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四川绵竹富新二小的约二十名遇难学生家长，不满地方政府曾经许诺，再生第二胎后，承担这些子女的生活及受教育费用至18岁。多位家长星期二告诉本台，孩子马上要上幼儿园，镇政府告诉他们，没有上级文件，因此要收费。 图片：富新二小部分遇难学生集体照（艾晓明博客/乔龙提供） 汶川5.12地震三周年刚过，重灾区之一的绵竹富新二小的遇难学生家长星期二告诉本台，当地政府没有履行早前许下对生第二胎子女给予的优惠承诺，他们上周五找富新镇镇政府理论，但没有结果。 家长代表桑军说：“最近我们这边在找政府，我们孩子现在有的要上幼儿园了，现在找他们政府。政府开始跟我们说的，原来给我们承诺的，我们生下来的现在的孩子一律免费给我们上幼儿园，现在他们政府不同意。总共数下来现在有二十多个吧。”   桑军说，当地政府曾经告诉他们，再生子女有优惠。 桑军：他们原先说我们的孩子如果生下来，以后全部是免费让他们（孩子）上学。现在有些家长说，如果你们政府不给我们免费的话，礼拜五，有些家长去当地政府。   记者：去了多少人？ 桑军：是去了几个。现在我们这里马上农忙，等过了农忙，马上我们家属全部去找他们。   富新二小在地震中共有129名学生遇难，家长怀疑是教学楼在施工过程中，没有按图纸规定施工，楼宇没有钢筋，使用了不合格的建材，家长曾多次试图进京上访，均遭到当局阻挠。   另一位曾多次到北京上访的家长皮开建告诉记者，政府曾经承诺，如果他们生下第二胎，照顾到18岁，但现在连上幼儿园的费用，也不愿负担，令他们失望及愤怒。 他说：“不提供学费了”。   记者：当初政府跟你们说的，说管到18岁？ 皮开建：对对对。当初是这样承诺的，管到18岁。 记者：现在管吗？他管到18岁？ 皮开建：现在哪个管哦，没管。 记者：他当初说的管到18岁指的每一个月给多少钱？ 皮开建：没说，吃奶粉都是自己买的。   记者周二十多次致电镇政府及绵竹市政府、市委宣传部，但不是无人接听，就是对方拿起电话又挂掉。   另一位家长张登建说，这明显是政府不守信用。 张登建：政府他们现在都要收费。他们当初给我们讲的是不收费了，娃娃给我们管到18岁，不收费，现在都要收费了。也没管到18岁，我们现在就是没（同意）。   记者：收多少钱？ 张登建：还不清楚。 记者：政府怎么回答呢？ 张登建：政府他们说现在还没有文件。（当初）承诺的是读书不给费用。 记者：多少个学生要上学？ 张登建：可能有十多二十个。   张先生说，他们等农忙结束后，还会去反映意见。 “我们都是富新镇的，我们要向政府反映”。   本台早前曾报道，汶川地震三周年之际，灾民告诉记者，地方官员侵吞补偿款，打压上访者。而香港媒体更揭露灾区政府滥用港府捐出的90亿元重建款。香港发展局去年8月曾率团验收发现多个工程项目货不对办，当地部门亦未能向港方交代原因，未提及预留的工程款项去向。   而揭露及要求彻查豆腐渣工程的作家谭作人、黄琦被判刑。另要求当局公布遇难学生名单的维权艺术家艾未未，4月3日则被以涉嫌经济罪为名，非法拘禁至今，引起海内外各界关注。 以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。 Chat about this story w/ Talkita

曾公开指责中国官方诋毁艾未未的大陆艺术家岳路平启动声援艾未未计划，要求当局实现言论自由。香港中学校方批准学生在校内任意涂鸦，美国驻港总领事杨苏棣关注中国数十位维权律师、作家和艺术家等人境况。 北京艺术家艾未未被抓到星期二已超过五十天，艺术家岳路平近日启动了一个命名为“回声（英文为RECLAIMING）”的公共艺术计划。这个计划的目标除了继续声援艾未未之外，也希望通过岳路平对《新华社》的声明中的内容，来呼吁在中国大陆真正兑现言论自由。 岳路平星期二告诉本台记者：“其实我是一个明哲保身的人，或者我也没有什么伟大的梦想去参与公共的政治活动，我可以不说话，但是今天不是我说不说话的问题，而是别人在说我，他说我的时候，其实就是迫使我表态，因为你不说话，就等于默认了别人对你的判断，所以这个事我必须要做出来，做出来就是要在这960万平方公里内要生效的，就是我的目的，很明确。我就是要做一个公民的最基本的权利，我要声明，而我要声明的目标是非常低调的，我不想被言说，不想作为一个被别人评论的人。”   今年4月，中国新华社发表文章，说艾未未的艺术作品童话抄袭岳路平的作品，同时，对艾未未进行了人身攻击，岳路平随即发表声明《关于艾未未，提醒新华社注意分寸》，希望新华社不要利用他的名字对艾未未进行抹黑。 这篇在海内外都引起巨大影响的文章，在中国境内却遭到封杀，中国官方及香港左派媒体继续对艾未未进行诋毁。   岳路平表示，他那篇共1788个字的声明已在中国大陆媒体上消失，他将这些字制作成为1788个容器，并且呼吁公众以平价的方式收藏这些汉字，带回自己的家。通过这样一个极具象征意味的公共艺术行动，岳路平希望启示公众，应该从日常细微处开始，从力所能及的日用品的收集行为中，一点一点地赎回人人都应该拥有的、宪法早已承诺的言论自由。 岳路平说：“因为我想一定要选择陶瓷，因为现在是处在逃逸状态的，我要把这一千多个字每一个字都做成一个陶瓷，但是我不想把它做成纯粹的艺术品，我想把它做成一个一个的杯子，我想让老百姓觉得它很亲切，希望用这个能喝水，很显然，我在国内想要把近两千个字全部展出来的话，在现在来说是不现实的，但是我可以拆开，比如把这些字拆成一个个的说法，比如我在里面找到十几个百家姓，跟老百姓的沟通就是这个，只是百家姓。”   艾未未被抓后，香港许多地方都出现了声援他的涂鸦作品，香港兆基创意书院10几名美术学生获得学校的批准，在校内任意涂鸦。他们涂上了艾未未的多个艺术作品，并喷上了声援艾未未的字样。 校方表示：学生的创作，只要没有骂人的成分，作品都可以喷在学校的范围内。 重庆网友城市心情就香港各界对艾未未的支持非常赞赏，她认为艾未未现在的处境还是十分艰难需要外界的不断声援。 她说：“其实艾未未根本就是很艰难的，也许是还没遭受虐待，但是这个事情(被拘押心上承受的压力)是更严重的。”   美国脱口秀节目科尔伯特报告邀请到了曾制作艾未未纪录片的制作人，节目中，主持人展示了艾未未的两件作品，一件是奥运会体育场鸟巢，还有一个是被拆除的上海工作室。他们用这两个强烈对比的作品展现出了中国当局的独裁。 他們表示：中国政府一方面要宣布自己是最优秀、最自信的，另一方面却要又快又狠的对待与其不一致的声音，这样的态度要让旁观者不产生逆反心理都非常难。 美国驻港总领事杨苏棣上星期五在香港发表公开演讲，表示美国政府非常关注遭官方打压的中国数十位维权律师、作家和艺术家艾未未等人境况。   以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。 Chat about this story w/ Talkita

在台湾的流亡藏人和支持藏独运动的团体，周一在圆山饭店举行抗议四川省长蒋巨峰访台的记者会，遭饭店临时取消场地。民进党主席蔡英文说，发生这样的事件，令人对台湾的言论自由保障感到不安。 蔡英文周二上午，前往台北市著名寺庙保安宫参拜。针对具有官方背景的圆山饭店，周一临时片面毁约，拒绝流亡藏人团体及台湾图博之友会在预订好的场地举行新闻发布会。 蔡英文表示，这样的事件令人感到不安。这样的抗议行动，是台湾人权和言论自由的重要一环。但政府处理的手法，令人感觉非常不妥。 对于四川省长蒋巨峰连日遭到在台藏人抗议。蔡英文说，任何前来访问的大陆人士，台湾都欢迎。但对于人权纪录不良的大陆人士，民进党会特别给予关注。 蔡英文稍早在一场公开演讲中也提到，期待2012年民进党可以重返执政，届时能够强化台湾的新闻自由。特别是在美国自由之家的评等级中，过去三年在国民党主政下，新闻自由都是倒退的。对于一个注重人权、新闻言论自由的政党而言，重返执政后一定要创造一个多元、自由且透明的媒体环境，也要创造一个言论能够充分受到保障的国家。   也有记者问道，部分被归类为前总统陈水扁的人马，已经进入蔡英文竞选团队，令外界质疑是不是陈水扁仍然可以影响民进党政策路线。 对此，蔡英文说，民进党执政时期培养的人才是党的公共资产，在党务发展、选举过程，都有借重的可能性，过去执政有很多参与政府的人被司法调查，在没有具体结论前，不能说他们有罪或做了不可饶恕的事情。 蔡英文也证实，她已经私下拜会过前总统李登辉和民进党主席林义雄，蔡英文说，党内大佬会给予鼓励，需要协助之处，也会提供协助。 蔡英文周二之所以到保安宫参拜，一般相信是因为该宫董事长廖武治和行政院前院长苏贞昌私交很好。蔡英文被问道，是不是借此向廖武治示好。 她说，不需要过度解读，保安宫是重要地标，欢迎任何政治人物来祈求保生大帝庇佑。 以上是自由亚洲电台记者李潼台北报道。 Chat about this story w/ Talkita

西藏与四川藏区局势仍然紧张。据海外藏人消息称，四川阿坝县格尔登寺僧侣因拒绝接受官方的所谓爱国主义教育，近期已有四十多人外逃，当局宣布他们不得返回寺院。在甘孜雅江当地人周二告诉记者，当地住满了武警。 图片：四川阿坝地区一名的中国武装军人（朱瑞博客/乔龙提供） 星期一是中国官方的所谓西藏和平解放六十周年纪念日，官方媒体高调庆祝藏区的建设成就，又称雪域高原变化翻天覆地。而此时此刻，当局并没有放松对西藏首府拉萨的严厉控制。 一位市民周二告诉自由亚洲电台记者，虽然敏感期已过，但武警针对藏人的巡逻，却没有松懈。 市民：三月份的非常时期都过了，现在巡逻的也有，汉族他一般不查。 记者：查藏人？ 市民：对对对。   而在四川甘孜州雅江县的一位汉族人告诉记者，武警下榻在他们的宾馆，目前没有撤离的迹象。 记者：现在武警还有吗？ 回答：我们这里就是（有武警）。 记者：武警还驻在你们这里？ 回答：对。 记者：什么时候走？ 回答：武警包的，他不走的。 记者：武警多不多？ 回答：武警在这边住房的不多。 记者：街上巡逻的多吗？ 回答：巡逻的还是多。 记者：晚上楼下有没有武警值班？ 回答：有。晚上只有一个，他们是轮流值班。   据《挪威西藏之声》周一引述印度达兰萨拉格尔登寺西藏境内紧急情况联络小组成员次仁说，阿坝县的格尔登寺依然被武警和特警部队严控，并以每20名僧人为一组，正在进行所谓的爱国教育，由于很多僧人拒绝与当局合作，面临被拘捕和监禁。   在达兰萨拉的国际声援西藏组织成员左个告诉记者，部分僧侣抗议当局的“爱国主义教育”，近期逃离寺院。 “那个寺院本来有两千五百多个和尚，三百多个和尚军警带走，除了他们之外，听说四十几个和尚，无法忍耐那些爱国主义教育的活动和那些非常严厉的控制，从寺院逃跑了，我们也不知道他们到底去哪里了，15号发生的”。   今年3月16日，该寺院一名年轻的僧侣彭措以自焚抗议当局剥夺藏人的宗教自由，引发大规模抗议，其后当局增派武警进驻该县。   记者致电阿坝县公安局查询。 记者：问一下格尔登寺最近的情况怎么样了？ 回答：请问你是谁？ 记者：自由亚洲电台的记者。 回答：这个我不太清楚。 记者：格尔登寺对外开放了没有？ 回答：一直在开放。你要咨询的话，可以通过这边有关部门来了解情况。   左个说，当局近期以人口普查为名，调查寺院僧侣，发现部分僧侣不知去向，于是宣布这些逃亡的僧侣，不得返回。 “阿坝县人民政府来到格尔登寺，然后他们普查那些和尚的人口。政府发现了40多个和尚不在格尔登寺，然后他们宣布说，那些和尚永远都不许回到寺院，那就是说他们被开除了”。   目前，格尔登寺只对藏族老人有限度地开放，规定每人每周去一次。 左个说：“老人可以进格尔登寺做他们的那些宗教活动，他们拿着自己的身份证可以继续来，寺院28号（开始）以来，他们一周之内可以进一次”。   而向寺院送食物则必须经过官方控制的寺院管理委员会。 他说：“由他们跟政府联系，和尚也可以去拿吃的。要进出格尔登寺的时候必须要拿他们的户口、身份证这些东西”。 以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。 Chat about this story w/ Talkita