［紧急存档］游行的意义 — 9.18韩寒被删文［补充和谐前网络截图快照］
我，如果今天能为唐福珍和谢朝平而游行，那么明天我就一定会为钓鱼岛和奥运火炬而游行。
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落后
【延伸阅读】 以下为韩寒的博文，因为很快就被删除， 所以全文转载一下． 点击打开文章的 google快照 游行的意义 韩寒 (2010-09-18 01:05:13)标签： 杂谈 在9月18日这个敏感的时刻，我有的朋友开始研究要不要游行。当然，游的主体可以是反日保钓救船长。终于，在一个很多论坛里连“游行”两个字都打不出来的国家里，我们有行可以游了。那么，要不要参加这次命题一日游呢？ 首先，我认为在现代中国社会中，分为三个阶级，那就是主子，奴才和狗，而我们往往一人饰两角，至于饰演哪两个角色，我想不会有人觉得他在演主子吧。前一阵 子，主子需要奴才去附和和伺候，但是现如今，主子需要狗去吼两声，因为在狗的逻辑里，无论主子怎么对待它，只要有外人来犯，狗总是该看家护院的。 当弄明白了这个以后，回头想想就容易多了。但是，在这三个阶级以内，好在我还有选择做花花草草的权力。我的选择依据是，对于相关部门，小事和大事他们的区 别就是抗议一次和抗议十一次，有特权有能力的地方尚未出力，除了把人家日本大使变成了应召男郎以外，我们相关部门情绪稳定，并不见什么实际决心，别说武力 上，连经济上都不敢有所动作。他们韬光养晦，所以我也韬光养晦。毕竟，我等做狗也罢，但要做一条戏狗，情以何堪。 纵观事态发展，领导的内心似乎并不愤怒，领导只是觉得窝囊，那自然，我们也只能跟着觉得窝囊，你哪有上街去表达窝囊的，那岂不是更窝囊。领导没面子的时 候，我们给他们长脸，但领导有面子的时候，我们被他们掌嘴。我被欺负，我不能游，你被欺负，你让我游，我又情以何堪。你也别说这种民族国土大事应该是我们 一起被欺负了，就算政府不作为，你活的一塌糊涂，也应该挺身而出。我自然可以挺身而出，但我的第一主题就是要求政府去作为，第二主题才是控诉来犯者，因为 领土问题从来都不是老百姓能解决的和该去解决的，尤其是在我国，老百姓自己都没有一寸土地，，所有的一切，都是问政府租的，所以，理论上，这事对我来说， 就是我的房东在和别人就一块在地上的瓦而争执，这块瓦的确是风大的时候从房东的房顶上掉下来的，但房东也不敢去捡，因为可能要和隔壁人家打架。那我等租客 在里面搅和什么呢。无土地者要去为他人争取土地，无尊严者要去为他人捍卫尊严，这样的人多少钱一斤？一斤多少个？ 但毕竟，这样的游行安全，好玩，显得很酷，关键是游完以后还能正常工作学习，甚至还有助于未来发展，毕竟也算不容易，所以大学生和老百姓抱着尝鲜唱黑脸的 角度去游一游无妨。到时候政府唱一个白脸，说不定能有所见效。况且现在去游行玩的人相比起以前游行玩的人也有着些许不同，以前是彻底的国政不分，被卖数 钱，现如今很多青年终于能够将所谓爱国这件事情想的更明白，他们虽然依然愤怒，但开始反思自己为何每次都是那么窝囊和被动，回头也能更客观的看待国家和政 府的关系，这也算是一个进步。对于任何国家来说，国家就是一个女人，执政者就是占有她的男人，有幸福美满的，有相处和睦的，有家庭暴力的，有关系紧张的， 有离婚再嫁的，有不能改嫁的，但无论如何，你爱一个女人总不能连她的男人也一起爱了去。 最后，这些都不重要，最重要的是，我，如果今天能为唐福珍谢朝平而游行，那么明天我就一定会为钓鱼岛和奥运火炬而游行。但这又是一个悖论，往往你能够为唐 福珍谢朝平游行的时候，你往往就不会有钓鱼岛奥运火炬之类的事，而且更不会有唐福珍谢朝平之类的事出现。一个对内不能和平游行的民族，他的对外任何游行是 完全没有价值的，那只是一场集体舞。
Read More谁鉴定了这个“精神病旅客”
兰州至武汉的列车上发生血案，一名旅客持刀砍杀周围旅客，8人被刺。 报道称，这是一个精神病旅客突然发病。没有看到鉴定由谁作出，依据何在，看到的只是结论。然而，疾病的确定，应该是这样子的吗？ 精神病的诊断，应该由专科医生作出，特别重大的情况下，需要多名医生会诊或专家委员会鉴定。宣布一个人属于精神病，难道不需要严格的程序？被抓捕的案犯都只能说是“犯罪嫌疑人”，这个在火车上砍杀旅客的人，何以没有一个“疑似精神病人”的过程？ 当一个上访者被作为“精神病”来处理时，人们会感到那是不公正的；一个砍杀旅客的人被认作精神病，几乎不会有人怀疑这不公正。而那个在列车上砍杀旅客的人叫什么名字，哪里人，个人经历如何，家庭情况如何，有无病史，精神病诊断过程怎样，哪些表现可证明为精神病，这些情况，却无人能知。 “精神病旅客”的说法，解释了一切，，从此不再有作案原因、作案动机、相关情况等追问。报道告诉人们，被刺8人中，1人死亡，7人受伤，“伤情稳定”。接下来，应该是死伤者的家属会“情绪稳定”地处理善后了。这是一次精神病作案，于是我们也感到了安全，毕竟你在坐火车时遇到精神病突发的人，机会不会太大，所以我们也是情绪稳定的。一个想起来很有些惊恐的事件，就此迅速地故事化，变成一个花絮，一个佚闻。 然而，还是不能不遗留一点困扰。火车站有例行的安检，正值世博会期间，各车站的安检甚至更加严格。这名在列车上砍杀旅客的人，持着何种刀具，能够一下子砍杀8人，非得等到乘警和列车员赶到才得以制服，那样的刀具应该在安检中发现吗，应该被安检拦截吗？这是问题，需要铁道部门解释。 困扰其实还有一些。这个在列车上砍杀旅客的人，为什么就是一个精神病人呢？或许，一个人突然就那些陌生人，这是不可理喻的，所以就可以认定是精神病了。然而，你认为不可理喻的事情，或许行为人是有理由解释的，我们尚未知道这个人的来龙去脉，不曾了解其基本情况，怎么就能相信他“不可理喻”，他砍杀陌生人一定没有原因和逻辑呢？有人开车沿路追轧行人，也有人在大街上扫射路人，就一定是不可理喻，一定是精神病吗？ 当然，一个人突然砍杀他人，其精神状态一定处在异常之中，躁动、激烈，不再是正常情态。然而，但这就可以算是精神病吗？例如，为了捍卫住宅而刺死拆迁者的辽宁本溪男子张剑、辽宁抚顺男子杨义是不是精神病？ 一个人情绪激动地对自己施加暴力，精神状态更加可疑，例如为了反对拆迁而自焚的唐福珍是不是精神病，同样为了反对拆迁而自焚的父子（江苏东海县92岁老人陶兴尧和他68岁的儿子陶惠西）是不是精神病，刚刚发生的江西宜黄县钟如琴及其母亲罗志凤和79岁的大伯叶忠诚在拆迁中自焚是不是精神病？ 当“精神病”的名称可以随意安放在一个疯狂的刑事案件当事人身上时，它也可以随意地安放在上访者、不同意见者，乃至任何一个让权力觉得不爽的人身上。那样，莫说“研究显示中国精神病患超1亿”，你就是说有一半，都是可以的。 当精神病作为一种“解释工具”时，它既可以解释社会中那些“认死理”的行为，也可以解释那些骇人听闻的案件。用于解释“认死理”行为时，它可以成为合法迫害的依据。用于解释那些骇人听闻的案件时，它可以成为掩饰真问题的道具。一定情况下，它还可以成为有门路的罪犯逃脱法律审判的路径，或者成为普遍被同情的犯人获得法律宽免的渠道。 精神病学应当回到医学的轨道，不被作为特殊的“专政工具”或者“解释工具”来使用。那个在列车上砍杀旅客的人，或许是一个精神病人，但结论要经过严格的鉴定，在此之前，最多算是“疑似精神病人作案”。 2010．9.12
Read More农行破发，盼望加息梦成真？
农行破发，盼望加息梦成真？ 农行今天终于破发了，值得庆祝。庆祝的理由，不是幸灾乐祸，而是因为，农行破发，可能验证了非对称加息这一传言。 A 股继昨天大跌之后，今天上午继续大跌，也指向加息一事。 众所周知， 通货膨胀是利益集团掠夺纳税人时最常用的手段 。今年的物价飞快上涨，而一些所谓经济学家还在那里说中国经济很健康，依然为“积极的财政政策”摇旗呐喊。广大人民群众情绪稳定，请物价继续飞扬吧。 政府的最基本职责之一，是控制通货膨胀。如果政府不愿意控制通货膨胀，那至少应该加息，算是对百姓的一点点补偿。 加息，肯定不是最佳选择。但是，在通货膨胀已成趋势、并且利益集团丝毫不肯改变的前提下，加息是不 …… ……
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