培云在乡下，久未查看邮箱，晨起收到天涯社区何小手先生来信一则，谈《重新发现社会》一书。非常感谢，特收藏于此。
——思想国评论（www.21pinglun.com）
熊大哥好：
我是你《重新发现社会》一书的读者，今天花了一下午看完这本书的下半部分，看完后颇有感慨，忍不住想写封信给你。我一直想润色部分字句，以表示我对《重新发现社会》一书的认同，以及对你本人的敬仰，但是当要付诸笔端时才发现，类似的词汇需要从年少理想主义膨胀时（诸如要成为科学家、文学家，以及为人民服务一类的理想）寻求灵感，而如今，不耻下问的品质与表达敬仰词汇的钥匙已经不知去向，取而代之的是后天茁壮发育的浮躁与犬儒心态。不过也好，我更愿意将其看作是晚辈对长辈、学生与老师之间的一次交流，而不必要在此期间故作正经，视其为草根对精英杰出贡献的顶礼膜拜。从你对社会与人价值的判断来看，我相信你更倾向于接受我选择的这种交流方式，但愿我的判断没错。
《重新发现社会》一书正摆放在我眼前的桌子上，我每写上一句话就要看它一眼，希望自己的每一句话都能传承这本书的精神品质，这样才不枉费过去几天的阅读经历。当然，我之所以愿意传承这样的精神品质，并非出于不自觉的附庸风雅心态，而是，一来，《重新发现社会》一书已经带给我以强烈的共鸣，二来，它让我重拾过去自己一度追随的思考与写作心态。如果说，一本好书注定不只是作者本人在阐述，而是作者与读者共同完成的一段时空之旅，那么我期望，这样的时空之旅会因为作者的指引而让读者单独前行，而不会因为作者的无奈退出，或者，当《重新发现社会》一书字迹模糊，成为读者零碎的阅读记忆时，让一个人的时空之旅变得孤独，甚至迷失方向。
这是我作为《重新发现社会》一书读者的珍贵阅读感受，在今后相当长的时间里，我想我会出于自我保护或者自我鞭策的需要，而经常翻读其中的章节，以提醒维护自己好不容易重拾的阅读与写作心态。当然我更期望，这样的心态会成为“后天的本能”，以慰藉剩余有限的人生。
这样的阅读感受曾在阅读梁文道先生《常识》一书时隐隐若现，也正是这样的经历，在闲暇上网时，我也会经常阅读你们即时的作品，于网络大杂烩中寻找到片刻温暖。闲时与朋友聊天，说到梁文道先生的作品，常感叹且羡慕先生作文隐现的民主、理性心态，过去我常常将其归因于梁先生特殊的生活环境，比如香港民主开放的社会氛围，于这样的氛围下作文，往往能使得“文以载理”、“文以载情”。《重新发现社会》改变了我的判断，优越的社会环境或许能培育一个人优良的生活态度，即便是面对突现的恶，也能保持理性、诚实的批评态度，但是相对优越的社会环境，《重新发现社会》作者的叙述，我看到的更多的是作者内心的温暖、自信与平和，我想这样的心态于社会于个人都极其重要，于社会而言，它使“政治沟通有效”成为可能；于个人而言，不仅有利身心，事实上，也是民主社会的前提与福祉。想必上个世纪甘地推行“非暴力不抵抗”，与其对禁欲的修炼有一定关系，当然，我不期待每一个人都禁欲，但是，个人与他人、与政府的对话多少得有点禁欲的心态，否则就要反文明了。
批评也可以很温暖，批评也可以不暴力，在如今这个看似和平，但情绪成为普遍暴力的时代，这样的风度显得弥足珍贵。两年前，我开始关注网络舆论，两年过去了，网络收获了无数赞扬与指责，赞扬的不论，在中国舆论半开放的状况下，对指责的审视倒显得重要，因为一旦指责成为常态与共识，随之而来的就是我们对阵地流失的恐惧。长期混迹网络的经历日渐给我以这样的启示：网络天生民主，但也经常被迫为虎作伥，成为部分人施展拳脚的工具，假如没有网络的隔阂，将网络的暴力过渡到现实生活，我想其后果也是相当恐怖的。温暖、理性的批评态度能否获得更多草根的认同，或许将决定网络今后的命运，过去我曾一度鞭策自己理性写作，也以这样的心态跟无数网友交流，只是，如今现实主义代替了一切主义，一次次的传奇难免洗刷内心的信仰，文字的无力感逐渐加强。但愿对未来的自信只是暂时潜伏，正如你所说到的，之所以对中国未来表示乐观，源自人天生对幸福的渴望（貌似是这么一句话，呵呵！）。这正是我看《重新发现社会》产生共鸣的原因，在书中，我看到的更多的是一种自信，一种乐观——一种美好的人性。
关于书的内容，我想不再赘言。在我看来，当下的时代，新鲜的创造已经显得廉价，甚至没有哗众取宠的能力，有能力者需要做的是对常识的强调与重申，这样的强调与重申，如果不能提醒左右社会前进的那些人，就只能促使我们做一个历史的见证人，以提醒后人，历史曾经存在这样的暧昧与无奈。
好了，熊大哥，我就说到这，感觉自己也没说出个所以然，今后若有机缘，期待更深入的交流学习。我叫何起良，网名（笔名）何小手，现就职于天涯社区，也是江西人。
期待你的新作。祝好！
何小手
8月21日晚于海口
“要翻墙，用赛风”.
