六四镇压

中国知名持不同政见人士武汉居民秦永敏和与其志同道合的山西女子王喜凤就要结婚了，不过，他们的喜事筹备过程遭到地方当局严密监视和限制。尽管如此，这对即将携手的新人还是从容面对。 *秦永敏、王喜风即将“牵手”* 中国武汉居民秦永敏和山西女子王喜风，目前正在紧张筹备5月13号婚礼，并且争取在5月10号前办理完相关法律手续。两人的《婚姻契约》以及各自婚姻情况通报还登到了网上，告知社会。与此同时，他们向亲朋好友发出邀请，希望他们出席届时在武汉青山区一家酒楼举行的喜宴。二人计划婚后三天，前往外地旅游，“象征性地走遍祖国西北东南”。 秦永敏，59岁，是中国资深民间政治学者、异议人士，也是民主党创建人之一。他曾是武汉钢铁工人，上世纪70年代末“民主墙”时期，他在武汉主编民主刊物《钟声》，1981年被捕，82年以反革命宣传煽动罪判刑8年。1993年以扰乱社会治安罪判处两年劳教。1998年，发起成立民主党，并成立湖北党部筹委会，以颠覆国家政权罪判刑12年。目前，秦永敏是留在中国大陆的坐牢时间最长的政治犯之一。他2010年获释，目前处在政治权利剥夺期间。 王喜风生于1975年，1998年毕业于山西师范大学，政治上是秦永敏的支持者。谈到对秦永敏的印象时，王喜风对美国之音说： “对于秦永敏，我一直称其为秦老师。是我非常尊敬的老师，也是我的知心爱人。从最初的感动，到现在产生感情，一步步能走到今天，出于对他这么多年所经历的事情的（理解），因为我也是一个向往民主进步的人士。” *在中国，异议人士维持婚姻难* 在中国，有一些异议人士，在当局的各种压力下，夫妻分开，亲人离散。因为“泄露国家机密”被判刑10年的山西异议人士师涛，就是这样和妻子被迫离婚的。有海外民运人士评论说：在中国，持不同政见人士结婚难，能保住婚姻的，更难。秦永敏就是因为政治原因和前妻劳燕分飞的。 *当局施加压力，要求交待“恋爱过程”* 针对秦永敏王喜风这次婚礼筹备期间的活动，武汉警方人员5月7号开始公开施压。当天他们在街上购物时，遭到跟踪国保的强行拦截，态度强硬。国保人员王辉要求秦永敏交代和王喜风恋爱过程，声称有权掌握其“剥权期间”一举一动和思想状态，不予配合将面临严厉制裁，并且强调秦永敏不得接受媒体采访。二人还被带到当地派出所，接受进一步问话。 *王喜风：希望当局能善待新婚夫妇* 美国之音采访秦永敏，他说，当局限制他接受采访。记者又找到了秦永敏未婚妻王喜风，她证实了上述有关情况，并且说明了警方对他们提出的具体限制。“我进去（派出所）后，（警方）对我的态度还是可以的。他们主要表明两个方面。第一，有关请朋友方面的问题，另外就是出去旅游。无论是请客还是旅游，都和剥（夺）权（利）期间中国的相关规定相矛盾和冲突，等等。我希望，当局和官方能够在我们结婚期间，有一个圆圆满满的处理。这是最好不过的。” 王喜风说，警方很多人员从个人角度，也都希望他们幸福，只是由于公务在身，不得已而为之。“从个人感情上讲，他们（警方人员）也是希望我们好，不要发生任何状况。” 王喜风表示，早已做好准备，和秦永敏共同迎接生活中艰难困苦。 *秦永敏广邀朋友，不少人已被控制* 这次结婚，秦永敏邀请了各地很多政治上志同道合的人士，例如，《零八宪章》签署人郭永丰等多人来参加婚礼。据了解，居住在深圳的郭永丰已被当地警方控制，不得前往武汉参加秦永敏的婚礼。 据了解，武汉警方这次针对秦永敏结婚，也表现出理性，后来没有再提秦永敏要进行婚姻思想汇报之类的要求，而只是强调：婚礼活动尽量减少社会影响，控制来客数量，不搞成政治集会，宴会后不得让客人前往秦永敏新房之类。对此，秦永敏和王喜风表示接受。 *黄琦：当局不应用公权力干预私人生活* 中国民运维权网站《六四天网》负责人黄琦对民运人士的婚姻大事非常关心，对美国之音说：“针对秦永敏先生的婚礼，当局应该表示关心，不应通过警方进行打压，甚至做出威胁，我们希望当局对异议人士的生活，不要动用公权力进行干预，保障其生活正常进行。” 一些秦永敏的朋友表示，要处理好民主政治活动和私人生活的关系，讲究策略，避免泛政治化，努力争取更多的社会理解和支持。

陈光诚挂念山东亲人 各方要求彻查违法干部 陈光诚挂念山东亲人 各方要求彻查违法干部 山东盲人维权律师陈光诚获中美双方表态可以赴美后，陈光诚说自己尚未开始办理申请手续。 目前，陈光诚仍然在北京朝阳医院中接受疗养，因为他逃出东师古村时一边腿受伤严重，朝阳医院的医护人员周一做巡视时向陈光诚表示，双脚着地要十分小心。 “你要在床上休息，我去给你问下怎么办，脚的事我们今天会安排一个大夫给你换下石膏，换了石膏后要注意着地时不能太使劲，你有拐杖就不要让腿着地了。” 陈光诚向本台表示，由于行动不便，他只能委托院方找官员帮他办理到美国留学的手续。 “我现在完全没有办法，脚出现问题该怎么办呢，我能委托谁，我自己打着石膏躺在床上不能动，然后朋友们也不能来看我，你说我能委托谁呢，我觉得办理相关手续找有关部门现在最合适。” 陈光诚说目前最担心的是他在山东的家人，希望外界也能一起关注。 “我非常希望你帮我了解下我家里的情况，因为我现在还是很担心，希望中央政府履行对我的承诺，对山东当局这种违法行为进行公开调查处理。” 陈光诚在逃离家乡后，在一段视频中表示要求当局彻查山东方面对他的非法拘禁，多个人权团体也表示要求北京当局彻查此事，希望这种承诺可以尽快的得到履行。 北京学者莫之许周一在推特表示得到可靠的消息,目前陈光诚大哥陈光福夫妇已被释放回家，陈光诚的侄子陈克贵被刑拘，目前关在沂南县看守所中，陈克贵因抗拒当局人员带棍子抓捕，而使用菜刀自卫，砍伤对方后自首。 陈光诚也向本台表示：“希望香港的立法会议员能够呼吁北京当局调查将他及家人软禁的山东官员的违法行为，陈光诚表示，我觉得我们作为一个中国公民，香港人也应该有这样的义务，要求社会公正是每个人的义务。” 对此，在香港的中国维权律师关注组，立法会议员何俊仁告诉本台记者：“香港是个比较自由的地方，我们一定会利用这个自由的空间讲光诚希望我们讲的话，包括要求北京当局对山东当局的行为进行全面的调查，也要向他和社会做一个公开的交代，我觉得天公地道的事情我们是应该做的，我们立法会，现在即将进行一个六四的辩论，在期间我们身边也会有很多人提出跟光诚以及其他维权人士被打压的事情，我们觉得政治制度的开放可以有效的对一些贪官做出制衡，我觉得这个是香港应该做的事情。” 以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。

近有山东临沂小民陈光诚突破家中软禁后，在诺大中国无处容身。只好暂时避难于美国驻京大使馆，被中国媒体“环球时报”称之为挟洋自重。文章让人发生联想，引起网上热议。三个小时后，即被匆匆撤下。挟洋自重原意指借洋人势力增加自己的权势和地位。这显然不符陈光诚的景况。陈光诚被当地政府非法软禁家中，没有起码的人身自由。逃脱后受到追捕，身体受伤，到美国大使馆暂避。顶多只能算上挟洋自保。不过人们要问，一个守法的公民，在自己的土地上，得不到法律的保护，迫不得已，走投无路，只能以“进入”外国大使馆的方式自保。只能说明这个国家的人权状况是何等的糟糕。即使是在西南一方贵为万人之上的重庆市副市长王立军，在得罪顶上一人之后，也只能以进入美国领馆后自行离开的方式来自保。难怪网民评论：美国大使馆是中国人的上访办。 国人内务要靠告洋状才能解决，说明中国的法制实在是装样子的事情。自清末以来，中国流行一条“民怕官，官怕洋人”的食物链。中共起家靠的就是真正的挟洋自重。中共信奉的马列主义就是一本洋经；打江山靠得也是是苏联供应的钱和武器，并直接听命共产国际的领导。建政以后，由于施政合法性缺乏现代文明社会的根据，特别在意国际社会对政权的态度。历来表里不一，对内专横，对外装样。对内可以践踏人权，对外还要表示尊重国际公理。所以中国家丑总是要靠外扬后才能解决。于是这种“民怕官，官怕洋人”的食物链，实际上起着推动着中国的人权进步的作用。   按照启蒙思想家洛克的观点，政府的作用是护民的。中共政权却把自己的人民当人质，用于和西方国家换取对私己政权的利益。放方励之去美国是为了换取西方国家六四后对华关系的松动；允许王军涛保外就医流放美国，是为了得到最惠国待遇；放魏京生是江泽民访美交易的筹码；王丹流放美国，是换取克林顿1998年访华的酬谢；徐文立作为江泽民送给布什总统的圣诞礼物和交换江泽民得到能去布什的德州农场访问的机会。其他人质还有王有才、方觉、热娜亚、贝岭、李少民、高瞻等人。春秋战国时期的人质外交，都是把国君的儿子送到对方国家做人质。拿自己的人民作为对方的人质是古今中外独一份。每当有外交需要时，就捉几个著名的持异见者，和西方国家来交换。这种方法只有无赖政权才能玩得出来。