”。中共常说的，是“我们令全国十三亿人民得到温饱”；习近平对党员说的，是“假如我们的党弱了散了垮了，其他政绩还有什么意义？”他努力揽权自重，务求做毛二世，以天下奉一人一党，就是这个道理。人大主席台上，习近平连斟茶都有专人服侍，其他政治局委员则没有，于此可见其余。旧中国没有民主，君权不受制度束缚，以致历代治乱相寻。但是，从前的君主，多少都受儒学熏陶，多少会讲讲道理。今天，中国变成中共之国，亘六十六年，却连一年半载太平盛世都没有，有的只是大跃进、文革、六四以及六四之后无日无之的民变，每年所谓维稳费动辄以千亿元计。我不是说旧中国好，但看见习近平所作所为，不禁又“忆昔开元全盛日”。