孔子和平奖

苗蛮子 | 孔子和平奖:大国崛起的话语权焦虑

作者: 苗蛮子  |  评论(0)  | 标签: 时事观点 现实生活中,像“富二代”“官二代”以及暴发户这些群体,往往有着不被社会认同的焦虑感。盖因为,个体或群体所获得的社会认同感,并不简单地源于其先天性所拥有的“硬实力”——财富或权力,关键在于其所拥有的“软实力”,比如社会形象、精神财富等等。 同样,对于当下正在崛起的中国来说,也或多或少患有一种焦虑症——一种在国际治理中急于发声的“话语权焦虑”。这种焦虑,在当今国际进程由西方话语权所主导的背景下,表现得尤为明显。比如,最近先后被文化部叫停的两个“和平奖”,即是典型例证。 这是打着孔子旗号的两个“和平奖”,其一名曰“孔子和平奖”,其二唤作“孔子世界和平奖”。它们均由文化部下属的两家民间社团发起。前者于去年底悄然冒出,至今年9月19日被叫停,已“成功”举办一届,据说奖金为10万元人民币;而后者从今年9月底启动到10月6日,不到20天,尚未开张便遭流产。 据说,叫停“孔子和平奖”,是由于主办方擅自在名称前添加了“文化部”;而“孔子世界和平奖”,则因活动既未立项,也未报批。尽管如此,但由于这两个活动紧随“诺奖”——前者将颁奖日期定为每年12月9日,比诺贝尔和平奖活动提前一天,而后者的启动时间同样处于“诺奖季”,这种时间关系也就难免让国际舆论作此猜想:其意图乃中国政府“叫板”诺贝尔和平奖。何况,活动主办方滥用文化部的名义,进一步强化了“孔子和平奖”的官方色彩,使其政治意图愈加明显,这无疑触犯了政治忌讳。 在不到20天的时间里,两个所谓的国际性大奖接连流产,这着实堪称荒唐闹剧、国际笑话,令国家形象蒙羞。设奖如此随意,暴露出了一部分国人欲建立国家话语权、争夺国际话语秩序的浮躁心态。 不可否认,诺贝尔和平奖尽管号称是民间奖项,但实际上带有很强烈的政治色彩。一定程度上,诺贝尔和平奖已被政治化,而沦为西方的政治工具。可以这么说,诺贝尔和平奖基本上是西方价值形态的某种判断终审性奖项,更多的是反映西方国家的利益。此外,即便在西方国家之间,也存在话语权纷争。比如,在美国,就有反映美国价值观的电影奥斯卡奖,而欧洲则针锋相对地推出诸如嘎纳奖、金熊奖、金狮奖等同类奖项与之抗衡。 在这种背景下,设置一个国际性大奖,无疑是一个国家话语权和软实力的体现。毕竟,话语权也是一种国家利益。作为一个历史悠久、人口众多且具有和平传统的大国,中国自然不能在国际治理上“失语”,理应有所积极行动。然而,鉴于中国目前的国情,设置“孔子和平奖”的时机远未成熟。 所谓国家话语权,涵盖了政治、经济、文化、军事以及舆论等方方面面,而一个国家的软实力正立基于该国在这些方面所表现出来的“硬实力”。然而不得不说,我们在很多方面的确疲软得很。中国目前对外最大的吸引力,仅仅是经济上的成就。但一国对他国最具吸引力的并非经济成就,而是政治制度、政治理念这类“软实力”。目前,处于转型期的中国之政治理念,正处于分裂状态。即便是经济上的成就,在一定程度上是以破坏环境、牺牲部分人利益为代价的;而且在财富分配上,趋于两极分化,大部分资源为权贵所攫取,以致民怨尤深。如此状态,中国又有何资本去号召世界? 何况,如有学者所言,以孔子为代表的儒家思想对抗西方价值,既不是一个大国应有的态度,也不是孔子所代表的智慧;相反,将孔子与政治捆绑在一起,实则是对孔子和儒家的贬低乃至羞辱。“盖孔子之思想,立意在于普世,情怀在于天下,非标新立异分辨敌我。”倘若强行推广,非但得不到国际舆论认可,反而激化矛盾,进一步加剧西方国家所谓的“中国威胁论”,这显然不利于中国的国际形象。 而且也必须看到,一个国家的价值观并非朝夕之功,便可大功告成;更不是单凭设置一个奖项,然后附以高额奖金便能获得最广泛的认同,而实则是聚沙成塔、长期累积、潜移默化的结果。其实回顾历史,中国对朝鲜、越南、日本这些处于儒家文化圈的国家,也曾有过极为强大的磁场力,并在一定时期内影响了这些国家的政治进程。显然,这并非是中国强行推广的产物,而是由于当时中国“软实力”强大而吸引他国慕名来学的结果。 目前的中国,好比一个患有虚胖症的巨人,处于一种“大而不强”的状态。这种状态下的“孔子和平奖”,自然没有多少公信力和含金量可言,以至于去年该奖颁给中国国民党主席连战,人家都避之唯恐不及,成为一时笑谈。所以,中国当务之急还是得回归正道,搞好内政,这样才能使近者悦远者服。 《品之道》2011年第10期专栏撰稿 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 苗蛮子的最新更新: 老赖“鸠占鹊巢”,公权理应有所作为 / 2011-10-18 10:07 / 评论数( 1 ) 测“差生”智商是病态教育的投影 / 2011-10-18 10:07 / 评论数( 0 ) 官办慈善黑社会化源于公权无边界 / 2011-10-18 10:07 / 评论数( 0 ) 正副职官员互殴的正面价值 / 2011-10-18 10:07 / 评论数( 0 ) 学校是育人之所而非“血汗工厂” / 2011-10-17 22:58 / 评论数( 0 )

Read More

法广 | 中国/政治: 被批拉大旗作虎皮 两个孔子和平奖先后被叫停

据《联合早报》今天(10月8号)的报道,先后被叫停的这两个孔子和平奖的主办方,都同为中国文化部所主管的机构。其中,“孔子和平奖”由中国乡土艺术协会传统文化保护部主办,该奖去年特意选在挪威诺贝尔委员会为中国异见人士刘晓波举行和平奖颁奖礼的前一天颁发,并由此引起国际舆论的关注与争议。 这个只维持了一届的奖项,当时颁发给了台湾国民党荣誉主席连战,理由是他“帮助改善了海峡两岸之间的关系”,但连战本人却并未前来领奖,而中国官方也不承认该奖项由政府主办。上月17号,“孔子和平奖”又卷土重来,在北京香山举行启动仪式新闻发布会,并把俄罗斯总理普京、中国“杂交水稻之父”袁隆平、班禅和比尔盖茨等八人列为今年的候选人。然而,仅仅两天之后,文化部就发布了停止该奖项的决定,并宣布连中国乡土艺术协会传统文化保护部也一并撤销。 仅仅四天之后,有更明确官方背景的“孔子世界和平奖”又于9月21在北京启动,清华大学教授羊涤生、北京大学教授赵振江、北京师范大学教授周桂钿等知名教授,还作为管委会成员出席了启动仪式。与被文化部撤销的中国乡土艺术协会传统文化保护部不同,“孔子世界和平奖”的主办方是中华社会文化发展基金会,但该基金会也于10月6号以该奖项既未立项也未向上级报批为由,将其叫停。 对此,中国人民大学社会学系的周孝正教授,7号在接受中广网的采访时就批评说,这反映出主办单位的浮躁心态,中国的人均GDP目前在世界上还排名在一百位左右,中国还远没有到动不动就颁发什么“世界和平奖”的时候。他们这么做是典型的“拉大旗作虎皮”,其真正目的就是用孔子的名义捞取各种利益。他说:“现在很多问题的背后你都能看见利益集团的作用,最后都变成了利用公共权力来谋私,这就是我们所说的腐败。 人大政治系教授张鸣在受访时则直言不讳地指出,所谓“孔子和平奖”、“孔子世界和平奖”,都是借孔子名义挣钱的最新例子。这几年中国出现孔子热、儒学热,参与者搬出各种名堂搞活动、开班授课,实际上都是商业行为。张鸣说:“原来是卖孔子家酒、孔府宴酒,已经卖了很多钱,现在酒就不卖了,干脆直接卖头衔了”。 报道又说,“孔子和平奖”与“孔子世界和平奖”先后被叫停,中国舆论界也再次掀起一场针对国内评比、达标、表彰活动过滥的批评。有媒体评论指出,名目繁多的评比达标表彰项目,不但消耗大量的行政资源,更是腐败的温床,因为设奖部门和领导每推出一个奖项,下级机关为了争取获奖,就得讨好颁奖部门与领导,这正是权势部门组织这类活动趋之若鹜的原因。 不过,过去这类活动多是以中国国内单位为颁奖对象,而今冠上孔子的名义,又将授奖范围扩大到全世界,负面影响可能就会从浪费资源、诱发腐败,转变为影响国家形象。另一方面,按中国官方规定未经批准,不得冠以“中国”、“中华”、“全国”等字样,一些网民讽刺说,孔子因而成了一个被替代使用的旗号。也有网友点评说:糟蹋完了“中国”,再来染指“中华”;污染完了“中华”,又打起了“孔子”的主意;“别再拿孔圣人出来折腾了”!  

Read More

联合早报 | 被指“拉大旗作虎皮” 又一“孔子和平奖”被叫停

被指“拉大旗作虎皮” 又一“孔子和平奖”被叫停 (2011-10-08) 早报导读 [中国早点] 活着就是为了改变世界 [人物面对面] 社青体部代部长陈振声专访 [华商大会] 早报网追踪华商大会 [辛亥革命百年] 张永福后人聚首狮城 ● 韩咏红 北京特派员   继上个月叫停“第二届孔子和平奖”,中国政府前天下令停止“孔子世界和平奖”的一切活动。文化部官方网站周四张贴出中华社会文化发展基金会的声明,表示该奖并未立项,也未向上级报批,将立即停止。   短短一个月多内,两个以孔子为名目的“和平奖”先后通过媒体造势,又都被上级主管部门叫停,对此中国社会学者公开批评指,这反映了主办单位的浮躁心态,中国的人均GDP(国内生产总值)在世界上还排名100位左右,他们却打出“世界和平奖”的大旗号,是“拉大旗做虎皮”。也有学者受访时直斥,上述做法都是用孔子名义捞取利益。   “拉大旗作虎皮”是中国地方土话,意思是编造很大名目来吓唬、蒙骗他人。   本周被叫停的“孔子世界和平奖”,与2010年与诺贝尔和平奖打对台的“孔子和平奖”主办方,都同属于中国文化部所主管的机构。“孔子和平奖”由中国乡土艺术协会传统文化保护部主办,该奖去年选在挪威诺委会为中国异见人士刘晓波举行和平奖颁奖礼的前一天颁发,并引起国际舆论关注与争议。   这个只维持了一届的奖项当时颁给了台湾前副总统、中国国民党荣誉主席连战,理由是他“帮助改善了大陆和台湾之间的关系”,但连战缺席领奖,而中国官方则不承认该奖项由政府主办。   上个月17日,“孔子和平奖”卷土重来,并在北京香山举行启动仪式新闻发布会,并把俄罗斯总理普京、中国“杂交水稻之父”袁隆平、班禅、比尔盖茨等八人列为候选人。然而两天后,文化部官方网站就发布停止“第二届孔子和平奖”的决定,并宣布连中国乡土艺术协会传统文化保护部也一并撤销。   仅仅四天后,有更明确官方背景的“孔子世界和平奖”又于9月21在北京启动,清华大学教授羊涤生、北京大学教授赵振江、北京师范大学教授周桂钿等知名教授,还作为管委会成员出席了启动仪式。   与被文化部撤销的中国乡土艺术协会传统文化保护部不同,“孔子世界和平奖”的主办方是中华社会文化发展基金会,基金会副秘书长蒋晔本人既是“孔子世界和平奖”公益基金管委会副主任,又兼“孔子世界和平奖”监事。   主办方身份不明与未立项未报批的“和平奖”的频密登场,引起中国舆论的非议。中国人民大学社会学系周孝正教授昨天接受中国广播网采访时,就批评他们“既不谦虚也不谨慎”,中国未到“动不动就(颁)世界和平奖”的时候。

Read More

孔子和平奖走了,孔子世界和平奖来了

民办的孔子和平奖被取消了,但官方背景更浓厚的孔子世界和平奖诞生了。原组织者声称他们是政治阴谋的受害者。 “孔子世界和平奖” 公益基金管理委员会由中华社会文化发展基金会设立,在每年的9月21日公布获奖者,评选对象是为停滞正在发生的战争或暴力行为,对将要发生的战争危机或暴力行为进行斡旋化解、为裁减和销毁核武器等大规模杀伤性武器做出接触贡献的世界各国的机构和个人。中华社会文化发展基金会是由文化部主管,孔子和平奖主办方则是文化部下属的“中国乡土艺术协会”。基金会副秘书长蒋晔表示,为叫板刘晓波获得诺贝尔和平奖而设立的孔子和平奖不符合中国的大国形象,也不符合孔子所代表的价值观。

Read More

法广 | 中国/政治: 文化部叫停“孔子和平奖” 新版“孔子世界和平奖”出笼

 第一届孔子和平奖被认为是诺贝尔和平奖颁给刘晓波后,迎合官方意旨的团体推出的对立奖项,曾引起不少国际媒体关注,最后台湾政客连战获奖。 但连战称并不知晓获奖一事,也未出席颁奖。组委会安排了一小女孩儿,代替连出席,领取据说是10万元人民币的奖金。 此次“孔子和平奖”被叫停,但另一个同属文化部下属的“孔子世界和平奖”则在9月21日低调启动。 有业界人士透露,此次“中国乡土艺术协会”版“孔子和平奖”被叫停,或与两家机构争夺主导权有关。而“第二届孔子和平奖”执行主席刘浩锋也对媒体表示,第一届孔子和平奖的成功令人眼红,一些“有实力人士”想分一杯羹。  新启动的这一项目,由中华社会文化发展基金会设立,该基金会也是文化部主管的公募基金会,名誉会长是前人大副委员长许嘉璐。 这家“孔子世界和平奖”的管委会称,该奖将面向“为停滞正在发生的战争或暴力行为,对将要发生的战争危机或暴力行为进行斡旋化解、为裁减和销毁核武器等大规模杀伤性武器做出接触贡献的世界各国的机构和个人”。 每年的9月21日起,全世界范围的任何机构和个人,都可以通过信函、电子邮件、或指定网络申请等多种途径,推荐年度的和平奖候选人。第二年7月1日,由“国内外代表”构成的评委会对候选人进行初评、复评,并在9月21日公布获奖人名单。 清华大学教授羊涤生、北京大学教授赵振江、北京师范大学教授周桂钿等高校教授,出现在该奖的管委会名单中。记者注意到,“中国乡土艺术协会”版的“孔子和平奖”在举办第一届时,羊涤生、赵振江、周桂钿等人,是当时的评委会成员。    清华大学的羊涤生出任这一新版的“孔子国际和平奖”的“管委会主任”,根据他的说法,这个奖项与国际社会上其他和平奖“互为补充”,代表了“和而不同 ”、“天下为公”的“东方智慧”。  

Read More

CDT/CDS今日重点

十月之声(2024)

【CDTV】【图说天朝】2023万圣节被诊断为新的错误记忆?

【网络民议】“很多人在乎的是立场,是国籍,是历史,是仇恨,根本没人在乎这个生命”


更多文章总汇……

CDT专题

支持中国数字时代

蓝灯·无界计划

现在,你可以用一种新的方式对抗互联网审查:在浏览中国数字时代网站时,按下下面这个开关按钮,为全世界想要自由获取信息的人提供一个安全的“桥梁”。这个开源项目由蓝灯(lantern)提供,了解详情

CDT 新闻简报

读者投稿

漫游数字空间