“藏人自焚”的版本间的差异
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纪录片地址：[https://www.voachinese.com/a/1676553.html 《雪域烈焰 藏人自焚》] | 纪录片地址：[https://www.voachinese.com/a/1676553.html 《雪域烈焰 藏人自焚》] | ||
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2023年11月6日 (一) 22:37的版本
藏区连环自焚事件是自2009年2月起，发生在中国部分傳統藏区内的一系列藏人自焚事件。截至2017年11月 (2017-11)，已有约至少150名经报道的喇嘛、女尼或包括農牧民在內的藏人自焚，其中约至少126人死亡，被西藏女作家唯色稱為「是近代史上最偉大最慘烈的政治抗議浪潮。」根据媒体报道，这些自焚者的主要目的是抗议中国政府对藏区的高压統治、宗教自由限制、同化政策，並且要求讓西藏流亡精神領袖達賴喇嘛返回西藏。中华人民共和国政府将事件归咎于中国境外的西藏独立势力，称系列的自焚事件与“达赖集团”的煽动教唆直接相关。(维基百科：藏人自焚)
藏人为何自焚？
知名藏人作家唯色在文章《藏人为何自焚？》[1]中总结了藏人自焚的几点原因：
- 一是以政治暴力压制藏传佛教的信仰及修学。1995年，在十世班禅喇嘛转世问题上，北京与达赖喇嘛决裂，继而向拉萨的主要寺院派驻所谓“工作组”，开展“爱国主义思想教育”，要求僧人公开表态反对达赖喇嘛，否则轻者被逐重者被捕。2008年驱逐在拉萨三大寺学习的所有外地僧人，是引发3月蔓延全藏地抗议的导火索之一。之后，“爱国主义思想教育”扩大到全藏每一座寺院，甚至要求在寺院佛殿乃至僧舍挂中国国旗、挂中共领导人肖像，引起僧众强烈不满。而对普通信众，官方不但挨家挨户搜查、收缴达赖喇嘛法像，甚至有信徒因为观看达赖喇嘛讲授佛法的视频而被判刑。
- 二是对西藏高原环境的破坏。中国政府把西藏高原的草原退化，归咎于藏人牧民延续数千年的游牧方式，强迫成千上万的牧民离开马背、羊群和草原，迁移到城镇边缘，把他们从有着自己的神山与圣水的家园连根拔出，改变他们与各种神灵与生物相联系的语言、饮食、生活方式，使他们的力量、尊严以及记忆毫不留情地被剥夺，可想而知这样的“融入”对于藏人是多么的被动与痛苦。讽刺的是，当牧民被迁移后，草原并没有变得宁静，反而来了一拨拨开着挖掘机、带着炸药和施工图纸的外来者。他们在已被腾空的草原及江河上，放开手脚开矿筑坝、跑马圈水，把西藏高原破坏得疮痍满目，到处污染肆虐，制造出地震、滑坡、泥石流等种种可怕的灾难。
- 三是不断弱化藏语教育，以加快藏人被同化的进程，其目的绝不仅仅是为了文化统一这么简单。如青海省将“汉语为主，藏语为辅”规定为藏语教育改革的政策，被说成是关乎藏区未来的“一项重大的政治任务” ，表明当局从2008年藏人抗议中得到的反思之一，是将藏语文视为一种威胁，意图逐步斩草除根，才能实现他们期望的“维稳”。
- 四是加大向藏区移民的进度。以藏区需要开发和发展、引进人才和投资为名，在税收、征地、金融、户籍等各方面，给移民特殊的扶持。其中在2008年之后，从驻藏军队和武警中招录警察，既是“维稳”新措施，也属移民安置的办法。
- 第五，各种监视与管控到了无孔不入的地步。当局致力于发展遍及全藏的奥威尔式监控体系—— 所谓的“网格化管理”系统，用当局的话来说，要“形成维护稳定的天罗地网”。2008年以前，去西藏访问的西方记者就描写“藏人的恐惧用手就可以感触到”，而今天，恐惧已经弥漫在西藏的每一丝空气之中。
纪录片《雪域烈焰 藏人自焚》
《美国之音》于2013年6月发布其制作的一小时长的纪录片，探讨了自从2009年起在中国藏区发生的110多起自焚背后的原因。这部影片结合了偷带出境的录像、 第一手资料、对专家学者和官员的访谈，对于西藏近期的历史，对于历史上最大的自焚浪潮之一的核心动力所在，提供了深入和全面的观察[2]。
纪录片地址：《雪域烈焰 藏人自焚》
诗：China-Tibetans [3]
作者：沈浩波
在高原
藏青色的天空，漂满破碎的云
像一群士兵，被枪打散的灵魂
像年迈的上师，入定后飞出去的灵魂
像吃草的牛羊，匍匐的胃中，反刍出的灵魂
风吹着杨树，绿色的叶子
翻卷出它们的背面，在阳光下，白银般闪耀
露出度母的脸。黄河像雪山的眼泪
牦牛奶一样流淌，清洗着天空的倒影
峡谷的拐弯处，河川的密林间
那些小房子，雪白的墙上刷着黑色的大字：
反对分裂，拒绝渗透，抵制自焚，违法必究
黑洞洞的枪口，蘸着血，在高原上燃烧
穿红衣的僧人，转经一样，朝火焰走去
他把高原埋藏在肩胛，身体像雪松的枝条
绿松石的眼睛，琥珀的牙，火焰像风
吹开舌苔上枯黄的佛经。他在火中，如香在炉中
投身于血，也能立地成佛吗？
火焰加身的死亡，也是涅槃吗？
为何要如此去死？因为土地和信仰吗？
群狮奔腾的高原，那人磕长头一样，朝火焰走去
2013/9/10
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