民进党

BBC | 大家谈中国:不是末日,反而是梦醒之时

香港民主派人士今年6月30日举行游行,争取香港全面普选。 泛民大败,建制派大胜,不少人认为这是香港民主的末日。 其实末日与否还言之尚早。面对建制派来势汹汹,你怎知道这不是置诸死地而后生,或是在明年立法会选举再受重挫?然而,现在不宜预测未来,而是急需痛定思痛、检讨错失。或许八九六四与零三七一的美梦让不少民主派中人陶醉经年,目下的败局正好是梦醒之时。 去年的「五区公投」功败垂成,加上「起锚」分裂泛民,今年公民党又在外佣居港权案及港珠澳环评案上遭猛烈攻击。如今多位民主派大佬堕马、人民力量造反失败、社民连更几乎被连根拔起。民主前路茫茫,有人归咎泛民不懂同仇敌忾、只顾内斗,政党本身的策略也有误。这或许是正确的。 也有泛民中人辩说,这次区选是中共开尽动员机器的结果,表明香港已经日渐赤化,这或许也是事实。选举结果反映的是港人讲现实多于民主自由,这就更加是令人难以接受的事实。民主派最不敢面对的是政治觉悟性不高的市民,他们对公投、票债票偿、投白票等确实所知甚少。对大部分街坊而言,争取双普选、抵抗地产霸权,重要性可能比不上蛇宴斋宴的所谓「地区工作」。如果民主派视区议会为展现政治理念的场所,很抱歉,其实那里已沦为街坊福利联谊会了。 不切实际的高估与低估 港人的所谓「公民质素」,就是收谁两件月饼或是谁争取人大释法禁止菲佣居港,就会向谁投下神圣一票的选民。你可以责怪他们愚昧无知,但他们本质就是如此。笔者甚至胆敢假设香港有特首普选,也是梁振英或范妇人之流获胜 (说不定像李光耀及普京的民选独裁者才是港人的至爱哩!)。公民党声称港人相信法治是成功基石,偏偏这种港人只是少数。大部分人不会因为你捍卫过什么而感激你,只会因为你造成一点点损害而离弃你。这很令人伤感,却是事实。 既然港人以选票表现自己不需要普选、不反对霸权、不稀罕法治、不抗拒中共,有些愤世嫉俗的人便说:就让建制派与中共港共连手,将所有港人都赶入穷巷吧,到时这些无知的人就会后悔云云。可是,持有这种想法的人也是无视现实的。香港的坚尼系数高逾0.5,社会早就不是正常的状态了,但你看到大批赤贫人士上街示威吗?如果笼屋、”劏刀”房已不人道,为何还会有棺材房?占领中环反资本主义的,难道是深水步与天水围的居民?如果说公民党太高估港人的智慧水平,这些民主愤青则 太低估香港人的承受能力了。 非蛇斋饼粽 便勇武抗争 既然人心不古,败局已成,若然香港的民主运动还要走下去的话,泛民更需要建立崭新的思维与共识,以图适应时局,重夺主导优势。 关于路线,笔者有三个观点。首先,泛民要放弃曲高和寡的洁癖政治。公民党的大状专家们「优雅地」抗争,认为市民眼睛雪亮会明辨是非,外佣案一役便证明这种姿态正好是致命伤。毕竟政治就是权力斗争,政党就是党同伐异,理念重要,手段更重要,要取得当中的平衡。道德正确但不利于争取大众支持的,放弃也是迫不得已。政党可以在宗旨上捍卫自由民主,但方法上不必嫌低级市侩,否则你不如做压力团体。如果你不介意用蛇斋饼粽笼络街坊顺道推广民主法治,你便成功了一半。 其次,洁癖的泛民仍视「民粹」如病毒,害怕制造社会恐慌,挑起排外情绪。但他们似乎未看清民粹的背面(正面),其实是「本土意识」。捍卫香港人的利益不一定就是排外,更应看重本土意识有团结内部的号召能力。假如香港有一个像台湾民进党的本土政党,打着「我系香港人」的旗号来抵制中港融合及大陆孕妇闯关,笔者将无条件支持。评论家陈云鼓吹的「香港城邦论」在坊间引起不少回响,也是一个不能忽视的新论述。 第三,既然社民连与人民力量的激进路线不获普遍支持,那么就请不要对选民或议会再存寄望,败选的激进政党更不须为讨好选民而搞地区工作,甚至不须自称代表选民,仅仅代表自己便足够。全港的民主战士就从四方八面集结,重夺街头,勇武抗争,走回到未有议会前由少数精英组织的民运之路,爱跟随的人就跟着来吧。 可是,正如笔者说不要高估香港人的民主质素,你或会问:即使民运成功,双普选到来,但依然由亲共建制派把持议会,民主派仍处劣势,甚至迎来民选独裁者,怎办?这不是更恐怖的陷阱吗? 前路是康庄大道还是万丈深渊,已不由我们去猜测,因现今需要迫切面对的是眼前的困局。面对权利与自由被收紧(递补机制、网络廿三条)、亲建制的人大增,如现在还不猛然醒觉、负隅顽抗,恐怕日后连发声的机会都没有。 假使一天香港还未有如欧美国家的普及民主政制,或是中共港共就如对付艾未未与赵连海般,最终把民主派打压至残废,香港的民主运动还是不会罢休的。尼采所过:「一些人统治是由于他们愿意统治,另一些人统治是因为他们不愿意被人统治。」我就是后者,不代表谁,只代表我自己。 注:《大家谈中国》的文章不代表BBC的立场和观点 欢迎大家投稿,请把文章发送到: 按键 tougao@bbc.co.uk

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BBC | 台湾来鸿:“小猪”大战“平安福”

蔡英文阵营推出了「小猪扑满」做为募款工具,意外受到支持者的热烈欢迎。 台湾媒体最近戏称,这一次的总统大选是「小猪」大战「平安福」。原因是,蔡英文阵营推出了「小猪扑满」做为募款工具,意外受到支持者的热烈欢迎;马英九阵营也不甘示弱,强力放送「平安福卡」给支持者,蓝绿两阵营各自推出具有创意巧思的人气商品,使得这场选举增添不少趣味。 小猪炒热蔡英文选情 蔡英文的小猪扑满,构想源自于早期台湾儿童存钱常用的塑料小猪扑满,竞选总部为了使募款这个动作更增加趣味,便做了一些小猪扑满给支持者,向支持者喊话说,可以把钱装在小猪扑满里,再回送给蔡英文;这个构想出炉后,一度引起内政部与监察院的疑虑,认为只要是捐款,就应该遵守政治献金法的规定,必须载明捐款人的姓名等数据,否则就有违法之虞。 蔡英文的支持者听到这样的说法之后,认为是蓝营有意打压,反而更加热烈地向蔡阵营索取小猪扑满,蔡阵营如今已连夜赶制,打算送出二十五万个小猪扑满,还利用这股热潮,成立「小猪助选团」、举办各种「小猪趴」造势活动,最后还要下达「小猪召集令」,号召小猪回娘家,举行「杀猪」(取出扑满里的钱)活动,总而言之,绿营近来不断冒出新点子,创造一股小猪风潮。 小猪扑满意外炒热蔡英文选情,是民进党始料未及之事,当然,民进党为了避免违法,也随即调整了作法,附上捐款人资料的贴纸,以符合政治献金法的规定。 马送国旗福卡别苗头 马英九给支持者送「平安福卡」 马英九阵营看到这股小猪热,当然不会愿意让蔡英文专美于前,马阵营近来也运用传统民间习俗常去寺庙祈求平安符,设计成国旗造型,还替它取了个「平安福卡」的名字,送给支持者,让支持者可以挂在胸前。 「平安福卡」与「小猪扑满」,意外地在这场选举中,成为蓝绿阵营中,比拚人气的指标,让硬梆梆的选举增添了不少话题与趣味。 台湾选举出现有趣的人气纪念品,陈水扁是始作俑者。陈水扁2000年参选总统时,所设立的「扁帽工厂」,设计出可爱的扁帽,加上各种以扁帽为主题的商品,不但替陈水扁成功攫取了年轻选票,还创下上亿营业额的荣景,几乎把扁帽塑造成一种时尚与流行。 国民党阵营中,从连宋到马英九,最常见到的是拿国旗来做文章,马英九的国旗福卡与连宋的国旗马克杯、围巾,都是围绕着国旗这个图腾,发挥创意希望拉近国旗为一般日常生活用品。 选举纪念品成人气指标 蓝营虽然多以「国旗」为主流,但也曾经出现跳脱国旗思考的人气商品,2008年马英九与萧万长,就曾经利用两个人名字当中的「九」与「万」,拿麻将中的「九万」章,做成手机吊饰,当时许多人看到「九万章手机吊饰」都不觉莞尔一笑,也成了风靡一时的选举人气商品。 台湾选举频繁,候选人阵营「学习能力」快速,这次某一个候选人Q版公仔热卖,下次选举每一个候选人就都推出Q版公仔,所以选举纪念品后来过度商业化,真正掀起风潮的并不多,当然,这些选举纪念商品涉及利益与授权纠纷,所以候选人有时会刻意与这些商业行为切割。 「小猪扑满」与「平安福卡」较过往不同的是,以前选举纪念品是用卖的,这次却是用送的,淡化了它的商业利益色彩,纯然成为选举人气指标,或许可以视为台湾选举纪念品发展过程中的一个转折点。

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法广 | 欧亚论坛: 香贝里的政治擦边球 ( 二 )

有计划,有规模地资助台湾的漫画家来法国参展是驻法国台北代表处通过新闻局的刘代光向台北要求开发出来的一个文化平台,一来为吕庆龙的非正式外交提供新舞台,二来帮助台湾的漫画家在欧洲开发出版市场。 道理是显而易见的,台湾的艺术家如果能够得到欧洲市场,那么对大陆市场的依赖也就小一点。这在各行各业都一样,只有避免对大陆市场的百分之一百的依赖,未来如果两岸谈判起来也就多少有点底气,不至于还没谈就心虚,因为没有筹码。 然而政府官员在政府里争取文化外交预算的时候不如反对党的立法委员的几句话灵验。当巴黎的台北代表处为明年安古兰的预算一筹莫展,甚至准备放弃的时候, 台湾的漫画家们在脸书上集体抗议 ,拥有大量绿营读者的台湾自由时报和今日新闻网报道说,民进党立委叶宜津召开记者会,高喊「天啊!」, 这是什么样的新闻局… 只注重选举,害怕成为「主权国家」,请马政府出来说清楚、讲明白。另一位民进党立法委员陈亭妃在自己的 博客 和 脸书 上分别以图片和文字多媒体转载相关新闻,帮漫画家们和她自己造势 。 马英九政府以极快的速度作出了反应, 承诺不仅要让想去安古兰漫画节的艺术家满意 ,规模小一点的香贝里漫画节的参与也要办出声色来, 并明确表示,香贝里漫画节 “ 官方网站首页更以我国国旗为图像。” 于是,许秋煌这位副部长以台湾漫画家代表团团长的名义提前一天飞到香贝里,确保每一个细节都顺心如意。 随行的新闻局出版处新上任的科长紧张地接着很可能是她的直接上司处长或者局长杨永明的秘书打来的电话,随时汇报在香贝里发生的一切,让杨永明放心,漫画节的事不再会演变成岛内的政治风暴。 台湾出版业的巨头王荣文任董事长的台湾书展基金会专门负责展会布展的技术团队以极迅速而有效的专业措施调度着一切,到匈牙利定制展柜,在台北物色漫画策展人,到柏林找懂中文,有出版业经历的法国人担任漫画家的全陪。 在已经有中央社记者前往香贝里报道的同时,台湾书展基金会派到法国的团队自己动手,连夜撰写新闻稿,传回台北,通过基金会的网站把新闻发布给台湾所有媒体。 整个展览的流程里就像有一根紧绷的弦,工作人员的一个眼神,就可以看出他们的压力,他们想要做到万无一失的愿望几乎是虔诚的。 只有吕庆龙比谁都游刃有余。就在漫画家们忙着为排队等候签售的漫迷们画画的时候,吕庆龙却走进了当地工商会的大楼,与工商会的主席,副主席,国际部主任谈了两个多小时,促成了请台湾非军事编制的消防人员到香贝里交流,请吕庆龙到当地商学院演讲,出口香贝里的白葡萄酒到台湾的意向。 等吕庆龙回到台湾馆,签售的人渐渐散去,他一会儿和香贝里的女市长 Bernadette Laclais 贴脸致意,一会儿拿起话筒歌唱 « 高山清 »,带着漫画家们在开幕那一天的正式晚宴上在餐桌中穿梭起舞。 当然,从台湾人自己的言谈中,从他们与法国人的接触中,多少可以感受到大陆在经济和政治上越来越强盛的国际影响和他们在台海关系中的兴趣点,即使他们并没有在香贝里出现。 然而,马英九政府派驻法国的非正式外交团队并没有因为未来可能的谈判对象的强大影响而主动缩回去,反而冒着遭到抵制或抗议的风险找机会打擦边球, 为自己的政治身份和地位在文化平台上寻求不同程度的社会承认,尽管在口径上吕庆龙和许秋煌都表示文化活动与政治无关 , 尽管去大陆参加过两岸论坛的许秋煌对法国媒体非常谨慎,尽管吕庆龙把自己的身份往文化大使上靠。 通过香贝里这个例子,我们也看到了大陆对于台湾在海外文化平台上的政治动作的沉默,这是民进党陈水扁时代看不到的,但在马英九执政期间却看到了。 这是否说明北京将长期放弃反对或抵制台湾在国际文化活动中使用国家的概念,以中华民国台湾名义参加国际上的文化活动,这也许要看未来台湾和北京各自的两岸政策的发展,这也许要看将来两岸怎么谈,这也只有时间能够回答。 但香贝里漫画节的主宾国的例子,在北京保持沉默的前提下,事实上在台湾总统和立法选举前为马英九政府提供了反驳反对党批评的材料。 20/10/2011 – 欧亚论坛 香贝里的政治擦边球 ( 一 )

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联合早报 | 石之瑜:和平主义与台湾政治的四种人

石之瑜:和平主义与台湾政治的四种人 (2011-11-10) 早报导读 [时事漫画] 美将与中东北非 新兴回教力量合作 [名家专评] 罗姆尼能否改变美国的极端主义政治 [中国早点] 沉睡中的道德意识 [金融风暴] 应对欧债危机 亚洲央行官员选择观望 ● 石之瑜   台湾政坛的选战焦点,近来从和平协议进一步开展(或说是退化),集中到关于马英九提倡和平协议是不是他要卖台的前奏曲。民进党主张马英九的和平协议是启动了与中国统一的进程,马英九为此亲自上电视反驳。   蔡英文据以论断马英九提倡和平协议是撕裂社会,而马英九则屡次至各处反驳,和平协议的主张过去蔡英文也提过,李登辉与陈水扁更是大力主张过,为什么现在由他来提,就从爱台变成是卖台。   在选战烟硝中,突然和平之声听似不绝于耳。但是,各方对于和平没有任何深度思想做为基础,以至于他们目前对和平的提倡,以及对彼此的质疑,只能流于粉饰宣传或谩骂。   虽然不同的人对和平的主张各有巧妙不同,但是对和平抱持轻佻态度而不自知,已经不是一个党或一个人的问题,而是台湾整体政治文化的反映。简言之,马英九或蔡英文对和平本身没有思想,和平在他们口中好像语助词,没有意义。   在台湾,具有内涵的和平思想必须回答的是,主张和平是否与无条件支持美国的政策有违背?主张和平是否与台湾独立的价值有违背?主张和平是否对于区域安全的责任有违背?答案当然因人而异,不过在台湾的情形是,提倡和平的政客们没有给答案,也没有给答案的意愿或能力。 后殖民文化下四种人    台湾属于后殖民政治文化,政治人格中有两大挣扎。挣扎之一,是因为信心不足,对心目中拥有权力的人倾向讨好;但又由于也迷恋权力,不肯低声下气,而想刻意回避权力之所在。   挣扎之二,是因为自我放大,凡事不能接受别人的反对,于是执意想改变别人;但又由于怕被拒绝,也想干脆拒绝沟通。如此构成后殖民政治人格的两大面向:要不要讨好有权力的人?要不要改变别人的偏好?   这两大面向构成四种人格,他们论及和平,当然会各有不同风格。第一种人是又要讨好有权力的人,又想要改变别人的偏好,马英九是典型。对这种人而言,和平不可能是思想,只可能是用来迎合别人需要的说词,所以对侵略者可以称颂之为和平天使,对受威胁者也会提出和平诉求,来吸引他们注意。

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联合早报 | 曹兴诚:台海未来四年不平静

曹兴诚:台海未来四年不平静 (2011-11-09) 早报导读 [金融风暴] 兴业银行:中国出现金融危机迹象 [时事漫画] 美将与中东北非 新兴回教力量合作 [中国早点] 从肥佬黎是”唯一金主”谈起 [香港政情] 香港区议会选举 建制派成大赢家 ● 曹兴诚   台湾自2008年国民党重新执政以后,提出“一个中国、各自表述”及“不独、不统、不武”的口号,并据此与大陆签订经济合作框架协议(ECFA)。与陈水扁执政时期相较,两岸关系似乎大有改善。但国民党的政策,在逻辑上没有说服力,所以马英九总统争取连任,还是面临反对党(民进党)的坚强挑战。   按逻辑来说,一个国家只能有一个中央政府,不容许有两个中央政府各自表述其合法性。台北如果自认为中国的中央政府,就必须宣布北京为非法叛乱团体。所以过去蒋介石和蒋经国既坚持了一中原则,接下来就必须坚持与北京“汉贼不两立”。目前国民党既然认同一中,却希望两岸互不否认、不统也不武,逻辑是不通的。   国民党的一中各表,表面上说一中,骨子里说的其实是“中国有两个”,也就是两个中国。然而一中的涵义,人人一听就懂,自然记得。各表的含意,没人听得懂,自然会予以忽略。所以国民党讲一中各表,国际上的认知,是台湾也同意北京的一个中国原则。北京于是将计就计,马上到所有民间国际组织,要求把台湾注明为中国的一省。而且台湾既然同意中国只有一个,两岸问题就变成中国内政问题,北京因此可以更理直气壮地抗议美国对台军售。   北京借台湾讲一中的机会,赶紧与台湾签订经济合作框架协议,使台湾在经济上与大陆先“统一”起来。接下来大陆要求与台湾签和平协议,让国民党不知所措。因为要签和平协议,就必须落实“一个中国”原则,再没有“不统”或“各表”的空间。如果台湾拒签和平协议,大陆就可以说,台湾不要和平,大陆未来动武是不得已。   最近马英九总统在台湾抛出和平协议的议题,民进党马上攻击此为“投降协议”。国民党立刻退缩,声明签此协议一定会经过台湾的公投核准。问题是,如果台湾公投反对和平协议,岂不是变成了跟北京宣战?   这次台湾的总统大选,仍然是两党对决的态势。如果民进党的蔡英文当选,由于民进党不放弃台湾独立的主张,两岸关系可能再度恶化。如果马英九连任,其两岸政策可能会遭致台湾民众越来越多的质疑与反弹。所以未来四年,台湾的政局不会平静。   作者是台湾联华电子公司荣誉董事长,2011年入籍新加坡

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